Nos provinces

Chansons de nos provinces 45 tours Auvergne Limousin Aimé Doniat Chansons de nos provinces   Auvergne Limousin  Par Aimé Doniat 45 tours  Label: Ducretet Thomson Etat pochette: Très Bon Etat disque: Excellent !!! Plusieurs articles achetés = Frais de port réduits ! Nombreux disques sur le Régionalisme disponibles ! Consultez la catégorie « THEMES" dans ma boutique ! Frais de port offerts pour 100€ d'achat !!! (Pour livraison en France uniquement !)  _gsrx_vers_1151 (GS 8.0.11 (1151))

Contes et légendes de nos provinces 2003 Prix: 3,00 € Livre en bon état Exemplaire N° C n° 00395 Catégorie(s): Contes Référence du livre: R10464 Pour retrouver tous mes livres tapez loccasiondelire dans la barre de recherche (ou ailleurs sur le net).

L'artisanat de nos provinces Christine Desmoulin et Valérie Guidoux 1995 Prix: 1,00 € Livre en bon état Catégorie(s): Voyages, Autres enfant (Enfant) Référence du livre: R13647 Pour retrouver tous mes livres tapez loccasiondelire dans la barre de recherche (ou ailleurs sur le net).

Livre d’occasion 1934 - Collection « Nos provinces » - « Histoire, contes, légendes » DE LA CÔTE D’ ARGENT A LA CÔTE VERMEILLE - Ecrivains régionaux Imprimeur Paul DUVAL (Elbeuf 7-1-34) - Illustrations G. CONRAD et J. DRUET Couverture cartonnée 21 cm x 30 cm - Epaisseur 40 mm - Poids 1,3 kg - 200 pages En très bon état, bel exemplaire (Voir photos) (Etiquette de remise de prix sur page de garde, léger coup sur tranche inférieure) 16€ A prendre sur place (Loivre 51220 sortie nord de Reims D944) Si envoi: paiement chèque Frais de port en sus (Emballage gratuit): Colissimo +8€95 Mondial Relay: Établir vous même le bordereau prépayé (6€05) pour 2kg et le joindre avec le chèque Mes autres annonces vintage de livres illustrés: JLCLIVRES (Possibilités d’achats groupés)

Livres Ésotérisme Livres Code EAN: 9782732882406 ISBN: 2732882402 Propriétaire: Decitre ClassificationDecitre 1: Ésotérisme Titre: Les Traditions Magiques De Nos Provinces Disponibilité: Disponible ClassificationDecitre 2: Magnétisme Lieu de parution: Nimes, France ClassificationDecitre 3: Lieux étranges et spirituels Livres / Format: Broché Classification Titelive Secondaire: Phenomenes Paranormaux Et Extraordinaires Classification Titelive Primaire: Esotérisme Livres Origine: Decitre Livres / Période: Livre édité depuis 1980

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Coffret 12 x 33t Petite histoire de la grande chanson (LP) Très beau coffret de 12 33 tours: Petite histoire de la grande chanson Pochette en cuir en bon état général (en forme de livre). La fermeture est en revanche cassée (voir photos), de petites marques au verso sur le coin supérieur ainsi que sur le languette de fermeture. Pochettes des disques en bon état général. Quelques coins tassés, petite déchirure sur la tranche inférieure des disques 4 et 6. Les disques sont en excellent état (NM) Disque 1: A la belle époque Disque 2: Les années folles Disque 3: Refrains des opérettes des belles années Disque 4: L'avant-guerre Disque 5: Chansons roses des années noires Disque 6: Une gerbe de succès Disque 7: Sur la rive gauche Disque 8: Colette Renard chante Paris / Fernandel de Marseille Disque 9: Douze vedettes: douze succès Disque 10: Chansons de nos provinces Disque 11: Edith Piaf à la libération / Bonjour madame Mireille Disque 12: Le palmarès des chansonniers Interprètes (entre autres): Maurice Chevalier, Colette Renard, Fernandel, Simone Langlois, Marjane, Sacha Distel, Alain Barrière, Odette Laure, les Garçons de la Rue, Jean Ferrat, Alain Barrière, Gilbert Bécaud, Charles Trenet, les Compagnons du Large, Edith Piaf,... Quelques titres: les cloches sonnent, une demoiselle sur une balançoire, le p'tit quinquin, douce France, sous le ciel de Paris, Padam-Padam, la Bouillabaisse, aujourd'hui peut-être, on m'appelle Simplet, Félicie aussi, à Saint-Germain-des-Prés, c'est si bon, Pigalle, les trois cloches, que reste t-il de nos amours, les feuilles mortes, et maintenant, les flamandes, le petit vin blanc, y'a de la joie, j'ai deux amours, Marinella, tout va très bien madame la Marquise, mon homme, la plus bath des javas, viens poupoule, frou-frou,...

Aranjuez Jean Christian Michel, Quatuor avec Orgue: 12 euros Noël de nos provinces: 15 euros Jacques Brel 80373 (J'arrive, Vesoul, L'Ostendaise...): 18 euros - 08

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Livre Livres Code EAN: 9782709821070 ISBN: 2709821079 Titre: Aquitaine, sur les pas de Brantôme, Stendhal, Loti, Mauriac.... Livres / Collection: les plus belles pages de nos provinces Livres / Format: Beau livre ClassificationDecitre 3: Aquitaine ClassificationDecitre 1: Régionalisme Livres / Langue: Français Livres / Période: Livre édité depuis 1980 Livres / Taille: Grand, + de 1kg

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Vignette / entête de l'Evêché de Cambrai 3 lignes autographes + signature Bel état de conservation Envoi soigné Informations complémentaires concernant le signataire de ce document: Louis Belmas naquit à Montréal en Languedoc. Son père, quoiqu'il fût commerçant, jouissait de l'estime et de la considération publiques. Louis, à peine âgé de quatre ans et demi, perdit cet excellent père et sa mère, la plus douce et la plus pieuse des mères, dans l'espace de six semaines. Ils laissaient huit enfants et une fortune très bornée. Belmas fut adopté par son parrain qui le reçut dans sa maison, et se chargea de l'élever. Il fut envoyé d'abord dans les écoles de sa petite ville natale, et commença bientôt ses études de latin au collège de Carcassonne. Là, depuis la sixième jusqu'à la rhétorique au collège de l'Esquille à Toulouse, ses succès furent brillants. On le nomma presque toujours le premier dans les concours publics. À la fin de 1772, il fut tonsuré par M. l'évêque de Carcassonne, qui lui donna, deux ans après, une bourse dans le séminaire de Toulouse. Les prêtres de l'Oratoire dirigeaient cette maison avec leur habileté connue. Il fit chez eux sa philosophie et sa théologie, toujours avec distinction, et reçut le grade de bachelier. Il retourna ensuite à Carcassonne, et fut ordonné prêtre le 22 décembre 1781. Nommé vicaire de Saint-Michel de Carcassonne, il remplit ces fonctions avec tant de succès qu'en 1782 il fut gratifié d'une prébende dans la collégiale Saint-Vincent de Montréal, et appelé par l'évêque, Chastenet de Puységur, à la direction du séminaire de Carcassonne. En 1786, ce prélat le nomma promoteur général du diocèse, et lui confia, sur la demande de Belmas, la cure de Carlipa. Louis Belmas fut appelé par le vœu général de la succursale de Carlipa à la cure de Castelnaudary, capitale du Lauraguais. Dans ce nouveau poste, il s'attira l'attachement et la confiance de ceux dont il partageait les opinions et protégea les démissionnaires contre l'exaltation des esprits. On l'appelait à Castelnaudary le Bon curé. Sa réputation de bonté s'étendit avec celle de ses talents supérieurs pour l'administration et pour la chaire, à ce point même qu'on le jugea bientôt digne de l'épiscopat. Il avait quarante-trois ans. Guillaume Besaucèle1, évêque constitutionnel de l'Aude, que ses infirmités et son grand âge mettaient dans l'impuissance de remplir ses fonctions, témoigna le désir d'avoir un coadjuteur. Suivant le régime en vigueur, il eut recours aux suffrages populaires qui tous se portèrent sur Belmas. Besancel mourut le 6 février 1801 et Belmas qui avait adhéré à la constitution civile du clergé devint évêque constitutionnel de l'Aude le 26 octobre 1800. Il fut sacré à Carcassonne durant la tenue d'un concile provincial où se trouvaient réunis onze évêques. Louis Belmas assista au concile dit national de Paris en 1801 : il y prit le titre d'évêque de Narbonne, ville qui, dans la démarcation de l'assemblée constituante, devait être la résidence de l'évêque de l'Aude. Louis Belmas prononça à la fin du concile un discours au sujet des conférences qui avaient été indiquées avec le clergé insermenté. Après le concordat de 1802, Fouché le fit comprendre dans le nombre des douze évêques constitutionnels qui furent nommés à de nouveaux sièges. On sait que plusieurs de ces prélats refusèrent de signer une rétractation que le légat leur demandait : ils déclarèrent seulement qu'ils renonçaient à la constitution civile du clergé, condamnée par le Saint-Siège. Louis Belmas fut de ce nombre. Lorsqu'enfin, grâce aux soins combinés du pape Pie VII et du Premier Consul Napoléon Bonaparte, le schisme de France se trouva éteint, Louis Belmas fut nommé, le 11 avril 1802, au siège de Cambrai redevenu simple évêché, soumis à la métropole de Paris. Il prêta serment le 18 du même mois, et fit son entrée à Cambrai le 6 juin suivant. Cambrai ne ressemblait plus à ce qu'elle était autrefois. Alors qu'une foule d'édifices religieux l'embellissaient et qu'elle était habitée par un clergé nombreux, la ville n'avait plus de pontife et la cathédrale était en ruines. Ses premiers soins furent d'organiser son diocèse qu'il trouva dénué de tout, et complètement à refaire : l'œuvre était immense et presque impossible : point d'union et de discipline dans son clergé, pas un seul établissement sacerdotal, nulles ressources pécuniaires. Loin de décourager le prélat, les obstacles donnèrent à son zèle plus d'activité et de puissance, il en appela de son désespoir à la charité des fidèles, et, sans aucun subside du gouvernement, conduisit ses projets à bonne fin. Belmas fit de l'abbatiale Saint-Aubert (depuis appelée église Saint-Géry), conservée pour un usage profane, sa cathédrale : mais, peu de temps après, il conféra ce titre à l'église du Saint-Sépulcre, et établit lui-même sa demeure dans l'ancienne abbaye de ce nom. Mgr Belmas apporta tous ses soins et toute sa sollicitude à réorganiser le culte divin, à réunir, à diriger, à soutenir ses prêtres dispersés. Il fut bientôt en état de construire, quoiqu'à grands frais, une vaste maison dont il fit le séminaire diocésain ; et plus tard, par des additions et des dispositions nouvelles, disposa l'ancien collège des jésuites pour devenir à son tour le grand séminaire et laisser place dans le premier édifice à l'école secondaire ecclésiastique. Lorsque le Pape vint à Paris pour le couronnement de Napoléon (2 décembre 1802), Louis Belmas donna une nouvelle garantie de ses sentiments, en signant un écrit qui lui fut présenté de la part de Pie VII, portant adhésion pleine et entière aux jugements du Saint-Siège sur les affaires ecclésiastiques de France. En 1804, le tombeau qui renfermait le corps de Fénelon ayant été retrouvé, les magistrats de Cambrai résolurent de transférer ces restes dans la chapelle de l'hospice de Sainte-Agnès. Or, la cérémonie qui fut projetée ressemblait plus à une fête païenne qu'à une solennité catholique : l'évêque déclara que ni lui ni son clergé ne pouvaient accepter la place qu'on leur avait assignée dans ce cortège si peu assorti à la dignité archiépiscopale. Il adressa ses réclamations à l'Empereur qui, après avoir pris connaissance de l'affaire, ordonna d'ajourner indéfiniment la cérémonie. Ce fut assez pour attirer sur le prélat le ressentiment et les injures, on essaya même de l'attaquer. Le tombeau, retardé par des difficultés sans nombre, ne fut terminé qu'à la seconde Restauration, et l'inauguration du monument eut lieu le 7 janvier 1826, sous la présidence de Monseigneur Belmas qui prononça en cette occasion un discours remarquable. Lorsque Napoléon Ier, qui s'était acquis une gloire réelle par le rétablissement du culte, arrêta et fit déporter à Savone Pie VII, un concile fut convoqué à Paris en 1811, pour apporter quelque remède aux maux que souffrait la religion en France. Mgr Belmas assista à ce concile, mais il ne parait pas avoir pris une part active aux conférences. Belmas fut maintenu évêque de Cambrai à la première Restauration et pendant les Cent-Jours. Louis Belmas appelait Napoléon son bienfaiteur, lequel l'avait fait baron de l'Empire. Il n'est pas étonnant alors de le trouver parmi les premiers à la cérémonie du Champ-de-Mai (1er juin 1815). Louis XVIII, revenu une seconde fois dans son royaume, fit son entrée à Cambrai le 26 juin 1815, mais le souvenir de la cérémonie du Champ-de-Mai, auquel le prélat avait assisté tout récemment, empêcha le monarque de descendre au palais épiscopal, il s'établit dans la maison d'un particulier. M. l'évêque de Cambrai s'était rendu à Paris pour solliciter la mise en liberté de quelques ecclésiastiques de son diocèse gravement compromis dans les Cent-Jours : grâce, sans doute, à son dévouement connu, il obtint ce qu'il désirait, et sa joie fut d'autant plus vive, qu'il arrachait les victimes à d'atroces vengeances. De pressantes instances lui furent faites pour l'engager à se démettre de son siège : pressions auxquelles il resta sourd. Lord Wellington avait pour Louis Belmas une estime toute particulière. On prétend que le vainqueur de Waterloo soutint très efficacement le courage et les droits du prélat dans lesdites circonstances. Un témoignage pareil n'était point suspect, Louis XVIII l'accueillit avec bonheur. Deux ans après, par lettres apostoliques, en date du 6 des calendes d'août 1817, le siège de Cambrai fut de nouveau, sur la demande de Louis XVIII, érigé en archevêché. Ces lettres faisaient suite au concordat du 11 juin 1817 qui résolut d'ériger Cambrai en archevêché, mais la cour de Rome ne voulait point récompenser Louis Belmas, en lui conférant un titre plus élevé. On lui proposa de se démettre : il n'y consentit qu'à condition qu'on lui donnerait un titre d'archevêché in partibus. Le pape ne souscrivit point à cette idée, et l'érection de l'archevêché de Cambrai fut ajournée (bulle d'octobre 1822). En 1827, Charles X, visitant les provinces du nord, arriva à Cambrai le 4 septembre, et voulut être logé au palais épiscopal. Le digne évêque ne négligea rien pour donner à son hôte des témoignages de respect et de dévouement. Mgr Belmas adhéra sans hésitation la révolution de 1830. Le roi Louis-Philippe Ier, se trouvant à Cambrai en 1832, accorda à notre évêque les insignes de Commandeur de la Légion d'honneur. Le Roi des Français lui proposa même l'archidiocèse d'Avignon. Le fidèle évêque de Cambrai refusa cette promotion. Jusqu'au dernier jour, Mgr Belmas traita les affaires de son diocèse avec la présence d'esprit, la facilité de travail qui le caractérisaient. Peu avant sa mort, il entendit encore la lecture de sa correspondance et il indiqua les réponses à faire. Il s'occupa des prochaines ordinations et fit expédier une lettre pour que sa mort n'apportât aucun retard à ceux qui dévoient être ordonnés. Une maladie longue, rendue plus grave par la vieillesse, l'emporta le 21 juillet 1841, après un épiscopat qui dura près de quarante ans. C'est M. le docteur Lenglet qui procéda à l'autopsie du corps de Mgr Belmas. Le cœur était dans un état tout à fait anormal. Des tuméfactions énormes, des désordres affreux se faisaient remarquer autour de ce viscère. Cependant, chose étrange, jamais le malade ne s'était plaint d'aucune douleur dans la région du cœur. Son oraison funèbre fut prononcée à Cambrai par M. Wicart, alors curé-doyen de Sainte-Catherine de Lille, depuis évêque de Fréjus. Cambrai offrit toutes les images d'un grand deuil, par suite du décès de Mgr Belmas. Trois fois par jour, à six heures du matin, à midi et à six heures du soir, toutes les cloches de la cathédrale et de l'église Saint-Géry sonnaient à grandes volées. D'heure en heure, un coup de canon fut tiré. Au palais épiscopal, se pressaient les fidèles qui venaient contempler une dernière fois les traits du prélat et prier pour lui. À la mort de Louis Belmas, le siège épiscopal de Cambrai est à nouveau érigé en archevêché par bulle du pape Grégoire XVI du 1er octobre 1841 au profit de Pierre Giraud. Source: wikipedia      ●   Bienvenue sur notre boutique   ●  Intégrez-nous dans votre liste de "vendeurs favoris" afin d'être régulièrement tenu informés de nos nouvelles mises en vente N´hésitez pas à consulter nos autres ventes afin de mutualiser les frais d´envoi   NOS FRAIS D'ENVOI PRINCIPES DE BASE:  nos prix incluent le port et le conditionnement  -  lots vendus   merci aux acheteurs qui choisissent un envoi "classique" sans suivi de ne pas porter réclamation si l'objet ne leur parvenait pas, ne pouvant être tenu responsable d'une perte par les services postaux  (Europe & other countries: letter with tracking number or registered letter) -  lots vendus de 20€ à 100€  :  envoi avec n° de suivi ou recommandé, au choix de l'acheteur  (Europe & other countries: letter with tracking number or registered letter) -  lots vendus > 100€  : envoi recommandé obligatoire (registered letter obligatory) L'acheteur aura donc le  choix  entre : 1 - lettre suivie: envoi avec un n° de suivi, mais sans assurance  2 - lettre verte "classique": envoi sans n° de suivi et sans assurance (juste pour la France) 3 - lettre recommandée: envoi avec suivi et avec assurance. 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TRIXUM: Mobil-optimierte Auktionsvorlagen und Bilder-Hosting ⚔ NOS OBJETS ⚔ ⚔ NOS OBJETS ⚔ « BIENVENUE / WELLCOOME » "VITOUSIK-2"→http://www..fr/sch/m.htmlitem=261267345944&pt=FR_JG_Collections_Militaria_Medailles&hash=item3cd4bf5218&_ssn=vitousik-2&_sop=1 "VITOUSIK-3"→http://www..fr/sch/m.html?item=221458597009&hash=item338ff60491&pt=FR_JG_Collections_Militaria_Medailles&_ssn=vitousik-3&_sop=1 "VITOUSIK4"→http://www..fr/sch/vitousik4/m.htmlitem=161368008734&hash=item259248681e&pt=FR_JG_Collections_Militaria_Medailles&rt=nc&_trksid=p2047675.l2562 NATURE & CARACTERISTIQUES: NATURE & CARACTERISTIQUES:  UNE BARRETTE MILITAIRE POUR  "MÉDAILLE DES EVADES"   GUERRE DE 1914-1918  +  ACCROCHE  Médaille des évadés Médaille des évadés Avers ReversMédaille des évadésConditionsDécerné par FranceTypeMédailleDécerné pourActes et tentatives d’évasion, de militaires ou de civils, pendant la guerreStatistiquesCréation20 août 1926Ordre de préséanceInférieur Croix du combattant volontaire 1914-1918Équivalent Supérieur Ordre des Arts et des Lettres Ruban de la médaille des évadés La médaille des évadés est une décoration militaire française, attribuée aux évadés français des lieux de détention ennemis depuis 1870. Création La médaille a été créée à la suite de la demande de plusieurs associations d'évadés dont l'Union nationale des évadés de guerre. C'est le député Léon Delsart qui a déposé une proposition de loi en 1925, démarche qui aboutit au vote de la loi du 20 août 1926. Un décret du 2 octobre 1926 précise les dispositions et modèle de l'insigne et du ruban. La médaille a été accordée aux évadés de la Seconde Guerre mondiale par une ordonnance du 7 janvier 1944. Son attribution a été arrêtée en 1968, avant d'être rouverte en 1992, mais uniquement pour des faits d'évasion remontant à la Seconde Guerre mondiale. La médaille des évadés est considérée comme un titre de guerre. Bénéficiaires - Pour la guerre de 1870 : - Les militaires prisonniers de guerre au cours des combats auteurs d'actes d'évasion. - Pour la Première Guerre mondiale : - Les militaires prisonniers de guerre au cours des combats, auteurs d'actes d'évasion. - Les Alsaciens et Lorrains, qui entre le 2 août 1914 et le 1er novembre 1918, se sont échappés des rangs de l'armée allemande. - Les civils, internés en Allemagne et les habitants des régions occupées, ayant traversé les lignes ennemies pour se mettre à la disposition de l'autorité militaire française. - Pour les théâtres d'opération extérieurs (Levant en 1918 et 1919 ; en Orient de 1918 à 1920 ; au Maroc en 1918 ; en Afrique-Équatoriale française en 1919 ; en Afrique-Occidentale française de 1918 à 1921 ; Guerre du Rif, de 1921 à 1926) - Les militaires prisonniers de guerre au cours des combats auteurs d'actes d'évasion. - Pour la Seconde Guerre mondiale (toutes ces actions doivent se situer entre le 2 septembre 1939 et le 15 août 1945) : - Les personnes en mesure de prouver une évasion réussie à partir d'un camp de prisonniers de guerre ou d'un camp d'internement pour actions dans la Résistance, à partir d'un territoire ennemi ou occupé, l'évasion comportant le franchissement clandestin d'un front de guerre ou d'une ligne douanière. - Les personnes en mesure de justifier de deux tentatives d'évasion suivies de peines disciplinaires ou d'une seule tentative assortie d'un transfert en camp de représailles ou de camp de déportation. - Les Alsaciens et Lorrains, incorporés de force dans l'armée allemande, échappés de ses rangs pour combattre dans la Résistance ou les armées alliées. - Les Alsaciens et Lorrains échappés de leurs provinces pour combattre l'ennemi. Décorations - Ruban : Vert d'une largeur de 36 mm, coupé dans le sens de la longueur de trois bandes orange. Celle du milieu d'une largeur de 7 mm, celles

Le Mahabharata, tome 1 Jean-Michel Peterfalvi Madeleine Biardeau Collectif Auteur: Jean-Michel Peterfalvi Madeleine Biardeau Collectif Editeur: Flammarion Poche: 381 pages Format: Poche Edition: 0 Publication: 07/01/1993 Réédition: 07/01/1993 Collection: Garnier Flammarion Litterature etrangere Tome: 1 Dimensions: 18 x 110 Langue: Francais Publier en: Français Languages d'origine: Français Traduction: Traduit de Italien Genre: Religion Le MAHABHARATA, immense poeme sanscrit, est sans doute le plus important monument de la culture indienne. Ne autour de l'ere chretienne, il n'a pas cesse d'etre present a la conscience hindoue. Ce " grand poeme du monde " raconte la furieuse querelle qui opposa deux groupes de cousins germains, les Pandava et les Kaurava. Ce premier volume expose les origines fabuleuses des personnages, l'enfance des heros, les premieres violences et le partage inegal du royaume. Au cours d'une fameuse partie de des, le sort du royaume se decide l'aine des Pandava perd tout au profit des Kaurava, y compris ses freres, lui-meme et l'epouse commune des cinq freres, la princesse Draupadi. Les Pandava partent pour 13 ans en exil dans la foret avec leur epouse. Annees d'obscurite, montee des perils, ou interviennent dieux et demons, ou l'on acquiert des armes meurtrieres. En depit des efforts de Krishna, " avatar " de Vishnou descendu sur la terre, tout laisse craindre la fin des temps. Ce volume se termine a la veille de la grande bataille de 18 jours (Livre I a V). Il sera suivi d'un second volume. Version abregee, traduite du sanscrit par Jean Michel Peterfalvi. Introduction et commentaire par Madeleine Biardeau. exceptionnel Ce sont des extraits de l'un des textes les plus extraordinaires de la litterature indienne. Il y a deux tomes chez cet editeur. Un reel plaisir en decouvrant des histoires mythologico-historiques. Le MAHABHARATA, immense poeme sanscrit, est sans doute le plus important monument de la culture indienne. Ne autour de l'ere chretienne, il n'a pas cesse d'etre present a la conscience hindoue. Ce " grand poeme du monde " raconte la furieuse querelle qui opposa deux groupes de cousins germains, les Pandava et les Kaurava. Ce premier volume expose les origines fabuleuses des personnages, l'enfance des heros, les premieres violences et le partage inegal du royaume. Au cours d'une fameuse partie de des, le sort du royaume se decide l'aine des Pandava perd tout au profit des Kaurava, y compris ses freres, lui-meme et l'epouse commune des cinq freres, la princesse Draupadi. Les Pandava partent pour 13 ans en exil dans la foret avec leur epouse. Annees d'obscurite, montee des perils, ou interviennent dieux et demons, ou l'on acquiert des armes meurtrieres. En depit des efforts de Krishna, " avatar " de Vishnou descendu sur la terre, tout laisse craindre la fin des temps. Ce volume se termine a la veille de la grande bataille de 18 jours (Livre I a V). Il sera suivi d'un second volume. Version abregee, traduite du sanscrit par Jean Michel Peterfalvi. Introduction et commentaire par Madeleine Biardeau.   D'autre titre de Jean-Michel Peterfalvi Madeleine Biardeau Collectif Dictionary Of Quotations Oxford preparation course for the TOEIC? test: Pack Youth Bible Charles Baudelaire - Souvenirs - Correspondances - Bibliographie - Suivie de pi?ces in?dites Ali Baba et les quarante voleurs Les Fabliaux du Moyen Age Sciences exp?rimentales et technologie, CM2 cycle 3: Manuel La Bible: Ancien Testament, tome II La Bible, ?crits intertestamentaires Tristan et Yseut Beowulf Le Coran, tome 2 Pyrame et Thisbe - Narcisse - Philom?na, trois r?cits du XIIe si?cle Josefine Mutzenbacher: Histoire d'une fille de Vienne racont?e par elle-m?me Le Livre d'Esther Les guerriers c?lestes du pays yakoute-saxa Voyage dans les provinces de l'Est Bilan de la politique de l'emploi en 2003 - R?sultats et analyses des mesures pour l'emploi - Emplois aid?s, actions d'insertion et de formation, accompagnement des restructurations La s?curit? sociale: des origines ? nos jours Normes de catalogage tome 2: musique enregistrements sonores Expositio totius mundi et gentium Pri?re du temps pr?sent: Livre des heures Lectionnaire pour chaque jour de l'ann?e: Tome 1, Avent, No?l, Semaines I-IX du Temps ordinaire Lectionnaire pour chaque jour de l'ann?e: Tome 4, Temps ordinaire, Semaines XXII-XXXIV Les clients ayant acheté cet article ont également acheté La Bhagavad-G?t? Classement: Livres > Thèmes > Etudes supérieures > Université > Sciences religieuses

Consulter nos évaluations Ajouter cette boutique à mes favoris Une agression devant l’usine d’embouteillage de Vichy-Saint-Yorre. Un commissaire, de retour en France après une longue émigration au Canada, en poste à Vichy dans le bel immeuble de l’avenue Victoria. Au gré des méandres de l’enquête, il retrouve ses racines en Bourbonnais, Berry et Sologne. Il apprécie la visite du pays de ses ancêtres et la compagnie des gens de ces provinces. S’il se réserve les investigations à Varennes-sur-Allier ou Ivoy-le-Pré, le commissaire délègue à ses adjoints, la sympathique inspectrice principale Maryse Ancelin et le bouillant inspecteur Lacaze, les recherches à Lapalisse, Saint-Germain, Saint-Pourçain, Creuzier ou Vichy. Et il n’est pas interdit d’accepter un petit café ou un pastis qui aident à délier les langues. COMMISSAIRE BOURBONNAIS l'homicide de Saint-Yorre 16,00 € Disponibilité: en stock