CRITIQUE DE LA RAISON PRATIQUE PAR EMMANUEL KANT PUF EN FRANCE

CRITIQUE DE LA RAISON PRATIQUE PAR EMMANUEL KANT PUF QUADRIGE 1989 CRITIQUE DE LA RAISON PRATIQUE PAR EMMANUEL KANT AUX PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE DANS LA COLLECTION QUADRIGE (N°42), PARIS 1989. DESCRIPTION: Cependant la liberté est aussi la seule de toutes les idées de la raison spéculative dont nous connaissons (wissen) a priori la possibilité, sans toutefois la percevoir (einzusehen), parce qu’elle est la condition de la loi morale, que nous connaissons. Les idées de Dieu et I'immortalité ne sont pas des conditions de la loi morale, mais seulement des conditions de l’objet nécessaire d’une volonté déterminée par cette loi, c’est-à-dire dé l’usage simplement pratique de notre raison pure. Aussi pouvons-nous affirmer que nous ne connaissons ni ne percevons, je ne dirai pas simplement la réalité, mais même la possibilité de ces idées. Toutefois elles sont les conditions de l’application de la volonté moralement déterminée à l’objet qui lui est donné a priori (le souverain bien). On peut donc et on doit en admettre la possibilité au point de vue pratique, quoiqu’on ne puisse théoriquement ni la connaître, ni la percevoir. Il suffit pour justifier cette conclusion, au point de vue pratique, que ces idées ne contiennent aucune impossibilité interne (contradiction). Emmanuel Kant TABLE DES MATIÈRES: Introduction à la lecture de la Critique de la raison pratique, par Ferdinand Alquié Préface Introduction: De l’idée d’une critique de la raison pratique Première partie Doctrine élémentaire de la raison pure pratique Livre premier – L’analytique de la raison pratique 1 – Des principes de la raison pure pratique 2 – Du concept d’un objet de la raison pure pratique 3 – Des mobiles de la raison pure pratique. Examen critique de l’analytique de la raison pure pratique Livre deuxième – Dialectique de la raison pure pratique 1 – D’une dialectique de la raison pure pratique en général 2 – De la dialectique de la raison pure dans la détermination du concept du souverain bien Deuxième partie Méthodologie de la raison pure pratique Conclusion Notes philosophiques du traducteur AUTEUR: Emmanuel Kant naît en 1724 à Königsberg en Prusse orientale (actuellement Kaliningrad en Russie) dans un milieu modeste et particulièrement pieux. Il fréquente tout d’abord un collège dirigé par un pasteur piétiste puis entame des études universitaires. Il étudie la physique, les sciences naturelles, les mathématiques et la philosophie. En 1747, la mort de son père l’oblige à interrompre ses études pour s’engager comme précepteur. Dès 1755, il commence à enseigner à l’université de Königsberg, tout d’abord en tant que « Privatdozent » (enseignant payé par ses élèves), puis, à partir de 1770, en tant que professeur titulaire. Kant fut le premier grand philosophe à donner un enseignement universitaire régulier. Ses cours, tout comme ses publications à cette période, sont très diversifiés: mathématiques, logique, géographie, théologie, pédagogie, droit, anthropologie, métaphysique... On a peu de renseignements précis sur la vie de Kant, sinon qu’il la consacra tout entière à l’étude et à l'enseignement: « Je suis par goût un chercheur », écrit-il, « je ressens toute la soif de connaître et l’avide inquiétude de progresser. » En 1781 paraît la première édition de la Critique de la raison pure. Cet ouvrage, fruit de onze années de travail, ne rencontre pas le succès espéré par son auteur. Une seconde édition verra le jour en 1787. En 1788 est publiée la Critique de la raison pratique et, en 1790, la Critique de la faculté de juger. Toutes ses autres œuvres majeures (Fondements de la métaphysique des mœurs et Vers la paix perpétuelle entre autres) sont écrites à cette période. Sa légendaire sédentarité (il ne quitta presque jamais sa ville) ne l’empêcha toutefois pas d’être attentif aux mouvements du monde, comme en témoignent ses nombreuses publications qui traitent de sujets variés et contemporains de son époque. Il recevait également très souvent de nombreux amis à dîner. Professeur devenu célèbre, même s’il ne fut pas toujours compris de ses contemporains, il meurt en 1804 à Königsberg. NOTICE: Titre: Critique de la raison pratique Auteur: Emmanuel Kant Edition: P.U.F., Paris 1989 Collection: Quadrige (N°42) Nombre de pages: 192 p. Format: Broché, 12,5 x 19 x 2 cm Etat: Cet ouvrage est en bon état, il faut juste noter que sa couverture et que son dos sont ensolés (visibles sur les numérisations). L'envoi sera rapide, soigné et emballé dans du papier-bulle. Ce livre est en achat immédiat, il n'y a donc pas d'enchère dessus et son prix est fixe. Pour l'étranger, merci de me contacter pour connaître le montant des frais de port.  _gsrx_vers_841 (GS 7.0.16 (841))