Esprit verite alain

GUTH, Paul - Moustique et le marchand de sable. Paris/Tournai, éditions Casterman, 1958 (Copyright). Un grand album cartonné (25 x 32,5 cm), 32 pp., illustré en couleurs par Alain Grée. Fait partie de la Collection "Plaisir des contes", publiée sous la direction de Marcelle Vérité. Très légère usure du cartonnage (quelques accros sur les champs), intérieur propre, très bon état. REF - ENF (1540) *********************************** Photographies supplémentaires sur simple communication d'une adresse mail. *********************************** Visitez ma boutique Envi2lire, et réduisez vos frais en faisant des commandes groupées (les frais de port sont calculés en fonction du poids réel de votre colis). Conditions Générales de Vente - General Conditions of Sale - Condiciones Generales de Venta

Vérité sur la sorcellerie Jean de Mutigny Éditions: du Dauphin Année: 1996 146: Pages Format: 14 x 22 cm La Sorcellerie existe-t'elle encore de nos jours, tant en Europe que dans le monde ? Fait-elle vraiment appel aux puissances diaboliques, ou son efficacité indiscutable provient-elle d'une autre origine ? Le Pouvoir de l'Esprit est-il une Réalité ? Etc etc...

Desastre politique Alain Gauthier Auteur: Alain Gauthier Editeur: Editions Leo Scheer Broché: 186 pages Format: Broche Edition: LEO SCHEER Publication: 04/02/2002 Réédition: 04/02/2002 Collection: Ls l&M Manifes Dimensions: 21 x 150 Langue: Francais Publier en: Français Languages d'origine: Français Des passions, des espoirs et des volontes que soulevait le politique, il ne reste presque plus rien. De la vie politique, en somme, ne subsiste que la mise en scene des ambitions personnelles, les ruses, le folklore des partis. Or, en verite, personne ne s'en rejouit vraiment; la conjuration des drames issus des ideologies de naguere ne parvient pas a effacer le pressentiment d'un desastre a venir d'une tout autre nature. Loin des habituels requisitoires contre la decadence et la fin du politique, Alain Gauthier propose une analyse a la fois precise, enjouee et soutenue par une ironie bienvenue, de la conversion du politique a l'ere de ce qu'il nomme le "machidial", concept forme par la contraction des noms donnes aux deux ordres qui regissent notre temps le machinique et le mondial. Sans doute cette conversion qui fait du politique, anciennement noue aux idees, aux passions et aux convictions, un mode de gestion au jour le jour des emotions, permet-elle de faire l'economie des affrontements et des risques passes. Mais deja cet affairement, a l'affut du moindre fremissement dans les affects et prompt, au besoin, a les fabriquer, dessine un tourbillon dont plus personne n'est maitre. Deja cette conversion s'affirme comme une continuation catastrophique et ecervelee. Des passions, des espoirs et des volontes que soulevait le politique, il ne reste presque plus rien. De la vie politique, en somme, ne subsiste que la mise en scene des ambitions personnelles, les ruses, le folklore des partis. Or, en verite, personne ne s'en rejouit vraiment; la conjuration des drames issus des ideologies de naguere ne parvient pas a effacer le pressentiment d'un desastre a venir d'une tout autre nature. Loin des habituels requisitoires contre la decadence et la fin du politique, Alain Gauthier propose une analyse a la fois precise, enjouee et soutenue par une ironie bienvenue, de la conversion du politique a l'ere de ce qu'il nomme le "machidial", concept forme par la contraction des noms donnes aux deux ordres qui regissent notre temps le machinique et le mondial. Sans doute cette conversion qui fait du politique, anciennement noue aux idees, aux passions et aux convictions, un mode de gestion au jour le jour des emotions, permet-elle de faire l'economie des affrontements et des risques passes. Mais deja cet affairement, a l'affut du moindre fremissement dans les affects et prompt, au besoin, a les fabriquer, dessine un tourbillon dont plus personne n'est maitre. Deja cette conversion s'affirme comme une continuation catastrophique et ecervelee.   D'autre titre de Alain Gauthier A la decouverte des plus beaux beaux panoramas: En balades familiales Albi cit? episcopale (edition bilingue fran?ais/anglais) Classement: Livres > Thèmes > Etudes supérieures > Université > Sciences politiques Mot Clef: Critiques, analyses et essais Politique

Livre Livres Code EAN: 9782755403428 Disponibilité: Disponible Titre: Adorer En Esprit Et En Vérité - Extraits De Méditations Et Prédications Livres Origine: Decitre Propriétaire: Decitre Livres / Format: Broché Livres / Période: Livre édité depuis 1980 Lieu de parution: Paris, France ClassificationDecitre 1: Religion ClassificationDecitre 2: Vie Chrétienne Livres / Collection: Religion ClassificationDecitre 3: Prière et spiritualité

Au Bonheur des Mots. Hommage a Alain Rey Fran?ois Gaudin Collectif Auteur: François Gaudin Collectif Editeur: Publications de l'Université de Rouen et du Havre Broché: 206 pages paperback Publication: 04/03/2014 Dimensions: 24 x 16,99 x 0,18 Publier en: Français Languages d'origine: Français Help ? Au bonheur des mots. Quel autre titre pour évoquer le plaisir que suscite Alain Rey quand il nous ouvre les portes dérobées et les coulisses de notre vocabulaire ? Ce plaisir lui a valu succès public, renommée et reconnaissance scientifique. Ce volume réunit des hommages d'universitaires, de collaborateurs et d'amis, de Laurent Fabius à François Morel. Ces textes, sérieux ou drôles, mais toujours sincères, dessinent en creux le portrait d'un humaniste souriant dont l'érudition se partage avec bonheur autour d'un bon plat en parlant de bandes dessinées, des langues françaises, et de poésie. Sans oublier le malin génie des dictionnaires... On y retrouve les talents et la finesse du lexicographe renommé auquel la science des mots donne l'occasion de témoigner de son sens critique et de son amour des langues et des signes. Alain Rey, directeur éditorial aux Dictionnaires Le Robert, philosophe du langage et sémanticien, a publié récemment plusieurs recueils de chroniques, le Dictionnaire amoureux des dictionnaires, Des pensées et des mots, le Dictionnaire amoureux du diable, Le Voyage des mots, ainsi que, aux PURH, L'Esprit des mots et La Langue sous le joug. Au bonheur des mots. Quel autre titre pour évoquer le plaisir que suscite Alain Rey quand il nous ouvre les portes dérobées et les coulisses de notre vocabulaire ? Ce plaisir lui a valu succès public, renommée et reconnaissance scientifique. Ce volume réunit des hommages d'universitaires, de collaborateurs et d'amis, de Laurent Fabius à François Morel. Ces textes, sérieux ou drôles, mais toujours sincères, dessinent en creux le portrait d'un humaniste souriant dont l'érudition se partage avec bonheur autour d'un bon plat en parlant de bandes dessinées, des langues françaises, et de poésie. Sans oublier le malin génie des dictionnaires... On y retrouve les talents et la finesse du lexicographe renommé auquel la science des mots donne l'occasion de témoigner de son sens critique et de son amour des langues et des signes. Mot Clef: Etudes sup?rieures Universit? Linguistique - Sciences du langage

Livres Science-fiction Livres Code EAN: 9782290033746 Contributeur: Éditeur: J'ai lu Disponibilité: Disponible Titre: La Vérité Avant-Dernière Livres / N° de collection: JSF 000910 Ressum: 2 Livres Origine: Decitre Propriétaire: Decitre Livres / Format: Poche Livres / Traducteur: Dorémieux Alain Livres / Période: Livre édité depuis 1980 Lieu de parution: Paris, France ClassificationDecitre 1: Science-fiction ClassificationDecitre 2: Science-fiction Livres / Collection: J'ai lu. Science-fiction ClassificationDecitre 3: Science-fiction Livres / Langue: Français

L'ombilic des limbes suivi de le pese-nerfs et autres textes Antonin Artaud Auteur: Antonin Artaud Editeur: Gallimard Poche: 256 pages Format: Reliure inconnue Createur: Preface Alain Jouffroy Edition: 0 Publication: 02/05/1968 Réédition: 02/05/1968 Collection: Poesie Gallimard Dimensions: 17 x 11 x 2 Langue: Francais Publier en: Français Languages d'origine: Français «Quand on a lu Artaud, on ne s'en remet pas. Ses textes sont de ceux, tres rares, qui peuvent orienter et innerver toute une vie, influer directement ou indirectement sur la maniere de sentir et de penser, regler une conduite subversive a travers toutes sortes de sentiments, de prejuges et de tabous qui, a l'interieur de notre "culture", contribuent a freiner et meme a arreter un elan fondamental. Exceptionnel a cet egard, puisque son oeuvre ne cesse de susciter des questions auxquelles il semble aujourd'hui encore impossible d'apporter des reponses precises, Artaud ne peut etre considere ni comme un ecrivain, ni comme un poete, ni comme un acteur, ni comme un metteur en scene, ni comme un theoricien, mais comme un homme qui a tente d'echapper a toutes ces definitions, et auquel la societe dans laquelle nous vivons a oppose la plus grande resistance, la plus grande surdite, la plus grande repression possible.»Alain Jouffroy. Ne a Marseille le 4 septembre 1896, Antonin Artaud est poete, dramaturge, acteur, metteur en scene mais aussi dessinateur. Le refus par Jacques Riviere de ses premiers poemes donne lieu a une correspondance, publiee dans La NRF des 1924. Suit notamment L'Ombilic des limbes, dans lequel il proclame «Je ne pretends pas autre chose que montrer mon esprit.» Antonin Artaud collabore au mouvement surrealiste. Interne pendant pres de dix ans, il est rendu a la liberte en 1946 a la suite de demarches effectuees par ses amis. Il continue d'ecrire jusqu'a sa mort a Ivry en 1948.   Les clients ayant acheté cet article ont également acheté Van Gogh ou le suicide de la soci?t? Classement: Livres > Thèmes > Etudes supérieures > Université > Lettres modernes Mot Clef: Language Arts & Disciplines Readers Theatre et poesie Language readers Language Learning (other than ELT)

marilivier Pour l'achat de 2 articles, ou plus, une réduction peut être proposée, en fonction du coût d'expédition.    Questionnez-nous avant de finaliser l'achat. La nature et la pensée esprit et nature: une unité nécessaire traduit de l'anglais par Alain Cardoën, Marie-Claire Chiarieri et Jean-Luc Giribone par Gregory Bateson (né le 9 mai 1904 à Grantchester, Royaume-Uni – mort le 4 juillet 1980 à San Francisco), anthropologue, psychologue, épistémologue américain. Influencé par la cybernétique, la théorie des groupes et celle des types logiques, il s'est beaucoup intéressé à la communication (humaine et animale), mais aussi aux fondements de la connaissance des phénomènes humains. Il est à l'origine de l'école de Palo Alto.     Paris: Seuil. Collection: La couleur des idées, (1990), broché, 242 pages, 11.5x18cm. Bon à très bon état, nom de lecteur barré page de garde      D'autres ouvrages dans la boutique:  Anthropologie Les informations, sauf mention contraire, sont extraites de Wikipedia ou de la Bibliothèque Nationale - Pour les départements/pays/territoires d'outre-mer, les bases militaires, merci de nous demander le montant des frais de port. - Les envois à l'étranger sont effectués en colis économique, sans suivi, (parfois très lent, de 2 jours à 6 semaines).   - Envoi prioritaire, suivi ou recommandé, sur demande, avec le surcoût postal en plus. - Merci de préciser le nom et adresse de votre "Relay" en même temps que le paiement, sinon l'envoi est effectué vers le Relay par défaut, c'est à dire celui indiqué comme étant le plus proche de votre adresse.

Histoire des françaises (10 tomes) Alain Decaux 1973 Prix: 20,00 € Livres en bon état Table des matières - Préface - Première partie: La soumission - Chapitre 1: Nos ancêtres les Gauloises - Chapitre 2: Filles de la barbarie - Chapitre 3: La France naquit d'une Bavaroise - Chapitre 4: Viragos et cours d'amour - Chapitre 5: Blanches comme fleurs des prés - Chapitre 6: Jeanneton la paysanne, Anieuse la Citadine - Chapitre 7: Cent ans de guerre pour les femmes - Chapitre 8: Deux Anne pour une Louise - Chapitre 9: Le siècle de Brantôme - Chapitre 10: Vent de fronde pour les dames - Deuxième partie: La révolte - Chapitre 1: Louis XIV et dix millions de Françaises - Chapitre 2: L'éclat et le néant - Chapitre 3: Elles régnaient sous la Régence - Chapitre 4: Le siècle de Mme de Pompadour - Chapitre 5: L'esprit et les lumières - Chapitre 6: En attendant Rousseau - Chapitre 7: Révolution contre les femmes - Chapitre 8: Vivre sous la Terreur - Chapitre 9: L'article 213 - Chapitre 10: Le siècle de George Sand - Chapitre 11: Le temps des crinolines - Chapitre 12: Vive la République - Chapitre 13: Le grand tournant - Chapitre 14: Le chagrin et l'espérance - Chapitre 15: Les nouveaux chemins - Orientation bibliographique - Sources - La soumission - La révolte - Index - Tableaux généalogiques Catégorie(s): Histoire (Histoire et Politique) Référence du livre: R02929 Pour retrouver tous mes livres tapez loccasiondelire dans la barre de recherche (ou ailleurs sur le net).

LE GOÛT UNIQUE DU BONHEUR ET DE LA SOUFFRANCE PAR DJIGMÉ TENPAI NYIMA PADMAKARA LE GOÛT UNIQUE DU BONHEUR ET DE LA SOUFFRANCE PAR DJIGMÉ TENPAI NYIMA AUX ÉDITIONS PADMAKARA, SAINT-LÉON-SUR-VÉZÈRE 1995. DESCRIPTION: Ces instructions du IIIe Dodrouptchen Rinpotché exposent l'une des pratiques les plus importantes de la voie des Bodhisattvas, le bouddhisme du Grand Véhicule. Elles montrent comment utiliser toutes les expériences, celles du bonheur comme celles de la souffrance, pour progresser sur la voie de la libération. En cette époque difficile et troublée, ces méthodes, appliquées avec persévérance, permettront de garder en toutes circonstances un esprit calme et à l'aise, que ni joies ni chagrins ne pourront plus perturber. TABLE DES MATIÈRES: Préface Préface à l’édition américaine Remerciements Biographie de Djigmé Tenpai Nyima Prologue Comment transformer la souffrance en voie de libération LA VOIE DE LA VÉRITÉ RELATIVE Changer d’attitude envers la souffrance Employer diverses méthodes LA VOIE DE LA VÉRITÉ ABSOLUE Comment transformer le bonheur en voie de libération LA VOIE DE LA VÉRITÉ RELATIVE LA VOIE DE LA VÉRITÉ ABSOLUE Les bienfaits de cet entraînement Index des noms cités Notes AUTEUR: Djigmé Tenpai Nyima Fils de Dudjom Lingpa, Djigmé Tenpai Nyima reçut de nombreux enseignements, dont L'Essence du Cœur de la Luminosité, de maîtres comme Patrul Rinpoché, Djamyang Khyentsé Wangpo, Mipham Rinpoché et Djamgœun Kongtrul. Enseignant prolifique, il passa la plus grande partie de sa vie en retraite à écrire. NOTICE : Titre : Le goût unique du bonheur et de la souffrance Auteur: Djigmé Tenpai Nyima Éditeur : Padmakara, Saint-Léon-sur-Vézère 1995 Nombre de pages : 60 p. Format : Broché avec rabats, 13 x 20 x 0,5 cm Etat : Cet ouvrage est en bon état, il faut juste noter une minuscule usure en bordure (visible sur la numérisation). L’envoi sera rapide, soigné et emballé dans du papier bulle. Ce livre est en achat immédiat, il n’y a donc pas d’enchère dessus et son prix est fixe. Pour l’étranger, merci de me contacter pour connaître le montant des frais de port.  _gsrx_vers_837 (GS 7.0.15 (837))

L'art africain entre silence et promesse Daniel Payot Auteur: Daniel Payot Editeur: CIRCE Broché: 160 pages Format: Broche paperback Createur: Daniel Payot (Auteur) Publication: 20/03/2009 Dimensions: 19,99 x 11,2 x 1,2 Langue: Francais Publier en: Français Languages d'origine: Français Genre: Beaux arts Les statues meurent aussi, court metrage realise par Alain Resnais et Chris Marker en 1953, defendait la these d'une liquidation de l'art africain par le colonialisme. Que reste-t-il aujourd'hui des questions qu'il posait ? Quelles relations entretenons-nous, cinquante ans apres les premieres Independances, avec les « objets », masques et statues, africains ? Leur presence nous adresse-t-elle encore une parole quelconque ? Contribue-t-elle a nourrir la promesse d'une « nouvelle communaute » qu'evoquait dans son dernier mouvement le film de Resnais et Marker ? Pour relever l'invitation que les statues nous adressent a nous engager dans d'autres modes de perception et de comprehension que ceux qui correspondent a nos objets et concepts habituels, sont appeles a la rescousse, tour a tour, le cinema europeen des annees cinquante et soixante, la poetique de Francis Ponge, la philosophie de l'histoire de Walter Benjamin. Biographie de l'auteur Daniel Payot, est professeur d'esthetique et de theorie des arts a l'Universite Marc Bloch de Strasbourg. Apres avoir preside cette Universite de 1998 a 2002, il a vecu quatre annees en Afrique, de 2003 a 2007, ou il occupait un poste de chef du projet d'appui de la cooperation francaise au developpement de l'enseignement superieur du Burkina Faso. Depuis son retour en France, il a ete elu adjoint au maire de Strasbourg charge de l'action culturelle, fonction qu'il assume depuis mars 2008. Il est l'auteur notamment de Le philosophe et l'architecte. Sur quelques determinations philosophiques de l'idee d'architecture (Aubier-Montaigne, 1982), Anachronies de l' uvre d'art (Galilee, 1990), Des villes-refuges. Temoignage et espacement (editions de l'Aube, 1992), Effigies. La notion d'art et les fins de la ressemblance (Galilee, 1997), La statue de Heidegger, art, verite, souverainete (Circe, 1998), Apres l'harmonie. Benjamin, Adorno et quelques autres (Circe, 2000). Les statues meurent aussi, court metrage realise par Alain Resnais et Chris Marker en 1953, defendait la these d'une liquidation de l'art africain par le colonialisme. Que reste-t-il aujourd'hui des questions qu'il posait ? Quelles relations entretenons-nous, cinquante ans apres les premieres Independances, avec les « objets », masques et statues, africains ? Leur presence nous adresse-t-elle encore une parole quelconque ? Contribue-t-elle a nourrir la promesse d'une « nouvelle communaute » qu'evoquait dans son dernier mouvement le film de Resnais et Marker ? Pour relever l'invitation que les statues nous adressent a nous engager dans d'autres modes de perception et de comprehension que ceux qui correspondent a nos objets et concepts habituels, sont appeles a la rescousse, tour a tour, le cinema europeen des annees cinquante et soixante, la poetique de Francis Ponge, la philosophie de l'histoire de Walter Benjamin. Professeur de philosophie a l'universite d'Ouagadougou, Daniel Payot presente a ses etudiants le film d'Alain Resnais et Chris Marker Les statues meurent aussi, court metrage de 1953, parce que la statuaire africaine et son destin entre ethnologie, colonialisme et appreciation exclusivement esthetique des objets en sont les enjeux. Tel est l'argument initial de cet essai singulier singulier non seulement parce que les reactions et remarques des etudiants ainsi que les doutes et les surprises de leur professeur en constituent la trame, mais encore parce que la reflexion qui se developpe ainsi sur ce que l'on nomme "art africain" se distingue par son insistance - elle ne se contente pas de solutions rhetoriques - et par sa franchise - elle sait se dire incertaine et hesitante parfois. (Philippe Dagen - Le Monde du 30 avril 2009) Les statues meurent aussi, court metrage realise par Alain Resnais et Chris Marker en 1953, defendait la these d'une liquidation de l'art africain par le colonialisme. Que reste-t-il aujourd'hui des questions qu'il posait ? Quelles relations entretenons-nous, cinquante ans apres les premieres Independances, avec les " objets ", masques et statues, africains ? Leur presence nous adresse-t-elle encore une parole quelconque ? Contribue-t-elle a nourrir la promesse d'une " nouvelle communaute " qu'evoquait dans son dernier mouvement le film de Resnais et Marker ? Pour relever l'invitation que les statues nous adressent a nous engager dans d'autres modes de perception et de comprehension que ceux qui correspondent a nos objets et concepts habituels, sont appeles a la rescousse, tour a tour, le cinema europeen des annees cinquante et soixante, la poetique de Francis Ponge, la philosophie de l'histoire de Walter Benjamin.   D'autre titre de Daniel Payot Apr?s l'harmonie L'art africain entre silence et promesse Classement: Livres > Thèmes > Etudes supérieures > Université > Arts Mot Clef: Beaux arts Ecrits sur l'art Beaux livres

Revivre avec la Fondation de la 2e Chance Michel Giraud Auteur: Michel Giraud Editeur: France-Empire Broché: 202 pages Format: Broche Edition: FRANCE-EMPIRE. Publication: 17/04/2008 Réédition: 17/04/2008 Dimensions: 20 x 12 x 1 Langue: Francais Publier en: Français Languages d'origine: Français La societe du XXIe siecle est une societe de competitions multiples. Un domaine fait exception, celui de la solidarite, ferment de la cohesion sociale. La competition n'y a pas sa place. La solidarite est fondamentalement une affaire de generosite partagee... et de complementarites. La meilleure image que l'on puisse en donner, c'est celle de la chaine. A chaque institution, a chaque fondation, a chaque association son maillon. De la solidite de chaque maillon depend la solidite de la chaine. Depuis dix ans, rassemblant les energies et les competences, la Fondation de la 2"1e Chance se developpe dans cet esprit. Elle sauve chaque jour de la noyade des naufrages de la vie touches par des epreuves professionnelles, physiques, affectives, sociales. Elle les accompagne dans un projet de "rebond de vie" en leur donnant les moyens techniques, financiers et surtout humains de le realiser. Cyrille, Khamsa, Sebastien, Chantal, Alain, M'Barka, Delphine et bien d'autres, temoignent ici de cette fabuleuse aventure humaine et demontrent que lorsque le courage rencontre l'ecoute, le pire peut generalement etre evite. Imaginee et creee par Vincent Bollore, la Fondation de la 2e Chance fete en 2008 son dixieme anniversaire. Depuis le premier jour, Michel Giraud, apres quatre decennies service de la cite, en assume la direction generale. La Fondation a deja aide a rebondir, a revivre, 2500 accidentes de la vie. La societe du XXIe siecle est une societe de competitions multiples. Un domaine fait exception, celui de la solidarite, ferment de la cohesion sociale. La competition n'y a pas sa place. La solidarite est fondamentalement une affaire de generosite partagee... et de complementarites. La meilleure image que l'on puisse en donner, c'est celle de la chaine. A chaque institution, a chaque fondation, a chaque association son maillon. De la solidite de chaque maillon depend la solidite de la chaine. Depuis dix ans, rassemblant les energies et les competences, la Fondation de la 2"1e Chance se developpe dans cet esprit. Elle sauve chaque jour de la noyade des naufrages de la vie touches par des epreuves professionnelles, physiques, affectives, sociales. Elle les accompagne dans un projet de "rebond de vie" en leur donnant les moyens techniques, financiers et surtout humains de le realiser. Cyrille, Khamsa, Sebastien, Chantal, Alain, M'Barka, Delphine et bien d'autres, temoignent ici de cette fabuleuse aventure humaine et demontrent que lorsque le courage rencontre l'ecoute, le pire peut generalement etre evite. Imaginee et creee par Vincent Bollore, la Fondation de la 2e Chance fete en 2008 son dixieme anniversaire. Depuis le premier jour, Michel Giraud, apres quatre decennies service de la cite, en assume la direction generale. La Fondation a deja aide a rebondir, a revivre, 2500 accidentes de la vie.   Classement: Livres > Thèmes > Etudes supérieures > Université > Droit - Sciences juridiques Mot Clef: Aide sociale Droit Droit du travail Reportages et documents

L'histoire de l'Univers et le sens de la Creation Sept conferences Claude Tresmontant Auteur: Claude Tresmontant Editeur: Francois-Xavier de Guibert Broché: 237 pages Format: Broche paperback Edition: 3e edition Publication: 05/10/2006 Réédition: 05/10/2006 Collection: TRAITE PHILO GE Dimensions: 21,01 x 14 x 1,4 Langue: Francais Publier en: Français Languages d'origine: Français Genre: Religion A l'aube du XXIe siecle, le premier probleme qui s'impose au monotheisme, annonce aux Hebreux et acheve par le Christ, c'est d'abord la question de savoir s'il va finir par etre intelligible pour les nations paiennes auxquelles il est destine. C'est un probleme de langue. La Revelation qui a constitue le monotheisme hebreu a ete communiquee en hebreu, puis traduite en grec, puis traduite en latin, puis dans les langues des nations. Je ne sais pas ce qui se passe ailleurs, mais je sais qu'en France la plupart du temps les enfants comme leurs aines ne comprennent pas le sens des mots et des termes dans lesquels et par lesquels est formule le message du monotheisme chretien. Immediatement apres se pose la deuxieme question ce message a-t-il un interet ? Est-il desirable pour les paiens de toutes les nations ? Car toutes les nations sont aujourd'hui comme hier paiennes. Pour que le monotheisme hebreu et chretien soit desirable, encore faut-il qu'il soit presente dans l'integralite de son contenu, c'est-a-dire qu'il manifeste et fasse connaitre la finalite de la Creation, qui est la finalite de l'Univers. C'est cette finalite qui est l'objet du desir naturel de l'homme. Enfin, troisieme point essentiel, l'humanite est de plus en plus formee par les sciences experimentales et c'est un grand bien pour elle. L'intelligence humaine apprend a distinguer le reel du fantasme, l'experience du mythe, la pensee rationnelle du delire. Elle apprend quels sont les criteres de la verite et les criteres de la certitude. Non seulement le message que constitue le monotheisme chretien doit etre presente en sorte qu'il soit intelligible, non seulement il doit etre presente en sorte qu'il soit desirable, mais de plus il doit etre expose de telle sorte que l'intelligence humaine puisse s'assurer qu'il est vrai. La question centrale, c'est d'integrer les connaissances que nous sommes en train d'acquerir par les sciences de l'Univers et de la Nature, et les connaissances qui nous sont communiquees par la Revelation, autrement dit d'integrer l'enseignement de la Creation et l'enseignement de la Revelation dans l'unite d'une vision du monde intelligible, desirable et verifiable. Nous avons reuni ici sept conferences, elles portent sur ces problemes. C.T. A l'aube du XXIe siecle, le premier probleme qui s'impose au monotheisme, annonce aux Hebreux et acheve par le Christ, c'est d'abord la question de savoir s'il va finir par etre intelligible pour les nations paiennes auxquelles il est destine. C'est un probleme de langue. La Revelation qui a constitue le monotheisme hebreu a ete communiquee en hebreu, puis traduite en grec, puis traduite en latin, puis dans les langues des nations. Je ne sais pas ce qui se passe ailleurs, mais je sais qu'en France la plupart du temps les enfants comme leurs aines ne comprennent pas le sens des mots et des termes dans lesquels et par lesquels est formule le message du monotheisme chretien. Immediatement apres se pose la deuxieme question ce message a-t-il un interet ? Est-il desirable pour les paiens de toutes les nations ? Car toutes les nations sont aujourd'hui comme hier paiennes. Pour que le monotheisme hebreu et chretien soit desirable, encore faut-il qu'il soit presente dans l'integralite de son contenu, c'est-a-dire qu'il manifeste et fasse connaitre la finalite de la Creation, qui est la finalite de l'Univers. C'est cette finalite qui est l'objet du desir naturel de l'homme. Enfin, troisieme point essentiel, l'humanite est de plus en plus formee par les sciences experimentales et c'est un grand bien pour elle. L'intelligence humaine apprend a distinguer le reel du fantasme, l'experience du mythe, la pensee rationnelle du delire. Elle apprend quels sont les criteres de la verite et les criteres de la certitude. Non seulement le message que constitue le monotheisme chretien doit etre presente en sorte qu'il soit intelligible, non seulement il doit etre presente en sorte qu'il soit desirable, mais de plus il doit etre expose de telle sorte que l'intelligence humaine puisse s'assurer qu'il est vrai. La question centrale, c'est d'integrer les connaissances que nous sommes en train d'acquerir par les sciences de l'Univers et de la Nature, et les connaissances qui nous sont communiquees par la Revelation, autrement dit d'integrer l'enseignement de la Creation et l'enseignement de la Revelation dans l'unite d'une vision du monde intelligible, desirable et verifiable. Nous avons reuni ici sept conferences, elles portent sur ces problemes. C.T.   D'autre titre de Claude Tresmontant L'histoire de l'Univers et le sens de la Cr?ation: Sept conf?rences Les clients ayant acheté cet article ont également acheté Les malentendus principaux de la th?ologie La question du miracle: A propos des Evangiles, analyse philosophique La drachme perdue: L'anthropologie Corps, ?me, Esprit expliqu?e Classement: Livres > Thèmes > Etudes supérieures > Université > Histoire Mot Clef: Religion Theologie

L’IMPERATRICE JOSEPHINE 1804 - 1814 Par Joseph TURQUAN EDITIONS TALLANDIER, 1929 BROCHE, 312 PAGES. BIBLIOGRAPHIE ILLUSTRE DE 18 REPRODUCTIONS DE GRAVURES H-T. « J’ai voulu faire voir ce que fut JOSEPHINE sous le diadème impérial et après que des raisons politiques eussent déterminé NAPOLEON à se démarier d’avec elle pour épouser une princesse capable de lui donner des héritiers. Il ne faut pas voir dans ce travail un parti pris de rabaisser, pour le vain et médiocre plaisir de saper la réputation d’une femme, cette sainte de contrebande que l’on a, par esprit de dénigrement contre NAPOLEON, trop souvent présenté comme une victime de l’arbitraire et des caprices de son impérial mari. Il n’y faut voir que le souci de la vérité historique. L’Impératrice JOSEPHINE avait été, jusqu’ici, offerte à l’admiration des masses, comme le modèle achevé de toutes les vertus: je la montre telle qu’elle fut. Je n’ai pas la prétention de croire que cet ouvrage contribue à faire changer les opinions généralement reçues. Mais est-ce un motif pour ne pas essayer, toujours et quand même, de faire triompher la vérité ? JOSEPHINE mourut à la Malmaison à 52 ans en 1814, dans une sorte de grandeur, veillée par le plus puissant souverain de l’Europe, le Tzar, qui était devenu son ami. Elle mourut à temps; l’Empereur NAPOLEON, lui, n’eut pas le même bonheur. On a remarqué que, pour que rien ne manquât au caractère de prédestination observé dans la vie de JOSEPHINE, le jour de sa mort fut le jour de la conclusion définitive du traité qui détruisait l’œuvre de son ancien mari et une partie de l’œuvre de la Révolution au bénéfice de la maison de BOURBON. JOSEPHINE eut cette singulière fortune d’être, après sa mort, prônée et vénérée plus que tout autre femme: l’histoire impartiale ne pouvait cependant admettre un tel jugement. » J. TURQUAN UNE HISTOIRE QUI SE VEUT ELOIGNEE DES LEGENDES ET DES COMPLAISANCES. JOSEPHINE IMPERATRICE ET REINE 1804 -1814 DU SACRE AU DIVORCE ET A LA TOMBE EDITION ORIGINALE. BEL EXEMPLAIRE SUR PAPIER ALFA BON ETAT, PAIEMENT EN PLUSIEURS FOIS SANS FRAIS POSSIBLE: ME CONTACTER Je mets en vente quelques oeuvres sur NAPOLEON. Pour les trouver facilement, tapez C1 NAPOLEON dans le moteur de recherche de ce site

L'écrivain français Voltaire d'après un dessin [PA0121] Catégorie: CDV > portraits > Hommes et Femmes de lettre Année: Circa 1860 Type: Tirage albuminé Format (cm): 6,5x10,5 CDV vintage albumen carte de visite, François-Marie Arouet, dit Voltaire, né le 21 novembre 1694 à Paris où il est mort le 30 mai 1778, est un écrivain et philosophe qui a marqué le XVIIIe siècle et qui occupe une place particulière dans la mémoire collective française et internationale. Figure emblématique de la France des Lumières, chef de file du parti philosophique, son nom reste attaché à son combat contre « l’Infâme », nom qu’il donne au fanatisme religieux, et pour la tolérance et la liberté de penser. Déiste en dehors des religions constituées, son objectif politique est celui d’une monarchie modérée et libérale, éclairée par les « philosophes ». Intellectuel engagé au service de la vérité et de la justice, il prend, sur le tard, seul et en se servant de son immense notoriété, la défense des victimes de l’intolérance religieuse et de l’arbitraire dans des affaires qu’il a rendues célèbres (Calas, Sirven, chevalier de La Barre, comte de Lally). De son immense œuvre littéraire, on lit aujourd’hui essentiellement ses contes et romans, où se concentre le meilleur de l'écrivain – la fantaisie, la finesse du trait, le bonheur de l’écriture, l’esprit du philosophe –, mais aussi les Lettres philosophiques, le Dictionnaire philosophique et sa prodigieuse correspondance, plus de 21 000 lettres retrouvées. Son théâtre, ses poésies épiques, ses œuvres historiques, qui firent de lui l’un des écrivains français les plus célèbres au XVIIIe siècle, sont aujourd’hui largement négligées ou ignorées. Tout au long de sa vie, Voltaire fréquente les Grands et courtise les monarques, sans dissimuler son dédain pour le peuple, mais il est aussi en butte aux interventions du pouvoir, qui l’embastille et le contraint à l’exil en Angleterre ou à l’écart de Paris. En 1749, après la mort d’Émilie du Châtelet, avec laquelle il a entretenu une liaison houleuse de quinze ans, il part pour la cour de Prusse, mais, déçu dans ses espoirs de jouer un grand rôle auprès de Frédéric II à Berlin, se brouille avec lui après trois ans et quitte Berlin en 1753. Il se réfugie un peu plus tard aux Délices, près de Genève, avant d’acquérir en 1759 un domaine à Ferney, sur la frontière franco-genevoise, à l’abri des puissants. Il ne reviendra à Paris qu’en 1778, ovationné par le peuple après une absence de près de vingt-huit ans. Il y meurt à 83 ans. Voltaire aime le confort, les plaisirs de la table et de la conversation, qu’il considère, avec le théâtre, comme l’une des formes les plus abouties de la vie en société. Soucieux de son aisance matérielle qui garantit sa liberté et son indépendance, il acquiert une fortune considérable dans des opérations spéculatives qui préfigurent les grandes spéculations boursières sous Louis XVI et dans la vente de ses ouvrages, ce qui lui permet de s’installer en 1759 au château de Ferney et d'y vivre sur un grand pied, tenant table et porte ouvertes. Le pèlerinage à Ferney fait partie en 1770-1775 du périple de formation de l’élite européenne éclairée. Investissant ses capitaux, il fait du village misérable de Ferney une petite ville prospère. Généreux, d'humeur gaie, il est néanmoins chicanier et parfois féroce et mesquin avec ses adversaires comme Jean-Jacques Rousseau ou Crébillon1. Considéré par la Révolution française – avec Jean-Jacques Rousseau, son frère ennemi – comme un précurseur, il entre au Panthéon en 1791, le deuxième après Mirabeau. Célébré par la IIIe République (dès 1870, à Paris, un boulevard et une place portent son nom, puis un quai, une rue, un lycée, une station de métro…), il a nourri, au XIXe siècle, les passions antagonistes des adversaires et des défenseurs de la laïcité de l’État et de l’école publique, et, au-delà, de l’esprit des Lumières. Articles connexes qui peuvent vous intéresser Le dramaturge allemand Au