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France (Toutes les villes)
Biographie Titre: Nouveaux choix Auteur: Joni Eareckson Tada Editions: Eau vive Imprimé en France par IMEAF - 26160 Bégude de Mazenc Année de publication: 1986 ISBN: 2880350220 Edition originale publiée sous le titre "Choices... changes..." 324 pages Dim: 12 x 18 x 2,5 cm "Joni Earechson Tada est fort connue par ses deux premiers livres, Joni et Un pas de plus. Le premier relate l'accident de plongée qui l'a rendue tétraplégique et ses luttes spirituelles. Le second traite du problème de la souffrance. Voici son troisième livre. La vie d'une handicapée peut être d'une grande richesse. Celle de Joni en est la preuve. La paralysie ne l'empêche pas de faire des choix. Ainsi, elle a acceptée de jouer son propre rôle dans le film tourné par World Wide Pictures, créé une oeuvre d'aide aux handicapés, oeuvre qu'elle dirige encore. Elle a aussi uni sa vie à celle d'un chrétien consacré, et ce couple n'a d'autre but que de servir Dieu. C'est dans un style bien à elle parfois avec humour qu'elle raconte ces trois choix importants..." Possibilité d'envoi à l'étranger en tarif économique (livraison lente), en "Livres et Brochures". Envoi groupé = frais de livraison réduits
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La fin de la laicite ? Jacques Robert Auteur: Jacques Robert Editeur: Editions Odile Jacob Broché: 254 pages Format: Broche paperback Edition: ODILE JACOB Publication: 24/09/2004 Collection: SCIENCE HUM Dimensions: 22 x 14,5 x 0,2 Langue: Francais Publier en: Français Languages d'origine: Français Il y a cent ans, en 1905, la loi sur la laicite mettait fin aux conflits religieux en France. Finie la guerre civile, ouverte ou larvee, entre catholiques et protestants. Finies les discriminations contre les juifs. L'Etat se separait de l'Eglise pour garantir a chacun la liberte de pratiquer la religion de son choix. Jacques Robert montre pourquoi l'irruption massive de l'islam semble tout remettre en question. L'Etat peut-il affirmer sa neutralite et restreindre l'exercice d'un culte ? Mais peut-il se renier et laisser la religion envahir l'espace public ? Ne faut-il pas envisager une modification de la loi de 1905 ? Plutot que des autorisations, des interdictions, des expulsions ou des oukases, n'avons-nous pas besoin d'une charte de la laicite ? Ce livre examine les nombreuses questions que pose le bouleversement du paysage religieux francais et fait le point des solutions envisagees, en evitant tout parti pris et tout jugement de valeur. Biographie de l'auteur Jacques Robert, ancien membre du Conseil constitutionnel, est President honoraire de l'universite Pantheon-Assas dont il est professeur emerite. Il a publie, notamment, La Liberte religieuse et le regime des cultes, Droits de l'homme et libertes fondamentales, Enjeux du siecle nos libertes. Il y a cent ans, en 1905, la loi sur la laicite mettait fin aux conflits religieux en France. Finie la guerre civile, ouverte ou larvee, entre catholiques et protestants. Finies les discriminations contre les juifs. L'Etat se separait de l'Eglise pour garantir a chacun la liberte de pratiquer la religion de son choix. Jacques Robert montre pourquoi l'irruption massive de l'islam semble tout remettre en question. L'Etat peut-il affirmer sa neutralite et restreindre l'exercice d'un culte ? Mais peut-il se renier et laisser la religion envahir l'espace public ? Ne faut-il pas envisager une modification de la loi de 1905 ? Plutot que des autorisations, des interdictions, des expulsions ou des oukases, n'avons-nous pas besoin d'une charte de la laicite ? Ce livre examine les nombreuses questions que pose le bouleversement du paysage religieux francais et fait le point des solutions envisagees, en evitant tout parti pris et tout jugement de valeur. Jacques Robert, ancien membre du Conseil constitutionnel, est President honoraire de l'universite Pantheon-Assas dont il est professeur emerite. Il a publie, notamment, La Liberte religieuse et le regime des cultes, Droits de l'homme et libertes fondamentales, Enjeux du siecle nos libertes.   Classement: Livres > Thèmes > Etudes supérieures > Université > Sciences religieuses Mot Clef: Histoire des religions Religion Sciences des religions Islam et laicite - France Islam et Etat - France Laicite - France Liberte religieuse - France Livres de sciences humaines Eglise et Etat - France
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Ecole Eglise et Laicite, la rencontre des deux France Souvenirs autour de la loi Debre (1960-1970) Edmond Vandermeersch Auteur: Edmond Vandermeersch Editeur: Editions L'Harmattan Broché: 176 pages Format: Broche Createur: Preface Jean Bauberot Edition: HARMATTAN Publication: 18/06/2008 Dimensions: 21 x 14 x 1 Langue: Francais Publier en: Français Languages d'origine: Français Genre: Religion Fin 1959, est votee la loi Debre sur les rapports de l'Etat et des ecoles privees. Elle a ete voulue par de Gaulle pour mettre fin a la guerre scolaire qui, depuis 1905, oppose les ecoles " libres ", avant tout catholiques, aux ecoles publiques " sans Dieu ". A travers des contrats, cette loi permet a l'Etat de financer l'enseignement donne dans les ecoles privees a condition que cet enseignement soit debarrasse de toute influence religieuse, qu'il soit en tout identique a celui qui est dispense dans les ecoles publiques. Entiere liberte est toutefois laissee aux activites educatives qui accompagnent l'enseignement scolaire. De la, se pose un grave cas de conscience aux responsables catholiques. Dans un tel marche, en acceptant les contrats, ils craignent de perdre le caractere propre de leurs ecoles. La dramatique penurie de ressources de ces ecoles les contraint a accepter l'aide publique et ses conditions. Responsable d'un etablissement catholique important puis adjoint du secretaire general de l'enseignement catholique a Paris, l'auteur raconte les peripeties de la rencontre de deux mondes, le prive catholique et l'Education nationale, qui se sont ignores pendant 60 ans. Il detaille les questionnements, les partis pris, les choix politiques et religieux des acteurs de ce tournant historique. Il esquisse les evolutions ideologiques des deux camps. Evolutions qui annoncent l'expression de la laicite republicaine et l'attitude catholique dans la societe francaise secularisee de ce debut du 21e siecle. Biographie de l'auteur Edmond Vandermeersch ne en 1922, est pretre jesuite. Originaire du Nord de la France, educateur, directeur d'un etablissement d'enseignement secondaire puis d'un centre et d'un institut superieur de formation pedagogique. Il fut aussi journaliste, membre du Cercle Condorcet, proche de la Ligue Francaise de l'Enseignement. Au terme de son activite professionnelle, il consacre sa retraite a des activites a ete elu delegue a la Congregation generale des jesuites de 1974 et par la suite president de l'Association des journalistes universitaires AJU-APIJ de 1980 a 1982. Fin 1959, est votee la loi Debre sur les rapports de l'Etat et des ecoles privees. Elle a ete voulue par de Gaulle pour mettre fin a la guerre scolaire qui, depuis 1905, oppose les ecoles " libres ", avant tout catholiques, aux ecoles publiques " sans Dieu ". A travers des contrats, cette loi permet a l'Etat de financer l'enseignement donne dans les ecoles privees a condition que cet enseignement soit debarrasse de toute influence religieuse, qu'il soit en tout identique a celui qui est dispense dans les ecoles publiques. Entiere liberte est toutefois laissee aux activites educatives qui accompagnent l'enseignement scolaire. De la, se pose un grave cas de conscience aux responsables catholiques. Dans un tel marche, en acceptant les contrats, ils craignent de perdre le caractere propre de leurs ecoles. La dramatique penurie de ressources de ces ecoles les contraint a accepter l'aide publique et ses conditions. Responsable d'un etablissement catholique important puis adjoint du secretaire general de l'enseignement catholique a Paris, l'auteur raconte les peripeties de la rencontre de deux mondes, le prive catholique et l'Education nationale, qui se sont ignores pendant 60 ans. Il detaille les questionnements, les partis pris, les choix politiques et religieux des acteurs de ce tournant historique. Il esquisse les evolutions ideologiques des deux camps. Evolutions qui annoncent l'expression de la laicite republicaine et l'attitude catholique dans la societe francaise secularisee de ce debut du 21e siecle. Edmond Vandermeersch ne en 1922, est pretre jesuite. Originaire du Nord de la France, educateur, directeur d'un etablissement d'enseignement secondaire puis d'un centre et d'un institut superieur de formation pedagogique. Il fut aussi journaliste, membre du Cercle Condorcet, proche de la Ligue Francaise de l'Enseignement. Au terme de son activite professionnelle, il consacre sa retraite a des activites a ete elu delegue a la Congregation generale des jesuites de 1974 et par la suite president de l'Association des journalistes universitaires AJU-APIJ de 1980 a 1982.   Classement: Livres > Thèmes > Etudes supérieures > Université > Sciences religieuses Mot Clef: Religion Theologie
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Ecole Eglise et Laicite, la rencontre des deux France Souvenirs autour de la loi Debre (1960-1970) Edmond Vandermeersch Auteur: Edmond Vandermeersch Editeur: Editions L'Harmattan Broché: 176 pages Format: Broche paperback Createur: Preface Jean Bauberot Edition: HARMATTAN Publication: 18/06/2008 Dimensions: 21,49 x 13,59 x 1,35 Langue: Francais Publier en: Français Languages d'origine: Français Genre: Religion Fin 1959, est votee la loi Debre sur les rapports de l'Etat et des ecoles privees. Elle a ete voulue par de Gaulle pour mettre fin a la guerre scolaire qui, depuis 1905, oppose les ecoles " libres ", avant tout catholiques, aux ecoles publiques " sans Dieu ". A travers des contrats, cette loi permet a l'Etat de financer l'enseignement donne dans les ecoles privees a condition que cet enseignement soit debarrasse de toute influence religieuse, qu'il soit en tout identique a celui qui est dispense dans les ecoles publiques. Entiere liberte est toutefois laissee aux activites educatives qui accompagnent l'enseignement scolaire. De la, se pose un grave cas de conscience aux responsables catholiques. Dans un tel marche, en acceptant les contrats, ils craignent de perdre le caractere propre de leurs ecoles. La dramatique penurie de ressources de ces ecoles les contraint a accepter l'aide publique et ses conditions. Responsable d'un etablissement catholique important puis adjoint du secretaire general de l'enseignement catholique a Paris, l'auteur raconte les peripeties de la rencontre de deux mondes, le prive catholique et l'Education nationale, qui se sont ignores pendant 60 ans. Il detaille les questionnements, les partis pris, les choix politiques et religieux des acteurs de ce tournant historique. Il esquisse les evolutions ideologiques des deux camps. Evolutions qui annoncent l'expression de la laicite republicaine et l'attitude catholique dans la societe francaise secularisee de ce debut du 21e siecle. Biographie de l'auteur Edmond Vandermeersch ne en 1922, est pretre jesuite. Originaire du Nord de la France, educateur, directeur d'un etablissement d'enseignement secondaire puis d'un centre et d'un institut superieur de formation pedagogique. Il fut aussi journaliste, membre du Cercle Condorcet, proche de la Ligue Francaise de l'Enseignement. Au terme de son activite professionnelle, il consacre sa retraite a des activites a ete elu delegue a la Congregation generale des jesuites de 1974 et par la suite president de l'Association des journalistes universitaires AJU-APIJ de 1980 a 1982. Fin 1959, est votee la loi Debre sur les rapports de l'Etat et des ecoles privees. Elle a ete voulue par de Gaulle pour mettre fin a la guerre scolaire qui, depuis 1905, oppose les ecoles " libres ", avant tout catholiques, aux ecoles publiques " sans Dieu ". A travers des contrats, cette loi permet a l'Etat de financer l'enseignement donne dans les ecoles privees a condition que cet enseignement soit debarrasse de toute influence religieuse, qu'il soit en tout identique a celui qui est dispense dans les ecoles publiques. Entiere liberte est toutefois laissee aux activites educatives qui accompagnent l'enseignement scolaire. De la, se pose un grave cas de conscience aux responsables catholiques. Dans un tel marche, en acceptant les contrats, ils craignent de perdre le caractere propre de leurs ecoles. La dramatique penurie de ressources de ces ecoles les contraint a accepter l'aide publique et ses conditions. Responsable d'un etablissement catholique important puis adjoint du secretaire general de l'enseignement catholique a Paris, l'auteur raconte les peripeties de la rencontre de deux mondes, le prive catholique et l'Education nationale, qui se sont ignores pendant 60 ans. Il detaille les questionnements, les partis pris, les choix politiques et religieux des acteurs de ce tournant historique. Il esquisse les evolutions ideologiques des deux camps. Evolutions qui annoncent l'expression de la laicite republicaine et l'attitude catholique dans la societe francaise secularisee de ce debut du 21e siecle. Edmond Vandermeersch ne en 1922, est pretre jesuite. Originaire du Nord de la France, educateur, directeur d'un etablissement d'enseignement secondaire puis d'un centre et d'un institut superieur de formation pedagogique. Il fut aussi journaliste, membre du Cercle Condorcet, proche de la Ligue Francaise de l'Enseignement. Au terme de son activite professionnelle, il consacre sa retraite a des activites a ete elu delegue a la Congregation generale des jesuites de 1974 et par la suite president de l'Association des journalistes universitaires AJU-APIJ de 1980 a 1982.   D'autre titre de Edmond Vandermeersch Ecole: Eglise et La?cit?, la rencontre des deux France: Souvenirs autour de la loi Debr? (1960-1970) Classement: Livres > Thèmes > Etudes supérieures > Université > Sciences religieuses Mot Clef: Religion Theologie
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La nouvelle ideologie francaise Beatrice Durand Auteur: Beatrice Durand Editeur: Stock Broché: 240 pages Format: Broche paperback Edition: STOCK Publication: 15/09/2010 Réédition: 01/01/1990 Collection: Essais - Documents Dimensions: 21,49 x 13,59 x 1,35 Langue: Francais Publier en: Français Languages d'origine: Français Depuis les annees 1980, au moment ou les projets marxistes et revolutionnaires quittaient la scene, une nouvelle ideologie typiquement francaise s'est installee dans le paysage le republicanisme. Tout le monde s'est mis a se reclamer de la republique et de ses valeurs; aucun mot n'est mieux porte, a droite comme a gauche. Le « modele republicain » serait maintenant le modele francais. L'identification a la Republique est devenue l'epine dorsale de notre identite. Ce republicanisme recouvre, en vrac, notre conception de l'Etat de droit, la maniere dont nous comprenons la laicite et la separation de l'Eglise et de l'Etat, notre conception de l'ecole meritocratique, etc. Et aussi la maniere dont nous reglons les revendications particularistes, depuis le regionalisme jusqu'aux fameuses affaires du voile islamique et, maintenant, de la burqa. Un regard sur ce qui se passe chez nos voisins europeens nous aiderait a comprendre qu'on peut conjuguer d'autres facons les ideaux qui sont les notres et leur mise en application. Non seulement la Republique n'est pas l'apanage de la France, mais son principe devrait permettre d'articuler les identites particulieres et la vie commune en laissant a l'individu un maximum de liberte dans le choix et l'expression de ses convictions. Ne serait-ce que dans la maniere de gerer les revendications identitaires. Ne serait-ce aussi que dans la maniere d'aborder la question de la religion et de son articulation au politique. Il faut revisiter notre conception de la Republique, en esperant qu'on pourra ainsi la rendre moins arrogante, moins franchouillarde, en esperant aussi que notre actuel republicanisme cessera d'etre un autoritarisme contraire aux principes d'une societe democratique. Biographie de l'auteur Ancienne eleve a l'Ecole normale superieure, Beatrice Durand vit a Berlin depuis vingt ans. Elle enseigne au Lycee francais et a la Freie Universitat. Elle a une double culture qui la place idealement pour evaluer notre republicanisme et le comparer a ce qui se fait outre-Rhin. Elle est notamment l'auteur de Cousins par alliance. Les Allemands en notre miroir (Autrement, 2002). ca vaut le coup! Avec finesse, Beatrice Durand analyse les maux de notre societe. Enfin un essai rafraichissant qui pointe du doigt ce qui ronge notre discours politique et ainsi la vie de tous les jours. Dans cet ouvrage les personnes faussement laiques qui font sombrer notre quotidien dans une ambiance xenophobe sont remis a leur place. Laicards bornes, s'abstenir! Depuis les annees 1980, au moment ou les projets marxistes et revolutionnaires quittaient la scene, une nouvelle ideologie typiquement francaise s'est installee dans le paysage le republicanisme. Tout le monde s'est mis a se reclamer de la republique et de ses valeurs; aucun mot n'est mieux porte, a droite comme a gauche. Le « modele republicain » serait maintenant le modele francais. L'identification a la Republique est devenue l'epine dorsale de notre identite. Ce republicanisme recouvre, en vrac, notre conception de l'Etat de droit, la maniere dont nous comprenons la laicite et la separation de l'Eglise et de l'Etat, notre conception de l'ecole meritocratique, etc. Et aussi la maniere dont nous reglons les revendications particularistes, depuis le regionalisme jusqu'aux fameuses affaires du voile islamique et, maintenant, de la burqa. Un regard sur ce qui se passe chez nos voisins europeens nous aiderait a comprendre qu'on peut conjuguer d'autres facons les ideaux qui sont les notres et leur mise en application. Non seulement la Republique n'est pas l'apanage de la France, mais son principe devrait permettre d'articuler les identites particulieres et la vie commune en laissant a l'individu un maximum de liberte dans le choix et l'expression de ses convictions. Ne serait-ce que dans la maniere de gerer les revendications identitaires. Ne serait-ce aussi que dans la maniere d'aborder la question de la religion et de son articulation au politique. Il faut revisiter notre conception de la Republique, en esperant qu'on pourra ainsi la rendre moins arrogante, moins franchouillarde, en esperant aussi que notre actuel republicanisme cessera d'etre un autoritarisme contraire aux principes d'une societe democratique. Depuis environ vingt ans, tout le monde en France se reclame a nouveau de la Republique et de ses valeurs. Aucun mot n'est mieux porte, a droite comme a gauche. L'identification a la Republique est devenue l'epine dorsale de notre identite nationale. Le modele republicain correspond, pour l'essentiel, a cette exception francaise dont nous sommes si fiers. Sous ses dehors genereux et ses pretentions a l'universalite, ce neorepublicanisme est pourtant un discours mystificateur. Il fournit a la societe francaise de bonnes raisons de s'aveugler sur elle-meme et d'entretenir en toute mauvaise foi l'illusion de sa superiorite. Il inspire des reflexes de repli chauvin et des decisions politiques aussi deraisonnables qu'inefficaces. Il offre une lecture du passe et du present totalement deformee. Laicite, anticommunautarisme, nation civique, identite nationale, sanctuarisation de l'ecole La nouvelle ideologie francaise denonce les leurres caches derriere le pathos arrogant de ce discours. Un regard sur ce qui se passe chez nos voisins europeens permet en outre de s'assurer que nous n'avons pas l'apanage des reponses aux defis du temps. Ancienne eleve a l'Ecole normale superieure, Beatrice Durand vit a Berlin depuis vingt ans. Elle enseigne au Lycee francais et a la Freie Universitat. Elle a une double culture qui la place idealement pour evaluer notre republicanisme et le comparer a ce qui se fait outre-Rhin. Elle est notamment l'auteur de Cousins par alliance. Les Allemands en notre miroir (Autrement, 2002).   D'autre titre de B?atrice Durand La nouvelle id?ologie fran?aise Paradoxe du bon ma?tre - essai sur l'autorit? dans la fiction p?dagogique des Lumi?res Les clients ayant acheté cet article ont également acheté Glass Thorns: Touchstone Classement: Livres > Thèmes > Etudes supérieures > Université > Sciences politiques Mot Clef: europe france laicite republique
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