LA DEESSE APAISEE. NORME ET TRANSGRESSION DANS L'HINDOUISME EN FRANCE

La deesse apaisee. Norme et transgression dans l'hindouisme au Bengale Serge Bouez Auteur: Serge Bouez Editeur: Editions de l'Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales (Editions de l'EHESS) Broché: 136 pages Format: Broche paperback Edition: 0 Publication: 01/01/1992 Collection: Cahiers de l'homme Dimensions: 24 x 16 x 0,12 Langue: Francais Publier en: Français Languages d'origine: Français Si l'hindouisme est connu pour etre un systeme normatif souple, accommodant en son sein des pratiques tres heterodoxes du point de vue de la norme brahmanique, il subsiste toujours une transgression non recuperee qui conduit a la marginalisation de ceux qui en sont les agents. La domination politique musulmane a accentue ce processus au Bengale, ou l'hindouisme a cesse de fonctionner comme un systeme de valeurs. Ici, la religion est plus un moyen de fuir le monde social que de le representer ou l'organiser, la hierarchie se trouvant du meme coup videe de tout fondement ideologique, et reduite a une forme de stratification sociale. Quant au religieux, libere de toute contrainte normative, il confond l'excellence spirituelle du renoncement le plus classique avec les conduites franchement transgressives des yogi-guerisseurs et des bardes vishnouites qui n'hesitent pas a " flirter " avec la mystique musulmane et les versions populaires du tantrisme. Dans le comportement religieux du tout un chacun, le vecu religieux de la devotion a la Deesse s'alimente d'une transgression discrete et permanente fondee sur l'ambiguite du langage de la parente. Si l'hindouisme est connu pour etre un systeme normatif souple, accommodant en son sein des pratiques tres heterodoxes du point de vue de la norme brahmanique, il subsiste toujours une transgression non recuperee qui conduit a la marginalisation de ceux qui en sont les agents. La domination politique musulmane a accentue ce processus au Bengale, ou l'hindouisme a cesse de fonctionner comme un systeme de valeurs. Ici, la religion est plus un moyen de fuir le monde social que de le representer ou l'organiser, la hierarchie se trouvant du meme coup videe de tout fondement ideologique, et reduite a une forme de stratification sociale. Quant au religieux, libere de toute contrainte normative, il confond l'excellence spirituelle du renoncement le plus classique avec les conduites franchement transgressives des yogi-guerisseurs et des bardes vishnouites qui n'hesitent pas a " flirter " avec la mystique musulmane et les versions populaires du tantrisme. Dans le comportement religieux du tout un chacun, le vecu religieux de la devotion a la Deesse s'alimente d'une transgression discrete et permanente fondee sur l'ambiguite du langage de la parente.   D'autre titre de Serge Bouez La d?esse apais?e. Norme et transgression dans l'hindouisme au Bengale Classement: Livres > Thèmes > Etudes supérieures > Université > Archéologie - Éthnologie - Préhistoire