Dictionnaire philosophes

dictionnaire des philosophes Noëlla Baraquin, Jacqueline Laffitte Armand Colin – Dictionnaire 2000 Prix: 8,00 € Livre en bon état Catégorie(s): Philosophie, Dictionnaire (Dictionnaires et encyclopédies) Référence du livre: R16866 Pour retrouver tous mes livres tapez loccasiondelire dans la barre de recherche (ou ailleurs sur le net).

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Dictionnaire d'histoire et philosophie des sciences Dominique Lecourt Date de parution 04/10/2006 Editeur Puf Collection Quadrige Format 13cm x 19cm Nombre de pages 1100 D'" agronomie " à " physique quantique ", d'" Avicenne " à " Wittgenstein ", de " bioéthique " à " hasard " et " loi de la nature ", en passant par " neurone ", " Newton ", " Prigogine ", " symétrie "... Bien au-delà de l'inventaire des progrès marquants de l'histoire des sciences, ce dictionnaire, couronné par l'Institut de France, a pour ambition d'introduire ses lecteurs aux réalités de la pensée scientifique. Réflexion philosophique et enquête historique y sont mêlées, mettant au jour les présupposés, ressorts et perspectives philosophiques des théories et des inventions scientifiques. Inédit en poche, ce dictionnaire, qui ne connaît aucun équivalent, s'adresse aux chercheurs, étudiants, ingénieurs ou pédagogues, mais aussi à tous ceux qui s'intéressent aux sciences de la nature et ne se satisfont pas du positivisme dominant. Fruit de la collaboration de près de deux cents chercheurs et universitaires français et étrangers, scientifiques, philosophes, historiens et sociologues, ce dictionnaire est publié sous la direction de Dominique Lecourt, professeur de philosophie à l'Université Denis Diderot-Paris VII où il dirige le Centre Georges Canguilhem

Livre Livres Code EAN: 9782130525141 Propriétaire: Decitre ClassificationDecitre 1: Philosophie Titre: Dictionnaire Des Philosophes Disponibilité: Disponible ClassificationDecitre 2: Ouvrages généraux Lieu de parution: Paris, France ClassificationDecitre 3: Dictionnaire Livres / Collection: Quadrige. Dicos Poche Livres / Format: Broché Livres Origine: Decitre Ressum: 2 Livres / Période: Livre édité depuis 1980

Livre Livres Code EAN: 9782271073990 Propriétaire: Decitre ClassificationDecitre 1: Philosophie Titre: Dictionnaire Des Philosophes Antiques - Volume 5b, 2e Partie, De Plotina À Rutilius Rufus Disponibilité: Disponible ClassificationDecitre 2: Ouvrages généraux Lieu de parution: Paris, France ClassificationDecitre 3: Dictionnaire Livres / Format: Relié Livres Origine: Decitre Ressum: 2 Livres / Période: Livre édité depuis 1980

b'"'Le Savoir grec: dictionnaire critiqueb'"' est un ouvrage encyclopédique consacré à l'histoire et à la civilisation grecque antique. Rédigé sous forme d'un grand dictionnaire, ce livre offre aux lecteurs une vaste connaissance sur les différents aspects de cette civilisation: philosophie, science, mythologie, religion, art, politique, société, etc. Ce livre est publié par Decitre, une maison d'édition française spécialisée dans la production de livres universitaires et scientifiques. Il est disponible sous format relié et compte plus de mille pages. Sa largeur est de 17,9 cm, sa longueur de 26,2 cm, sa hauteur de 6,3 cm et son épaisseur de 6,3 cm. Son poids est de 2,025 kg. Cet ouvrage est classifié sous différentes catégories: philosophie (classificationDecitre 1), ouvrages généraux (classificationDecitre 2), méthodologie (classificationDecitre 3). Il peut être considéré comme un ouvrage historique primaire (histoire) selon la classification Titelive primaire, ou secondaire selon la classification Titelive secondaire (dictionnaires et atlas historiques). Les informations complémentaires sur cet ouvrage sont les suivantes: il a été édité depuis 1980, il dispose d'une disponibilité totale, sa période est celle du livre édité depuis 1980, sa propriété est décrite sous le nom b'"'Decitreb'"', son code EAN est b'"'9782082103701b'"', son ISBN est b'"'2082103706b'"', sa longueur de livres est de 26,2 cm, sa largeur de livres est de 17,9 cm, sa hauteur de livres est de 6,3 cm, sa quantité fournie est de 1 exemplaire. Les principaux thèmes abordés dans ce dictionnaire incluent la philosophie grecque antique avec des entrées consacrées aux philosophes grecs tels que Platon, Aristote, Pythagore, Socrate, etc., la science grecque antique avec des entrées sur Aristote, Galien, Hippocrate, Archimède, etc., la mythologie grecque avec des entrées sur Zeus, Héraclès, Athènes, Persée, etc., la religion grecque avec des entrées sur Apollo, Artémis, Dionysos, Hestia, etc., l'art grec avec des entrées sur la sculpture grecque, la peinture grecque, l'architecture grecque, etc., la politique grecque avec des entrées sur Athènes, Spartes, Thèbes, Mycène, etc., et la société grecque avec des entrées sur la famille grecque, les femmes grecques, les enfants grecs, les esclaves grecs, etc. En conclusion, b'"'Le Savoir grec: dictionnaire critiqueb'"' est un ouvrage essentiel pour tous ceux qui souhaitent acquérir une connaissance approfondie de l'histoire et de la civilisation grecque antique. Son format relié, sa grande taille et sa vaste portée font de lui un outil indispensable pour les étudiants, les chercheurs et tous ceux qui s'intéressent à cette période historique. En savoir plus

TRAITE DELA FORMATION MECHANIQUE DES LANGUES   ET DES PRINCIPES PHYSIQUE DE L’ETYMOLOGIE   OUVRAGES DE CHARLES DE BROSSES   DEUXIEME EDITION   BIEN COMPLET DE SES 9 PLANCHES DONT 3 DEPLIABLES ET LA PLANCHE DE CARACTERE CHINOIS   EDITEUR TERRELONGUE AN IX TAILLE 17*11 ANNEE 1800 452 - 498 PAGES RELIURE DE L’EPOQUE PLEIN VEAU AVEC DOUBLE TOMAISON ET TITRE EN DORURE AVEC FERS DOS PLAT FROTTEMENT D’USAGE ET PETITE FENTE SUR LE HAUT DU MOR DU PREMIER TOME TRIPLE FILETS AVEC DORURES SUR PLATS ENSEMBLE BIEN SOLIDE INTERIEUR TRES FRAIS PAGES BIEN DROITE   SOMMAIRE   Tome 1 et 2 a la suite. CHAPITRE I. Plan general de cet, Ouvrage,: _ Que l'art étymologique n'est pas un art inutile ni incertain.     p. CHAP. II. Utilité qu'on peut retirer de L'art étymologique pour Les autres sciences., CHAP. III.. De l’organe de la voix et de l'opération de chacune des parties qui se composent.      91 CHAP. IV. De la voix nazale et de l'organe du chant.         I40 CHAP. V. De L'alphabet organique et universel, compose d'une voyelle et de six consonnes.             i63 CHAP. VI. De la Langue primitive et de. l'onomatopée.             179 CHAP VII. De l’ecriture symbolique et litterale CHAP VIII. De l’ecriture numerale par chiffres CHAPITRE IX. De la formation des langues de leur progrer immense sur de très petits principes; de leurs classes et dialectes. CHAP. X. De la derivation et de ses effets.   36- CHAP. XI. De l'accroissement des primitifs par terminaison, preposition et composition. Des formules grammatitales, et de leur valeur significative, r7 3 CHAP. XII.. Des moms des êtres moraux.220 CHAP. XIII. Des noms propres.     259 CHAP. XIV. Des racines.     294 CHAP XV. Des principes et des regles critiques de l’artetymologique CHAP XVI. De l’archeologue ou nomenclature universelle reduite sous un petit nombres de racines.     DE L’INTERET DU LIVRE Dictionnaire des philosophes I pp. 400/401 "Le traité de la formation méchanique des langues de Charles De Brosse développe une théorie du langage qui est à la fois mécaniste et cratylienne. Pour De Brosses, de même que pour Cratyle dans le fameux dialogue de Platon, l'étymologie doit révéler une rectitude originaire de dénomination, s'appliquant naturellement à chaque réalité. L'étymologie doit être rapprochée de la logique, et c'est à ce rapprochement que doivent conduire les recherches sur l'origine du langage et des langues. Les "germes de la parole" sont constitués par les "inflexions simples et primitive" de la voix humaine. Il y a donc dans le langage, pour De Brosses, rien d'arbitraire ni de conventionnel, mais au contraire une nécessité qui tient d'une part au mécanisme et aux possibilités articulatoires de l'appareil phonateur, et d'autre part à la nature des choses nommées et à la correspondance naturelle qui les lie à une certaine catégorie d'inflexions. Le langage est la peinture des choses, un "bruit mimitatif" des objets réels: l'organe imite la chose, et l'alphabet lui-même résulte d'une schématisation du mouvement des organes vocaux. La philologie de De Brosses est ainsi une archéologie de la motivation. C'est à partir de cette origine naturelle que les langues, par un processus séculaire d'extension et de dérivation, finissent par donner l'impression de l'immotivation". (P. Tort in Dictionnaire des philosophes I pp. 400/401   BIOGRAPHIE ET WIKIPEDIA QUI VA BIEN Un magistrat bourguignon Né le 17 février 1709 à Dijon (au Palais d'Orange, aujourd'hui 9, place Bossuet) il fut baptisé en l'église Saint Jean de Dijon le même jour. Il est le fils de Charles de Brosses seigneur baron de Montfalcon, conseiller au parlement de Bourgogne et de Pierrette Fevret de Saint Mesmin. Son parrain était Charles Fevret de Saint Mesmin son aïeul maternel et sa marraine Françoise Moisson, veuve de Messire Pierre de Brosses conseiller au Parlement, son aïeule paternelle. Il fit ses humanités chez les jésuites de sa ville natale où il eut notamment pour condisciple Buffon, qui devait rester son ami sa vie durant. Il étudia ensuite le droit et fut nommé, à vingt-et-un ans, conseiller à la grand’chambre du Parlement de Bourgogne. En 1739-1740, il effectua un long périple en Italie, en compagnie de Jean-Baptiste de La Curne de Sainte-Palaye (1697-1781)2, du frère jumeau de celui-ci, Edmond de Lacurne (1697-1779), de Bénigne Le Gouz de Gerland, grand bailli dijonnais (1695-1774), Germain-Anne Loppin de Montmort, marquis de La Boulaye (1708-1767)3, et de Abraham-Guy de Migieu, marquis de Savigny4 (1718-1749)5. À son retour, il épousa le 23 novembre 1742 Françoise Castel de Saint-Pierre, petite-nièce de l’abbé de Saint-Pierre, l’auteur de la Paix perpétuelle, fille du marquis de Crèvecœur, écuyer de la duchesse d’Orléans, parent du maréchal de Villars. Celle-ci mourut le 23 décembre 1761. Il épousa en secondes noces Marie-Jeanne Le Gouz de Saint-Seine (1747-1778) en septembre 1766. Il devint président à mortier au Parlement de Bourgogne, puis Premier président en 1775. Un érudit   Cédant aux incitations de Buffon, lecteur des Petites Lettres de Maupertuis, il rédigea l’Histoire des navigations aux terres Australes, compilation de tous les voyages alors connus dans les mers du Sud, précédée d’un plaidoyer en faveur d’une campagne de voyages d’exploration dans ces eaux afin d’y découvrir et exploiter le continent Austral qui, pour des raisons mécaniques, ne pouvait manquer de s’y trouver. Charles de Brosses entretint une correspondance avec l’Écossais Alexander Dalrymple, futur premier Hydrographe de sa Majesté Britannique et concurrent malheureux de James Cook à la tête du voyage de découverte finalement entrepris par ce dernier.   C’est à Charles de Brosses que l’on attribue la paternité des mots « Polynésie » (17566) et « Australasie ». Il a également fourni des articles de critique littéraire à l’Encyclopédie de Diderot et D’Alembert.   Passionné par l’œuvre de l’historien romain Salluste, ce fut pour rechercher le livre perdu de sa grande histoire de la République romaine qu’il partit en Italie. Cette recherche s’étant avérée infructueuse, il occupa trente années de sa vie à composer une Histoire de la République Romaine dans le cours du VIIe siècle (1777), dans laquelle, après avoir traduit tous les morceaux conservés du travail de Salluste, il s’efforça d’en combler les lacunes.   De son voyage en Italie, il ramena cependant l’ouvrage qui a le plus contribué à établir sa réputation, les Lettres écrites d’Italie, publiées pour la première fois sous le titre Lettres historiques et critiques écrites d’Italie (1799) d’après une mauvaise copie tombée entre les mains de Séryeis, puis rééditées par Colomb d’après le texte authentique sous le titre L’Italie il y a cent ans, ou Lettres écrites d’Italie à quelques amis en 1739 et 1740 (1836), avant d’être enfin publiées par H. Babou sous le titre le plus usité Lettres familières écrites d’Italie (1858).   De Brosses fut reçu associé libre à l’Académie des inscriptions et belles-lettres en 1750. Il fit également partie de l’Académie de Dijon. Des démêlés qu’il eut avec Voltaire l’empêchèrent d’entrer à l’Académie française.   Charles de Brosses mourut dans les bras de sa fille après une maladie de trois jours à Paris le 7 mai 1777; il fut inhumé dans l'église Saint-André-des-Arts à Paris, depuis démolie. Œuvres   ŒUVRES ECRITES     Lettres sur l’état actuel de la ville souterraine d’Herculée et sur les causes de son ensevelissement sous les ruines du Vésuve, Dijon, Desventes, 1750, in-8: Premier ouvrage qui ait été publié au sujet d’Herculanum.       Histoire des navigations aux terres australes, Parigi, Durand, 1756, 3 vol. in-4: Dans cet ouvrage de Brosses crée les noms de la Polynésie et de l'Australasie.       Du culte des dieux Fétiches, Ginevra, Cramer,1760, in-12: Dans cet ouvrage, de Brosses crée le mot fétichisme.   Traité de la formation mécanique des langues, Paris, Saillant, 1765, 2 vol. in-12: Ouvrage précieux pour l’étymologie, et longtemps tenu pour le plus important de ses écrits.       Histoire de la République Romaine dans le cours du VIIe siècle, par Salluste, en partie traduite du latin sur l’original, en partie rétablie & composée sur les fragments qui sont restés de ses livres perdus, remis en ordre dans leur place véritable ou le plus vraisemblable, Dijon, Frantin, 1777, 3 vol. in-4       Lettres écrites d’Italie:  

La logique d'Aristote du grec au syriaque Etudes sur la transmission des textes de l'Organon et leur interpretation philosophique Henri Hugonnard-Roche Auteur: Henri Hugonnard-Roche Editeur: Librairie Philosophique Vrin Broché: 304 pages Format: Broche paperback Edition: 0 Publication: 02/11/2004 Collection: Textes et traditions Dimensions: 23,8 x 16,51 x 2,41 Langue: Francais Publier en: Français Languages d'origine: Français Les savants de langue syriaque - une branche de l'arameen - ont joue un role aujourd'hui reconnu dans la transmission du patrimoine philosophique et scientifique grec aux auteurs de langue arabe, et cela grace aux nombreuses traductions qu'ils composerent du grec au syriaque et du syriaque a l'arabe, entre le VIe et le Xe siecle de notre ere. Mais les savants syriaques participerent aussi au transfert des savoirs par l'elaboration de commentaires propres en syriaque qui portaient sur les couvres grecques, tout specialement sur l'oeuvre logique d'Aristote. Les deux aspects de cette activite de traduction et de commentaire sont etudies dans les etudes ici rassemblees, dont plusieurs sont inedites. A travers les traductions et commentaires elabores par trois auteurs du VIe siecle, Sergius de Res'aina, Paul le Perse et Proba, c'est la premiere entree de la tradition aristotelicienne dans le domaine oriental qui est l'objet du present ouvrage. Les oeuvres de ces auteurs sont confrontees systematiquement avec leurs sources grecques, c'est-a-dire les commentaires neoplatoniciens de l'antiquite tardive sur Aristote. Les savants syriaques apparaissent comme d'authentiques continuateurs de cette tradition grecque, et leurs ouvrages contribuent a enrichir notre connaissance des derniers developpements de la philosophie dans l'antiquite tardive. Les commentaires ici analyses portent sur les trois premiers traites de l'O-rganon (Categories, De inlerpretatione, Premiers Analytiques), ainsi que sur l'Isagoge de Porphyre. Biographie de l'auteur Henri Hugonnard-Roche, directeur de recherche au CNRS est egalement directeur d'etudes a l'Ecole Pratique des Hautes Etudes (Section des sciences historiques et philologiques). Il a publie de nombreux articles sur la tradition aristotelicienne tant en syriaque et en arabe qu'en latin, et il collabore au Dictionnaire des philosophes antiques publie soies la direction de Richard Goulet. Les savants de langue syriaque - une branche de l'arameen - ont joue un role aujourd'hui reconnu dans la transmission du patrimoine philosophique et scientifique grec aux auteurs de langue arabe, et cela grace aux nombreuses traductions qu'ils composerent du grec au syriaque et du syriaque a l'arabe, entre le VIe et le Xe siecle de notre ere. Mais les savants syriaques participerent aussi au transfert des savoirs par l'elaboration de commentaires propres en syriaque qui portaient sur les couvres grecques, tout specialement sur l'oeuvre logique d'Aristote. Les deux aspects de cette activite de traduction et de commentaire sont etudies dans les etudes ici rassemblees, dont plusieurs sont inedites. A travers les traductions et commentaires elabores par trois auteurs du VIe siecle, Sergius de Res'aina, Paul le Perse et Proba, c'est la premiere entree de la tradition aristotelicienne dans le domaine oriental qui est l'objet du present ouvrage. Les oeuvres de ces auteurs sont confrontees systematiquement avec leurs sources grecques, c'est-a-dire les commentaires neoplatoniciens de l'antiquite tardive sur Aristote. Les savants syriaques apparaissent comme d'authentiques continuateurs de cette tradition grecque, et leurs ouvrages contribuent a enrichir notre connaissance des derniers developpements de la philosophie dans l'antiquite tardive. Les commentaires ici analyses portent sur les trois premiers traites de l'O-rganon (Categories, De inlerpretatione, Premiers Analytiques), ainsi que sur l'Isagoge de Porphyre. Henri Hugonnard-Roche, directeur de recherche au CNRS est egalement directeur d'etudes a l'Ecole Pratique des Hautes Etudes (Section des sciences historiques et philologiques). Il a publie de nombreux articles sur la tradition aristotelicienne tant en syriaque et en arabe qu'en latin, et il collabore au Dictionnaire des philosophes antiques publie soies la direction de Richard Goulet.   D'autre titre de Henri Hugonnard-Roche La logique d'Aristote du grec au syriaque: Etudes sur la transmission des textes de l'Organon et leur interpr?tation philosophique Classement: Livres > Thèmes > Etudes supérieures > Université > Lettres classiques Mot Clef: philosophie Critique litteraire Grec ancien litterature Lettres classiques

Ce lot est composé des livres suivants: - Le temps des philosophes - Dictionnaire Français/Anglais - HACHETTE - Lettres - Seconde - L'année de la seconde - Mercatique et Relation commerciale - BTS MUC - Chiarissimo - Notions d'italien - Traité pratique de graphologie - Aide mémoire de Grec - Histoire de l'Espagne - Dictionnaire des citations de langue française - Atlas des régions de France Je vends de nombreux autres livres de tout genre et je regroupe les frais. N'hésitez pas à consulter mes autres ventes.

L'écrivain français Voltaire d'après un dessin [PA0121] Catégorie: CDV > portraits > Hommes et Femmes de lettre Année: Circa 1860 Type: Tirage albuminé Format (cm): 6,5x10,5 CDV vintage albumen carte de visite, François-Marie Arouet, dit Voltaire, né le 21 novembre 1694 à Paris où il est mort le 30 mai 1778, est un écrivain et philosophe qui a marqué le XVIIIe siècle et qui occupe une place particulière dans la mémoire collective française et internationale. Figure emblématique de la France des Lumières, chef de file du parti philosophique, son nom reste attaché à son combat contre « l’Infâme », nom qu’il donne au fanatisme religieux, et pour la tolérance et la liberté de penser. Déiste en dehors des religions constituées, son objectif politique est celui d’une monarchie modérée et libérale, éclairée par les « philosophes ». Intellectuel engagé au service de la vérité et de la justice, il prend, sur le tard, seul et en se servant de son immense notoriété, la défense des victimes de l’intolérance religieuse et de l’arbitraire dans des affaires qu’il a rendues célèbres (Calas, Sirven, chevalier de La Barre, comte de Lally). De son immense œuvre littéraire, on lit aujourd’hui essentiellement ses contes et romans, où se concentre le meilleur de l'écrivain – la fantaisie, la finesse du trait, le bonheur de l’écriture, l’esprit du philosophe –, mais aussi les Lettres philosophiques, le Dictionnaire philosophique et sa prodigieuse correspondance, plus de 21 000 lettres retrouvées. Son théâtre, ses poésies épiques, ses œuvres historiques, qui firent de lui l’un des écrivains français les plus célèbres au XVIIIe siècle, sont aujourd’hui largement négligées ou ignorées. Tout au long de sa vie, Voltaire fréquente les Grands et courtise les monarques, sans dissimuler son dédain pour le peuple, mais il est aussi en butte aux interventions du pouvoir, qui l’embastille et le contraint à l’exil en Angleterre ou à l’écart de Paris. En 1749, après la mort d’Émilie du Châtelet, avec laquelle il a entretenu une liaison houleuse de quinze ans, il part pour la cour de Prusse, mais, déçu dans ses espoirs de jouer un grand rôle auprès de Frédéric II à Berlin, se brouille avec lui après trois ans et quitte Berlin en 1753. Il se réfugie un peu plus tard aux Délices, près de Genève, avant d’acquérir en 1759 un domaine à Ferney, sur la frontière franco-genevoise, à l’abri des puissants. Il ne reviendra à Paris qu’en 1778, ovationné par le peuple après une absence de près de vingt-huit ans. Il y meurt à 83 ans. Voltaire aime le confort, les plaisirs de la table et de la conversation, qu’il considère, avec le théâtre, comme l’une des formes les plus abouties de la vie en société. Soucieux de son aisance matérielle qui garantit sa liberté et son indépendance, il acquiert une fortune considérable dans des opérations spéculatives qui préfigurent les grandes spéculations boursières sous Louis XVI et dans la vente de ses ouvrages, ce qui lui permet de s’installer en 1759 au château de Ferney et d'y vivre sur un grand pied, tenant table et porte ouvertes. Le pèlerinage à Ferney fait partie en 1770-1775 du périple de formation de l’élite européenne éclairée. Investissant ses capitaux, il fait du village misérable de Ferney une petite ville prospère. Généreux, d'humeur gaie, il est néanmoins chicanier et parfois féroce et mesquin avec ses adversaires comme Jean-Jacques Rousseau ou Crébillon1. Considéré par la Révolution française – avec Jean-Jacques Rousseau, son frère ennemi – comme un précurseur, il entre au Panthéon en 1791, le deuxième après Mirabeau. Célébré par la IIIe République (dès 1870, à Paris, un boulevard et une place portent son nom, puis un quai, une rue, un lycée, une station de métro…), il a nourri, au XIXe siècle, les passions antagonistes des adversaires et des défenseurs de la laïcité de l’État et de l’école publique, et, au-delà, de l’esprit des Lumières. Articles connexes qui peuvent vous intéresser Le dramaturge allemand Au