Penser vie

Livre Livres Code EAN: 9782729818173 ISBN: 2729818170 Propriétaire: Decitre ClassificationDecitre 1: Philosophie Titre: Penser La Vie - Enquête Philosophique Disponibilité: Disponible ClassificationDecitre 2: Ouvrages généraux Lieu de parution: Paris Cedex 15, France ClassificationDecitre 3: Notions Livres / Collection: PHILO Livres / Format: Broché Classification Titelive Secondaire: Philosophie Textes / Critiques / Essais / Commentaires Classification Titelive Primaire: Philosophie Livres Origine: Decitre Livres / Période: Livre édité depuis 1980

Livre Livres Code EAN: 9782204132336 Propriétaire: Decitre ClassificationDecitre 1: Religion Titre: L'europe, Terre De Mission - Vivre Et Penser La Foi Dans Un Espace D'hospitalité Messianique Disponibilité: Disponible Lieu de parution: Paris, France ClassificationDecitre 2: Vie Chrétienne Livres / Traducteur: Kremer Robert ClassificationDecitre 3: Vie Chrétienne Livres / Format: Beau livre Livres / Langue: Français Livres Origine: Decitre Livres / Période: Livre édité depuis 1980

Livres Développement Durable - Ecologie Livres Code EAN: 9782915794335 Propriétaire: Decitre ClassificationDecitre 1: Développement Durable - Ecologie Titre: Ecologie, Communauté Et Style De Vie Disponibilité: Disponible ClassificationDecitre 2: Ecologie Livres / Traducteur: Ruelle Charles Livres / Collection: Dehors ClassificationDecitre 3: Penser l'écologie Livres / Format: Broché Livres / Langue: Français Livres Origine: Decitre Livres / Période: Livre édité depuis 1980

Livres Développement Durable - Ecologie Livres Code EAN: 9782842059392 ISBN: 2842059395 Classification Titelive Secondaire: Poche Petits Prix Classification Titelive Primaire: Litterature Format Poche Contributeur: Éditeur: Mille et une nuits Disponibilité: Disponible Titre: La Moëlle De La Vie - 500 Aphorismes Livres / N° de collection: 500 Ressum: 2 Livres Origine: Decitre Propriétaire: Decitre Livres / Format: Poche Livres / Traducteur: Gillyboeuf Thierry Livres / Période: Livre édité depuis 1980 Lieu de parution: Paris, France ClassificationDecitre 1: Développement Durable - Ecologie ClassificationDecitre 2: Ecologie Livres / Collection: LA PETITE COLLECTION ClassificationDecitre 3: Penser l'écologie Livres / Langue: Français

Le Sacre du present Zaki Laidi Auteur: Zaki Laidi Editeur: Flammarion Poche: 278 pages Format: Poche Edition: 0 Publication: 09/10/2002 Réédition: 09/10/2002 Collection: Champs Dimensions: 18 x 110 Langue: Francais Publier en: Français Languages d'origine: Français Idees cles, par Business Digest Cet essai repose sur l'hypothese que l'homme occidental vit aujourd'hui un changement radical dans sa perception du temps. Les consequences en sont multiples fin de l'Histoire, valorisation de l'emotionnel, emergence d'une societe de la satisfaction immediate, generalisation des "mesures d'urgence"... L'ouvrage s'appuie sur une argumentation serree federant la philosophie, la sociologie et l'Histoire, mais aussi sur des exemples tres parlants, comme les creations de l'art contemporain, l'organisation de la justice francaise, l'exercice du pouvoir politique, le mecanisme des marches financiers.... Futuribles Le Sacre du present de Zaki Laidi se veut un reperage sur la nouvelle condition temporelle de l'homme occidental celle de "l'homme-present". Pour l'auteur, l'histoire humaine a ete successivement habitee par trois types d'hommes "l'homme-archaique", "l'homme-perspectif", et aujourd'hui "l'homme-present". Les premiers temps de l'histoire humaine furent ceux d'un homme-archaique etranger au temps historique. Le sens de sa vie s'exprimait par la conformite du present au passe... et a l'avenir. Avec le developpement de la pensee grecque, l'homme a commence a se penser historiquement. Zaki Laidi explique comment, a compter du XVe siecle, le point de vue, la "cumulativite", la dynamique se sont progressivement imposes dans les sciences et la vie sociale de l'homme-perspectif. Aujourd'hui l'homme-perspectif est mort. Un nouvel homme est ne l'homme-present. Cet homme ne se projette plus dans le futur, vit dans un present autosuffisant, delie du passe et de l'avenir. Dans ce temps inexistant devenu "temps-zero", il tend de plus en plus a penser et agir dans l'urgence. L'urgence s'impose aux acteurs, leur impose la realite sociale et les contraint a s'adapter a des "stereotypes reactifs". Elle autorise la politique a ne plus penser politiquement le monde, a ne plus se projeter dans l'avenir. L'acteur public n'agit plus mais reagit, il contient les phenomenes sans y remedier. L'urgence humanitaire et sociale est diversion, elle permet l'inaction par l'activisme. Au recul du politique dans la societe de l'homme-present repond une emprise croissante du marche. Dans une societe ou le liberalisme economique est assimile a la democratie et ou la temporalite du marche est l'immediatete, le long terme -temps du politique- est stigmatise comme un frein a la democratie. Zaki Laidi montre que la puissance des marches financiers croit dans un monde marque par une immediatete qui leur est consubstantielle. L'homme-perspectif etait utopique, l'homme-present est uchronique, a la recherche d'un present eternel. Dans une societe incapable de penser sa totalite sociale, qui se fonde sur une situation presente degagee de la notion de passe et de projet communs, il importe pour l'auteur de raccorder le present a l'avenir. La promotion d'une ethique "transgenerationnelle" peut-elle, dans ces conditions, raffermir le terreau d'une societe devenue fragile a force de vivre dans un present eternel ? Frederic Mar. Premiere parution chez Flammarion en 2000 L'homme fait aujourd'hui l'experience d'une novelle condition temporelle celle de l'homme-present. Un homme qui aurait decide d'immoler l'avenir au benefice du seul present. Ce present pretent desormais se suffire a lui meme pour affronter l'incertitude du monde dans lequel nos sommes entres. En s'incarcerant volontairement dans un present immediat, l'homme present veut abolir le temps. Revenu de toutes les utopies sociales, il radicalise son besoin de sens par la recherche de l'individuelle d'un present sans cesse reconduit, le present eternelle. Successeur de l'homme perspectif ne a la Renaissance et parvenu a maturite quand l'idee de perspective se maria a celle d'Histoire, il se retrouve desormais sans point de vue. Pourtant, parce qu'il reste fondamentalement un etre temporel, l'homme-present se debat dans une inextricable contradiction a force de nier le temps il ne cesse de subir son deferlement. C'est pourquoi, au lieu de penser le temps sur le mode de l'esperance, il vit sur le mode de l'exclusif de l'urgence. Comment comprendre le basculement culturel de l'homme perspectif vers l'homme-present ? Cet essai repose sur l'hypothese que l'homme occidental vit aujourd'hui un changement radical dans sa perception du temps. Les consequences en sont multiples fin de l'Histoire, valorisation de l'emotionnel, emergence d'une societe de la satisfaction immediate, generalisation des "mesures d'urgence"... L'ouvrage s'appuie sur une argumentation serree federant la philosophie, la sociologie et l'Histoire, mais aussi sur des exemples tres parlants, comme les creations de l'art contemporain, l'organisation de la justice francaise, l'exercice du pouvoir politique, le mecanisme des marches financiers... -- Idees cles, par Business Digest Le Sacre du present de Zaki Laidi se veut un reperage sur la nouvelle condition temporelle de l'homme occidental celle de "l'homme-present". Pour l'auteur, l'histoire humaine a ete successivement habitee par trois types d'hommes "l'homme-archaique", "l'homme-perspectif", et aujourd'hui "l'homme-present". Les premiers temps de l'histoire humaine furent ceux d'un homme-archaique etranger au temps historique. Le sens de sa vie s'exprimait par la conformite du present au passe... et a l'avenir. Avec le developpement de la pensee grecque, l'homme a commence a se penser historiquement. Zaki Laidi explique comment, a compter du XVe siecle, le point de vue, la "cumulativite", la dynamique se sont progressivement imposes dans les sciences et la vie sociale de l'homme-perspectif. Aujourd'hui l'homme-perspectif est mort. Un nouvel homme est ne l'homme-present. Cet homme ne se projette plus dans le futur, vit dans un present autosuffisant, delie du passe et de l'avenir. Dans ce temps inexistant devenu "temps-zero", il tend de plus en plus a penser et agir dans l'urgence. L'urgence s'impose aux acteurs, leur impose la realite sociale et les contraint a s'adapter a des "stereotypes reactifs". Elle autorise la politique a ne plus penser politiquement le monde, a ne plus se projeter dans l'avenir. L'acteur public n'agit plus mais reagit, il contient les phenomenes sans y remedier. L'urgence humanitaire et sociale est diversion, elle permet l'inaction par l'activisme. Au recul du politique dans la societe de l'homme-present repond une emprise croissante du marche. Dans une societe ou le liberalisme economique est assimile a la democratie et ou la temporalite du marche est l'immediatete, le long terme -temps du politique- est stigmatise comme un frein a la democratie. Zaki Laidi montre que la puissance des marches financiers croit dans un monde marque par une immediatete qui leur est consubstantielle. L'homme-perspectif etait utopique, l'homme-present est uchronique, a la recherche d'un present eternel. Dans une societe incapable de penser sa totalite sociale, qui se fonde sur une situation presente degagee de la notion de passe et de projet communs, il importe pour l'auteur de raccorder le present a l'avenir. La promotion d'une ethique "transgenerationnelle" peut-elle, dans ces conditions, raffermir le terreau d'une societe devenue fragile a force de vivre dans un present eternel ? Frederic Mar -- Futuribles L'homme fait aujourd'hui l'experience d'une nouvelle condition temporelle celle de l'homme-present. Un homme qui aurait decide d'immoler l'avenir au benefice du seul present. En s'incarcerant volontairement dans un present immediat, l'homme-present veut abolir le temps. Revenu de toutes les utopies sociales, il radicalise son besoin de sens par la recherche individuelle d'un present sans cesse reconduit, le present eternel. Successeur de l'homme-perspectif ne a la Renaissance et parvenu a maturite quand l'idee de perspective se maria a celle d'Histoire, il se trouve desormais sans point de vue. Pourtant, parce qu'il reste fondamentalement un etre temporel, l'homme-present se debat dans une inextricable contradiction a force de nier le temps, il ne cesse de subir son deferleme   D'autre titre de Zaki La?di La norme sans la force: L'?nigme de la puissance europ?enne Un monde priv? de sens Le monde selon Obama: La politique ?trang?re des Etats-Unis Les clients ayant acheté cet article ont également acheté Ali?nation et acc?l?ration Classement: Livres > Thèmes > Etudes supérieures > Université > Sociologie - Démographie Mot Clef: Livres de sciences humaines Philosophie Sociologie

Machiavel ou la liberte des peuples (Le prince, chapitres XII a XIV) Herve Guineret Auteur: Herve Guineret Editeur: Ellipses Marketing Relié: 80 pages Format: Relie Hardcover Edition: ELLIPSES MARKETING Publication: 01/02/2001 Collection: Philo-textes texte et commentaire Dimensions: 19 x 14,4 x 1,44 Langue: Francais Publier en: Français Languages d'origine: Français A force de parler du machiavelisme, on risque d'oublier Machiavel. Longtemps, une lecture heritee des jesuites a reduit la pensee du Florentin a une reflexion sur la ruse et le detour. Cette interpretation, resolument erronee, ne resiste pas a la confrontation des textes. Dans ces derniers, nous decouvrons un homme engage dans la vie politique complexe de son epoque, un homme qui tente de penser les conditions de la liberte de l'Italie. Les trois chapitres centraux du Prince en sont le modele la guerre est un probleme central dans la perspective de la liberation d'un peuple mais elle est plus encore l'horizon auquel doit penser tout homme politique responsable. Elle constitue une epreuve de verite dont depend notre vie ici et maintenant; elle est revelatrice de la nature profonde des rapports entre les hommes. Sur la collection Collection dirigee par Jean-Pierre Zarader. "Philo-textes" presente, pour les eleves des classes Terminales comme pour les etudiants, un texte bref (opuscule ou extrait d'une oeuvre majeure) qui est commente de maniere a la fois precise, rigoureuse et accessible a un lecteur non specialiste. La vocation de "Philo-textes" est donc de s'adresser a un large public qui a le souci de lire les textes fondamentaux du corpus philosophique. A force de parler du machiavelisme, on risque d'oublier Machiavel. Longtemps, une lecture heritee des jesuites a reduit la pensee du Florentin a une reflexion sur la ruse et le detour. Cette interpretation, resolument erronee, ne resiste pas a la confrontation des textes. Dans ces derniers, nous decouvrons un homme engage dans la vie politique complexe de son epoque, un homme qui tente de penser les conditions de la liberte de l'Italie. Les trois chapitres centraux du Prince en sont le modele la guerre est un probleme central dans la perspective de la liberation d'un peuple mais elle est plus encore l'horizon auquel doit penser tout homme politique responsable. Elle constitue une epreuve de verite dont depend notre vie ici et maintenant; elle est revelatrice de la nature profonde des rapports entre les hommes. Collection dirigee par Jean-Pierre Zarader. "Philo-textes" presente, pour les eleves des classes Terminales comme pour les etudiants, un texte bref (opuscule ou extrait d'une oeuvre majeure) qui est commente de maniere a la fois precise, rigoureuse et accessible a un lecteur non specialiste. La vocation de "Philo-textes" est donc de s'adresser a un large public qui a le souci de lire les textes fondamentaux du corpus philosophique.   D'autre titre de Herv? Guineret Machiavel ou la libert? des peuples (Le prince, chapitres XII ? XIV) Classement: Livres > Thèmes > Etudes supérieures > Université > Langues et littératures étrangères Mot Clef: Machiavel, Nicolas, 1469-1527 Philosophie

Entre-deux-morts Juliette Vion-Dury Collectif Auteur: Juliette Vion-Dury Collectif Editeur: Presses Universitaires de Limoges et du Limousin Broché: 284 pages Format: Broche Publication: 13/02/2001 Dimensions: 24 x 16 x 2 Langue: Francais Publier en: Français Languages d'origine: Français Qu'est-ce que l'entre-deux-morts ? L'espace dans lequel la vie empiete sur la mort et la mort empiete sur la vie. Job, Lazare, Antigone, Yvain, Juliette, Don Quichotte, Esmeralda, Dracula, Alice, Molloy et Lol V. Stein..., figures de cet entre-deux, nous conduisent au-dela de la limite de la vie et de la mort, sur des terres arides, qui ont l'eclat de la beaute. En ce lieu, les morts sont maintenus en vie par le desir des vivants, leur memoire, leurs representations imaginaires, leur peur, ou leur foi. En ce lieu, les vivants sont voues a une vie rendue insupportable par l'exces de leur souffrance, le deuil, l'abandon, l'humiliation, l'exil, ou l'exclusion sociale. La se jouent alors les positions ethiques, quand parait une verite de l'etre, quand le desir rencontre la pulsion de mort, quand se delient les metaphores. Des textes de psychanalyse, de philosophie, des textes religieux, permettent d'interroger et de penser cet entre-deux; des textes litteraires en restituent les formes et l'emotion. Ainsi l'enjeu de l'entre-deux-morts se decouvre-t-il comme passage vers une vie plus vivante. Qu'est-ce que l'entre-deux-morts ? L'espace dans lequel la vie empiete sur la mort et la mort empiete sur la vie. Job, Lazare, Antigone, Yvain, Juliette, Don Quichotte, Esmeralda, Dracula, Alice, Molloy et Lol V. Stein..., figures de cet entre-deux, nous conduisent au-dela de la limite de la vie et de la mort, sur des terres arides, qui ont l'eclat de la beaute. En ce lieu, les morts sont maintenus en vie par le desir des vivants, leur memoire, leurs representations imaginaires, leur peur, ou leur foi. En ce lieu, les vivants sont voues a une vie rendue insupportable par l'exces de leur souffrance, le deuil, l'abandon, l'humiliation, l'exil, ou l'exclusion sociale. La se jouent alors les positions ethiques, quand parait une verite de l'etre, quand le desir rencontre la pulsion de mort, quand se delient les metaphores. Des textes de psychanalyse, de philosophie, des textes religieux, permettent d'interroger et de penser cet entre-deux; des textes litteraires en restituent les formes et l'emotion. Ainsi l'enjeu de l'entre-deux-morts se decouvre-t-il comme passage vers une vie plus vivante.   Classement: Livres > Thèmes > Etudes supérieures > Université > Psychologie > Psychologie clinique Mot Clef: Livres de sciences humaines

Sans-logis de Paris a Nanterre Ethnographie d'une domination ordinaire Yann Benoist Auteur: Yann Benoist Editeur: Editions L'Harmattan Broché: 262 pages Format: Broche Edition: HARMATTAN Publication: 01/04/2009 Réédition: 01/04/2009 Collection: Terrain recits & fictions Dimensions: 21 x 13 x 2 Langue: Francais Publier en: Français Languages d'origine: Français Genre: Ethnologie D'autres vont passer du temps dans le parc de la Villette, derriere le musee. On pourrait penser qu'il s'agit d'un endroit propice au repos pour les sans-abri, mais il n'en est rien. Un jour, un groupe d'ecoliers lancait des boulettes de papier et de l'eau tout en riant et se moquant. Tout cela se passait sous le regard amuse de leur institutrice et dans l'indifference generale des passants. L'humiliation et cette forme d'agression sont des composantes habituelles de la vie des sans-logis. Une partie de leurs efforts consiste a tenter de les eviter... Ce qui ressort cependant le mieux de la description d'une journee passee en leur compagnie Porte de la Villette, c'est la monotonie de leur existence. La monotonie de leur vie est subie et non choisie... L'ennui n'est donc pas qu'un detail dans la vie des usagers du CHAPSA, c'est une plaie contre laquelle il leur faut lutter en permanence car la detresse et parfois la solitude sont ses corollaires inevitables. Cette etude ethnologique des sans-logis usagers du CASH de Nanterre devoile une face cachee de notre societe de consommation; elle est aussi le temoignage sans fioriture d'une misere qui ne s'avoue pas. C'est le recit de vies defaites, conclusions de combats rates contre des situations trop violentes qui ont fini par briser l'etre. Sans romantisme aucun, l'auteur a partage la vie des sans-logis dans le cadre de recherches sur le rapport aux soins et les parcours therapeutiques des personnes en situation de grande pauvrete. Une des ses conclusions est de nous donner a comprendre combien ces personnes ne sont qu'une autre maniere d'etre nous-memes une alterite qui est celle que nous recelons. Biographie de l'auteur Yann Benoist, Docteur en anthropologie, a travaille pour la LNCC, Ligue nationale contre le cancer, au sein du Centre d'accueil et de soins hospitaliers de Nanterre (92) pour contribuer a une reponse a la prise en charge des personnes sans domicile. D'autres vont passer du temps dans le parc de la Villette, derriere le musee. On pourrait penser qu'il s'agit d'un endroit propice au repos pour les sans-abri, mais il n'en est rien. Un jour, un groupe d'ecoliers lancait des boulettes de papier et de l'eau tout en riant et se moquant. Tout cela se passait sous le regard amuse de leur institutrice et dans l'indifference generale des passants. L'humiliation et cette forme d'agression sont des composantes habituelles de la vie des sans-logis. Une partie de leurs efforts consiste a tenter de les eviter... Ce qui ressort cependant le mieux de la description d'une journee passee en leur compagnie Porte de la Villette, c'est la monotonie de leur existence. La monotonie de leur vie est subie et non choisie... L'ennui n'est donc pas qu'un detail dans la vie des usagers du CHAPSA, c'est une plaie contre laquelle il leur faut lutter en permanence car la detresse et parfois la solitude sont ses corollaires inevitables. Cette etude ethnologique des sans-logis usagers du CASH de Nanterre devoile une face cachee de notre societe de consommation; elle est aussi le temoignage sans fioriture d'une misere qui ne s'avoue pas. C'est le recit de vies defaites, conclusions de combats rates contre des situations trop violentes qui ont fini par briser l'etre. Sans romantisme aucun, l'auteur a partage la vie des sans-logis dans le cadre de recherches sur le rapport aux soins et les parcours therapeutiques des personnes en situation de grande pauvrete. Une des ses conclusions est de nous donner a comprendre combien ces personnes ne sont qu'une autre maniere d'etre nous-memes une alterite qui est celle que nous recelons. Yann Benoist, Docteur en anthropologie, a travaille pour la LNCC, Ligue nationale contre le cancer, au sein du Centre d'accueil et de soins hospitaliers de Nanterre (92) pour contribuer a une reponse a la prise en charge des personnes sans domicile.   Classement: Livres > Thèmes > Etudes supérieures > Université > Archéologie - Éthnologie - Préhistoire Mot Clef: Ethnologie Ethnologie anthropologie

Reprendre le chemin du travail Chantal Rens Auteur: Chantal Rens Editeur: Studyrama Broché: 203 pages Format: Broche paperback Edition: STUDYRAMA Publication: 14/06/2010 Réédition: 01/01/1990 Collection: Vocatis Dimensions: 19,99 x 13,97 x 1,4 Langue: Francais Publier en: Français Languages d'origine: Français Les femmes sont bien plus nombreuses que les hommes a connaitre une interruption de parcours professionnel, generalement pour s'occuper des enfants. Mais il arrive souvent que, de leur plein gre ou par obligation, elles souhaitent un jour reprendre le chemin du travail. Elles se sentent alors indecises, desorientees ou mal informees au moment d'aborder ce nouveau chapitre de leur vie. Outil d'analyse et de reflexion, ce guide souhaite vous accompagner dans ce retour a la vie active. Il vous aide a penser votre projet puis a passer a l'action. Vous y trouverez des conseils pour reprendre le travail en toute serenite (bien organiser votre vie privee); pour faire le point sur votre situation professionnelle (reprendre le meme poste ou changer de cap); pour retrouver assertivite et confiance en vous; pour mener une recherche d'emploi (rediger lettres de motivation et CV en fonction de votre profil). Cet ouvrage est inspire et illustre par de nombreux temoignages tires de la pratique professionnelle de Chantal Rens, coach et formatrice, egalement auteur de Travailler son marketing personnel. Les femmes sont bien plus nombreuses que les hommes a connaitre une interruption de parcours professionnel, generalement pour s'occuper des enfants. Mais il arrive souvent que, de leur plein gre ou par obligation, elles souhaitent un jour reprendre le chemin du travail. Elles se sentent alors indecises, desorientees ou mal informees au moment d'aborder ce nouveau chapitre de leur vie. Outil d'analyse et de reflexion, ce guide souhaite vous accompagner dans ce retour a la vie active. Il vous aide a penser votre projet puis a passer a l'action. Vous y trouverez des conseils pour reprendre le travail en toute serenite (bien organiser votre vie privee); pour faire le point sur votre situation professionnelle (reprendre le meme poste ou changer de cap); pour retrouver assertivite et confiance en vous; pour mener une recherche d'emploi (rediger lettres de motivation et CV en fonction de votre profil). Cet ouvrage est inspire et illustre par de nombreux temoignages tires de la pratique professionnelle de Chantal Rens, coach et formatrice, egalement auteur de Travailler son marketing personnel.   D'autre titre de Chantal Rens Travailler son marketing personnel Reprendre le chemin du travail Stimuler sa cr?ativit? Travailler son marketing personnel Classement: Livres > Thèmes > Etudes supérieures > Classes prépas et grandes écoles > Grandes écoles > Écoles de commerce

Textes a claques Collectif - Association Les MetroTextuels Auteur: Collectif - Association Les MetroTextuels Editeur: Editions ThoT Broché: 192 pages Format: Broche Publication: 30/11/2010 Réédition: 01/01/1990 Dimensions: 20 x 15 x 1 Langue: Francais Publier en: Français Languages d'origine: Français Hot voix hote accueillante, haute perchee, haute voix, cette voix bien souvent donne la voie tracee des convois qui convoitent et convois hauthentiques sons plaques la, et sonorites emises et mise en page, par entremises de pages pour nos yeux..... sur la page, et qu'on voit anodinement defiler sous nos mirettes, demandeuses et disposees a se transformer en admirettes, de celles, qui emergent de la marge puis emargent, volontaires, energiques, et sans greves sur des plages ou le ressac des tonalites vide son sac, de lettres et syllabes, sur des greves de torrent lexicaux qui charrient des tourbillons, de colibets, sarcasme, caustissismes codes ines, tendresse emotivante, aux motifs emotionnels riche en sels epiques, et qui ne minent heros et revoltes, lorsque dix mille volt prefacent, virevoltent, mettent en piece, car les dialogues, sans volte-face a face, tombent pile dans le mille.... Assemblage de mots d'ane a mots d'haine, de mots d'errant aux mots d'elles ou varient les plaisirs des styles linguistiques, de la langues rapeuse divagant ses vagues lames qui eclaboussent les tympans, jusqu'aux berges de la langoureuse poesie des longs fleuves d'elocutions tranquilles qui hebergent sans ondelettes de nouvelles vagues de vague a l'ame submergeant sans academisme rive aux chevilles les rivages d'un nouvel age poetique.... Que ceux qui slament, otent la mouche, pour qu'elle pique encore a vif, a brule pourpoint et laisse fleurer, l'epais nuages des senteurs, qui laisse crimes et sagesse verbales s'adonner a l'abandon le plus total aux rythmes et rimes paiens qui sont a creer « phonetiquement s'etend » en permanence, telle une urgence de tous les intants, semee de noms et d'ouies qui se recueillent sur l'anthologique mais toujours a voix haute, ainsi chacun, tel un personnage tire d'un roman pourra rever l'identite de la texture pose la, au vues et aux regards de toutes et tous..... Enfin, grace a ce rit, trouver sa voie favorite, penser de vive voix pour que survive la voie actee, celle du slam, de l'ecrit poetique, de l'oral, en un mot de la..... « Voix » PS slamer faire claquer les mots, ecrire pour dire.... « Textes a claques » est a lire a voix haute, selon votre gout..... --Marco DSL Poetes, comediens, chanteurs, tchatcheurs, improvisateurs, imitateurs, conteurs... autant de pratiquants que de definitions du Slam. Les MetroTextuels voient dans le Slam un espace de libre expression ouvert a tous les arts de la voix et a tous les ages de la vie. Les textes reunis dans Textes a claques sont faits pour etre lus a voix haute. L objectif de ce livre est de vous permettre de decouvrir un echantillon de textes que vous auriez pu entendre si vous etiez passes a l une des sessions « Slam-Poesie » organisees dans l agglomeration Grenobloise. Les MetroTextuels remercient leurs amis slameurs de Rhone-Alpes qui se sont produits dans nos soirees, et dont vous trouverez les textes dans ce livre. Poetes, comediens, chanteurs, tchatcheurs, improvisateurs, imitateurs, conteurs... autant de pratiquants que de definitions du Slam. Les MetroTextuels voient dans le Slam un espace de libre expression ouvert a tous les arts de la voix et a tous les ages de la vie. Les textes reunis dans Textes a claques sont faits pour etre lus a voix haute. L objectif de ce livre est de vous permettre de decouvrir un echantillon de textes que vous auriez pu entendre si vous etiez passes a l une des sessions « Slam-Poesie » organisees dans l agglomeration Grenobloise. Les MetroTextuels remercient leurs amis slameurs de Rhone-Alpes qui se sont produits dans nos soirees, et dont vous trouverez les textes dans ce livre. Hot voix hote accueillante, haute perchee, haute voix, cette voix bien souvent donne la voie tracee des convois qui convoitent et convois hauthentiques sons plaques la, et sonorites emises et mise en page, par entremises de pages pour nos yeux..... sur la page, et qu'on voit anodinement defiler sous nos mirettes, demandeuses et disposees a se transformer en admirettes, de celles, qui emergent de la marge puis emargent, volontaires, energiques, et sans greves sur des plages ou le ressac des tonalites vide son sac, de lettres et syllabes, sur des greves de torrent lexicaux qui charrient des tourbillons, de colibets, sarcasme, caustissismes codes ines, tendresse emotivante, aux motifs emotionnels riche en sels epiques, et qui ne minent heros et revoltes, lorsque dix mille volt prefacent, virevoltent, mettent en piece, car les dialogues, sans volte-face a face, tombent pile dans le mille.... Assemblage de mots d'ane a mots d'haine, de mots d'errant aux mots d'elles ou varient les plaisirs des styles linguistiques, de la langues rapeuse divagant ses vagues lames qui eclaboussent les tympans, jusqu'aux berges de la langoureuse poesie des longs fleuves d'elocutions tranquilles qui hebergent sans ondelettes de nouvelles vagues de vague a l'ame submergeant sans academisme rive aux chevilles les rivages d'un nouvel age poetique.... Que ceux qui slament, otent la mouche, pour qu'elle pique encore a vif, a brule pourpoint et laisse fleurer, l'epais nuages des senteurs, qui laisse crimes et sagesse verbales s'adonner a l'abandon le plus total aux rythmes et rimes paiens qui sont a creer « phonetiquement s'etend » en permanence, telle une urgence de tous les intants, semee de noms et d'ouies qui se recueillent sur l'anthologique mais toujours a voix haute, ainsi chacun, tel un personnage tire d'un roman pourra rever l'identite de la texture pose la, au vues et aux regards de toutes et tous..... Enfin, grace a ce rit, trouver sa voie favorite, penser de vive voix pour que survive la voie actee, celle du slam, de l'ecrit poetique, de l'oral, en un mot de la..... « Voix » PS slamer faire claquer les mots, ecrire pour dire.... « Textes a claques » est a lire a voix haute, selon votre gout..... --Marco DSL Poetes, comediens, chanteurs, tchatcheurs, improvisateurs, imitateurs, conteurs... autant de pratiquants que de definitions du Slam. Les MetroTextuels voient dans le Slam un espace de libre expression ouvert a tous les arts de la voix et a tous les ages de la vie. Les textes reunis dans Textes a claques sont faits pour etre lus a voix haute. L'objectif de ce livre est de vous permettre de decouvrir un echantillon de textes que vous auriez pu entendre si vous etiez passes a l'une des sessions " Slam-Poesie " organisees dans l'agglomeration Grenobloise. Les MetroTextuels remercient leurs amis slameurs de Rhone-Alpes qui se sont produits dans nos soirees, et dont vous trouverez les textes dans ce livre.   Classement: Livres > Thèmes > Etudes supérieures > Université > Lettres modernes

Les conferences de Cassel (1925). Precedees de la Correspondance Dilthey-Husserl (1911). Edition bilingue francais-allemand Martin Heidegger Edmund Husserl Wilhelm Dilthey Auteur: Martin Heidegger Edmund Husserl Wilhelm Dilthey Editeur: Librairie Philosophique Vrin Broché: 217 pages Format: Broche paperback Createur: Traduction Jean-Claude Gens Edition: 0 Publication: 16/05/2003 Collection: Textes & commentaires Dimensions: 20,8 x 13,59 x 2,1 Langue: Francais Publier en: Français Languages d'origine: Français Genre: Philosophie La correspondance de 1911 entre Dilthey et Husserl et, en 1925, les Conferences prononcees par Heidegger a Cassel portent sur la question de " l'historicite ". Elles permettent d'interroger la nature et les limites de l'inspiration diltheyenne de la phenomenologie dans le premier quart du XXe siecle. Interrompue par le deces de Dilthey, la correspondance de 1911 avec Husserl a pour arriere-plan leurs rencontres de 1905. De leur cote, les conference de Cassel constituent le point culminant d'une reception qui avait contribue a l'elaboration de l'hermeneutique de la vie facticielle. Premiere ebauche d'Être et temps, elles invitent explicitement a repeter la question diltheyenne relative a l'histoire sur le sol de la phenomenologie, et Heidegger ira jusqu'a reconnaitre a Dilthey le sens de la question de l'etre. Cette reception de Dilthey par Husserl et Heidegger permet en retour de penser la specificite d'une sequence phenomenologique de la pensee hermeneutique allemande. Biographie de l'auteur Jean-Claude Gens, maitre de conferences a l'Universite de Bourgogne, a recemment publie La philosophie hermeneutique de Dilthey. Entre neo-kantisme et phenomenologie et introduit et co-traduit les Ecrits d'ethique et de logique de Brentano. La correspondance de 1911 entre Dilthey et Husserl et, en 1925, les Conferences prononcees par Heidegger a Cassel portent sur la question de " l'historicite ". Elles permettent d'interroger la nature et les limites de l'inspiration diltheyenne de la phenomenologie dans le premier quart du XXe siecle. Interrompue par le deces de Dilthey, la correspondance de 1911 avec Husserl a pour arriere-plan leurs rencontres de 1905. De leur cote, les conference de Cassel constituent le point culminant d'une reception qui avait contribue a l'elaboration de l'hermeneutique de la vie facticielle. Premiere ebauche d'Être et temps, elles invitent explicitement a repeter la question diltheyenne relative a l'histoire sur le sol de la phenomenologie, et Heidegger ira jusqu'a reconnaitre a Dilthey le sens de la question de l'etre. Cette reception de Dilthey par Husserl et Heidegger permet en retour de penser la specificite d'une sequence phenomenologique de la pensee hermeneutique allemande. Jean-Claude Gens, maitre de conferences a l'Universite de Bourgogne, a recemment publie La philosophie hermeneutique de Dilthey. Entre neo-kantisme et phenomenologie et introduit et co-traduit les Ecrits d'ethique et de logique de Brentano.   D'autre titre de Martin Heidegger Edmund Husserl Wilhelm Dilthey Les conf?rences de Cassel (1925). Pr?c?d?es de la Correspondance Dilthey-Husserl (1911). Edition bilingue fran?ais-allemand Classement: Livres > Thèmes > Dictionnaires, langues et encyclopédies > Langues étrangères > Ouvrages bilingues Mot Clef: Heidegger Philosophes Philosophie

LdPossibles68 Consulter nos évaluations Ajouter cette boutique à mes favoris Violence - traversées 12,00 € Disponibilité: en stock Notre société dénonce beaucoup la violence qu'elle-même sécrète à tour de bras. A croire que ce qu'elle veut, c'est une violence qui ne se voit pas: à part quelques cinglés violeurs d'enfants, entre gens civilisés on peut tout se dire, tout se faire, et "ça se passe normalement"... Ce fantasme, sans cesse démenti par les faits, recouvre une peur énorme, une peur de sa propre violence, et un refus de la penser, comme si elle n'était que mortifère, alors qu'elle est aussi l'occasion même où la vie se renouvelle. Du coup, avant de chercher un "remède" à la "violence" comme si c'était un virus, ne faudrait-il pas la penser comme le moment privilégié où la vie se donne et se brise - et se tue à vouloir changer, sans trouver la passe? Ne peut-on pas exploiter cette occasion, cette énergie? avant de l'étouffer par des mesures qui sont une autre violence, souvent plus stérile? Cette pensée de la violence est ici mise en oeuvre dans un parcours qui ne peut se faire sans une violence de la pensée. Aspect: Excellent état Collection: La couleur des idées Date d'édition: 1998 Editeur: Seuil Etat: D'occasion très bon état Format: in-8 ISBN: 2020338505 ISBN13: 9782020338509 Langue: français Nb pages: 353 NB Volume: 1 Nom Auteur: Daniel Sibony Reliure: broché Sujet: Sciences Humaines

Description du produit: ASSIMIL Le RUSSE Présentation Un livre relié-collé de 100 leçons en 654 pages et CD MP3 d'une durée de 2h50. Quatrième de couverture: Assimil vous présente des textes qui servent de base à votre apprentissage du russe tel qu'il est parlé aujourd'hui et vous font découvrir, avec souvent un brin d'humour, la vie quotidienne, la littérature, l'histoire et les particularités du caractère russe. Plus de 80 % des 150 millions d’habitants de la République russe sont de langue maternelle russe. Quelques 30 millions de Russes vivent hors de Russie, pour la plupart dans les autres républiques de la CEI. Les “non-Russes” de la République de Russie ont pour la plupart leur propre langue, mais parlent aussi le russe. Le russe, langue officielle de l’ancienne URSS, était utilisé dans les écoles, au travail, dans les administrations, bref dans toute la vie publique et aujourd’hui encore, la majorité des adultes des anciennes républiques soviétiques ne voient pas d’inconvénient à l’utiliser surtout avec un touriste étrangers. Il semble clair que la langue russe continuera à jouer un rôle prédominant parmi les langues slaves. Grace au principe Assimil de l'assimilation intuitive, votre apprentissage se fera en deux phases: La phase passive, ou vous devrez vous contenter de comprendre et de répéter en vous laissant imprégner par la langue et, lorsque nous vous l'indiquerons, la phase active, ou vous commencerez à former vos propres phrases en utilisant les acquis déjà assimilés, tout en continuant à découvrir la langue. Comme de nombreuses autres langues slaves, le russe utilise l'alphabet cyrillique, écriture introduite au moment de l'évangélisation de la Russie par les moines Méthode et Cyrille, d'où son nom. Appréhender ce nouveau mode d'écriture et cette langue vous ouvrira les portes de la culture russe, dont l'influence rayonne indiscutablement sur une grande partie de l'Europe de l'Est. Au fil des 100 leçons, vous acquerrez les connaissances pour communiquer au quotidien: correspondre et téléphoner, vous exprimer, poser des questions, expliquer… Ainsi vous saurez vous débrouiller avec aisance dans les situations les plus diverses de la vie en Russie. A la fin de votre étude, vous serez capable de vous débrouiller dans un russe utile, vivant et actuel. Outre l'apprentissage de la langue, le russe sans peine vous donnera de nombreux renseignements sur la vie quotidienne, la manière d'être et la façon de penser des russes. Les enregistrements de l’ensemble des leçons et des exercices de traduction sont contenus dans ce CD. Interprétés par des comédiens russes, ils seront un atout précieux pour votre apprentissage. Détails sur le produit CD mp3: 2h50 Livre: 654 pages Editeur: Assimil Collection: Sans Peine Produit NEUF: - Livre en très bon état, sans marque ni annotation. - CD neuf avec pochette, en lien parfait avec le livre..  

La Fin du divan ? Raymond Cahn Auteur: Raymond Cahn Editeur: Odile Jacob Broché: 257 pages Format: Broche Edition: 0 Publication: 31/07/2002 Collection: PSYCHOLOGIE Dimensions: 22 x 150 Langue: Francais Publier en: Français Languages d'origine: Français Pourquoi les psychanalystes hesitent-ils tant a revoir leur pratique et a prendre en compte l'evolution des moeurs ? Pourquoi restent-ils a ce point attaches au divan quand ils constatent l'impasse de certaines cures ? Et que peuvent-ils proposer a ces hommes et ces femmes, toujours plus nombreux, dont la vie est faite de souffrance et de mal-etre ? Au terme de quarante annees de pratique, Raymond Cahn montre sans concessions qu'un veritable travail de psychanalyse est possible et efficace quels que soient le rythme et le cadre des seances, la duree de la cure ou la nature des troubles rencontres. Et si c'etait pour n'avoir pas ose adapter les regles de son art a la realite d'aujourd'hui que la psychanalyse peinait a trouver la place qui lui revient ? Pourquoi les psychanalystes hesitent-ils tant a revoir leur pratique et a prendre en compte l'evolution des moeurs ? Pourquoi restent-ils a ce point attaches au divan quand ils constatent l'impasse de certaines cures ? Et que peuvent-ils proposer a ces hommes et ces femmes, toujours plus nombreux, dont la vie est faite de souffrance et de mal-etre ? Au terme de quarante annees de pratique, Raymond Cahn montre sans concessions qu'un veritable travail de psychanalyse est possible et efficace quels que soient le rythme et le cadre des seances, la duree de la cure ou la nature des troubles rencontres. Et si c'etait pour n'avoir pas ose adapter les regles de son art a la realite d'aujourd'hui que la psychanalyse peinait a trouver la place qui lui revient ? seul Bemol, l'incursion en pharmacologie; pour le reste approche psychanalytique etayee argumentee, facile a lire. Seul Bemol, l'incursion en pharmacologie; pour le reste approche psychanalytique etayee argumentee, facile a lire.Pas trop technique. Le cadre des differentes therapies est resitue et surtout les exigences qui font un psychanalyste competent (et non auto-proclame, comme trop souvent). Il est heureux de lire que se module l'approche therapeutique des situations limites, a la limite de l'analysabilite et qui n'en demeurent pas moins traitables par l'outil analytique assoupli. La psychanalyse est bien vivante. Merci a Mr Cahn de nous faire partager son intimite professionnelle. Pourquoi les psychanalystes hesitent-ils tant a revoir leur pratique et a prendre en compte l'evolution des moeurs ? Pourquoi restent-ils a ce point attaches au divan quand ils constatent l'impasse de certaines cures ? Et que peuvent-ils proposer a ces hommes et ces femmes, toujours plus nombreux, dont la vie est faite de souffrance et de mal-etre ? Au terme de quarante annees de pratique, Raymond Cahn montre sans concessions qu'un veritable travail de psychanalyse est possible et efficace quels que soient le rythme et le cadre des seances, la duree de la cure ou la nature des troubles rencontres. Et si c'etait pour n'avoir pas ose adapter les regles de son art a la realite d'aujourd'hui que la psychanalyse peinait a trouver la place qui lui revient ? Pourquoi les psychanalystes hesitent-ils tant a revoir leur pratique et a prendre en compte l'evolution des moeurs ? Pourquoi restent-ils a ce point attaches au divan quand ils constatent l'impasse de certaines cures ? Et que peuvent-ils proposer a ces hommes et ces femmes, toujours plus nombreux, dont la vie est faite de souffrance et de mal-etre ? Au terme de quarante annees de pratique, Raymond Cahn montre sans concessions qu'un veritable travail de psychanalyse est possible et efficace quels que soient le rythme et le cadre des seances, la duree de la cure ou la nature des troubles rencontres. Et si c'etait pour n'avoir pas ose adapter les regles de son art a la realite d'aujourd'hui que la psychanalyse peinait a trouver la place qui lui revient ?   D'autre titre de Raymond Cahn Adolescence et folie: Les d?liaisons dangereuses L'adolescent dans la psychanalyse: L'aventure de la subjectivation Les clients ayant acheté cet article ont également acheté Penser la psychanalyse avec Bion, Lacan, Winnicott, Laplanche, Aulagnier, Anzieu, Rosolato Classement: Livres > Thèmes > Etudes supérieures > Université > Psychologie > Psychologie clinique Mot Clef: Psychanalyse Dolto Psychologie-Psychanalyse Livres de sciences humaines

Quoi de neuf sur Dieu ? Maurice Fourmond Auteur: Maurice Fourmond Editeur: Editions de l'Atelier Broché: 199 pages Format: Broche paperback Createur: Maurice Fourmond (Auteur) Edition: ATELIER Publication: 12/10/2006 Collection: RELIGIEUX H C Dimensions: 19,99 x 14 x 1,4 Langue: Francais Publier en: Français Languages d'origine: Français Un grand nombre de nos contemporains cherchent et trouvent un sens a leur vie en dehors de toute reference religieuse, par l'exercice de la fraternite, du respect des autres, de la solidarite... La recherche de sens en lien avec l'existence d'un Dieu transcendant serait-elle completement obsolete ? S'appuie-t-elle au contraire sur des bases serieuses ? Comment raconter l'histoire de Dieu avec les mots d'aujourd'hui ? L'ouvrage de Maurice Fourmond, loin de tout catechisme, propose un grand recit de la foi chretienne redige dans un langage qui parle a l'intelligence et au coeur de la plupart des femmes et des hommes, croyants ou non. Au fil des pages, Quoi de neuf surDieu ? offre au lecteur une traduction novatrice et audacieuse de la proposition chretienne. Biographie de l'auteur Maurice Fourmond est pretre du diocese de Paris. Il a enseigne la theologie. Cure de paroisse, il s'est occupe en particulier des adultes qui demandent le bapteme et des personnes qui redecouvrent la foi chretienne. Un grand nombre de nos contemporains cherchent et trouvent un sens a leur vie en dehors de toute reference religieuse, par l'exercice de la fraternite, du respect des autres, de la solidarite... La recherche de sens en lien avec l'existence d'un Dieu transcendant serait-elle completement obsolete ? S'appuie-t-elle au contraire sur des bases serieuses ? Comment raconter l'histoire de Dieu avec les mots d'aujourd'hui ? L'ouvrage de Maurice Fourmond, loin de tout catechisme, propose un grand recit de la foi chretienne redige dans un langage qui parle a l'intelligence et au coeur de la plupart des femmes et des hommes, croyants ou non. Au fil des pages, Quoi de neuf sur Dieu ? offre au lecteur une traduction novatrice et audacieuse de la proposition chretienne. Maurice Fourmond est pretre du diocese de Paris. Il a enseigne la theologie. Cure de paroisse, il s'est occupe en particulier des adultes qui demandent le bapteme et des personnes qui redecouvrent la foi chretienne. Extrait Extrait du prologue Les questions d'un homme qui s'interroge sur Dieu Il etait au fond de l'eglise, un peu avant la messe dominicale. Il semblait chercher quelque chose. Je m'approchai et lui demandai «Je peux peut-etre vous aider ?» Il me repondit «Oui, je voudrais etre rebaptise.» Un peu interloque, je m'informai sur sa demande. Il me dit «Je m'appelle Philippe, j'ai 40 ans. J'ai ete baptise tout petit, j'ai meme fait quelques annees de catechisme. Et puis, j'ai tout laisse tomber. J'avais trop de questions dans ma tete et la vie vous prend, laissant peu de place a l'interrogation existentielle. Mais voila, il y a quelques mois, j'ai rencontre une femme qui m'a parle de sa foi. C'est alors que je me suis interroge sur moi-meme, sur le sens de ma vie, sur Dieu...» C'est ainsi qu'il me parla de toutes les questions qu'il s'etait posees et qui se posaient encore a lui. Je venais de terminer ce livre et il m'a semble que certains passages pourraient, sinon repondre, du moins eclairer sa recherche. La premiere question qu'il me posa concernait le rapport entre la foi et la raison «Je suis un scientifique, habitue a la rigueur des raisonnements. Or j'ai l'impression qu'il me faut abandonner ma rigueur de scientifique pour entrer dans le domaine de la foi.» Je lui indiquai quelques pages de ce livre qui pourraient l'aider dans sa reflexion (pages 38-39; 42; 145-148; 153-155). Puis il me dit qu'il avait commence a lire les evangiles. Jesus lui parle, c'est un homme extraordinaire, mais l'histoire de l'Eglise comporte trop d'ombres. Comment concilier le message de Jesus et certaines pratiques de l'Eglise ? Quelques pages de cet ouvrage donnent des elements de comprehension (pages 51-54; 58-59; 173-174). Par ailleurs, il trouve difficile de penser qu'un homme puisse incarner Dieu. Homme et Dieu a la fois, est-ce possible ? Cette question est abordee aux pages 179 a 182. Bien sur, le probleme du mal se pose comment concilier un Dieu bon et tout-puissant et l'existence du mal ? Il n'y a pas de reponse satisfaisante, mais quelques pistes pour trouver une certaine paix (pages 81-84). Philippe me parla alors de son desir de prier «Je ne comprends pas ce que cela veut dire, ni comment m'adresser a Dieu !» Tout un chapitre est ici consacre a la priere, je lui conseillai en particulier les pages 167 a 169. Maurice Fourmond est pretre du diocese de Paris. Il a enseigne la theologie. Cure de paroisse, il s'est occupe en particulier des adultes qui demandent le bapteme et des personnes qui redecouvrent la foi chretienne.   D'autre titre de Maurice Fourmond Quoi de neuf sur Dieu ? Classement: Livres > Thèmes > Etudes supérieures > Université > Sciences religieuses Mot Clef: Religion Theologie

Le tout dernier été Anne Bert 2017 Prix: 1,50 € Livre en bon état 4ème de couverture: "Je viens de rencontrer mes passeurs. Ces hommes qui font désormais partie de ma vie puisqu'ils vont m'aider à la quitter. Je les ai sentis rigoureux, exigeants, prudents. Et engagés à me tendre doucement la main. Une autre médecine qui, quand elle ne peut plus soigner le corps, se décide à soigner l'âme." Parce qu'elle aime furieusement la vie et qu'elle est condamnée, Anne Bert a décidé de choisir et de ne pas subir jusqu'au bout les tortures que lui inflige la maladie de Charcot. C'est ce cheminement qu'elle nous raconte ici. Celui de devoir mourir hors-la-loi, et hors-les-murs, puisque la loi française ne l'autorise pas à abréger ses souffrances. Celui aussi de son dernier été. Il faut découvrir le goût des dernières fois et des renoncements, apprendre à penser la mort, dire au revoir à ceux qu'elle aime, en faisant le pari de la joie malgré le chagrin. Un récit poignant, une ode à la liberté et à la vie, permise seulement par sa détermination à dire non. Catégorie(s): Autobiographies et Témoignages (Société) Référence du livre: R18791 Pour retrouver tous mes livres tapez loccasiondelire dans la barre de recherche (ou ailleurs sur le net).

Livres Sciences de la vie et de la terre Livres Code EAN: 9782843240614 ISBN: 2843240611 Propriétaire: Decitre ClassificationDecitre 1: Sciences de la vie et de la terre Titre: Le Rôle Des Métaphores Dans Les Progrès De La Biologie Disponibilité: Disponible ClassificationDecitre 2: Sciences de la vie Lieu de parution: Paris, France ClassificationDecitre 3: Biologie animale Contributeur: Éditeur: Empecheurs de penser en rond Livres / Format: Broché Livres Origine: Decitre Livres / Période: Livre édité depuis 1980

* Boutique * Contact * Favoris * Evaluations * Page perso Categories de la Boutique * Variete Francaise & Quebecoise * Classique Baroque Romantique * CD Enfants Berceuses Comptines * Musiques du Monde Afrique Nova * Relaxation Humour Karaoke Easy * Humour & Textes lus, Parodies * Film Serie TV Comedie Musicale * Gospel & Spiritual Gospel Song * Jazz Latin Manouche Cool Swing * Rock Chretien Pop Louange Fete * Pop Rock Variete Disco Britpop * Country Blues Folk Songwriter * Soul R&B Stax Funk Blues * Hard Rock Metal Progressif * Inde Alternatif Punck Gothique * Techno Electro House Trance * Rap Hip-Hop Gangsta Rap Coast * Nouveautes * Autres Musiques * Import Musique * Promotion du Jour en Musique * A Offrir Idees Cadeaux * A Offrir Edition Coffret * A Offrir Edition Compilation Infos Contact Contactez-nous Description Revolutionary Road Paramount Home Entertainment Prestations epoustouflantes J'ecris ce commentaire, en reponse a celui de M.Redfort dont je ne partage pas l'avis sur divers points. La comparaison avec American Beauty est-elle legitime? Il s'agit du meme realisateur et tout deux sont des drames sociaux, point. Partant de ce constat, on pourrait comparer ce film a d'autres aussi. American Beauty est un film choral et les cliches y sont legions, ce qui ne l'empeche pas d'etre excellent...Les noces rebelles est un drame social psychologique qui se focalise sur un couple. Et pour le coup, c'est reussi car on aura rarement vu au cinema cette immersion dramatiquement realiste dans une relation. La psychologie des personnages est fouillee, subtile et inattendue. Le film ne se veut pas absolument pas mordant ou derangeant il n'a pas pour but de mettre en avant les apparences trompeuses et les travers de la societe comme le sus-cite American Beauty, il se contente de nous montrer la vie d'un couple qui se croit different des autres, berce par des illusions qui vont les conduire vers une fin tragique. Certes, ils n'ont rien de fondamentalement et materielement superieur aux autres mais cette volonte voire cette faculte a remettre leur couple en question les rend different justement... Deux autres points ou je ne suis pas du tout en equation avec l'avis de M.Redford. D'abord, le pretendu message du film...un realisateur met en scene des histoires sans forcement donner son avis ou vouloir faire passer un message comment peut-on se tromper de cible si facilement? Le couple Wheeler voit les autres comme des etres ordinaires et fades, incapables de penser par eux-memes,... et c'est le message du film? Si je fais un film sur la vie d'Hitler, je ne fait pas obligatoirement l'apologie du totalitarisme. Le raccourci est un peu facile. Maintenant, a titre personnel,si je ne suis pas du meme avis que les protagonistes d'un film, je ne vais pas juger le propos de ce dernier comme banal... Ensuite, le role de Kate Winslet...deja, le realisateur l'a formidablement mis en avant par rapport au bouquin. Beaucoup plus developpe et fouille. Son personnage est egoiste, froid, insensible. Elle en fait voir de toutes les couleurs a son mari... en quoi elle est mal cernee? Elle est folle, tout simplement. Du moins ses desillusions l'entrainent dans des chemins proches de la folie. En ce sens, M. Redford tombe dans le travers du film qu'il denonce, mais dans l'autre sens Leo est le plus interessant car le plus ordinaire des deux... Ce film est pour moi un chef d'oeuvre la reconstitution et l'ambiance des annees 50 est sublime (decors, couleurs), et surtout les performances des acteurs juste phenomenales (les scenes de menages en deviennent oppressantes...) Lire la suite ? Pas la petite comedie a laquelle je m'attendais Je croyais passer un agreable moment devant une jolie comedie romantique...et bien non ! Leonardo Di Caprio et Kate Winslet jouent incroyablement bien, leur prestation est extraordinaire. Le ton de ce film est dur, la fin dramatique. Cependant il fait reflechir sur l

Descriptions du produit: ASSIMIL L'INDONESIEN sans peine; Bahasa Indonesia Mudah Présentation de l'éditeur Un livre relié-cousu de 100 leçons en 640 pages et CD MP3  d'une durée de 3h12. Quatrième de couverture L'indonésien, parlé par près de deux cents millions de personnes, est la langue commune des habitants du plus grand archipel du monde. Parler indonésien, de préférence au français ou à l'anglais, vous permettra d'être beaucoup mieux apprécié(e), d'avoir des contacts amicaux authentiques et un accès privilégié à une culture aussi riche que fascinante par son exotisme. L'indonésien sans peine, outre l'apprentissage de la langue, vous donnera de nombreuses indications sur la civilisation indonésienne, l'histoire, les petits détails de la vie quotidienne, les comportements à adopter, et tout ce qui sera utile à votre découverte de l'Indonésie. Grâce au principe Assimil de l'assimilation intuitive, votre apprentissage se fera en deux phases: - la phase passive, où vous devez répéter et comprendre, en vous laissant imprégner par la langue; - la phase active où, tout en continuant à progresser, vous commencerez à former vos propres phrases et pourrez contrôler vos acquis en permanence. A la fin de votre étude, vous aurez atteint naturellement, avec un minimum d'efforts, un niveau de conversation courante dans un indonésien vivant, actuel et utile. Les enregistrements contenus dans ce coffret ont été réalisés avec le plus grand soin, et à un rythme progressif, par d'excellents locuteurs aux accents variés Ils comprennent l'intégralité des textes, des leçons et des exercices, et seront une aide précieuse dans votre apprentissage. La structure de la langue vous est dévoilée progressivement par les auteurs qui ont su allier son processus d'acquisition à son contexte historique et traditionnel, ainsi qu'à son intérêt culturel. Un choix de situations réalistes et actuelles Une progression grammaticale très étudiée La prononciation grâce à l'audio A la fin de votre etude, vous serez capable de vous debrouiller dans un indonesien utile, vivant et actuel. Outre l'apprentissage de la langue, le turc sans peine vous donnera de nombreux renseignements sur la vie quotidienne, la maniere d'etre et la facon de penser des Indonesiens. Détails sur le produit CD mp3:   3h12 Livre:   640 pages Editeur : Assimil Collection : Sans Peine Produit d'occasion - CD comme neuf avec pochette, contenu en lien parfait avec le livre - Livre en très bon état, sans marque ni annotation.  

"Le Livre de Perle", Timothée de Fombelle Gallimard Jeunesse Résumé: Tombé dans notre monde une nuit d'orage, un homme emprunte le nom de Joshua Perle et commence une vie d'exilé. Cette nouvelle vie fugitive, déchirée par un chagrin d'amour, est aussi une quête mystérieuse. Au fil du siècle, Perle rassemble un trésor pour défaire le sort qui l'a conduit loin de chez lui. Mais ceux qui l'ont banni et le traquent le laisseront-ils trouver le chemin du retour? Perle a-t-il raison de penser que la fille qu'il aime l'attend toujours là-bas? Je vous propose un envoi en lettre verte, mais je ne suis pas responsable des pertes de la Poste. Si vous désirez un envoi plus sûr ou plus rapide, vous pouvez choisir envoi en relais-colis ou colissimo. Frais de port recalculés en cas d’achats groupés.

J'ai choisi de rendre hommage à six philosophes français - Canguilhem, Sartre, Foucault, Althusser, Deleuze et Derrida - dont l'œuvre est connue et commentée dans le monde entier, et qui ont eu pour point commun, à travers leurs divergences, leurs disputes et leurs élans complices, de s'être confrontés, de façon critique, non seulement à la question de l'engagement politique mais à la conception freudienne de l'inconscient. Ils furent tous des stylistes de la langue, passionnés d'art et de littérature. C'est bien parce qu'une telle confrontation est inscrite dans leurs œuvres et dans leur vie qu'ils peuvent être réunis ici. Ils ont tous refusé, au prix de ce que j'appellerai une traversée de la tourmente, d'être les serviteurs d'une normalisation de l'homme, laquelle, dans sa version la plus expérimentale, n'est qu'une idéologie de la soumission au service de la barbarie.  Loin de commémorer leur gloire ancienne ou de m'attacher avec nostalgie à une simple relecture de leurs œuvres, j'ai tenté de montrer, en faisant travailler la pensée des uns à travers celle des autres, et en privilégiant quelques moments fulgurants de l'histoire de la vie intellectuelle française de la deuxième moitié du XXe siècle, que seule l'acceptation critique d'un héritage permet de penser par soi-même et d'inventer une pensée à venir, une pensée pour des temps meilleurs, une pensée de l'insoumission, nécessairement infidèle. E. R.

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L'écrivain français Voltaire d'après un dessin [PA0121] Catégorie: CDV > portraits > Hommes et Femmes de lettre Année: Circa 1860 Type: Tirage albuminé Format (cm): 6,5x10,5 CDV vintage albumen carte de visite, François-Marie Arouet, dit Voltaire, né le 21 novembre 1694 à Paris où il est mort le 30 mai 1778, est un écrivain et philosophe qui a marqué le XVIIIe siècle et qui occupe une place particulière dans la mémoire collective française et internationale. Figure emblématique de la France des Lumières, chef de file du parti philosophique, son nom reste attaché à son combat contre « l’Infâme », nom qu’il donne au fanatisme religieux, et pour la tolérance et la liberté de penser. Déiste en dehors des religions constituées, son objectif politique est celui d’une monarchie modérée et libérale, éclairée par les « philosophes ». Intellectuel engagé au service de la vérité et de la justice, il prend, sur le tard, seul et en se servant de son immense notoriété, la défense des victimes de l’intolérance religieuse et de l’arbitraire dans des affaires qu’il a rendues célèbres (Calas, Sirven, chevalier de La Barre, comte de Lally). De son immense œuvre littéraire, on lit aujourd’hui essentiellement ses contes et romans, où se concentre le meilleur de l'écrivain – la fantaisie, la finesse du trait, le bonheur de l’écriture, l’esprit du philosophe –, mais aussi les Lettres philosophiques, le Dictionnaire philosophique et sa prodigieuse correspondance, plus de 21 000 lettres retrouvées. Son théâtre, ses poésies épiques, ses œuvres historiques, qui firent de lui l’un des écrivains français les plus célèbres au XVIIIe siècle, sont aujourd’hui largement négligées ou ignorées. Tout au long de sa vie, Voltaire fréquente les Grands et courtise les monarques, sans dissimuler son dédain pour le peuple, mais il est aussi en butte aux interventions du pouvoir, qui l’embastille et le contraint à l’exil en Angleterre ou à l’écart de Paris. En 1749, après la mort d’Émilie du Châtelet, avec laquelle il a entretenu une liaison houleuse de quinze ans, il part pour la cour de Prusse, mais, déçu dans ses espoirs de jouer un grand rôle auprès de Frédéric II à Berlin, se brouille avec lui après trois ans et quitte Berlin en 1753. Il se réfugie un peu plus tard aux Délices, près de Genève, avant d’acquérir en 1759 un domaine à Ferney, sur la frontière franco-genevoise, à l’abri des puissants. Il ne reviendra à Paris qu’en 1778, ovationné par le peuple après une absence de près de vingt-huit ans. Il y meurt à 83 ans. Voltaire aime le confort, les plaisirs de la table et de la conversation, qu’il considère, avec le théâtre, comme l’une des formes les plus abouties de la vie en société. Soucieux de son aisance matérielle qui garantit sa liberté et son indépendance, il acquiert une fortune considérable dans des opérations spéculatives qui préfigurent les grandes spéculations boursières sous Louis XVI et dans la vente de ses ouvrages, ce qui lui permet de s’installer en 1759 au château de Ferney et d'y vivre sur un grand pied, tenant table et porte ouvertes. Le pèlerinage à Ferney fait partie en 1770-1775 du périple de formation de l’élite européenne éclairée. Investissant ses capitaux, il fait du village misérable de Ferney une petite ville prospère. Généreux, d'humeur gaie, il est néanmoins chicanier et parfois féroce et mesquin avec ses adversaires comme Jean-Jacques Rousseau ou Crébillon1. Considéré par la Révolution française – avec Jean-Jacques Rousseau, son frère ennemi – comme un précurseur, il entre au Panthéon en 1791, le deuxième après Mirabeau. Célébré par la IIIe République (dès 1870, à Paris, un boulevard et une place portent son nom, puis un quai, une rue, un lycée, une station de métro…), il a nourri, au XIXe siècle, les passions antagonistes des adversaires et des défenseurs de la laïcité de l’État et de l’école publique, et, au-delà, de l’esprit des Lumières. Articles connexes qui peuvent vous intéresser Le dramaturge allemand Au

Broché:  246 pages Editeur :  Hors Collection (1 mars 2006) Langue :  Français ISBN-10:  2258070929 ISBN-13:  978-2258070929 Dimensions du produit:  22,5 x 2 x 14 cm            La biographie d'un chanteur magique et atypique, à la voix exceptionnelle et au parcours audacieux, qui assume et revendique sa liberté de penser. Vingt ans de carrière ! Son premier succès, il l'obtient en 1987 avec N'importe quoi, suivi de près par un album aussitôt couronné par une Victoire de la musique.       Sa jolie gueule de voyou au cœur tendre, déjà popularisée par le cinéma (Fort Saganne), envahit le petit écran et le Top 50. Après une attaque en règle contre les médias, conséquence de sa liaison avec Vanessa Paradis (Presse qui roule), il revient en force en 1995 avec " Bienvenue chez moi ", contenant Caruso, dans lequel il fait preuve de son talent vocal.       Un million et demi d'exemplaires vendus! Succès confirmé en 1997 avec " Savoir aimer ", récompensé par deux Victoires de la musique, puis " Châtelet Les Halles " en 200. Partageant désormais sa vie entre la France et la Patagonie où il vit avec sa femme Azucena et leurs deux enfants dans un ranch de quatre mille hectares, il évoque sa vie de baroudeur sur l'album " Ailleurs Land ", tandis que " Baryton ", uniquement composé d'airs lyriques, triomphe en 2004. Alors que ce magicien de la chanson publie un nouvel album - " Abracadabra " -, ce livre, très documenté, raconte son destin hors du commun et rend hommage à sa carrière jalonnée de disques de platine et de diamant. Envoi rapide et soigné dans une enveloppe à bulles.

L'Univers des Energies Subtiles est actuellement relativement peu connu. Pourtant ces énergies se trouvent partout et influencent notre façon de vivre, de penser et d'agir. Vous trouverez un grand nombre d'informations pratiques utiles pour votre quotidien et, par conséquent, pour améliorer votre qualité de vie. Ce livre aborde aborde de nombreux sujets différents et donne beaucoup d'informations sur les cristaux pour se ressourcer et même afin de se protéger. Découvrez, maintenant, cet Univers fascinant des Energies Subtiles. Un livre qui transformera certainement votre vision de la vie. A télécharger ou à commander auprès de: www.societedesecrivains.com Energies Subtiles, Jean-Claude Sellie

breizh.antiques.art@gmail.com. http://stores.shop..fr/breizh-antiques gré-graphite Médaille en graphite d'époque XIX ème. A signaler quelques petits manques. Graveur: Vivier. Dimension: 41 mm. Poids: 10 g. Métal: graphite. Envoi rapide et soigné. Le support utilisé pour présenté la médaille n'est pas à vendre. The stand used for the medal presented is not for sale. _________________________________________________ Contact: breizh.antiques.art@gmail.com Phone: à partir de France: 06 47 07 70 65 Abroad: 0033 647 077 065 Notre boutique: http://stores.shop..fr/breizh-antiques Hernán Cortés Hernán Cortés Hernán Cortés de Monroy Pizarro Altamirano Naissance 1485 Medellín, Couronne de Castille Décès 2 décembre 1547 (à 61-62 ans) Castilleja de la Cuesta, Couronne de Castille Origine  Espagne Allégeance  Empire espagnol Grade Conquistador Années de service 1504 – 1547 Conflits Conquête de l'Empire aztèque Faits d'armes Expédition d'Alger (1541) Bataille d'Otumba Distinctions Marquis de la vallée d'Oaxaca Autres fonctions Alcade de Santiago de Cuba Signature modifier   Hernán Cortés (parfois écrit Cortez), dont le nom original complet est Fernando Cortés de Monroy Pizarro AltamiranoN. 1, premier marquis de la Vallée d'Oaxaca, né, probablement, en 1485, à Medellín (un village d'Estrémadure) et mort à Castilleja de la Cuesta (près de Séville) le 2 décembre 1547, est un conquistador espagnol qui s'est emparé de l'Empire aztèque pour le compte de Charles Quint, roi de Castille et empereur romain germanique. Cette conquête est l'acte fondateur de la Nouvelle-Espagne et marque une étape fondamentale de la colonisation espagnole des Amériques au XVIe siècle. Sommaire * 1 De Medellín à Cuba * 1.1 Famille et contexte * 1.2 Jeunesse * 1.3 De la vie cubaine à l’aventure mexicaine * 2 La conquête du Mexique * 2.1 Premiers contacts * 2.2 De la fondation de Vera Cruz à Cholula * 2.3 La conquête de l’Empire aztèque * 2.3.1 L’entrée à Tenochtitlan * 2.3.2 L’expédition de Pánfilo de Narváez * 2.3.3 La rébellion aztèque * 2.3.4 La reconquête de Tenochtitlan * 3 Les expéditions de découverte * 3.1 Vers Las Hibueras * 3.2 Vers la « Californie » * 3.2.1 La première expédition * 3.2.2 La deuxième expédition * 3.2.3 La troisième expédition * 3.2.4 La quatrième expédition * 4 Cortès et la réduction en esclavage des populations mexicaines * 5 Cortès propriétaire d'esclaves * 6 La fin de Cortés * 6.1 Attaque d'Alger * 6.2 Sa mort * 6.3 Description physique * 7 Sources * 7.1 Témoignages directs * 7.2 Historiographie * 8 Jugements portés sur Cortès par les philosophes des Lumières * 9 Les représentations artistiques de Cortés * 9.1 En littérature * 9.2 Dans les œuvres musicales et cinématographiques * 9.3 En dessin animé * 10 Notes et références * 10.1 Notes * 10.2 Références * 11 Voir aussi * 11.1 Article connexe * 11.2 Sources * 11.3 Bibliographie * 11.3.1 Essais * 11.4 Autres lectures * 11.5 Liens externes De Medellín à Cuba Famille et contexte Le château de Medellín. Cortés naît à Medellín, dans la province d'Estrémadure, dans le royaume de Castille, en Espagne, sans doute en 1485, bien que certaines sources affirment 1484 ou 14831. Il est issu de familles d'ancienne noblesse, tant du côté paternel que maternel. La légende en a fait une famille pauvre, mais ce point est contesté, la famille ayant eu des charges possiblement très lucratives2. C'est aussi le cousin de Francisco Pizarro. Son père, Martin Cortés de Monroy, est un hidalgo. Il occupe diverses charges officielles, dont celle de Procureur général, ce qui laisse penser qu'il dispose d'une fortune personnelle2. Les Monroy sont une famille de vieux chrétiens originaires de la Cantabrie, dans le Nord de l'Espagne. Ils prennent part à la Reconquista de l'Estrémadure e

breizh.antiques.art@gmail.com 06 47 07 70 65 24 Médaille en bronze doré. Graveur: A déterminer. Dimensions: 68 mm. Poids: 196 g. Métal: bronze. Poinçon sur la tranche (Mark on the edge): Aucun, tranche lisse. Envoi rapide et soigné. Le support utilisé pour présenter la médaille n'est pas à vendre. The stand used for the medal presented is not for sale.   _______________________________________ Contact: breizh.antiques.art@gmail.com Phone: à partir de France: 06 47 07 70 65 Abroad: 0033 647 077 065 Notre boutique: http://stores.shop..fr/breizh-antiques Château de Sedan Château de Sedan Période ou style Médiéval Type Château fort Début construction 1424 Propriétaire initial Évrard II de La Marck Propriétaire actuel Municipalité de Sedan Protection  Classé MH (1965) Site web http://www.chateau-fort-sedan.fr/ Coordonnées 49° 42′ 07″ N 4° 56′ 58″ E 49° 42′ 07″ Nord 4° 56′ 58″ Est Pays  France Anciennes provinces de France Champagne Région Alsace-Champagne-Ardenne-Lorraine Département Ardennes Commune Sedan Géolocalisation sur la carte : Champagne-Ardenne modifier   Le château de Sedan ou château-haut est situé à Sedan sur un promontoire en bordure de Meuse autrefois flanqué de deux ruisseaux, le Bièvre et le Vra. C'est l'une des plus grandes forteresses d'origine médiévale d'Europe avec 35 000 m2 sur sept étages et des murs de plus de 7 m de large (le mur le plus épais avoisine les 27 m de large). Ce château fait l’objet d’un classement au titre des monuments historiques depuis le 4 janvier 1965 1. Sommaire * 1 Histoire * 2 Circuit de visite * 3 Galerie * 4 Architecture * 5 Les Seigneurs et Princes de Sedan, ducs de Bouillon * 6 Évènements * 6.1 Le Grand tournoi de chevalerie * 6.2 Festival médiéval * 6.3 Visites nocturnes aux flambeaux * 7 Annexes * 7.1 Articles connexes * 7.2 Liens externes * 8 Sources * 8.1 Notes et références * 8.2 Bibliographie Histoire À l'origine du site se trouve un prieuré bénédictin dépendant de l'abbaye de Mouzon  : le prieuré Saint-Martin dont on peut voir les assises dans la cour du château. Ce prieuré est mentionné en 1306. Évrard de La Marck prend possession du site en 1424 par l'intermédiaire de son beau-frère Louis de Braquemont, apportant à son beau-frère la dot que son père (Guillaume de Braquemont) n'a jamais fourni. Il décida de construire un château de plan sensiblement triangulaire sur le site autour de l'église devenue chapelle castrale. Les fouilles ont montré que cette église avait dû être fondée au XIe siècle. Vers 1424, Évrard III de La Marck fait bâtir en six ans un manoir avec deux tours jumelles autour d'une église, un donjon résidentiel rectangulaire qui faisait déjà partie du prieuré et une tour ronde à l'ouest qui a été agrandie plus tard pour devenir la "Grosse tour". Les tours jumelles servant d'entrée au château étaient protégées par un châtelet constitué de deux petites tours rondes et d'une échauguette. Le plan de ce premier château peut paraître archaïque pour l'époque de sa construction et n'a pas encore vraiment pris en compte la défense contre l'artillerie. Lorsque Evrard meurt en 1440, son fils Jean de la Marck entreprend le renforcement de la forteresse mais c'est Robert II de La Marck, le petit-fils de Jean, qui réalisera les travaux les plus importants. En 1530, les fortifications du manoir sont modernisées par la construction du boulevard circulaire. Le logis princier est construit sur 100 mètres le long du rempart côté ville à partir de 1530. Le pavillon Renaissance dans le style de Philibert Delorme a été construit pour Robert IV de La Marck et son épouse Françoise de Brézé. Le logis du Gouverneur est édifié en 1536. Vers 1550 sont créées les terrasses à canons par remplissage en terre, entre les remparts et une nouvelle muraille prise sur la basse cour, augmentant l'épaisseur des courtines de 4,50 m à 26 m, jusqu'à un niveau égal à ceux dominant le site. 18 petits logis pour la troupe ont été créés dans ce remplissage. À partir de 1553 commence l'édification de deux bastions triangulaires sur le front nord-est, celui du Gouverneur terminé en 1557, et le bastion Fourchu en 1559. En 1572 ont été livrés les deux autres bastions, celui des Dames et le bastion du Roy. Des ouvrages à cornes ont été ajoutés à l'avant des bastions mais certains furent dynamités à la fin du XIXe siècle. Les archives permettent de nommer les ingénieurs ayant participé à la dernière campagne de construction des défenses de Sedan : Marin Fourre, qui est le concepteur initial, puis, en 1577, le Ferrarais Marc-Aurèle Pazin ou Marco Aurelio de Pasino, probablement l'auteur des "boulverts" et des bastions de l'enceinte urbaine, et enfin, après 1585, Jean Errard, de Bar-le-Duc. Le maréchal Turenne y nait en 1611. Il s'agit d'un des plus grands militaires, en compagnie de Napoléon Bonaparte, que l'histoire ait connu. La principauté est absorbée par la France après la bataille de la Marfée et à la suite de l'échec d'une nouvelle conspiration contre Richelieu menée par Cinq-Mars en 1642. Louis XIII fait emprisonner le prince de Sedan, Frédéric Maurice de La Tour d'Auvergne-Bouillon, puis remettre la principauté par traité. Le maréchal Fabert, messin de naissance, fut le premier gouverneur de Sedan pour le roi de France suite au rattachement de la principauté à la France. En 1650 il fit construire les magasins Fabert, accueillant aujourd'hui l'hôtel du château. Le château est transformé en garnison. En 1699, Vauban fait construire la porte « des Princes », adaptée aux progrès de l'artillerie. Il s'agit de la seule intervention de ce célèbre architecte, ce qui a laissé penser que la forteresse était de qualité. Lorsque Napoléon Bonaparte visite le château, en 1803, il fait transférer à Paris la collection d'armures des princes de Sedan à Paris. Certaines se trouvent aujourd'hui exposées au Musée de l'Armée. En 1822, l'église Saint-Martin est démolie pour installer un parc à boulets. Une plateforme d'artillerie est créée en 1828 au sommet des Tours jumelles. Encerclée par les armées prussienne et saxonne, le 1er septembre 1870 lors de la Bataille de Sedan, l'armée du camp de Châlons est défaite. Napoléon III fait hisser sur le château fort le drapeau blanc demandant la fin des hostilités. L'acte de capitulation est signé au Château de Bellevue entre Frénois et Glaire. L'Hôtel du Château Des essais de dynamite sont faits sur le bastion du Gouverneur en 1873. Autrefois le plus vaste du château-fort, ce bastion est aujourd'hui largement éventré. De janvier 1917 à novembre 1918, la citadelle va servir de camp pour des milliers de civils résistants français et belges condamnés aux travaux forcés par les autorités allemandes. Beaucoup y sont morts. Cédé par l’armée française à la ville en 1962, le château a fait l’objet de plusieurs campagnes de restauration. Aujourd'hui, le château est un haut-lieu touristique des Ardennes. Logeant un temps l'office de tourisme de la ville, celui-ci fut récemment déplacé dans un traversant reliant la rue du Ménil au Promenoir des prêtres présent au pied du château. On trouve également le musée à l'intérieur de ce château où s'y trouve depuis le printemps 2012, une maquette de la ville de Sedan au XIXe siècle, due en grande partie à Jean-Jacques Dromby. Une des salles de ce musée est dédiée à la guerre de 1870 et y est exposée une riche collection de casques prussiens et autres armes, ainsi que l'esquisse du panorama de Sedan par Ludwig Braun. Lors des rafales de vent (jusqu'à 110 km/h) dues aux orages du 14 juillet 2010, vers 16h20 la large toiture côté sud s'est en partie envolée mais aussi effondrée à l'endroit du spectacle de fauconnerie (haute-cour, ruines du prieuré Saint Martin) ne prenant (par chance) pas place ce jour-là (jour de relâche). Les collections du château, en partie conservées dans les combles de l'édifice, furent en grande partie sauvées grâce à l'aide spontanée du personnel du château et de bénévoles. La nouvelle toiture fut achevée pour la saison touristique 2012. Circuit de visite Le château fort de Sedan dispose d'un circuit de visite depuis l'année 1995 lorsque fut mis en place la visite Historium. Des mannequins de cire y furent placés, illustrant la vie au château à l'époque médiévale et au temps des princes. La scène la plus prestigieuse est celle du mariage de Charlotte de La Marck et Henri de La Tour d'Auvergne, placée dans le pavillon Renaissance. Depuis le printemps 2012, le château-fort de Sedan connaît une nouvelle jeunesse. Il se dote de nouveaux circuits (Mille ans d'histoire, Principauté), de nouveaux panneaux, d'une nouvelle entrée dans la cour du château-fort, d'une nouvelle salle multimédia etc. L'édifice attire chaque année près de 60 000 visiteurs. Galerie Architecture Le château de Sedan est une forteresse construite à partir de 1424 qui comporte quatre bastions défensifs construits au XVIe siècle, le bastion du Gouverneur, le bastion Fourchu, le bastion des Dames et le bastion du Roi. Le châtelet d'entrée comporte deux tours rondes qui étaient munies de hourds, d'une herse et d'une bretèche. L'ensemble de la forteresse est entouré de murs surmontés de courtines. Le logis seigneurial et le logis de la garde datent d'avant le milieu du XVIe siècle. Au début du XVIIe siècle, Henri de la Tour d’Auvergne a fait construire le Palais des Princes, appelé aussi le Château–Bas, et a déserté le logis de la forteresse. Les Seigneurs et Princes de Sedan, ducs de Bouillon Liste des princes de la Principauté de Sedan * Gérard III de Jauche (1210 – 1261) * Gérard IV de Jauche (1235 – 1293) * Guillaume de Jauche (1285-1340) * Marie de Jauche (1315 – 1387) * Hugues de Barbençon épouse Marie de Jauche Vers 1340 * Jean de Barbençon (enterré à Vireux-Molhain) 1344 – 1404 * Guillaume de Braquemont (1345-1420) épouse Marie de Campremy. Il achète le château en 1405 et est le frère de Robert de Bracquemont amiral de France et d'Espagne * Louis de Braquemont (1390-1424) épouse Isabelle Le Maréchal * Évrard II de La Marck-Arenberg (1365-1440) épouse Marie de Braquemont * Jean de La Marck (1406-1470) épouse Jeanne de Virnembourg * Robert I de La Marck (? – 1497) épouse Jeanne de Marley en 1449 * Robert II de La Marck (1460 – 1536) épouse Catherine de Croy en 1490 * Robert III de La Marck (1492-1536) épouse Guillemette de Sarrebruck en 1510 * Robert IV de La Marck (1512-1556) épouse Françoise de Brézé en 1539 * Henri-Robert de La Marck (1540-1574) épouse Françoise de Bourbon-Vendôme en 1559, 1er prince de Sedan * Guillaume-Robert de La Marck (1563-1588) * Charlotte de La Marck (1574-1594) épouse Henri de la Tour d’Auvergne en 1591 * Henri de la Tour d'Auvergne (1555-1623) épouse Élisabeth de Nassau * Frédéric-Maurice de La Tour d'Auvergne (1605-1652) épouse Eléonore-Fébronie de Bergh Évènements Le Grand tournoi de chevalerie Depuis une dizaine d'années le château-fort de Sedan accueille chaque été des tournois de chevalerie. Réalisés par une troupe en majorité slovaque (Normani), ces spectacles font la joie des petits et des grands. Festival médiéval Depuis 1996, le château-fort de Sedan accueille un festival médiéval de Sedan autour de la forteresse, le troisième week-end de mai. Succès populaire, près de 14 000 entrées payantes furent décomptées lors des dernières éditions. * Festival médiéval de 2011 * * * * * Visites nocturnes aux flambeaux Chaque été des visites originales, puisqu'aux flambeaux, sont organisées les vendredis et samedis soir. Annexes Articles connexes Sur les autres projets Wikimedia : * Château de Sedan, sur Wikimedia Commons * Comté de la Marck * Duché de Bouillon * Principauté de Sedan * Liste des monuments historiques des Ardennes Liens externes * Site officiel * http://www.tourisme-sedan.fr * Pict-Art : Château de Sedan Sources Notes et références * ↑ « Notice no PA00078518 », base Mérimée, ministère français de la Culture Bibliographie * Alain Sartelet, Le château fort de Sedan, Gueniot,‎ 2006 (ISBN  978-2-8782- 5380-1) * Jean-Marie Pérouse de Montclos, Le guide du Patrimoine: Champagne-Ardenne, Paris, Hachette,‎ 1995 (ISBN  978-2-01-020987-1), p. 328-331 * Jean Aversenq, Le château-fort de Sedan, Sedan, Imprimerie Balan-Sedan, 1993 (1979), 58 p. * Portail des châteaux de France * Portail des Ardennes * Portail des monuments historiques français Catégories  : * Château fort en Alsace-Champagne-Ardenne-Lorraine * Château des Ardennes * Château monument historique (France) * Monument historique des Ardennes * Monument historique classé en 1965 * Patrimoine du XVe siècle * Sedan Menu de navigation * Non connecté * Discussion * Contributions * Créer un compte * Se connecter * Article * Discussion * Lire * Modifier * Modifier le code * Historique * Accueil * Portails thématiques * Article au hasard * Contact Contribuer * Débuter sur Wikipédia * Aide * Communauté * Modifications récentes * Faire un don Outils * Pages liées * Suivi des pages liées * Importer un fichier * Pages spéciales * Adresse permanente * Information sur la page * Élément Wikidata * Citer cette page Imprimer / exporter * Créer un livre * Télécharger comme PDF * Version imprimable Dans d’autres projets * Wikimédia Commons Autres langues * Български * Deutsch * English * Español * Italiano * Nederlands * Modifier les liens * Dernière modification de cette page le 15 février 2016, à 19:41. * Droit d'auteur: les textes sont disponibles sous licence Creative Commons attribution, partage dans les mêmes conditions; d’autres conditions peuvent s’appliquer. 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La terre des rêves - La lune des rêves Brian Lumley Pocket n°5617 1998 Prix: 1,00 € Livre en bon état, cartes présentes 4ème de couverture: David Hero et Eldin l'Aventurier, jadis prisonniers de la morne réalité, sont devenus des citoyens à part entière du Monde des Rêves. Quand les souvenirs de leur vie passée viennent les hanter, rien ne vaut une bonne bagarre, une outre de vin ou une jolie fille pour penser à autre chose ! Mais depuis quelque temps, leur humeur tourne au vinaigre. Est-ce dû à la lueur malsaine de la lune dont l'orbe, chaque soir, envahit davantage le ciel ? C'est probable, car il ne sont pas les seuls à évoluer ainsi... Bientôt, le doute est levé: l'astre des nuits, où se tapit une divinité maléfique, menace littéralement d'avaler la Terre des Rêves. Encore un mois, moins peut-être, et la destruction sera totale. Pas question que les deux rêveurs finissent ainsi ! Comme d'habitude, ils relèvent le défi, même s'il faut pour cela s'allier à de vieilles ennemies: Zura, la Reine des Zombies, et l'Eidolon Lathi, la maîtresse des hommes-termites... A propos de l'auteur: Né en 1937 en Grande-Bretagne, Brian Lumley a publié sa première nouvelle en 1968 dans "The Arklam Collector". Avec le cycle de Titus Crow, réuni dans "L'abominable Cthulhu" et "Le retour de Cthulhu", et aujourd'hui avec celui de "La Terre des rêves", il s'affirme non seulement comme le continuateur de l'oeuvre de Lovecraft, mais aussi comme un véritable fils spirituel du Maître de Providence. Catégorie(s): SF et Fantastique Référence du livre: R03459 Pour retrouver tous mes livres tapez loccasiondelire dans la barre de recherche (ou ailleurs sur le net).

Clémentine Glen Petrie 1974 Prix: 1,00 € Livre en bon état, couverture un peu usée 4ème de couverture: Londres à l'époque victorienne, avec d'une part, son mode de vie austère, ses préjugés, son matérialisme et d'autre part, le monde romantique et bohème des préraphaélites et de leurs modèles préférés. Sur cette toile de fond, Glen Petrie, jouant avec les contrastes, met en scène les deux personnages de son roman. Il nous conte les amours mouvementées d'un avocat respectable et d'une femme qui fut, naguère, le modèle et la maîtresse d'un peintre. L'idylle se transforme vite en un affrontement permanent, qui est en fait, l'affrontement de deux sociétés, de deux façons de penser et de vivre absolument incompatibles. Catégorie(s): Romans divers Référence du livre: R03697 Pour retrouver tous mes livres tapez loccasiondelire dans la barre de recherche (ou ailleurs sur le net).

Descriptions du produit: ASSIMIL Le TURC sans peine Présentation de l'éditeur Un livre relié-cousu de 71 leçons en 672 pages et CD MP3  d'une durée de 2h50. Prix habituel 79€        Quatrième de couverture Apprendre le turc n’est pas très difficile, car cette langue utilise une grammaire simple et très logique: il s’agit d’une langue agglutinante sans féminin ni masculin, sans articles variables et sans irrégularités. L’écriture pose encore moins de problème puisque la Turquie d’Atatürk a choisi d’adopter l’alphabet latin depuis 1923. L’apprentissage du turc avec Assimil se fait sans peine avec les 71 leçons de la méthode turque, accompagnées des enregistrements audio (plutôt indispensables car la maitrise de l’harmonie vocalique est essentielle). Le turc actuellement parlé en Turquie appartient à une grande famille de langues turques principalement en Asie Centrale, d’où sont originaires les peuples turcs. C’est dire qu’en dehors de la Turquie, qui compte quelque 73 millions d’habitants, il y a environ tout autant de personnes parlant un turc plus ou moins proche de celui de Turquie, Grace au principe Assimil de l'assimilation intuitive, votre apprentissage se fera en deux phases : La phase passive, ou vous devrez vous contenter de comprendre et de repeter en vous laissant impregner par la langue et, lorsque nous vous l'indiquerons, la phase active, ou vous commencerez a former vos propres phrases en utilisant les acquis deja assimiles, tout en continuant a decouvrir la langue. La structure particulière de la langue vous est dévoilée progressivement par les auteurs qui ont su allier son processus d'acquisition à son contexte historique et traditionnel, ainsi qu'à son intérêt culturel.grâce à:  C'est, bien entendu, un turc actuel et vivant qui vous est proposé dans cet ouvrage. Un choix de situations réalistes et actuelles Une progression grammaticale très étudiée La prononciation grâce à l'audio A la fin de votre etude, vous serez capable de vous debrouiller dans un turc utile, vivant et actuel. Outre l'apprentissage de la langue, le turc sans peine vous donnera de nombreux renseignements sur la vie quotidienne, la maniere d'etre et la facon de penser des Turcs. Les enregistrements contenus ont ete realises soigneusement et a un rythme progressif par des locuteurs turcs. Ils comprennent l'integralite du texte turc des lecons du livre. Détails sur le produit CD mp3:   2h50 Livre:   672 pages Editeur : Assimil Collection : Sans Peine Produit NEUF - CD neuf avec pochette, contenu en lien parfait avec le livre - Livre neuf, sans marque ni annotation.