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Existence crise


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b'"'Sartre – Une Écriture Critiqueb'"' est un livre philosophique écrit par Michel Conat et publié aux Presses Universitaires du Septentrion en 1980. Ce livre est disponible dans la catégorie b'"'Livres, BD, Revuesb'"', avec une longueur de 24 centimètres, une largeur de 16 centimètres et une épaisseur de 1,3 centimètre. Il a une masse totale de 390 grammes et comprend 241 pages. Ce livre a été publié à Villeneuve d'Ascq CX, en France, et appartient à la collection b'"'Littératuresb'"'. Michel Conat analyse dans ce livre l’œuvre critique de Jean-Paul Sartre, l’un des philosophes les plus influents du XXe siècle. Il examine les différents aspects de sa pensée critique, notamment sa relation avec l’existence humaine, l’engagement politique et l’analyse littéraire. Le livre comprend deux parties: dans la première partie, intitulée b'"'La Crise de la conscienceb'"', Michel Conat aborde les thèmes fondamentaux de la philosophie existentialiste sartrienne tels que la liberté humaine, la conscience et l’authenticité. Dans la deuxième partie intitulée b'"'La Crise de la cultureb'"', il examine comment Sartre a appliqué sa pensée critique aux domaines de la littérature, du théâtre et de la politique. Cet ouvrage est classifié dans les décitres sous les codes 1 (Philosophie), 2 (Philosophes) et 3 (Sartre). Il est disponible sous format broché et a été publié initialement depuis 1980. Le contributeur de ce livre est l’éditeur, les Presses Universitaires du Septentrion. Si vous souhaitez découvrir ou approfondir la pensée critique de Jean-Paul Sartre, ce livre sera certainement intéressant pour vous. En savoir plus
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Ousse (Pyrénées Atlantiques)
La mort de Newton 1996 Prix: 1,50 € Livre en bon état 4ème de couverture: Le succès de la "méthode" newtonienne a valu à la science de se mêler toujours plus intimment à la technologie, en se souciant toujours moins de comprendre la nature réelle et profonde de notre existence. Dennis Gabor, Prix Nobel de Physique, disait que ce que l'on appelle la civilisation du monde occidental se fonde sur la réussite extraordinaire de l'union de la science et de la technologie, mais que, d'un point de vue spirituel, elle ne se fonde pratiquement sur rien. Une nouvelle vision du monde est aujourd'hui nécessaire, ainsi qu'une nouvelle conception du rôle que la science et la philosophie jouent dans notre société en crise. La vision du monde qui se dessine n'est plus déterministe, mais dominée par le principe d'indétermination et par des comportements aléatoires, absolument imprévisibles. La chimie et la biologie contribuent tout particulièrement à la formulation d'une nouvelle science qui, sous la poussée de la mécanique quantique, abandonne les canons newtoniens: la chimie avec les découvertes réalisées dans le cadre de recherches sur les structures dissipatives et l'entropie, la biologie avec la réhabilitation de la place du hasard dans les systèmes en évolution. Si nous voulons survivre dans un monde qui change si rapidement, il faut que nous assimilions les paradigmes de la nouvelle science, et abandonnions les certitudes auxquelles nous avaient habitués Newton et ses épigones. La nouvelle vision du monde, qui émerge des travaux de Heisenberg, Einstein, Popper et Prigogine, est bien plus aléatoire, moins déterministe: elle nous rend le sens de l'aventure, de l'imprévu et, ainsi, une liberté plus grande. Newton est mort: maintenant la science, au travers même d'ambiguités et d'incertitudes, retrouve la sphère de l'imaginaire et du spirituel. Catégorie(s): Biographie (Histoire et Politique), Sciences Référence du livre: R10624 Pour retrouver tous mes livres tapez loccasiondelire dans la barre de recherche (ou ailleurs sur le net).
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