Pelerinage aux

Livres Poches littérature internationale Livres Code EAN: 9782070404520 ISBN: 2070404528 Lieu de parution: Paris, France Livres / Période: Livre édité depuis 1980 ClassificationDecitre 1: Poches littérature internationale ClassificationDecitre 2: Roman et théâtres ClassificationDecitre 3: Littérature japonaise Livres / Format: Poche Propriétaire: Decitre Livres Origine: Decitre Ressum: 1 Livres / Collection: Folio Livres / N° de collection: 3093 Titre: Pèlerinage Aux Trois Montagnes Disponibilité: Disponible Classification Titelive Primaire: Litterature Format Poche Classification Titelive Secondaire: Litterature Romans Poche

LdPossibles68 Consulter nos évaluations Ajouter cette boutique à mes favoris Le pèlerinage aux sources 9,00 € Disponibilité: en stock En 1936, Lanza Del Vasto décide de partir en Inde à pied, afin de poursuivre son expérience, plus profondément, au contact réel avec les humains. De Ceylan à Wharda, du Gange à Port-Saïd, il nous entraîne dans son aventure spirituelle sans se départir de son humour. Celui que Gandhi appela Shantidas, c'est-à-dire Serviteur-de-paix, met à la portée de tous, la sagesse millénaire de l'Inde avec son Pèlerinage aux sources, ouvrage dont la publication en 1943 eut un retentissement considérable. Rentré en Europe, il attire, comme son maître Gandhi, de nombreux disciples. Il fonde une communauté et des groupes d'amis en France et dans plusieurs autres pays A propos de l'auteur: Giuseppe Lanza di Trabia-Branciforte, dit Joseph Lanza del Vasto ou plus couramment Lanza del Vasto, est un philosophe italien né le 29 septembre 1901 à San Vito dei Normanni dans les Pouilles et mort le 5 janvier 1981 à Elche de la Sierra, près d'Albacete. Militant de la paix et chrétien, il a été un précurseur des mouvements de retour à la nature. Poète français, sculpteur et dessinateur, il est le fondateur des Communautés de l'Arche, répliques des ashrams de l'apôtre de la non-violence Gandhi. Aspect: Dos insolé. Date d'édition: 1945 Editeur: Denoël Etat: D'occasion bon état Format: in-8 Langue: français Lieu d'édition: Paris Nb pages: 408 NB Volume: 1 Nom Auteur: LANZA DEL VASTO Reliure: broché Sujet: Religion et spiritualités

Pèlerinage c'est le modèle de livre photo aux couleurs claires créé spécialement pour des photos d'une randonnée en montagne ou en forêt. Le fond de ce modèle a été créé en couleur beige et certaines pages ressemblent à une carte du monde. En plus les cadres sont accompagnés de washi tapes ce qui fait que l'album semble d'être fait avec la méthode scrapbooking.

L'invention de l'islam Michel ORCEL Auteur: Michel ORCEL Editeur: Perrin Broché: 224 pages paperback Edition: PERRIN Publication: 03/05/2012 Réédition: 03/05/2012 Dimensions: 19,99 x 13,21 x 2,03 Langue: Français Publier en: Français Languages d'origine: Français Help ? Michel Orcel, docteur ès lettres et sciences humaines, diplômé d'islamologie, ancien maître de conférences à l'Université, est l'auteur de nombreux ouvrages (romans, essais, voyages) et traductions. Dans le domaine arabo-musulman, il a notamment donné Les Larmes du traducteur, Voyage dans l'Orient prochain, et une traduction de Sourates et fragments du Coran. L'islam n'a pas été fabriqué pour des raisons politiques par les habiles califes omeyyades, comme le suggère une certaine islamophobie savante. Mais comment est-il né ? Si la Tradition musulmane répond à cette question par un récit circonstancié, pour nombre de chercheurs occidentaux la genèse du dernier monothéisme n'est pas moins obscure que celle du christianisme ou du judaïsme. Relisant l'histoire à travers des documents peu connus - sources non musulmanes, récits mineurs ou hétérodoxes -, n'hésitant pas à confronter la Tradition à la science laïque et aux découvertes les plus récentes, Michel Orcel s'est lancé dans une enquête passionnante sur les cinq grandes énigmes historiques qui entourent la genèse de l'islam (622-692). Son travail jette un éclairage nouveau sur l'existence et le rôle du Prophète; sur la constitution du texte coranique; sur les origines de La Mecque, ignorée des anciens géographes, et de la Kaaba païenne; enfin, sur le Dôme du Rocher, mystérieux sanctuaire qui, presque interdit d'accès par le pouvoir hébreu, continue à rayonner sur la ville la plus sainte et la plus explosive du monde. Repiquage? Je ne l'ai pas encore fini et peut-être ai-je tort de déjà me prononcer... Mais d'emblée, le livre se présente comme basé principalement sur[...], un site islamique militant. Peut-être y avait-il mieux à faire, la littérature scientifique sur les origines de l'islam ne manquant pas. Vice de forme qui selon moi, plombe le sérieux de l'ouvrage... Heureusement, pour ceux qui voudront aller plus loin, il y a une (trop pauvre) bibliographie. C'est là que ça peut devenir intéressant. Pour moi qui ai déjà lu quelques milliers de pages sur le sujet, rien de bien neuf dans cet ouvrage, il faudra plus que cela pour réfuter définitivement les "déconstructionnistes". Et je ne dis pas que ce soit impossible, mais simplement qu'il faut y mettre les formes autrement qu'en faisant du repiquage sur internet... Manque d'objectivité! Monsieur ORCEL a beau prétendre faire une étude objective, dès les premières pages du livre, on se rend compte que lui aussi, tombe dans un militantisme aussi subjectif que les orientalistes-islamologues islamophobes qu'il décrit. A chaque fois, il découd les prétentions historiques détenues comme dites connaissances sur tel sujet de l'islam...mais en conclut ce qui lui plaît! Et c'est dommage, car les sources sont souvent intéressantes; mais son positionnement demeure très ambigu, et même subjectif. Il semble défendre l'islam, alors que sa logique devrait amener à d'autres conclusions. Par exemple, il explique clairement que le Dôme du Rocher n'a pas pu être un moyen du Calife de détourner les croyants de La Mecque. Pour cela, il explique notamment que les pèlerins qui construisaient le Dôme avaient pour permission d'aller se rendre à la Mecque pour le pèlerinage(donc, La Mecque demeure le lieu principal de l'islam). Mais! La conclusion n'est pas pour autant que le Calife n'avait pas des vues politiques en investissant dans cette construction religieuse! Il affirme même que depuis la construction, le nombre de pèlerins diminue à LA Mecque...Pas de conclusion?? Etrange. Les prétentions sur Jérusalem proviennent pourtant de cette époque, et toujours sur des motifs politiques, d'orgueil. Autre exemple: il explique que la Kaaba a des liens avec le paganisme. Très intéressant. Mais quelles conclusions en tire-t-il? Qu'elle demeure un fait islamique!!! Pas de problème de rationalité sur les légendes liées à Adam et Kaaba, entre Abraham et Kaaba; entre les différentes constructions et destructions; entre les pratiques paiennes liées aux divers cubes et Kaaba... Autre exemple: il critique la violence des critiques sur l'agressivité de Mahomet en...les comparant à celles présentes dans le judaisme. En somme: allez voir ailleurs, vous qui avez une poutre dans l'oeil. Ou encore (j'ai tellement d'exemples!): il observe un presque mépris pour les intellectuels dans cette "islamophobie" ambiante (tenez, tenez, mot à forte connotation politique en somme!), qui utilisent des sources islamiques quand ça les arrange, mais qui oublient le reste. Mais que fait-il? Il met en avant des anecdotes qui l'arrange, issue de la tradition, et les manipule à sa sauce... C'est dommage, car il étale visiblement une grande connaissance qui nous permet de retirer plusieurs conclusions sur les origines paiennes de l'islam, mais dont il semble défendre la religion par des pirouettes décrédibilisantes. Il se présente comme de formation catholique. Loin de critiquer la religion catholique, qui demeure une somme d'inventions selon moi (indépendamment de l'historicité de Jésus), la parole de Christ (Evangile) paraît tellement loin de sa défense de l'islam. Il paraît, à la mode d'intellectuels orientaliste, aimer l'islam à l'en défendre bec et ongles, malgré un positionnement prétendument objectif. Ou à la limite: lisez les sources (objectives), mais ne vous fiez pas aux conclusions. Car les conclusions sont vraiment hors du champ scientifique qu'il prétend défendre, justement. Mon avis sur ce livre Les clients ayant achet? cet article ont ?galement achet? Mot Clef: Etudes sup?rieures Universit? Sciences religieuses

Le secret de Paul Eric de Broqueville 2006 Prix: 4,00 € Livre en bon état 4ème de couverture: Les paroles de Notre Père redécouvertes par l'auteur dans un texte sanskrit - vieux de plus de trois mille ans - sont à l'origine de ce livre. Comment la spiritualité orientale a-t-elle pu imprégner le message de Jésus ? Une influence ignorée ? Moïse, David et Salomon peuvent-ils encore fonder le monothéisme, si l'archéologie remet en cause leur existence ? Au cours de leur périple, un groupe d'amis enquêtent sur les racines du judéo-christianisme. Avec tact et intelligence, leur quête va remonter jusqu'aux sources de la spiritualité orientale. Elle dévoile une filiation et des trésors qu'ils ne soupçonnaient pas. Ce pèlerinage hors du temps suit le cheminement de Jésus jusqu'au coeur des années cachées d'une vie déroutante. Le cadre de ces évènements anciens est restitué, grâce en partie aux Manuscrits de la Mer Morte. Et Paul ? Pourquoi se fait-il appeler apôtre, lui qui n'a pas connu Jésus avant sa crucifixion ? Que cache son mystérieux voyage en Arabie ? Pourquoi est-il condamné à mort à Damas ? Et qui sont les faussaires de Satant qu'il dénonce ? L'évidence oblige à revisiter son rôle. Le résultat est fascinant. Cet ouvrage étonnant, où spiritualité et récit historique s'entremêlent, marquera notre vision des origines du christianisme. Catégorie(s): Religion (Religion et Spiritualité) Référence du livre: R08878 Pour retrouver tous mes livres tapez loccasiondelire dans la barre de recherche (ou ailleurs sur le net).

L'écrivain français Voltaire d'après un dessin [PA0121] Catégorie: CDV > portraits > Hommes et Femmes de lettre Année: Circa 1860 Type: Tirage albuminé Format (cm): 6,5x10,5 CDV vintage albumen carte de visite, François-Marie Arouet, dit Voltaire, né le 21 novembre 1694 à Paris où il est mort le 30 mai 1778, est un écrivain et philosophe qui a marqué le XVIIIe siècle et qui occupe une place particulière dans la mémoire collective française et internationale. Figure emblématique de la France des Lumières, chef de file du parti philosophique, son nom reste attaché à son combat contre « l’Infâme », nom qu’il donne au fanatisme religieux, et pour la tolérance et la liberté de penser. Déiste en dehors des religions constituées, son objectif politique est celui d’une monarchie modérée et libérale, éclairée par les « philosophes ». Intellectuel engagé au service de la vérité et de la justice, il prend, sur le tard, seul et en se servant de son immense notoriété, la défense des victimes de l’intolérance religieuse et de l’arbitraire dans des affaires qu’il a rendues célèbres (Calas, Sirven, chevalier de La Barre, comte de Lally). De son immense œuvre littéraire, on lit aujourd’hui essentiellement ses contes et romans, où se concentre le meilleur de l'écrivain – la fantaisie, la finesse du trait, le bonheur de l’écriture, l’esprit du philosophe –, mais aussi les Lettres philosophiques, le Dictionnaire philosophique et sa prodigieuse correspondance, plus de 21 000 lettres retrouvées. Son théâtre, ses poésies épiques, ses œuvres historiques, qui firent de lui l’un des écrivains français les plus célèbres au XVIIIe siècle, sont aujourd’hui largement négligées ou ignorées. Tout au long de sa vie, Voltaire fréquente les Grands et courtise les monarques, sans dissimuler son dédain pour le peuple, mais il est aussi en butte aux interventions du pouvoir, qui l’embastille et le contraint à l’exil en Angleterre ou à l’écart de Paris. En 1749, après la mort d’Émilie du Châtelet, avec laquelle il a entretenu une liaison houleuse de quinze ans, il part pour la cour de Prusse, mais, déçu dans ses espoirs de jouer un grand rôle auprès de Frédéric II à Berlin, se brouille avec lui après trois ans et quitte Berlin en 1753. Il se réfugie un peu plus tard aux Délices, près de Genève, avant d’acquérir en 1759 un domaine à Ferney, sur la frontière franco-genevoise, à l’abri des puissants. Il ne reviendra à Paris qu’en 1778, ovationné par le peuple après une absence de près de vingt-huit ans. Il y meurt à 83 ans. Voltaire aime le confort, les plaisirs de la table et de la conversation, qu’il considère, avec le théâtre, comme l’une des formes les plus abouties de la vie en société. Soucieux de son aisance matérielle qui garantit sa liberté et son indépendance, il acquiert une fortune considérable dans des opérations spéculatives qui préfigurent les grandes spéculations boursières sous Louis XVI et dans la vente de ses ouvrages, ce qui lui permet de s’installer en 1759 au château de Ferney et d'y vivre sur un grand pied, tenant table et porte ouvertes. Le pèlerinage à Ferney fait partie en 1770-1775 du périple de formation de l’élite européenne éclairée. Investissant ses capitaux, il fait du village misérable de Ferney une petite ville prospère. Généreux, d'humeur gaie, il est néanmoins chicanier et parfois féroce et mesquin avec ses adversaires comme Jean-Jacques Rousseau ou Crébillon1. Considéré par la Révolution française – avec Jean-Jacques Rousseau, son frère ennemi – comme un précurseur, il entre au Panthéon en 1791, le deuxième après Mirabeau. Célébré par la IIIe République (dès 1870, à Paris, un boulevard et une place portent son nom, puis un quai, une rue, un lycée, une station de métro…), il a nourri, au XIXe siècle, les passions antagonistes des adversaires et des défenseurs de la laïcité de l’État et de l’école publique, et, au-delà, de l’esprit des Lumières. Articles connexes qui peuvent vous intéresser Le dramaturge allemand Au

Consulter nos évaluations Ajouter cette boutique à mes favoris * MOBILIER * SIEGES * LUMINAIRES / BOUGEOIRS * ART DE LA TABLE * PORCELAINE FAÏENCE * ARGENTERIE * MIROIRS / CADRES * SCULPTURES * PEINTURES / ARTS GRAPHIQUES * HORLOGERIE * BIJOUX ANCIENS * VERRERIE / CRISTALLERIE * OBJETS RELIGIEUX * OBJETS DE VITRINE * OBJETS DE COLLECTION * OBJETS ASIATIQUES * OBJETS DU MAGHREB * ARCHITECTURE Statue en bois sculpté représentant Sainte-Lucie* tenant la palme du martyre, d'époque XVIIIème siècle. Cette statue est en bon état général. A signaler: quelques petits accidents sur le bois (cf fkèches rouges), quelques fentes et petits trous, usures du temps, bien regarder les photos. * Sainte-Lucie: Vierge Sicilienne, martyrisée à Syracuse, en 304 sous Dioclétien. Elle avait fait le pèlerinage à Catane sur le tombeau de Sainte-Agathe; à la suite de la guérison de la mère, elle distribua toute sa fortune aux pauvres. Dénoncée comme chrétienne par son fiancé, elle eut la gorge percée par un glaive. Son culte est introduit à Rome dès le VIè siècle. Vers l'an 1000, des reliques de la Sainte sont apportées en Lorraine par Thierry, évêque de Metz. Iconographie: Sainte Lucie a trois sortes d'attributs: le glaive de son martyre; deux yeux sur un plateau; une simple palme. (extrait "Grand livre des Saints, Culte et iconographie en Occident" par Jacques Baudoin). ATTENTION: POUR LA LIVRAISON NOUS CONTACTER AVEC VILLE ET PAYS DE DESTINATION. BE CAREFUL: PLEASE CONTACT US FOR THE DELIVERY PRICE. Hauteur: 101,5 cm Largeur: env. 35 cm Socle: 32 cm x 23 cm Référence: D10 14

Le Pèlerin de Jérusalem Jean Lescuyer 2000 Prix: 2,50 € Livre en bon état, couverture usée 4ème de couverture: Qu'est-ce qui peut motiver un homme d'affaire de soixante ans à accomplir un pèlerinage de Lourdes à Jérusalem, dans un dénuement complet ? Pendant huit mois, Jean Lescuyer apprendra à mendier un morceau de pain, fouiller les poubelles et disputer un os aux chiens. En France, en Italie, il partagera la vie des marginaux et des drogués, en Grèce des clandestins albanais... Des mondes parfois violents composés de pauvres et d'exclus mais qui, souvent, l'accueilleront plus fraternellement que certains hommes d'Eglise de quelque obédience soient-ils ! Au rythme de trente-cinq kilomètres par jour, il traversera ainsi la Turquie, la Syrie, le Liban, les Territoires palestiniens, pour arriver enfin au coeur de la Ville sainte, au Saint-Sépulcre, le 15 juillet 1999. Rien ne sera épargné à ce pèlerin-vagabond. Ni les épreuves, ni les moments de grâce, ni les rencontres remarquables: le pape à Rome, les moines sur le mont Athos, le poète Saïd Akl dans le Levant... Pour Jean Lescuyer l'errance se fait quête, la route devient expérience transfigurante, et le voyage, pas après pas, ouvre à la plénitude spirituelle. Catégorie(s): Autobiographies et Témoignages (Société), Religion (Religion et Spiritualité) Référence du livre: R08162 Pour retrouver tous mes livres tapez loccasiondelire dans la barre de recherche (ou ailleurs sur le net).

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