Illustration agriculture

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HISTOIRE DU FRANCAIS EN AFRIQUE Louis-Jean Calvet Auteur: Louis-Jean Calvet Editeur: Ecriture Broché: 212 pages Format: Broche Edition: ARCHIPEL Publication: 20/10/2010 Réédition: 01/01/1990 Collection: Essais et entretiens Dimensions: 23 x 14 x 1 Langue: Francais Publier en: Français Languages d'origine: Français En 1817 s'ouvre a Saint-Louis du Senegal la premiere ecole en francais. Jean Dard, l'instituteur qui en est responsable, fait le choix d'apprendre d'abord a ecrire et lire aux eleves dans leur langue, le wolof. S'ensuivront de longs debats, parfois polemiques, sur la place des langues africaines dans l'enseignement et le type de pedagogie a appliquer. Pres de deux siecles plus tard, les pays africains sont confrontes au meme type de problemes. Mais le francais s'est en meme temps " africanise ", il a pris des couleurs locales, tandis que certaines langues africaines s'imposaient comme langues vehiculaires et que d'autres etaient utilisees dans l'enseignement ou l'alphabetisation. C'est cette histoire que retrace Louis Jean Calvet, s'appuyant aussi bien sur l'analyse de documents d'archives que sur des enquetes de terrain, brossant le tableau d'une langue desormais partagee, en copropriete, et evoquant ses possibilites d'evolution. Biographie de l'auteur Linguiste de renommee internationale ne en Tunisie en 1942, professeur a l'universite de Paris-V (Sorbonne) et a l'universite de Provence, Louis Jean Calvet est specialise en sociolinguistique. Son essai fondateur "Linguistique et Colonialisme" (Pavot, 1974) est a l'origine de tout un courant africain de linguistique. Il est l'auteur de nombreux livres consacres a la theorie des langues et a la semiologie, tels que "Roland Barthes"(Flammarion, 1990), "Les Politiques linguistiques" (1995), "Essais de linguistique" (Pion, 2004), "Le Jeu du signe" (Seuil, 2010), ainsi qu'a l'analyse du discours politique ("Combat pour l'Elysee", Seuil 2006). En 1817 s'ouvre a Saint-Louis du Senegal la premiere ecole en francais. Jean Dard, l'instituteur qui en est responsable, fait le choix d'apprendre d'abord a ecrire et lire aux eleves dans leur langue, le wolof. S'ensuivront de longs debats, parfois polemiques, sur la place des langues africaines dans l'enseignement, le type de pedagogie a appliquer. Pres de deux siecles plus tard les pays africains sont confrontes au meme type de probleme. Mais le francais s'est en meme temps « africanise », il a pris des couleurs locales, tandis que certaines langues africaines s'imposaient en fonction de langues vehiculaires et que d'autres etaient utilisees dans l'enseignement ou l'alphabetisation. C'est cette histoire que retrace Louis-Jean Calvet, s'appuyant aussi bien sur l'analyse de documents d'archives que sur des enquetes de terrain, brossant le tableau d'une langue desormais partagee, en copropriete, et evoquant les possibilites d'evolution. Extrait Extrait de l'introduction Tout commence par la nomination L'historienne Catherine Coquery-Vidrovitch, s'interrogeant sur la periodisation de l'histoire africaine, oppose deux approches contrastees. La premiere divise l'histoire de l'Afrique en trois periodes epoque precoloniale, epoque coloniale, temps des independances. Or, ecrit-elle «Les trois periodes sont affreusement inegales quelques millenaires, quelques siecles au plus, quelques dizaines d'annees...» En outre, poursuit-elle, il serait faux de penser que la premiere periode serait celle de la «coutume» et la deuxieme celle de l'introduction de la modernite. Idee dont on trouve une bonne illustration dans un ouvrage d'Henri Ziegle, consacre a l'Afrique-Equatoriale francaise (AEF) «L'AEF sort de la prehistoire pour entrer dans l'histoire au contact des Europeens vers l'an 1500. A cette vision simplificatrice, fruit de l'ethnologie coloniale, Coquery-Vidrovitch oppose un essai de chronologie en neuf stades, qui vont de l'apparition de l'homme au temps des independances. Dans cette chronologie, les linguistes pourraient s'interesser plus particulierement a certaines periodes. Par exemple, aux rapports entre l'expansion de la metallurgie ou de l'agriculture et celle des langues bantoues. Ou encore a l'importation de l'islam, entre les VIIIe et XIIe siecles, le long du fleuve Niger et sur la cote orientale, qui va tout a la fois marquer le lexique de nombreuses langues et les mettre en contact avec une ecriture. Notre propos est a la fois plus large et plus limite. Plus limite, parce qu'il couvre une periode relativement courte moins de deux siecles. Plus large, parce que, cinquante ans apres les independances de la plupart des pays francophones africains, nous voudrions explorer l'histoire du francais en Afrique subsaharienne et de ses rapports avec les langues africaines. De ce point de vue, c'est avec le cabotage sur les cotes occidentales (entame par les Portugais au XVe siecle), puis avec la traite negriere (jusqu'au XIXe siecle) que debutent les contacts entre l'Occident et l'Afrique, contacts limites dans les premiers temps a quelques forts et a quelques comptoirs. Linguiste de renommee internationale ne en Tunisie en 1942, professeur a l'universite de Paris-V (Sorbonne) et a l'universite de Provence, Louis Jean Calvet est specialise en sociolinguistique. Son essai fondateur "Linguistique et Colonialisme" (Pavot, 1974) est a l'origine de tout un courant africain de linguistique. Il est l'auteur de nombreux livres consacres a la theorie des langues et a la semiologie, tels que "Roland Barthes"(Flammarion, 1990), "Les Politiques linguistiques" (1995), "Essais de linguistique" (Pion, 2004), "Le Jeu du signe" (Seuil, 2010), ainsi qu'a l'analyse du discours politique ("Combat pour l'Elysee", Seuil 2006).   D'autre titre de Louis-Jean Calvet Chanson, la bande-son de notre histoire L?o Ferr? L?o Ferr? Le Jeu du signe Classement: Livres > Thèmes > Etudes supérieures > Université > Linguistique - Sciences du langage