Seigneur princes

breizh.antiques.art@gmail.com 06 47 07 70 65 11.5 Dimensions: La planche: 24 cm par 17 cm. la feuille entière: 29 cm de hauteur par 21,5 cm de large. Graveur: Nicolas DE LARMESSIN (XVIII). Gravure originale d'époque XVII ème siècle, vers 1680. Edité chez P Bertrand, Paris. Gravure originale d'époque sur beau papier. Papier légèrement jauni, quelque rousseurs et mouillures éparses, petits déchirures ou manques sans gravité sur les bords. Envoi rapide et soigné. Léopold Ier de Habsbourg (né à Vienne en 1640, mort à Vienne le 5 mai 1705), roi de Hongrie, et roi de Bohême (1657), puis archiduc d'Autriche et élu empereur des Romains (1658). Fils cadet de Ferdinand III de Habsbourg et de Marie-Anne d'Autriche, infante d'Espagne, il était destiné à l'Église. Né pendant la Guerre de Trente Ans, il suit sa famille à Linz où sa mère, épuisée par le voyage, meurt en couches alors qu'il n'a que 6 ans. Les traités de Westphalie qui mettent fin à la guerre consacrent l'échec de la Maison de Habsbourg, accordant une indépendance complète aux princes souverains du Saint-Empire et donnant l'Alsace à la France. La mort de son frère aîné, déjà roi de Hongrie sous le nom de Ferdinand IV, le fait héritier du trône à 14 ans1. Son père meurt trois ans plus tard laissant l'adolescent de 17 ans gérer seul un héritage complexe. Élu empereur à 18 ans, il accueille les princes de Lorraine chassés de leurs duchés par les troupes de Louis XIV et se lie d'une grande amitié avec l'héritier du trône lorrain, le futur Charles V. Il soutient ce dernier, allant jusqu'à permettre son mariage avec sa sœur Éléonore, veuve du roi de Pologne. Pour leur épargner les ragots de la cour et leur permettre de vivre selon leur rang, Léopold donne à Charles le gouvernement de la province du Tyrol. Un souverain pacifique Au cours de son règne, l'empereur fut soutenu par le capucin Marc d'Aviano (béatifié en 2003). Mari fidèle et excellent musicien, il composa lui-même plusieurs œuvres. Souverain pacifique mais entouré d'ennemis, Léopold Ier passa une bonne partie de sa vie à faire la guerre. Avec l'Empire, il héritait une guerre avec la Suède à laquelle il mit fin dès 1660. Puis ce fut une première guerre contre les Turcs (1663-1664) mais qui se termina dès août 1664 par la victoire du généralissime Raimondo Montecuccoli à la bataille de Saint-Gothard sur la Raab — la seule où le roi de France ait jamais été allié des Habsbourg contre les Ottomans, et la conclusion d'une trêve de vingt ans concrétisée par la Paix de Vasvár. Après une victoire militaire pourtant décisive, ce traité permettait au Sultan de conserver ses conquêtes faites depuis 1660, notamment aux dépens de Pierre Zrinski, seigneur de Čakovec, qui y vit une trahison par l'empereur de ses engagements de défense en tant que Roi de Hongrie; en 1670, les seigneurs croates Pierre Zrinski et Franjo Kristof Frankopan (en) complotèrent avec les "malcontents de Hongrie" pour détacher des Habsbourg la couronne de Hongrie, la proposant au roi de Pologne, à Louis XIV et en désespoir de cause au Sultan lui-même. Ils furent exécutés en 1671 et leurs terres confisquées. À l'expiration de la trêve de Vásvar, les Ottomans repartirent en guerre et mirent le siège devant Vienne le 14 juillet 1683 sous la direction du Grand Vizir Kara Mustapha. L'armée de secours dirigée par le Duc Charles V de Lorraine et le Roi de Pologne Jean III Sobieski écrasa les assiégeants le 12 septembre 1683 à la Bataille du Kahlenberg. Ce fut le point de départ d'une "guerre de libération" qui devait se conclure en 1699 par le Traité de Paix de Karlowitz (en serbe Sremski Karlovci), qui rendait à la couronne de Hongrie ses possessions de Slavonie, Syrmie, Bácska et Banat, que Soliman le Magnifique avait conquises au XVIe siècle. Entre-temps, Léopold avait affermi la possession des Habsbourg sur cette couronne, en obtenant en 1687 à Presbourg (alors capitale de la Hongrie sous le nom allemand de Preßburg, hongrois de Pozsony, croate de Požun, aujourd'hui en slovaque Bratislava) que le roi de Hongrie ne soit plus choisi par une assemblée nobiliaire mais par voie héréditaire de primogéniture. En même temps, il faisait abolir l'article 31 de la Bulle d'or de 1222 qui autorisait la noblesse à se révolter contre le roi de Hongrie si celui-ci violait le droit. _____________________________ Contact: breizh.antiques.art@gmail.com Phone: à partir de France: 06 47 07 70 65 Abroad: 0033 647 077 065 Notre boutique: http://stores.shop..fr/breizh-antiques

BABA ANGES GERARD CHAUVIN EDITIONS PRADES  LIVRE OCCASION EN BON ÉTAT  JAMAIS LU  NE PEUT PAS AVOIR L'APPARENCE D'UN LIVRE NEUF B.A.-BA Anges Aimable fable rétrograde, pour certains, vague réminiscence d'un catéchisme bâclé, pour d'autres, l'ange revient à la mode, porté par les pseudo-valeurs du New-Age, exploité et parodié sans vergogne par les princes de l'illusion cinématographique et publicitaire. Lorsque l'on consent à lui accorder quelque crédit, c'est d'une façon sentimentale, superficielle et confuse. Dissociée de la hiérarchie des principes divins qu'elle reflète, l'image de l'ange dégénère en une sorte de néo-panthéisme plutôt confidentiel, bien éloigné des enseignements traditionnels. Ce B.A.-BA des anges reprend la question à contre-courant. Il part des Écritures sacrées et de leur exégèse théologique, avec, comme principal point d'appui, le corpus doctrinal de saint Thomas d'Aquin. Il se réfère largement aux expériences mystiques de saint François d'Assise, comme aux lumières théosophiques de Jacob Boehme, Angelus Silesius, Emmanuel Swedenborg. Les perspectives hébraïque et islamique ne sont pas oubliées, avec l'approche de deux textes anciens importants: le Livre hébreu d'Hénoch et l'Échelle de Mahomet. Les anges sont des substances intellectuelles, immatérielles, lumineuses, procédant de l'Esprit saint, l'"Ange suprême" du Seigneur. Ils sont autour de nous, en tant que créatures, et en nous, comme manifestations symboliques des degrés et états de l'Être, ce que montre l'admirable image de l'"échelle angélique" dont Jacob eut la vision. On verra que leurs fonctions, au-delà du sens général de "messagers" (en grec: aggelos), sont complexes et diversifiées... Sans aucun doute, l'homme déboussolé d'aujourd'hui gagnerait beaucoup à prêter l'oreille à l'universel chant de glorification (Sanctus) que l'ange adresse perpétuellement à Dieu. "(...) cet ouvrage va vous permettre de mettre au clair vos connaissances et mieux comprendre les enseignements traditionnels."  128 pages  Dimensions: 14 cm x 21 cm