Essai tradition celtique

Livre Livres Code EAN: 9782713801563 ISBN: 2713801567 Propriétaire: Decitre ClassificationDecitre 1: Ésotérisme Livres Origine: Decitre Livres / Période: Livre édité depuis 1980 Titre: Essai Sur La Tradition Celtique Disponibilité: Disponible Lieu de parution: Saligny, France Date: 01/12/1994 Livres / Format: Broché

Livres Ésotérisme Livres Code EAN: 9782858296446 Propriétaire: Decitre ClassificationDecitre 1: Ésotérisme Titre: Vivre La Tradition Celtique Au Fil Des Saisons Disponibilité: Disponible Lieu de parution: Paris, France ClassificationDecitre 2: Traditions orientales - occidentales Date: 29/08/2014 Livres / Traducteur: Dubant Bernard ClassificationDecitre 3: Celtisme druidisme Contributeur: Éditeur: Editions Véga Livres / Format: Broché Livres / Langue: Français Dimensions et poids / Poids: 590 Livres Origine: Decitre Livres / Période: Livre édité depuis 1980

Essai d'anthropologie de la Gaule celtique Livre très documenté nombreux shemas et illustrations Édition 2004 par JL Brunaux 490g 177 pages 25cmx18cm

breizh.antiques.art@gmail.com. http://stores.shop..fr/breizh-antiques 15 Médaille en bronze argenté. Avec sa boite. Graveur:  A déterminer . Dimension: 62 mm. Poids: 138 g. Métal: bronze. Poinçon sur la tranche (mark on the edge) : bronze + Balme . Envoi rapide et soigné. Le support utilisé pour présenter la médaille n'est pas à vendre. The stand used for the medal presented is not for sale.   ______________________________________________________ Contact: breizh.antiques.art@gmail.com Phone: à partir de France: 06 47 07 70 65 Abroad: 0033 647 077 065 Voves Pour les articles homonymes, voir Voves cendré. Cet article est une ébauche concernant une commune d'Eure-et-Loir. Vous pouvez partager vos connaissances en l’améliorant (comment ?) Le bandeau {{ébauche}} peut être enlevé et l’article évalué comme étant au stade Bon début quand il comporte assez de renseignements encyclopédiques concernant la commune. Si vous avez un doute, l'atelier de lecture du projet Communes de France est à votre disposition pour vous aider. Consultez également la page d'aide à la rédaction d'un article de commune. Voves Administration Pays  France Région Centre-Val de Loire Département Eure-et-Loir Arrondissement Chartres Canton Voves (chef-lieu) Intercommunalité Communauté de communes de la Beauce vovéenne Maire Mandat Marc Guerrini (UDI) 2014 -2020 Code postal 28150 Code commune 28422 Démographie Gentilé Vovéens Population municipale 3 091 hab. (2012) Densité 94 hab./km2 Géographie Coordonnées 48° 16′ 22″ Nord 1° 37′ 38″ Est Altitude Min. 139 m – Max. 156 m Superficie 32,98 km2 Localisation Géolocalisation sur la carte : France Voves * Voir sur la carte administrative du Centre-Val de Loire * Voir sur la carte topographique d'Eure-et-Loir * Voir la carte administrative de France Liens Site web Site officiel modifier   Voves est une commune française située dans le département d'Eure-et-Loir en région Centre-Val de Loire. Ses habitants se nomment les Vovéens. Sommaire * 1 Géographie * 1.1 Lieux dits * 1.2 Communes limitrophes * 2 Histoire * 2.1 Paléolithique * 2.2 La fibule de Voves * 2.3 Les fortifications de Voves * 2.4 Maison du Temple de Voves * 2.5 Le camp de Voves (XXe siècle) * 2.5.1 Le camp aujourd'hui * 3 Blasonnement * 4 Politique et administration * 4.1 Tendances politiques et résultats * 4.2 Liste des maires * 5 Démographie * 6 Jumelages * 7 Lieux et monuments * 8 Personnalités liées à la commune * 9 Cadre de vie * 10 Articles connexes * 11 Liens externes * 12 Notes Géographie Lieux dits * Villarceaux * Foinville * Soignolles * Genonville * Yerville * Sazeray * Lhopiteau Communes limitrophes Carte de Voves et des communes limitrophes. Histoire Paléolithique Un diagnostic fait à Voves a livré une petite série lithique attribuable au paléolithique final. L’intérêt du site réside aussi dans la présence d’ossements d’aurochs, conservés au contact entre les limons et un niveau de marnes sous-jacent. La fibule de Voves Découverte en 1969 à l'occasion de travaux dans un jardin privé du quartier de la Poste, à 1,60 m de profondeur environ, cette fibule est en cuivre émaillé et a l'aspect d'une roue à huit rayons, au moyeu épais de 1,4 cm. Son diamètre est de 5,5 cm. Les couleurs sont encore très vives. Le moyeu est vert clair et bleu. Au-dessus, sont représentées des « fleurs», aux pétales bleu foncé et blancs dont le centre est turquoise. Elles sont prises dans une pâte vert clair. L'émail des rayons est alternativement bleu et rouge. Quant au contour du bijou, il est constitué d'une très fine mosaïque bleu foncé et blanche, sertie dans une pâte vert clair. Le travail est d'une minutie extraordinaire. La datation, en l'absence d'un contexte sérieux, est délicate. L’abbé Nouel, dans son ouvrage Les Origines gallo-romaines du Sud du Bassin parisien, a publié une fibule ornée d'émaux trouvée à Bazoches-les-Hautes (Eure-et-Loir), qu'il date du IIe ou IIIe siècle ap. J.-C., et qui présente de grandes ressemblances avec celle de Voves. Il s'agit, peut-être, d'une fabrication d'inspiration ou de tradition celtique, œuvre d'un atelier gaulois. Les fortifications de Voves Voves par Louis Boudan, 1696. « Vue du bourg de Voves. En Beauce, sur le grand chemin de Chartres à Orléans, a une lieu de Beauvillier. 1696 » Depuis le XIVe siècle, la présence continuelle de gens d’armes et d’arbalétriers dans la région de Chartres est attestée. En août 1387, le bourg de Voves était victime de brigandages, semble-t-il récurrent dans cette partie de la Beauce, à tel point que le roi de France, Charles VI envoya le Bègue de Villaines pour délivrer le bourg de ces brigands. Le chef de ces troupes de brigands n’était autre que Gaucher de Chartres, frère de Philippe, seigneur de Chartres et capitaine de Chartres en 1380. Après cette intervention, il rendit le fort de Voves avec tous les biens qui y étaient dans le cadre d’une transaction qui fut passée avec les chanoines et notamment Pierre Guette, chanoine nommé à la prébende de Voves en 1385. Il est cependant impossible de savoir si les fortifications de Voves furent rétablies telles qu’elles existaient avant leur destruction par Gaucher de Chartres même s’il est certain qu’elles n’existaient plus au commencement du règne de Louis XIII (en 1610). À cette époque, une effervescence régnait et une ligue imposante s’était formée contre la régente Marie de Médicis. La Beauce a été victime des dégradations commises durant les guerres de religion et de la ligue. En avril 1614, les habitants de Voves adressent une requête au Chapitre, seigneur temporel du bourg, pour demander le rétablissement des fortifications. La permission accordée le jour même par le Chapitre, fut aussitôt adressée au roi avec la requête des habitants et Louis XIII ne fit pas attendre sa sanction en envoyant des lettres-patentes octroyant de « faire clore, fermer et environner de fossés, murs, tours, tourelles, boulevers, ravins, esperons et ponts-levis le-dit bourg et village de Voves ». Pendant plusieurs décennies, le calme semble être revenu dans le bourg de Voves. En 1642, un premier incident, répertorié par le curé Gendron dans le registre de l’état-civil du bourg, eu lieu avec des soldats attaquant les habitants qui s’étaient réfugiés dans l’église pour se protéger. Seuls 39 maisons subsistèrent après un incendie. En janvier 1659, les habitants sont de nouveau victimes de la violence de gens d’armes. Ces derniers demandèrent la démolition des murailles, désarmèrent les habitants puis profanèrent l’église et la clôture du cimetière. Ils empêchèrent aussi le vicaire perpétuel de porter les sacrements aux malades. Début février 1659, une expertise eut lieu : la voûte de l’église menaçait de ruine, la clôture et les portes du cimetière avaient été démolies. On se contenta alors de faire à l’église les réparations indispensables et le bourg fut privé pour toujours de ses fortifications. Passionné par l’histoire de France, Roger de Gaignières (1644 -1715) amasse en près d’un demi-siècle une collection considérable de manuscrits historiques, de portraits et de documents originaux. Dans cette entreprise, Roger de Gaignières ne se contente pas de collectionner des documents existants, il en constitue une grande partie accompagné notamment par le copiste et dessinateur, Louis Boudan. Ils parcourent la France du nord afin de relever des tombeaux, des épitaphes et des vues topographiques. En 1696, Louis Boudan réalise cette très jolie estampe du bourg de Voves, ci-contre, dont on peut voir en avant-plan un moulin, puis le village encerclé par une enceinte de protection. L’église « de l’ange gardien, paroisse du bourg », majestueuse, est au centre de la vue. La partie iconographique de ce fonds qu’Henri Bouchot publie en 1891 dans son Inventaire des dessins exécutés pour Roger de Gaignières est conservée au département des Estampes et des Manuscrits de la BNF. Maison du Temple de Voves L'ancienne maison du Temple de Voves fut désignée, après que les Hospitaliers en eurent pris possession, sous le nom de maison de « l'Hopitau », ainsi qu'elle est mentionnée dans le procès-verbal de la visite prieurale de 1495  : « La ferme du Temple de Vausves, aujourd'hui l'Hopitau, où y a chappelle, fondée de saint Jehan, chargée tous les moys d'une messe et où a III ou IIII cens arpens de terre et maison pour le fermier et toute jurisdicion ». La maison de Voves fut détruite pendant les guerres du XVe siècle. Une partie des terres fut réunie à la maison de Sours, et une autre partie donnée à cens et à rente perpétuelle. Le camp de Voves (XXe siècle)  Inscrit MH (2004)1. Entre le 29 janvier 1939 et le 8 février, plus de 2 000 réfugiés espagnols fuyant l'effondrement de la république espagnole devant les troupes de Franco, arrivent en Eure-et-Loir. Devant l'insuffisance des structures d'accueil (le camp de Lucé et la prison de Châteaudun rouverte pour l’occasion), 53 villages sont mis à contribution2, dont Voves3. Les réfugiés, essentiellement des femmes et des enfants (les hommes sont désarmés et retenus dans le Sud de la France), sont soumis à une quarantaine stricte, vaccinés, le courrier est limité, le ravitaillement, s'il est peu varié et cuisiné à la française, est cependant assuré4. Une partie des réfugiés rentrent en Espagne, incités par le gouvernement français qui facilite les conditions du retour, mais en décembre, 922 ont préféré rester et sont rassemblés à Dreux et Lucé5. Article détaillé : Retirada. Le camp de Voves 6 a été bâti en 1939 pour accueillir un centre d'instruction de la route. Il est utilisé en 1940 et 1941 par l'armée allemande pour le regroupement de prisonniers de guerre français. À la fin de 1941, les autorités françaises cherchent à déplacer le camp d'Aincourt, dans l'actuel département du Val-d'Oise, où sont internés depuis octobre 1940 des militants communistes de la région parisienne. C'est dans ce but que l'armée d'occupation accepte de restituer à l'administration française le camp de Voves. Le 5 janvier 1942, un premier groupe d'internés arrive d'Aincourt à Voves pour remettre les lieux en état. Durant les mois d'avril et de mai suivants, des arrivées massives marquent le début du fonctionnement réel du camp. Les premiers internés viennent non seulement du camp d'Aincourt mais aussi de ceux de Gaillon, dans l'Eure, et du camp de Châteaubriant, en Loire-Inférieure. D'autres transferts suivront, notamment en provenance des camps de Rouillé, dans la Vienne, d'Écrouves, en Meurthe-et-Moselle, et de Pithiviers, dans le Loiret. La grande majorité des internés est constituée de « politiques », principalement des militants et sympathisants communistes, mais quelques-uns sont, pour reprendre le vocabulaire de l'époque, des « indésirables », essentiellement des étrangers, et des « droits communs », trafiquants du marché noir ou repris de justice. L'histoire du camp est marquée par l'importance du rôle joué par la direction politique communiste, bien sûr clandestine, qui, dans le but de former des cadres politiques et militaires pour la Résistance, crée une véritable université et organise des représentations théâtrales et des compétitions sportives, mais aussi, de façon plus dramatique, par les prélèvements d'otages et les transferts d'internés vers les camps de concentration d'Auschwitz et de Mauthausen, enfin par plusieurs évasions spectaculaires. Dans la nuit du 5 au 6 mai 1944, quarante-deux internés s'évadent par un tunnel de cent quarante-huit mètres de long, creusé à partir de la baraque des douches et qui descend à deux mètres de profondeur pour passer sous la clôture du camp. Un détachement de SS prend alors le contrôle du camp et, le 9 mai, la totalité des internés est transférée au camp de Royallieu, puis, quelques semaines plus tard, dans le camp de concentration de Neuengamme, près de Hambourg. Il n'y aura que peu de survivants… D'août 1944 à 1947, le camp est à nouveau utilisé, cette fois pour accueillir des prisonniers de guerre allemands. Le camp aujourd'hui Le site du camp est aujourd'hui un lieu de mémoire, entretenu par un Comité du souvenir. Il regroupe une baraque musée, un Mémorial, un wagon du type de ceux ayant servi à la déportation des internés, divers souvenirs du camp et un arboretum. Blasonnement Les armoiries de Voves se blasonnent ainsi : D’azur au râteau levé d’argent, au moulin à vent d'or brochant sur le manche, accosté de deux gerbes de blé du même. Création Conseil Français d'Héraldique Politique et administration Tendances politiques et résultats Article connexe : Élections municipales de 2014 en Eure-et-Loir. Cette section est vide, insuffisamment détaillée ou incomplète. Votre aide est la bienvenue ! Liste des maires Liste des maires à partir de 1945 Période Identité Étiquette Qualité mai 1945 mai 1983 Roger Gommier     mai 1983 mai 2001 André Coeuret     mai 2001 mai 2008 Maryvonne Genin     2008 … Marc Guerrini UDI   Démographie            Évolution de la population  ] 1793 1800 1806 1821 1831 1836 1841 1846 1851 1 044 1 173 1 163 1 136 1 256 1 315 1 283 1 303 1 436            Évolution de la population  ], suite (1) 1856 1861 1866 1872 1876 1881 1886 1891 1896 1 468 1 514 1 670 1 845 1 736 1 913 1 960 1 996 2 023            Évolution de la population  ], suite (2) 1901 1906 1911 1921 1926 1931 1936 1946 1954 2 021 2 070 2 081 1 903 2 019 2 070 2 017 2 161 2 110            Évolution de la population  ], suite (3) 1962 1968 1975 1982 1990 1999 2006 2008 2012 2 352 2 506 2 619 2 834 2 785 2 928 2 910 2 910 3 091 De 1962 à 1999 : population sans doubles comptes  ; pour les dates suivantes : population municipale. (Sources : Ldh/EHESS /Cassini jusqu'en 19997 puis Insee à partir de 20048.) Histogramme de l'évolution démographique Jumelages  Stroncone  (Italie) depuis le 14 juillet 2007 Lieux et monuments * Église Saint-Lubin (XIIe s., XVe s., XVIe s.). * Fontaine Saint-Lubin. * Dolmen (à proximité de la fontaine Saint-Lubin). * Site de l'ancien camp de prisonniers de guerre puis camp d'internement. Personnalités liées à la commune * Hugues Capet (né vers 939-941, mort en 996), roi des Francs  ; * François Gendron (1618-1688), vicaire de Voves (frère du curé Jacques Gendron), missionnaire au Mexique et dans les Indes où il acquit de grandes connaissances dans la flore ; guérisseur réputé notamment pour soigner les cancers, il fut choisi par Louis XIV pour soigner le cancer de sa mère Anne d'Autriche ; * Claude Deshayes-Gendron (1663-1750), docteur en médecine (petit-neveu de François Gendron) ; * Philippe Alliot (1954-), pilote automobile. Cadre de vie Ville fleurie : deux fleurs au Concours des villes et villages fleuris 9. Articles connexes * Liste des monuments historiques d'Eure-et-Loir * Liste des communes d'Eure-et-Loir * Liste des anciennes communes d'Eure-et-Loir Liens externes Sur les autres projets Wikimedia : * Voves, sur Wikimedia Commons * Voves, sur le Wiktionnaire * Site officiel * Voves sur le site de l'Insee Notes * ↑ « Ancien camp d'internement de Voves »  ], base Mérimée, ministère français de la Culture * ↑ Jeanine Sodigné-Loustau, « L'Accueil des réfugiés civils espagnols de 1936 à 1940. Un exemple : la région Centre  ] », Matériaux pour l'histoire de notre temps. 1996, no 44. p. 43. * ↑ Jeanine Sodigné-Loustau, op. cit., p. 46. * ↑ Jeanine Sodigné-Loustau, op. cit., p. 43-44. * ↑ Jeanine Sodigné-Loustau, op. cit., p. 47. * ↑ Stéphane Fourmas, Le centre de séjour surveillé de Voves (Eure-et-Loir), janvier 1942-mai 1944., mémoire de maîtrise d'Histoire, Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne,‎ 1999, 220 p. * ↑ Des villages de Cassini aux communes d'aujourd'hui  ] sur le site de l'École des hautes études en sciences sociales. * ↑ Fiches Insee - Populations légales de la commune pour les années 2006  ], 2008  ], 2012  ]. * ↑ Villes et villages fleuris - Eure-et-Loir  ]   v  · m Communes de la communauté de communes de la Beauce vovéenne   v  · m Communes du canton de Voves * Portail d’Eure-et-Loir * Portail des communes de France Catégories  : * Commune d'Eure-et-Loir * Commune du canton de Voves * Commune de la 4e circonscription d'Eure et Loir * Commune de l'arrondissement de Chartres | Menu de navigation * Créer un compte * Se connecter * Article * Discussion * Lire * Modifier * Modifier le code * Historique * Accueil * Portails thématiques * Article au hasard * Contact Contribuer * Débuter sur Wikipédia * Aide * Communauté * Modifications récentes * Faire un don Imprimer / exporter * Créer un livre * Télécharger comme PDF * Version imprimable Outils * Pages liées * Suivi des pages liées * Importer un fichier * Pages spéciales * Adresse de cette version * Information sur la page * Élément Wikidata * Citer cette page Autres langues * Български * ᨅᨔ ᨕᨘᨁᨗ * Català * Cebuano * Deutsch * English * Español * Euskara * Magyar * Bahasa Indonesia * Italiano * Malagasy * Bahasa Melayu * Nederlands * Occitan * Polski * Piemontèis * Português * Română * Slovenčina * Slovenščina * Svenska * Українська * Oʻzbekcha/ўзбекча * Tiếng Việt * Volapük * Winaray * 中文 * Bân-lâm-gú Modifier les liens * Dernière modification de cette page le 1 décembre 2015 à 17:42. * Droit d'auteur: les textes sont disponibles sous licence Creative Commons paternité partage à l’identique; d’autres conditions peuvent s’appliquer. 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Livres Ésotérisme Livres Code EAN: 9782815310208 Propriétaire: Decitre ClassificationDecitre 1: Ésotérisme Titre: Les Plantes Des Druides - Symbolisme, Pouvoirs Magiques Et Recettes De La Tradition Celtique Disponibilité: Disponible Lieu de parution: Paris, France ClassificationDecitre 2: Traditions orientales - occidentales ClassificationDecitre 3: Celtisme druidisme Livres / Format: Beau livre Livres Origine: Decitre Ressum: 2 Livres / Période: Livre édité depuis 1980

Le CD b'"'Beltaneb'"' est un album musical de Black Metal produit par le groupe b'"'Mysticumb'"'. Ce disque est sorti en 1996 et est édité par le label b'"'Moonfog Productionsb'"'. Il est composé de 10 titres et dure environ 51 minutes. Cet opus est marqué par une intense atmosphère sombre et mélancolique, mêlant des sonorités agressives et violentes à des passages plus calmes et introspectifs. Les textes traitent de thèmes liés à la nature, à la mythologie et à la spiritualité païenne, en particulier celle de la tradition celtique. La production est de grande qualité, avec des enregistrements clairs et bien équilibrés, permettant de savourer chaque détail des instruments, notamment la guitare électrique et la batterie, qui dominent le son. Les chants gutturaux et agressifs de l'interprète ajoutent que une touche de violence et de brutalité au mélange. Le CD est accompagné d'un livret de 12 pages contenant des illustrations et des textes relatifs aux thèmes abordés dans l'album. Il est également disponible en version digipack avec une pochette et un livret supplémentaires. b'"'Beltaneb'"' est un disque de Black Metal de grande qualité, qui offre une expérience musicale intense et mémorable. Il est recommandé aux fans de ce genre musical, ainsi qu'à ceux qui cherchent une musique sombre et mélancolique, avec des textes intéressants et une production de grande finesse. En savoir plus

breizh.antiques.art@gmail.com 06 47 07 70 65 37 Médaille en bronze . Frappée vers 1928. Belle frappe. Petites traces d'oxydation. Graveur: Niclaus. Dimension: 68 mm. Poids: 118 g. Métal:  bronze. Poinçon sur la tranche (mark on the edge) : triangle + bronze . Envoi rapide et soigné. Minerve (lat.: Minerva) est une très ancienne divinité, dans la mythologie romaine, qui est la déesse de la guerre, de la sagesse, de la stratégie, de l'intelligence, de la pensée élevée, des lettres, des arts, de la musique et de l'industrie. Elle est protectrice de Rome et patronne des artisans. Elle est, avec Jupiter et Junon, une des divinités de la triade capitoline, à laquelle sont dédiés le temple de Jupiter capitolin puis les capitoles des autres villes de l’Empire romain. Lors du lectisterne de 217 av. J.-C., elle a été assimilée à la déesse grecque Athéna, héritant d’une grande partie des mythes liés à celle-ci. Notée Menerva ou Minerva, son nom se rattache probablement à la racine indo-européenne *men-, « pensée »1. Menrva, déesse de la mythologie étrusque, elle-même dérivée d'une déesse de la lune italique *Meneswā (« celle qui mesure »). Culte Triade capitoline: Minerve, avec la chouette, Jupiter, avec l'aigle, et Junon, avec une oie. L'origine du culte de Minerve est obscure1. Elle ne fait pas partie du fond religieux primitif de la religion romaine1. Elle semble avoir été adoptée en même temps que Junon et Jupiter. Varron lui attribue une origine sabine1. La tradition romaine la fait venir de Faléries1 où son culte est attesté par des inscriptions archaïques. Un temple romain, celui de la Minerva Capta (« Minerve prise ») est celui de la Minerve de Faléries1. Sa statue apparait pour la première fois lors du lectisterne de 217 av. J.-C. associée à Neptune1, à l'instar du couple Athéna-Poséidon. Selon Ovide, elle est fêtée par les artisans, les médecins et les enseignants. En ce sens, son culte se rapproche de la déesse celtique Brigit2. Elle est célébrée le 19 mars lors des Quinquatries1. C'est aussi le jour où les élèves remercient leurs professeurs en leur offrant un cadeau, le minerval1. Son culte, surtout dans la classe des lettrés hellénisés, est progressivement rapproché de celui d'Athéna1. Elle devient ainsi custos urbis, « gardienne de la cité ». Elle remplace progressivement Nerio, la compagne du dieu Mars dans la vieille religion romaine, par identification avec Athéna Niké (« victorieuse ») et Bellona1. Le culte de Minerva Medica peut s'expliquer par la participation des médecins aux Quinquatries1; la déesse est leur patronne. Son culte se répand progressivement dans tout l'Empire romain, avec l'extension de celui-ci. On la retrouve à Nîmes, à Bath, Chichester, etc1. Le support n'est pas à vendre. The stand is not for sale. _______________________________________________ Contact: breizh.antiques.art@gmail.com Phone: à partir de France: 06 47 07 70 65 Abroad: 0033 647 077 065 Notre boutique: http://stores.shop..fr/breizh-antiques

Illustrations Paul Durand Remise directe si vous habitez Rouen. Sinon, frais d'envoi : 5€60 en lettre verte Légendes de la communauté Celtique transmisent par la tradition Orale Les pays Celtiques: l'Ecosse, l'Irlande, le Pays de Galle, la Cornouaille anglaise, la Bretagne et la Galice espagnole. Sommaire: Les lavandières de la nuit (Pays de Galle), Le sonneur de biniou (Bretagne), Le marais des maléfices (Ile de Man), Le passeur des âmes (Ecosse), La pierre blanche des enchantements (Cornouailles Anglaise), Gallego le naïf (Galice espagnole), Les menhirs qui marchaient (Irlande) Très bon état. Ouvrage grand format cartonné aux éditions Odège, édition originale, avec superbes illustrations en couleur de Paul Bernard, éditions ODEGE 1972, Collection Prestige-Jeunesse, Format: 32x25, 80 pages

Le mystère des runes tient autant de la mythologie celtique que du rythme naturel des saisons. Il faut savoir que l'influence du soleil, de la lune et de la terre, ainsi que le passage à l'année nouvelle, ont inspiré les systèmes divinatoires des anciennes civilisations. Le Tarot runique, si particulier, comprend vingt-quatre runes - les arcanes majeurs - issues de la tradition nordique et associées à la roue du zodiaque. Il comprend également quatre couleurs représentant les quatre saisons, chacune constituée de douze arcanes mineurs. Le Tarot runique vous reliera avec l'imagerie des saisons des tribus nordiques; il saura enrichir et guider votre vie. Jeu pour collectionneur

L'archipel communiste Une histoire electorale du PCF Roger Martelli Auteur: Roger Martelli Editeur: Les Editions sociales Broché: 268 pages Format: Broche paperback Publication: 08/01/2009 Collection: Histoire Dimensions: 23,5 x 14,81 x 1,45 Langue: Francais Publier en: Français Languages d'origine: Français Le PCF est, avec le PC italien, un des rares a avoir reussi son implantation electorale dans un grand pays occidental. A la Liberation, il frole des 30% des suffrages exprimes et, jusqu'au debut des annees quatre-vingt, il regroupera sur son nom entre un cinquieme et un quart des votants, quel que soit le type d'election. Au milieu des annees quatre-vingt, il passe au-dessous de la barre des 10%, pour echouer sous celle des 2% a l'election presidentielle de 2007. Les communistes ont eu longtemps une forte influence nationale, dominante a gauche de 1945 a 1978. Ils ont aussi su s'implanter sur le terrain local, mais de facon plus lacunaire, a tel point que l'on a pu dire que leur influence relevait plus de l'image de l'archipel que de celle du continent. Qu'est-ce qui permit au PCF son implantation en terre francaise ? Quelles furent les forces et les limites de son impregnation ? Pourquoi a-t-il connu un inexorable declin depuis trois decennies ? La place qu'il a " liberee " peut-elle etre occupee ? Pour repondre a ces questions, le livre de Roger Martelli, historien specialiste du communisme, observateur critique du champ electoral depuis trois decennies, multiplie les angles d'approche, national, regional ou local. Il s'inscrit dans un recit chronologique, ponctuees par des apercus plus analytiques. Il s'appuie sur un vision synthetique sur le long terme, de 1920 a 2008, ainsi que sur un traitement original des donnees statistiques et geographiques qu'il reussit a presenter, et a illustrer par cartes, graphiques et tableaux, de facon lisible pour les citoyens, acteurs et observateurs de la democratie elective, qui trouveront donc ici matiere a reflexion. La collection «Histoire» aux Editions sociales est dirigee par Serge Wolikow Le PCF est, avec le PC italien, un des rares a avoir reussi son implantation electorale dans un grand pays occidental. A la Liberation, il frole des 30% des suffrages exprimes et, jusqu'au debut des annees quatre-vingt, il regroupera sur son nom entre un cinquieme et un quart des votants, quel que soit le type d'election. Au milieu des annees quatre-vingt, il passe au-dessous de la barre des 10%, pour echouer sous celle des 2% a l'election presidentielle de 2007. Les communistes ont eu longtemps une forte influence nationale, dominante a gauche de 1945 a 1978. Ils ont aussi su s'implanter sur le terrain local, mais de facon plus lacunaire, a tel point que l'on a pu dire que leur influence relevait plus de l'image de l'archipel que de celle du continent. Qu'est-ce qui permit au PCF son implantation en terre fran­caise ? Quelles furent les forces et les limites de son impre­gnation ? Pourquoi a-t-il connu un inexorable declin depuis trois decennies ? La place qu'il a «liberee» peut-elle etre occupee ? Pour repondre a ces questions, le livre de Roger Martelli, historien specialiste du communisme, observateur critique du champ electoral depuis trois decennies, multiplie les angles d'approche, national, regional ou local. Il s'inscrit dans un recit chronologique, ponctuees par des apercus plus analytiques. Il s'appuie sur un vision synthetique sur le long terme, de 1920 a 2008, ainsi que sur un traitement original des donnees statistiques et geographiques qu'il reussit a presenter, et a illustrer par cartes, graphiques et tableaux, de facon lisible pour les citoyens, acteurs et observateurs de la democratie elective, qui trouveront donc ici matiere a reflexion. Extrait Extrait de l'introduction Le 4 decembre 1946 au Palais Bourbon, a lieu un evenement inedit. Les deputes a la premiere Assemblee de la Quatrieme Republique doivent designer un President du Conseil, le premier chef de gouvernement prevu par la nouvelle Constitution. Candidat a l'investiture Maurice Thorez, le secretaire general du Parti communiste francais. A l'epoque, rien de surprenant a cela pour designer le chef de l'executif, la tradition republicaine veut que l'on se tourne d'abord vers le parti qui a le plus de voix. Or, en novembre 1946, le premier parti de France est le PCF 5 488 288 voix et 28,6 % des suffrages exprimes. A plusieurs decennies de distance, pour l'election presidentielle d'avril 2007, la plus structurante de toute la vie politique francaise, le PCF a decide de presenter sa secretaire nationale, Marie-George Buffet. Le soir du 22 avril, le resultat est sans appel la «numero un» du PC obtient 707 268 voix sur le territoire metropolitain, elle est en septieme position avec 1,9 % des suffrages exprimes. La encore, pas de surprise, dira-t-on. Le Parti communiste francais a ete une piece du mouvement communiste international. Il est ne de l'attrait exerce par l'Octobre russe de 1917 et a fait corps, pendant des decennies, avec le modele sovietique. Ce modele a disparu, entrainant dans sa debacle l'ensemble des partis communistes qu'il avait fait naitre. Il arrive au PCF ce qui est advenu a la totalite des partis communistes, dans les grands pays de l'Occident capitaliste tout au moins. L'autre grand parti communiste europeen, le PC italien, n'a-t-il pas disparu et, au printemps de 2008, les communistes italiens n'ont-ils pas ete elimines de la Chambre des deputes, pour la premiere fois depuis la Liberation ? Le PCF, qui s'est longtemps enorgueilli de ses scores electoraux, est aujourd'hui dans les moyennes basses du communisme europeen. L'exceptionnalite a laisse le pas a l'alignement vers la marge. C'est de l'interieur qu'on connait le mieux un appareil politique mais souvent au prix d'un manque de distance necessaire. Ce n'est pas le cas de Roger Martelli, qui a passe pres de quarante ans dans les rangs communistes dont vingt-six a la direction du PCF et presque autant a eplucher ses resultats electoraux. Il en a, au contraire, tire un regard a la fois lucide et severe sur l'histoire de l'influence communiste dans la gauche francaise qu'il livre en s'appuyant sur une somme impressionnante de donnees et tableaux statistiques... A ses yeux, ce qui met fin a cette "exceptionnalite francaise", celle qui fait du PCF l'un des rares partis communistes solidement implantes dans le monde occidental, n'est pas tant le poids de ses liens avec l'Union sovietique et du discredit qui frappe alors tous ceux qui s'en reclament, que son incapacite a sentir les mutations d'une classe ouvriere au debut des annees 1970. (Sylvia Zappi - Le Monde du 6 fevrier 2009)   D'autre titre de Roger Martelli L'archipel communiste: Une histoire ?lectorale du PCF Pour en finir avec le totalitarisme Le rouge et le bleu. Essai sur le communisme dans l'histoire fran?aise Faut-il d?fendre la nation ? 1956 communiste: Le glas d'une esp?rance La Bataille des mondes: Pour la d?mondialisation, tapez 1; pour la mondialit?, tapez 2... Classement: Livres > Thèmes > Etudes supérieures > Université > Sciences politiques Mot Clef: Histoire des idees politiques Sciences politiques Histoire (memoires, temoignages, biographie)