L'ETAT ENTRE THEOLOGIE ET TECHNOLOGIE ORIGINE, SENS ET EN FRANCE

L'Etat entre theologie et technologie Origine, sens et fonction du concept d'Etat Hugues Rabault Auteur: Hugues Rabault Editeur: Editions L'Harmattan Broché: 276 pages Format: Broche paperback Edition: HARMATTAN Publication: 01/09/2007 Réédition: 01/09/2007 Collection: Ouverture philosophique Dimensions: 21,41 x 13 x 2,15 Langue: Francais Publier en: Français Languages d'origine: Français La formule de Hobbes est bien connue, selon laquelle l'Etat est un Dieu mortel. Cette formule lapidaire signifie que si l'Etat beneficie de certains attributs de la divinite, comme la puissance materielle, il n'en revet cependant pas la perfection, et en particulier l'eternite. L'Etat apparait de la sorte comme un Dieu imparfait, une imitation approximative et degradee. C'est dire qu'avant d'etre une realite l'Etat est un concept, a savoir le produit d'un imaginaire humain. On peut ainsi parler de l'Etat comme d'un concept a effet concret. La fonction de ce concept est double. Le concept d'Etat vise d'abord a fonder un ordre de legitimite. Il est l'un des fondements de la hierarchie au sein de la societe. Le concept d'Etat revet, par ailleurs, une fonction d'organisation. Il a pour objet, en d'autres termes, d'instituer une maniere d'ingenierie sociale. Tel est le concept d'Etat, porteur tout a la fois d'une fonction theologique de legitimation et d'une rationalite technologique. La societe contemporaine se caracterise par l'exacerbation du caractere technologique de l'Etat. C'est cela qui nous fait oublier son heritage theologique. A travers une approche genealogique du concept d'Etat, l'auteur veut mettre en avant la " pseudomodernite " de l'Etat contemporain. Celui-ci se revele ainsi, en derniere analyse, comme la forme modernisee de techniques archaiques d'organisation humaine. Biographie de l'auteur Hugues RABAULT est docteur en droit, maitre de conferences a l'Universite Paul Verlaine de Met. Il a egalement enseigne a l'Universite Paris I Pantheon-Sorbonne, a l'Universite Robert Schuman de Strasbourg et a l'Universite de Treves (Allemagne). La formule de Hobbes est bien connue, selon laquelle l'Etat est un Dieu mortel. Cette formule lapidaire signifie que si l'Etat beneficie de certains attributs de la divinite, comme la puissance materielle, il n'en revet cependant pas la perfection, et en particulier l'eternite. L'Etat apparait de la sorte comme un Dieu imparfait, une imitation approximative et degradee. C'est dire qu'avant d'etre une realite l'Etat est un concept, a savoir le produit d'un imaginaire humain. On peut ainsi parler de l'Etat comme d'un concept a effet concret. La fonction de ce concept est double. Le concept d'Etat vise d'abord a fonder un ordre de legitimite. Il est l'un des fondements de la hierarchie au sein de la societe. Le concept d'Etat revet, par ailleurs, une fonction d'organisation. Il a pour objet, en d'autres termes, d'instituer une maniere d'ingenierie sociale. Tel est le concept d'Etat, porteur tout a la fois d'une fonction theologique de legitimation et d'une rationalite technologique. La societe contemporaine se caracterise par l'exacerbation du caractere technologique de l'Etat. C'est cela qui nous fait oublier son heritage theologique. A travers une approche genealogique du concept d'Etat, l'auteur veut mettre en avant la " pseudomodernite " de l'Etat contemporain. Celui-ci se revele ainsi, en derniere analyse, comme la forme modernisee de techniques archaiques d'organisation humaine. Hugues RABAULT est docteur en droit, maitre de conferences a l'Universite Paul Verlaine de Met. Il a egalement enseigne a l'Universite Paris I Pantheon-Sorbonne, a l'Universite Robert Schuman de Strasbourg et a l'Universite de Treves (Allemagne).   D'autre titre de Hugues Rabault L'Etat entre th?ologie et technologie: Origine, sens et fonction du concept d'Etat L'interpr?tation des normes: L'objectivit? de la m?thode herm?neutique Classement: Livres > Thèmes > Etudes supérieures > Université > Droit - Sciences juridiques Mot Clef: Droit Philosophie du droit