Roumanie vraie tradition

IMPORTANT ENVOI EN FRANCE:  LE TARIF PROPOSÉ PRIORITAIREMENT EST EN LETTRE VERTE, MAIS UNE OPTION LETTRE SUIVIE EST DISPONIBLE   ENVOI HORS DE  FRANCE  :  POUR DES RAISONS PRATIQUE, ÉCONOMIQUE ET DE SÉCURITÉ, JE PROPOSE L' ENVOI SANS BOITIER, MAIS BIEN SUR AVEC TOUS LES INSERTS, ET SOLIDEMENT EMBALLÉ SHIPPING ABROAD  : THE PRICE AS INDICATED IS FOR A SHIPPING WITHOUT JEWEL CASE, WITH ALL INSERTS AND STRONGLY PACKED. IT IS ECONOMIC AND SAFER. YOU CAN ASK FOR ANOTHER RATE, MUCH MORE EXPENSIVE, BUT PLEASE DON'T COMPLAIN IF THE JEWEL CASE ARRIVES BROKEN CD OCORA RECORDING:            1974-78-79 DUREE TOTALE:             51'33 MUSICIENS: COMME NEUF (NON CELLOPHANÉ) / LIKE NEW (NOT SEALED)             TOUS MES CDs EN VENTE EN OCCASION ONT ETE ECOUTE AU MOINS UNE FOIS AFIN DE GARANTIR UNE LECTURE PARFAITE ALL THE CDs, IN ANY SHAPE, HAVE BEEN CHECKED AND ARE PERFECTLY LISTENABLE COMME NEUF / LIKE NEW:  état absolument parfait, meme a la loupe (pour les maniaques) / Perfect, like new.  EXCELLENT ETAT: aucune trace visible sur le cd, sans toutefois y regarder a la loupe / No scratches or scuffs easily visible, at first glance. TRES BON ETAT / VERY GOOD: 1 à 3 petites rayures légères / 1 to 3 small light scratches. BON ETAT / GOOD:  quelques rayures (superficielles) ou traces sur le cd /  few scratches. ETAT USAGE / BAD: nombreuses rayures (superficielles) ou traces sur le cd / Many scratches but still listenable. SAUF PRECISION SUPPLEMENTAIRE, LES POCHETTES SONT EN PARFAIT ETAT. LES BOITIERS CORRESPONDENT A L'ETAT GENERAL DU CD (SANS FENTE) VENEZ VOIR MA BOUTIQUE CDsmile SUR: DES CENTAINES DE CDs EN VENTE DONT UN GRAND NOMBRE DE COLLECTORS. HAVE A LOOK TO MY STORE CDsmile AND FIND MANY COLLECTORS

L' ?n?ide / Aeneis Virgile Auteur: Virgile Editeur: Les Belles Lettres Marque: Les Belles Lettres Broché: 680 pages paperback Createur: Sous la direction de Olivier Sers Introduction Olivier Sers Traduction Olivier Sers Edition: Bilingual Publication: 15/01/2015 Réédition: 15/01/2015 Dimensions: 18,39 x 12,7 x 1,9 Publier en: Français Languages d'origine: Français Help ? Moi qui jadis sur un frêle pipeau modulai mon chant, qui sortant de mes bois contraignis les campagnes voisines de se plier à tous les désirs de leur maître, ?uvre bénie des gens de la terre, - voilà que maintenant je chante l'horreur des armes de Mars et l'homme qui, premier, des bords de Troie vint en Italie, prédestiné, fugitif, et aux rives de Lavinium; ayant connu bien des traverses et sur terre et sur l'abîme sous les coups de Ceux d'en haut, à cause de la colère tenace de la cruelle Junon, il souffrit aussi beaucoup par la guerre comme il luttait pour fonder sa ville et installer ses dieux dans le Latium; d'où la race latine, les Albains nos pères et les murs de la haute Rome. Né à Mantoue en 70 av. J.C., Virgile fit à Crémone puis à Rome des études qui devaient le conduire à une carrière politique. Attiré par l'épicurisme, il renonce à l'éloquence pour la poésie dans laquelle il célèbre la grandeur de Rome alors en déclin. Il meurt à Brindisi en 19 av. J.-C. petites histoires qui font la grande Histoire En relisant l'Eneide dans cette traduction excellente qui conserve la puissance du récit et de l'épopée,il m'est revenu la question sur le rôle de l'histoire.Les peuples ont besoin de se raconter pour se construire des racines et une identité, peu importe que l'histoire soit vraie, ce qui est important c'est qu'elle soit vraisemblable et écrite (légende = ce qui doit être lu)ou si possible mythique (ce qui est à raconter comme la naissance très ancienne d'un peuple et les héros créateurs).Si Alexandre, Napoléon et bien d'autres, dont ici Enée et le mythe dea création de Rome, peuplent la mémoire des hommes, c'est qu'ils ont écrit une épopée où leurs peuples trouvent leur identité collective sublimée.L'histoire n'a pas besoin d' être vraie puisqu'elle a pour rôle de "faire" un peuple d'exception tel qu'il l'entend dans l'histoire du Temps.Et le sublime n'est atteint que dans la souffrance donc la vertu (la vertu c'est la souffrance d'abord et le plaisir ensuite a contrario du vice).La mort d'Hector est plus sublime que les violences d'un Achille ou la perfidie d'un Ulysse.La peine d'Enée et les épreuves qu'il subit vers une destinée qu'il n'a pas choisi,en font tout la grandeur du récit héroïque.L'histoire doit être morale et porteuse des valeurs à l'instant où elle est regardée,; l'histoire est donc de circonstance et ne peut avoir la prétention d'une science de la "vérité historique".Y aurait-il une histoire retenue et admirée sans épreuves?Y aurait-il une épopée sans "mémoires"?Et comme elle aurait été oubliée la mission d'Enée s'il n'avait pas vécu ces épreuves "à l'insu de son plein gré"?Et lirait-on encore la si belle oeuvre de Virgile si le désastre de Troie n'avait été qu'un fait divers historique mais fort banal à l'époque? Alors?Je crois que les grands peuples sont ceux qui savent se raconter des histoires illustrées de la gloire et des vertus de héros mythiques et de leurs exploits et qu'ils en ont besoin,encore une fois,pour assurer leur cohésion sur des valeurs de leur temps.L'histoire grâce aux histoires est un acte de recréation permanente dans un continuum. Aujourd'hui, au nom de la modernité, les "élites" font table rase sans se rendre compte (ou exprès?) qu'un peuple sans histoire, contrairement à ce qu'on dit, n'est pas un peuple heureux.Revenons donc aux textes classiques avec délectation:c'est pour moi, fait! Lire la suite ? Expedition international Le produit a été délivreé en grande vitesse et en très bon état comme promis. La traduction est excellente. On n'en trouve pas de si bein faites depuis le latin dans mon pays tout en étant une nation à forte tradition humaniste. Lecture également recommandée aux non spécialistes. Classique de l'époée Tout un chacun devrait posséder un exemplaire de cette trilogie. En matière éducative, aussi efficace que la télé et en plus ça apprend à lire et c'est passionnant. Ça se lit, se relit facilement et souvent d'un trait. Oserai-je un grand coup de chapeau à "l'auteur" ? un classique, mais pas toujours agréable à lire un classique, mais pas toujours agréable à lire Le style d'écriture (ou la version française du traducteur ?) est parfois rébarbative J'ai lu ce livre par goût de la mythologie et par curiosité intellectuelle. Je n'ai pas été déçu mais je n'ai pas du tout été emballé. ne vous attendez donc pas (à mon goût) à une aventure du type de l'Odyssée. D'autre ouvrages de Virgile Les clients ayant achet? cet article ont ?galement achet? Mot Clef: Etudes sup?rieures Universit? Lettres classiques

Genres de vie et intimités - Chroniques d ' une autre France,     sous la direction de Didier Le Gall  Editions L ' Harmattan - Collection Sociologie set environnement - 2005  310 pages  Table des matières: voir mes photos !  Résumé: voir le dos du livre sur mes   photos, ou ci - dessous  Bon état: état général très bon, pas de pli de lecture, on voit que le livre vient d ' une bibliothèque uniquement par la présence de 2 tampons en 3 ème page et d ' un papier collé au revers de la couverture, PAS DE carcan plastifié ni de  c ode - barre incrusté dans la couverture (comme font souvent les bibliothèques) - voir mes photos ! -  Prix - éditeur (indiqué au dos du livre): 28 euros  Livraison: Je propose la livraison gratuite vers la France par Mondial Relay, avec suivi. Mondial Relay livre dans un Point Relay (très) proche de chez vous.  Cependant, au cas où vous préféreriez un autre type de livraison, n ' hésitez pas à me le demander  Livraison internationale: Vers le Royaume - Uni, la Belgique, le Luxembourg, l ' Espagne, l ' Italie et le Portugal, je propose la livraison par Mondial Relay, avec suivi, à domicile, à 6 euros.  Pour la livraison internationale vers d ' autres pays ou pour d ' autres types de livraison, merci de me contacter  Plus sur le livre (présentation du dos de la couverture):  Renouant avec la tradition " durkheimaussienne " de regroupement de mémoires originaux, Genres de vie et intimités, qui s'inscrit dans la droite ligne de Conditions et Genres de vie de la même collection, est constitué de véritables mémoires de sociologie descriptive conceptuellement et empiriquement étayés, dont l'objectif est de donner à voir la " société française autrement ". La sociologie et l'anthropologie académiques livrent bien souvent une image inhumaine car a-humaine de la société. Celle-ci est certes faite de marchés, qui produisent et distribuent des biens et des maux, ainsi que de dispositifs institutionnels plus ou moins publics qui norm(alis)ent et encadrent la vie des personnes. En bref, d'économie et de politique. Mais la " vraie vie " des gens n'est pas là. Elle est dans la manière dont ils s'adaptent aux contraintes et aux opportunités, dans la façon de " tenir le coup ", de s'inventer un imaginaire inversant le monde réel et permettant de le supporter, dans des pratiques de réalisation de soi qui donnent le sentiment d'exister comme être humain au milieu d'un environnement de plus en plus réifié et porteur de risques. Ces Chroniques invitent à regarder l'envers du décor, " l'autre rive " des structures sociales et des institutions, autrement dit le comment (sur)vivent concrètement les êtres humains avec leurs ressources, au milieu des aménités et des nuisances, la manière dont le temps de la vie se passe ou se rompt... Un regard " décalé " sur la diversité de la vie quotidienne en quelque sorte, qui est ici structuré en quatre tableaux: les conditions de la vie liées au travail, au cadre de vie et à la position sociale; les seuils et les changements existentiels; les sociabilités familiales, et enfin, les intimités en actes