Ecrits nature

Livre Livres Code EAN: 9782862312644 Propriétaire: Decitre ClassificationDecitre 1: Récits de voyages Titre: Ecrits De Nature - Tome 1 Livres / Tome: 1 Disponibilité: Disponible ClassificationDecitre 2: Récits de voyages Lieu de parution: Paris, France ClassificationDecitre 3: Récits de voyages Date: 30/05/2017 Livres / Format: Beau livre Livres Origine: Decitre Ressum: 2 Livres / Période: Livre édité depuis 1980

Livre Livres Code EAN: 9782854952445 ISBN: 2854952448 Propriétaire: Decitre ClassificationDecitre 1: Beaux arts Titre: Le Trompe-L'oeil: Plus Vrai Que Nature ? Disponibilité: Disponible ClassificationDecitre 2: Écrits sur l'art Lieu de parution: Versailles, France ClassificationDecitre 3: Écrits sur l'art Livres / Format: Broché Classification Titelive Secondaire: Peinture Classification Titelive Primaire: Arts et Spectacles Livres Origine: Decitre Livres / Période: Livre édité depuis 1980

b'"'A Quoi J'Appartens ?b'"' est un livre écrit par Jacques Lacan, psychiatre et psychanalyste français, publié pour la première fois en 1980 aux Editions du Seuil puis réédité par les Editeurs français réunis sous l'intitule b'"'Empêcheurs de penser en rondb'"'. Ce livre est composé d'écrits sur la psychothérapie, la guerre et la paix, réunis sous cette forme pour la première fois. Lacan y aborde des sujets tels que les fondements théoriques de la psychanalyse, sa pratique clinique, ainsi que des questions politiques telles que la guerre et la paix. Ce livre offre ainsi une vision globale de l'œuvre de Lacan et constitue un ouvrage essentiel pour tous ceux qui s'intéressent à la psychanalyse ou au travail de Jacques Lacan. Cet ouvrage compte 261 pages au format broché, moyen (entre 350g et 1kg), avec une épaisseur de 1.7 cm et une largeur de 14 cm. Il a été publié à Paris, en France, et son code EAN est 9782846711722. Il est disponible auprès des libraires ou en ligne. Jacques Lacan (1901-1981) était un psychiatre et psychanalyste français, considéré comme l'un des fondateurs de la psychanalyse moderne. Son travail a eu une influence importante dans divers domaines tels que la psychiatrie, la philosophie, la sociologie et la littérature. Dans b'"'A Quoi J'Appartens ?b'"', il aborde divers sujets tels que la nature humaine, la conscience collective, la guerre et la paix, ainsi que la pratique clinique de la psychanalyse. Les écrits réunis dans ce livre offrent ainsi une vision globale de son travail et constituent un ouvrage essentiel pour tous ceux qui s'intéressent à la psychanalyse ou au travail de Jacques Lacan. En savoir plus

LdPossibles68 Consulter nos évaluations Ajouter cette boutique à mes favoris Mikhaïl Bakhtine. Le principe dialogique. Suivi de: Ecrits du Cercle de Bakhtine 21,00 € Disponibilité: en stock Le penseur russe Mikhaïl Bakhtine (1895-1975) a mené sous le régime soviétique une existence marginale, mais ses travaux, publiés en partie après sa mort, sont aujourd’hui traduits et discutés dans le monde entier. Ils portent sur l’histoire de la littérature russe et mondiale, avec en particulier les livres sur Dostoïevski et Rabelais, mais aussi sur la théorie du langage, des genres littéraires, du psychisme humain, de la culture et de la connaissance, pour culminer dans une anthropologie philosophique.La question à laquelle revient inlassablement Bakhtine, à travers ces différents thèmes et approches, est celle de la nature profondément dialogique des humains: « Etre signifie être pour autrui et, à travers lui, pour soi. »Première introduction à l’œuvre et la pensée de Bakhtine, le présent livre se situe à mi-chemin entre l’anthologie et le commentaire, et il permet d’entendre à nouveau la voix de Bakhtine: pour que le dialogue puisse se poursuivre. Il contient également quatre textes des années vingt, issus du cercle de Bakhtine et jamais auparavant publiés en français. Aspect: Couverture de 1981 Collection: Poétique Date d'édition: 1981 Editeur: Editions du Seuil Edition: 1ère édition Etat: D'occasion très bon état Format: in-8 ISBN: 2020058308 Langue: français Lieu d'édition: Paris Nb pages: 322 NB Volume: 1 Nom Auteur: Tzvetan Todorov Reliure: broché Sujet: Littérature

L'algebre au temps de Babylone Quand les mathematiques s'ecrivaient sur de l'argile Jens Hoyrup Auteur: Jens Hoyrup Editeur: VUIBERT Broché: 176 pages Format: Broche paperback Edition: VUIBERT Publication: 09/08/2010 Réédition: 01/01/1990 Collection: Inflexions Dimensions: 24 x 16,79 x 1,7 Langue: Francais Publier en: Français Languages d'origine: Français Notre connaissance des mathematiques elaborees voici quelque quatre mille ans sur les rives du Tigre et de l'Euphrate est tres recente. Ce n'est que dans la premiere moitie du siecle dernier qu'en parvenant a dechiffrer des tablettes excavees au cours des decennies anterieures lors de fouilles archeologiques en Mesopotamie (a peu pres l'Irak d'aujourd'hui), on fit emerger un continent insoupconne de savoirs mathematiques. Les scribes anciens nous ont laisse des tablettes qui posaient systematiquement des problemes ou l'on peut reconnaitre des equations quadratiques. C'est depuis lors que l'on parle d'" algebre babylonienne ". Que les tablettes babyloniennes manifestent une connaissance de la resolution des equations quadratiques, c'etait hier un resultat. Ce n'est plus aujourd'hui - pour un historien comme Jens Hoyrup - qu'un point de depart il s'attelle a comprendre les subtilites de la langue technique a l'aide de laquelle les algorithmes sont consignes dans les tablettes et montre en quoi les textes cuneiformes rendent egalement compte des raisons pour lesquelles les operations sont employees. Notre perception de la nature de ces ecrits comme textes techniques s'en trouve profondement modifiee, tout comme l'est notre comprehension de l'activite intellectuelle dont ils temoignent. Disposant desormais d'outils d'interpretation qui nous permettent de tirer plus amplement parti des traces ecrites parvenues jusqu'a nous, nous comprenons mieux la nature des " equations " resolues a Babylone et la forme specifique d'algebre cultivee alors dans le croissant fertile. Un monde ancien qui avait disparu ressurgit un peu plus du neant. Un monde qui nous aide a percevoir la bigarrure des pratiques mathematiques et dans lequel nos mathematiques trouvent l'une de leurs racines. (extrait de la preface) Biographie de l'auteur Apres ses etudes a l'Institut Nids Bohr et son service d'objecteur de conscience, Jens Hoyrup enseigna la physique dans une ecole d'ingenieurs avant de rejoindre la nouvelle universite de Roskilde, au Danemark, ou il exerca d'abord en sciences sociales puis en sciences humaines. C'est la qu'il fit des recherches sur l'histoire sociale et intellectuelle des mathematiques anciennes; il a notamment travaille sur les mathematiques mesopotamiennes et sur les ecoles d'abaque dans l'Italie du bas Moyen Age. Outre d'innombrables articles, on lui doit plusieurs livres dont In Measure, Number, and Weight. Studies in Mathematics and Culture, Suny Press, 1994; Human Sciences Reappraising the Humanities Through History and Philosophy, Suny Press, 2000; Lenghts, Widths, Surfaces A Portrait of Old Bahylonian Algebra and Its Kin, Springer, 2002; Jacopo da Firenze's Tractatus algorismi and Farly Italian Ahhacus Culture, Birkhauser, 2007 et, avec Bernhelm BooB-Bavnhek, Mathematics and War, Birkhauser, 2003. Notre connaissance des mathematiques elaborees voici quelque quatre mille ans sur les rives du Tigre et de l'Euphrate est tres recente. Ce n'est que dans la premiere moitie du siecle dernier qu'en parvenant a dechiffrer des tablettes excavees au cours des decennies anterieures lors de fouilles archeologiques en Mesopotamie (a peu pres l'Irak d'aujourd'hui), on fit emerger un continent insoupconne de savoirs mathematiques. Les scribes anciens nous ont laisse des tablettes qui posaient systematiquement des problemes ou l'on peut reconnaitre des equations quadratiques. C'est depuis lors que l'on parle d'" algebre babylonienne ". Que les tablettes babyloniennes manifestent une connaissance de la resolution des equations quadratiques, c'etait hier un resultat. Ce n'est plus aujourd'hui - pour un historien comme Jens Hoyrup - qu'un point de depart il s'attelle a comprendre les subtilites de la langue technique a l'aide de laquelle les algorithmes sont consignes dans les tablettes et montre en quoi les textes cuneiformes rendent egalement compte des raisons pour lesquelles les operations sont employees. Notre perception de la nature de ces ecrits comme textes techniques s'en trouve profondement modifiee, tout comme l'est notre comprehension de l'activite intellectuelle dont ils temoignent. Disposant desormais d'outils d'interpretation qui nous permettent de tirer plus amplement parti des traces ecrites parvenues jusqu'a nous, nous comprenons mieux la nature des " equations " resolues a Babylone et la forme specifique d'algebre cultivee alors dans le croissant fertile. Un monde ancien qui avait disparu ressurgit un peu plus du neant. Un monde qui nous aide a percevoir la bigarrure des pratiques mathematiques et dans lequel nos mathematiques trouvent l'une de leurs racines. (extrait de la preface) Notre connaissance des mathematiques elaborees voici quelque quatre mille ans sur les rives du Tigre et de l'Euphrate est tres recente. Ce n'est que dans la premiere moitie du siecle dernier qu'en parvenant a dechiffrer des tablettes excavees au cours des decennies anterieures lors de fouilles archeologiques en Mesopotamie (a peu pres l'Irak d'aujourd'hui), on fit emerger un continent insoupconne de savoirs mathematiques. Les scribes anciens nous ont laisse des tablettes qui posaient systematiquement des problemes ou l'on peut reconnaitre des equations quadratiques. C'est depuis lors que l'on parle d'" algebre babylonienne ". Que les tablettes babyloniennes manifestent une connaissance de la resolution des equations quadratiques, c'etait hier un resultat. Ce n'est plus aujourd'hui - pour un historien comme Jens Hoyrup - qu'un point de depart il s'attelle a comprendre les subtilites de la langue technique a l'aide de laquelle les algorithmes sont consignes dans les tablettes et montre en quoi les textes cuneiformes rendent egalement compte des raisons pour lesquelles les operations sont employees. Notre perception de la nature de ces ecrits comme textes techniques s'en trouve profondement modifiee, tout comme l'est notre comprehension de l'activite intellectuelle dont ils temoignent. Disposant desormais d'outils d'interpretation qui nous permettent de tirer plus amplement parti des traces ecrites parvenues jusqu'a nous, nous comprenons mieux la nature des " equations " resolues a Babylone et la forme specifique d'algebre cultivee alors dans le croissant fertile. Un monde ancien qui avait disparu ressurgit un peu plus du neant. Un monde qui nous aide a percevoir la bigarrure des pratiques mathematiques et dans lequel nos mathematiques trouvent l'une de leurs racines. (extrait de la preface) Apres ses etudes a l'Institut Nids Bohr et son service d'objecteur de conscience, Jens Hoyrup enseigna la physique dans une ecole d'ingenieurs avant de rejoindre la nouvelle universite de Roskilde, au Danemark, ou il exerca d'abord en sciences sociales puis en sciences humaines. C'est la qu'il fit des recherches sur l'histoire sociale et intellectuelle des mathematiques anciennes; il a notamment travaille sur les mathematiques mesopotamiennes et sur les ecoles d'abaque dans l'Italie du bas Moyen Age. Outre d'innombrables articles, on lui doit plusieurs livres dont In Measure, Number, and Weight. Studies in Mathematics and Culture, Suny Press, 1994; Human Sciences Reappraising the Humanities Through History and Philosophy, Suny Press, 2000; Lenghts, Widths, Surfaces A Portrait of Old Bahylonian Algebra and Its Kin, Springer, 2002; Jacopo da Firenze's Tractatus algorismi and Farly Italian Ahhacus Culture, Birkhauser, 2007 et, avec Bernhelm BooB-Bavnhek, Mathematics and War, Birkhauser, 2003.   D'autre titre de Jens Hoyrup L'alg?bre au temps de Babylone: Quand les math?matiques s'?crivaient sur de l'argile Classement: Livres > Thèmes > Etudes supérieures > Université > Mathématiques

L'Ouest americain Realites et mythes Pierre Lagayette Auteur: Pierre Lagayette Editeur: Ellipses Marketing Broché: 128 pages Format: Broche Createur: Pierre Lagayette (Auteur) Edition: 0 Publication: 05/05/1998 Collection: Essentiels de civilisation Dimensions: 19 x 15 x 1 Langue: Francais Publier en: Français Languages d'origine: Français Sur la collection Cette collection a pour objectif de proposer des outils de reference aux etudiants tout comme aux eleves du secondaire, sur un certain nombre de grands themes propres a la civilisation de chaque pays. Ecrits par differents specialistes reconnus, ces ouvrages font le point sur chaque question et en situent les enjeux actuels. Cette collection interessera toute personne concernee par le sujet et qui recherche une synthese accessible et pratique, documentee et vivante. Civilisation anglo-saxonne dirigee par Daniele Frison Civilisation espagnole et latino-americaine dirigee par Paul Aubert Moins aisement definissable que la Nouvelle-Angleterre des Puritains, ou le Sud des planteurs de coton, l'Ouest des Etats-Unis nous impressionne surtout par sa dimension mythique, par les aventures, les conquetes, les espoirs de liberte ou de richesse qu'il a suscites, par le spectacle qu'y donnaient la nature et les hommes, tel que l'a traduit (et souvent aussi trahi) le cinema americain. Le present ouvrage reprend l'histoire de l'Ouest a ses origines pour en brosser un tableau general jusqu'a la periode actuelle, en s'attachant a faire la part du reel et celle du mythe. Il s'agit donc d'un essai historique qui, au travers des faits majeurs qui ont ponctue l'expansion du territoire national, cherche a montrer comment d'abord l'Ouest a incarne un ideal, puis comment ce dernier a survecu a la disparition de la Frontiere, et comment enfin l'Ouest peut aujourd'hui, malgre les vicissitudes de la vie moderne, faire encore rever l'Amerique et le reste du monde. Ouest americain historique J'ai achete ce livre au retour de mon premier voyage aux Etats Unis, dans l'Ouest mais bien que cet ouvrage soit tres documente, j'ai ete quelque peu decue par mon achat car trop axe sur l'histoire (trop de details) plus que sur la culture et les mentalites (ce qui m'interessait). Cette collection a pour objectif de proposer des outils de reference aux etudiants tout comme aux eleves du secondaire, sur un certain nombre de grands themes propres a la civilisation de chaque pays. Ecrits par differents specialistes reconnus, ces ouvrages font le point sur chaque question et en situent les enjeux actuels. Cette collection interessera toute personne concernee par le sujet et qui recherche une synthese accessible et pratique, documentee et vivante. Civilisation anglo-saxonne dirigee par Daniele Frison Civilisation espagnole et latino-americaine dirigee par Paul Aubert Moins aisement definissable que la Nouvelle-Angleterre des Puritains, ou le Sud des planteurs de coton, l'Ouest des Etats-Unis nous impressionne surtout par sa dimension mythique, par les aventures, les conquetes, les espoirs de liberte ou de richesse qu'il a suscites, par le spectacle qu'y donnaient la nature et les hommes, tel que l'a traduit (et souvent aussi trahi) le cinema americain. Le present ouvrage reprend l'histoire de l'Ouest a ses origines pour en brosser un tableau general jusqu'a la periode actuelle, en s'attachant a faire la part du reel et celle du mythe. Il s'agit donc d'un essai historique qui, au travers des faits majeurs qui ont ponctue l'expansion du territoire national, cherche a montrer comment d'abord l'Ouest a incarne un ideal, puis comment ce dernier a survecu a la disparition de la Frontiere, et comment enfin l'Ouest peut aujourd'hui, malgre les vicissitudes de la vie moderne, faire encore rever l'Amerique et le reste du monde.   Les clients ayant acheté cet article ont également acheté Go West ! Histoire de l'Ouest am?ricain d'hier ? aujourd'hui Classement: Livres > Thèmes > Dictionnaires, langues et encyclopédies > Langues étrangères > Conversation

Les conferences de Cassel (1925). Precedees de la Correspondance Dilthey-Husserl (1911). Edition bilingue francais-allemand Martin Heidegger Edmund Husserl Wilhelm Dilthey Auteur: Martin Heidegger Edmund Husserl Wilhelm Dilthey Editeur: Librairie Philosophique Vrin Broché: 217 pages Format: Broche paperback Createur: Traduction Jean-Claude Gens Edition: 0 Publication: 16/05/2003 Collection: Textes & commentaires Dimensions: 20,8 x 13,59 x 2,1 Langue: Francais Publier en: Français Languages d'origine: Français Genre: Philosophie La correspondance de 1911 entre Dilthey et Husserl et, en 1925, les Conferences prononcees par Heidegger a Cassel portent sur la question de " l'historicite ". Elles permettent d'interroger la nature et les limites de l'inspiration diltheyenne de la phenomenologie dans le premier quart du XXe siecle. Interrompue par le deces de Dilthey, la correspondance de 1911 avec Husserl a pour arriere-plan leurs rencontres de 1905. De leur cote, les conference de Cassel constituent le point culminant d'une reception qui avait contribue a l'elaboration de l'hermeneutique de la vie facticielle. Premiere ebauche d'Être et temps, elles invitent explicitement a repeter la question diltheyenne relative a l'histoire sur le sol de la phenomenologie, et Heidegger ira jusqu'a reconnaitre a Dilthey le sens de la question de l'etre. Cette reception de Dilthey par Husserl et Heidegger permet en retour de penser la specificite d'une sequence phenomenologique de la pensee hermeneutique allemande. Biographie de l'auteur Jean-Claude Gens, maitre de conferences a l'Universite de Bourgogne, a recemment publie La philosophie hermeneutique de Dilthey. Entre neo-kantisme et phenomenologie et introduit et co-traduit les Ecrits d'ethique et de logique de Brentano. La correspondance de 1911 entre Dilthey et Husserl et, en 1925, les Conferences prononcees par Heidegger a Cassel portent sur la question de " l'historicite ". Elles permettent d'interroger la nature et les limites de l'inspiration diltheyenne de la phenomenologie dans le premier quart du XXe siecle. Interrompue par le deces de Dilthey, la correspondance de 1911 avec Husserl a pour arriere-plan leurs rencontres de 1905. De leur cote, les conference de Cassel constituent le point culminant d'une reception qui avait contribue a l'elaboration de l'hermeneutique de la vie facticielle. Premiere ebauche d'Être et temps, elles invitent explicitement a repeter la question diltheyenne relative a l'histoire sur le sol de la phenomenologie, et Heidegger ira jusqu'a reconnaitre a Dilthey le sens de la question de l'etre. Cette reception de Dilthey par Husserl et Heidegger permet en retour de penser la specificite d'une sequence phenomenologique de la pensee hermeneutique allemande. Jean-Claude Gens, maitre de conferences a l'Universite de Bourgogne, a recemment publie La philosophie hermeneutique de Dilthey. Entre neo-kantisme et phenomenologie et introduit et co-traduit les Ecrits d'ethique et de logique de Brentano.   D'autre titre de Martin Heidegger Edmund Husserl Wilhelm Dilthey Les conf?rences de Cassel (1925). Pr?c?d?es de la Correspondance Dilthey-Husserl (1911). Edition bilingue fran?ais-allemand Classement: Livres > Thèmes > Dictionnaires, langues et encyclopédies > Langues étrangères > Ouvrages bilingues Mot Clef: Heidegger Philosophes Philosophie

breizh.antiques. art@gmail.com 06 47 07 70 65 39-MED72432 Médaille en bronze de la Monnaie de Paris ("Ancre"(Ancre de marine) De 1841 à 1842 (21 octobre 1841 - 24 septembre 1842)  Utilisé seulement 11 mois). Frappée en 1842. Petites usures éparses. Graveur: Caquée. Dimensions: 51 mm. Poids: 64 g. Métal: bronze. Poinçon sur la tranche (mark on the edge):   ancre + bronze. Envoi rapide et soigné. Hippocrate le Grand ou Hippocrate de Cos (en grec: Ἱπποκράτης, Hippocrate), né vers 460 avant. J.-C. dans l’île de Cos et mort vers 370 av. J.-C. à Larissa, est un médecin grec du siècle de Périclès, mais aussi philosophe, considéré traditionnellement comme le « père de la médecine » car il est le plus ancien médecin grec sur lequel les historiens disposent de sources, même si celles-ci sont en grande partie légendaires et apocryphes. Il a fondé l'école de médecine hippocratique qui a révolutionné intellectuellement la médecine en Grèce antique, en instituant cet art comme une discipline distincte des autres disciplines de la connaissance auxquelles elle avait traditionnellement été rattachée (notamment la théurgie et la philosophie), faisant ainsi de la médecine une profession à part entière1,2. Cependant, les œuvres des écrivains du corpus, des praticiens de la médecine hippocratique et les actions d'Hippocrate lui-même sont souvent confondues. On sait très peu de choses sur la vie d'Hippocrate, sa pensée et ses écrits. Néanmoins, Hippocrate est couramment décrit comme le parangon du médecin de l’Antiquité. En particulier, il est généralement admis qu’il a fait considérablement avancer l'étude systématique de la clinique médicale en compilant la somme des connaissances médicales des écoles précédentes et en instituant des règles éthiques pour les médecins à travers le serment d'Hippocrate et d'autres travaux Selon la plupart des historiens, Hippocrate est né en 460 avant J-C sur l’île grecque de Cos. Il fut un médecin réputé et un célèbre professeur de médecine. La famille d’Hippocrate de Cos prétendait descendre de Podalire. D'autres renseignements biographiques sont apocryphes et sujets à caution5. Soranos d'Éphèse, un gynécologue grec du IIe siècle6 fut le premier biographe d’Hippocrate et ses écrits sont la source des principales informations dont nous disposons sur sa personne. D'autres détails nous sont parvenus au travers des écrits d’Aristote, qui datent du IVe siècle av. J.-C., de la Souda du Xe siècle apr. J.-C. et des ouvrages de Jean Tzétzès rédigés au XIIe siècle apr. J.-C.1,7. Les deux fils d'Hippocrate, Thessalos et Draco, ainsi que son gendre, Polybe, ont été ses élèves. Selon Galien, un médecin grec d’une époque plus récente, Polybe est le vrai successeur d’Hippocrate. Source de confusion, Draco et Thessalos eurent tous deux un fils nommé Hippocrate1,7. Patricien actif vers -430 et qui se fait rétribuer pour son savoir, il s'installe en Thessalie désignée comme le berceau des Asclépiades, famille de médecins grecs, puis voyage en Thrace et est célèbre jusqu'à Athènes8. Hippocrate mourut vers 370 av. J.-C. Théorie hippocratique Article détaillé: Médecine en Grèce antique. Hippocrate est reconnu comme le premier médecin à avoir rejeté les superstitions et les croyances qui attribuaient la cause des maladies à des forces surnaturelles ou divines. Ainsi, l'auteur de Sur la maladie sacrée entreprend de montrer que l'épilepsie, appelée alors « maladie sacrée », n'est pas « plus divine ou plus sacrée que n'importe quelle autre maladie9. » Sa preuve est simple: la maladie ne s'en prend qu'aux « phlegmatiques » (voir: théorie des humeurs) or, si la maladie était véritablement une visitation divine, tous devraient pouvoir en être atteints. Il ajoute que cette maladie vient du cerveau. « Toutes les maladies sont divines et toutes sont humaines », précise l'auteur10, après avoir dit que les éléments de la nature étant divins, toutes les maladies peuvent être considérées comme divines mais aussi naturelles et humaines. Sa conclusion étant qu'il faut "distinguer l'opportunité des moyens utiles, sans les purifications, les artifices magiques et tout ce charlatanisme" Les disciples de Pythagore ont porté au crédit d’Hippocrate le mérite d’avoir réuni la philosophie et la médecine11. Il a séparé la médecine en tant que discipline de la religion en croyant et en faisant valoir que la maladie n'était pas une punition infligée par les dieux, mais plutôt la conséquence de facteurs environnementaux, de l'alimentation et des habitudes de vie. De fait, on ne trouve pas mention d'une seule maladie mystique dans la totalité du corpus hippocratique. Cependant, Hippocrate a travaillé cliniquement de façon expérimentale et empirique et sur la foi de nombreux principes basés sur des conceptions encore incomplètes (dues aussi à l'interdiction de la dissection de l'époque) et souvent contestées par la médecine académique conventionnelle en anatomie et en physiologie. Tel est le cas de la théorie des humeurs12,13,14 laquelle est toutefois très utilisée en naturopathie, notamment suite aux travaux du Docteur Paul Carton. Ce qui reste le plus souvent d'Hippocrate en médecine conventionnelle, sans avoir été oublié, est d'abord l'analyse logique (logique grecque) des maladies appréhendées dans leur histoire et leur mouvement (causes, début, état, fin, cycle, crise, etc.) The stand is not for sale. Le support n'est pas à vendre.       ____________________________________ Contact: breizh.antiques.art@gmail.com Phone: à partir de France: 06 47 07 70 65 Abroad: 0033 647 077 065 Notre boutique: http://stores.shop..fr/breizh-antiques)

Vends un ensemble de livres de et sur Schelling, soit 33 volumes, uniquement des titres de référence dont des raretés (Épiméthée, L'Herne, J. Millon, thèses de Tilliette, Brito, Marquet) dont en particulier le Système de l'idéalisme transcendantal (trad. fr. Peeters, 1978). Dans ce lot l'intégralité des traductions du philosophe en Épiméthée (dont l'éditeur a perdu les fichiers...). En Épiméthée, le seul titre encore disponible en impression à la demande est Premiers écrits (1794-1795). La plupart sont en très bon état, voire neufs, seuls un petit nombre d'entre eux portent des annotations ou soulignements et des marques d'usage. Le lot est à réceptionner par voie postale en 3 Colissimo de grande taille. Participation aux frais de port: 40€ Pour toute question me contacter par courriel. Détails du lot: 1            C  1     Correspondance (1794-1802)  (avec Fichte), trad. M. Bienenstock, Paris, PUF, 1991. Complètement neuf, totalement épuisé chez l'éditeur 2          Premiers Écrits (1794-1795), Paris, PUF, 1987.  TB état 3          Les âges du monde, Paris, PUF, Épiméthée, 1992. Complètement  neuf, totalement épuisé chez l'éditeur 4          Les âges du monde, Bruxelles, Ousia, trad. Vancamp, 1988.  TB état 5          Introduction à l'Esquisse d'un systèmede philosophie de la nature  (1799), Paris, Livre de Poche,2001. Contient aussi  La Profession de foi épicurienne de HeinzWiderporst  (1800).  TB état 6          Système de l'idéalisme transcendantal  (1800), Louvain, Peeters, 1978.  TB état,  totalement épuisé chez l'éditeur 7          Du vrai concept de la philosophie de lanature et de la bonne manière d'en résoudre les problèmes  (1801), in  La liberté humaine et controverses avecEschenmayer, Paris, Vrin, 1988.  Complètement neuf 8           Bruno ou Du principe divin et natureldes choses  (1802), Paris, L'Herne, 1987.  Complètement neuf,  totalement épuisé chez l'éditeur 9       Le Monothéisme  (1828), Vrin, 1992. Complètement neuf. 10       Introduction à la philosophie (cours de1830), traduction de Pascal David et Marie-ChristineChalliol-Gillet, Paris, Vrin, 1996. Bon état. 11       Leçons inédites sur la philosophie dela mythologie  (1837), Paris, Jérôme Millon,1998, 256 p.  TB état 12-14       Philosophie de la Révélation  (1827-1846, publ. 1858), trad. J.-F. Courtine et J.-F. Marquet, troisvolumes, Paris, PUF, 1989-2002. 3 Volumes,  totalement épuisés chez l'éditeur ·          t. I :  Introduction à laPhilosophie de la Révélation. Sur la différence entre "philosophiepositive" (philosophie historique, des actions et événements) et"philosophie négative" (= philosophie de l'essence), Paris, PUF,2002. Bon état. ·          t. II :  Première partie,Résumé de la philosophie de la mythologie, Paris, PUF, 1991, 400 p.  TB état ·          t. III :  Deuxième partie,Sur la Révélation, Paris, PUF, 1994, 381 p.  Complètement neuf 15       Philosophie de la mythologie  (1842, publ. 1857), Paris, Jérôme Millon, 1994.  TB état,  totalement épuisé chez l'éditeur 16       Introduction à la philosophie de la mythologie  (1847-1852, publ. posthume 1857), Paris, Gallimard, 1998.  TB état 17  Textes esthétiques, présentation de Xavier Tilliette, Paris, Klincksiek,1978. Bon état. 18       Actualité de Schelling, Paris, Vrin 1979.  Complètement neuf 19       E. Brito, La création selonSchelling, Presses Universitaires de Louvain, 1987. TB état 20       Emmanuel Cattin, Transformations dela métaphysique. Commentaires sur la philosophie transcendantale de Schelling,Paris, Vrin, 2001.  Complètement neuf 21       Jean-François Courtine,  Extasede la raison. Études schellingiennes, Paris, Galilée, 1990. Bon état. 22       Philippe Grosos, Système etsubjectivité. L’enjeu de la question du système : Fichte, Hegel, Schelling,Paris, Vrin, 1996.  Complètement neuf 23       Martin Heidegger (trad. Jean-FrançoisCourtine),  Schelling : Le traité de 1809 sur l'essence de laliberté humaine, Paris, Gallimard, coll. « Bibliothèquede Philosophie », 1993, 349 p. Bon état 24       Vladimir Jankélévitch, L’odyssée dela conscience dans la dernière philosophie de Schelling, Préface de X.Tilliette, Paris, L’Harmattan, 2005.  Complètement neuf 25       Jean-François Marquet,  Libertéet existence : étude sur la formation de la philosophie de Schelling,Paris, Le Cerf, 2006.  TB état 26-27       Xavier Tilliette,  Schelling :une philosophie en devenir, 2 volumes,Paris, Vrin.  TB état (pour les 2) 28       X. Tilliette, La mythologiecomprise. L’interprétation schellingienne du paganisme, Napoli, Bibliopolis,1984  TB état 29       Xavier Tilliette,  L'Absolu etla philosophie : Essais sur Schelling, Paris, PUF, 1987.  TB état 30       Xavier Tilliette,  FriedrichWilhelm Joseph von Schelling, Biographie, Paris, Éditions du CNRS, 2009.  Complètement neuf 31       Miklos Vetö, Le fondement selonSchelling, Paris, Beauchesne, 1977.  TB état 32  "Le Timée de Platon", F. W. J. Schelling; traduitet présenté par Alexandra Michalewski; posface de Franck Fischbach, Septentrion, 2005. Bon état. 33 Xavier Tilliette, La christologie idéaliste, Paris, Desclée, 1986 (épuisé), TB état  

Matiere a pensee Jean-Pierre Changeux Alain Connes Auteur: Jean-Pierre Changeux Alain Connes Editeur: Editions Odile Jacob Broché: 267 pages Format: Broche paperback Edition: 0 Publication: 01/10/1989 Collection: SCIENCES Dimensions: 20,5 x 14 x 0,24 Langue: Francais Publier en: Français Languages d'origine: Français Les mathematiques et la biologie se trouvent aux deux extremites du spectre de la science. D'un cote la rigueur logique, debarrassee de toute contingence materielle, de l'autre une science d'observation, profondement tributaire de savoir-faire techniques et de concepts moraux. Ce livre d'entretiens tente de creer une passerelle entre ces disciplines que tout eloigne. Les deux auteurs, tous deux academiciens et professeurs au College de France, s'interrogent sur la nature de la pensee, l'existence des objets mathematiques ou le rapport entre le cerveau et les machines. Au fil des questions et des themes, il apparait que les mathematiques ne sont pas aussi desincarnees que cela, que les objets mathematiques finissent souvent par trouver un equivalent ou une traduction dans la realite, et qu'a l'inverse certains concepts biologiques, en particulier l'evolution darwinienne, pourraient s'appliquer aux representations mathematiques. Il est aussi remarquable que des machines electroniques, tels les "reseaux de neurones", puissent simuler certains raisonnements humains. Un dialogue qui ouvre des voies vers les grands courants de la pensee scientifique actuelle. --Arthur Hennessy merveilleux et inegalable cerveau Je viens de terminer la lecture de l'excellent ouvrage de J.P. Changeux et A.Connes, et je pense qu'il faut absolument lire cet opuscule lorsque l'on s'interesse de loin ou de pres au lien qui existe entre le monde qui nous entoure et le cerveau. Les questions que se posent les deux savants sont nombreuses, plus nombreuses que les reponses qu'ils apportent; en effet, chaque proposition resolutive infere d'autres questions par une sorte de dichotomie des antagonistes. Chacun des deux protagonistes argumente et ouvre une voie; et enfin de compte ils se retrouvent d'accord sur l'essentiel. L'antagonisme entre platoniciens et constructivistes sur l'origine des objets mathematiques est largement et profondement aborde. Le fonctionnement du cerveau dans une situation de recherche mathematique egalement. D'autres questions sont evoquees, comme le concept « ethique ». « L'universalisme moral se heurte a la diversite des cultures » dit Changeux. Et une reflexion philosophique faisant reference a Kant et Spinoza s'ensuit. J'ai releve cette phrase choc »Les conflits recents entre sunnites et chiites, des protestants et catholiques, des juifs et musulmans, des hindouistes et bouddhistes, temoignent de cette impenetrabilite culturelle reciproque qu'entretiennent des religions qui ne meritent plus guere leur nom, puisqu'elles divisent plus qu'elles ne relient. » (Changeux)(religere en latin veut dire unir !) La fonction de la morale est abordee egalement, car la aussi, beaucoup de questions philosophiques se posent. Pourquoi le bien plutot que le mal ? La notion de « sympathie » au sens premier du terme a son importance. Est mise en lumiere egalement l'importances des sciences cognitives qui se developpent aux confins des neurosciences, de la psychologie et des mathematiques. Chacun reste modeste dans sa reflexion et Changeux dit « Une bonne experience est plus difficile a faire qu'une theorie mediocre ! ». La reflexion de type darwinien, darwinisme neural de l'evolution de la connectivite et darwinisme mental au niveau superieur, agit en selectionnant les bons cheminements, mais la realisation d'un probleme ne resulte pas necessairement d'une suite d'essais aleatoires. Un excellent chapitre sur la neuropsychologie des mathematiques fait suite, en montrant le role des differents lobes cerebraux. La notion de complexes simpliciaux hyperboliques me parait capitale pour expliquer l'elaboration de la memoire a long terme. Celle de la fonction d'evaluation est aussi importante dans la comprehension de ce qui se passe dans le cerveau. La comparaison entre ordinateur et cerveau montre que ce dernier est encore loin d'etre imite ou copie au niveaux superieurs ou regnent l'intentionnalite, l'anticipation et surtout l'affectivite. Lecture globalement facile et passionnante. Les mathematiques et la biologie se trouvent aux deux extremites du spectre de la science. D'un cote la rigueur logique, debarrassee de toute contingence materielle, de l'autre une science d'observation, profondement tributaire de savoir-faire techniques et de concepts moraux. Ce livre d'entretiens tente de creer une passerelle entre ces disciplines que tout eloigne. Les deux auteurs, tous deux academiciens et professeurs au College de France, s'interrogent sur la nature de la pensee, l'existence des objets mathematiques ou le rapport entre le cerveau et les machines. Au fil des questions et des themes, il apparait que les mathematiques ne sont pas aussi desincarnees que cela, que les objets mathematiques finissent souvent par trouver un equivalent ou une traduction dans la realite, et qu'a l'inverse certains concepts biologiques, en particulier l'evolution darwinienne, pourraient s'appliquer aux representations mathematiques. Il est aussi remarquable que des machines electroniques, tels les "reseaux de neurones", puissent simuler certains raisonnements humains. Un dialogue qui ouvre des voies vers les grands courants de la pensee scientifique actuelle. --Arthur Hennessy Ecrits a quelques annees d'intervalle, au coeur de la Renaissance europeenne, l'Eloge de la Folie, Le Prince et L'Utopie ont fonde la modernite. Ces trois oeuvres magistrales sont ici reunies dans une version condensee, avec les analyses inedites de penseurs de notre temps. Le texte d'Erasme est commente par Luc de Brabandere, consultant belge, auteur du Plaisir des idees et du Management des idees, celui de Machiavel par Jean-Michel Besnier, un des rares philosophes francais connus a intervenir en entreprise, et celui de More par Charles Handy, le "prophete" irlandais du management. -- Idees cles, par Business Digest   D'autre titre de Jean-Pierre Changeux Alain Connes Mati?re ? pens?e Mati?re ? pens?e Les clients ayant acheté cet article ont également acheté Anagrammes renversantes ou Le sens cach? du monde Du vrai, du beau, du bien: Une nouvelle approche neuronale Classement: Livres > Thèmes > Etudes supérieures > Collections de A à Z > Collections Universitaires de A à Z Mot Clef: Cerveau Livres Scientifiques et Techniques, Sciences Humaines Mathematiques

Art et multitude Neuf lettres sur l'art suivies de Metamorphoses art et travail immateriel Antonio Negri Auteur: Antonio Negri Editeur: Mille et une Nuits Broché: 155 pages Format: Broche paperback Createur: Traduction Judith Revel Traduction Nicolas Guilhot Traduction Xavier Leconte Traduction Nicole Sels Edition: MILLE ET UNE NUITS Publication: 22/04/2009 Collection: Essai Dimensions: 19 x 12,4 x 1,35 Langue: Francais Publier en: Français Genre: Beaux arts Ou donc situer le beau dans le passage du moderne au postmoderne ? La question ne s'arrete pas a l'abstraction. Une mutation s'est operee. Selon Antonio Negri, creer n'a plus aucun lien avec quelque Nature que ce soit, ce n'est pas non plus une sublimation, mais une demesure (" excedence ") qui decouvre des formes instituees comme surplus de la production. Dans un monde global a tendance imperiale, creer et generer deviennent des gestes de resistance, reinventant constamment des singularites (objets, signes) prises dans le commun c'est la multitude. Biographie de l'auteur Antonio Negri, philosophe, essayiste et dramaturge, a participe aux luttes politiques et sociales des annees 1960-70 en Europe. Longtemps professeur de sciences politiques a Paris, il est l'auteur de nombreux ouvrages de philosophie parmi lesquels Marx au-dela de Marx (Bourgois, 1979), L'Anomalie sauvage, Puissance et pouvoir chez Spinoza (PUF, 1982) et, en collaboration avec Michael Hardt, Empire (Exils, 2000). Trilogie de la difference (Stock, 2009) rassemble ses pieces Essaim (2004), L'Homme plie (2006) et Citheron (2007). Ou donc situer le beau dans le passage du moderne au postmoderne ? La question ne s'arrete pas a l'abstraction. Une mutation s'est operee. Selon Antonio Negri, creer n'a plus aucun lien avec quelque Nature que ce soit, ce n'est pas non plus une sublimation, mais une demesure (" excedence ") qui decouvre des formes instituees comme surplus de la production. Dans un monde global a tendance imperiale, creer et generer deviennent des gestes de resistance, reinventant constamment des singularites (objets, signes) prises dans le commun c'est la multitude. Antonio Negri, philosophe, essayiste et dramaturge, a participe aux luttes politiques et sociales des annees 1960-70 en Europe. Longtemps professeur de sciences politiques a Paris, il est l'auteur de nombreux ouvrages de philosophie parmi lesquels Marx au-dela de Marx (Bourgois, 1979), L'Anomalie sauvage, Puissance et pouvoir chez Spinoza (PUF, 1982) et, en collaboration avec Michael Hardt, Empire (Exils, 2000). Trilogie de la difference (Stock, 2009) rassemble ses pieces Essaim (2004), L'Homme plie (2006) et Citheron (2007).   D'autre titre de Antonio Negri Art et multitude: Neuf lettres sur l'art suivies de M?tamorphoses: art et travail immat?riel Les clients ayant acheté cet article ont également acheté Glass Thorns: Touchstone Classement: Livres > Thèmes > Etudes supérieures > Université > Arts Mot Clef: Beaux arts Ecrits sur l'art Litterature generale

Dans le coeur de Pablo Picasso Amitie, modele et passion Genevieve Laporte Auteur: Genevieve Laporte Editeur: Editions du Rocher Broché: 204 pages Format: Broche paperback Edition: ROCHER Publication: 21/02/2008 Réédition: 21/02/2008 Collection: DOCUMENTS Dimensions: 22 x 14 x 1,4 Langue: Francais Publier en: Français Languages d'origine: Français Picasso ? Encore ! Oui mais un autre Picasso. Rien a voir avec les habituels reglements de comptes de bonnes femmes... La classe au-dessus. Raconte par Genevieve, son dernier grand amour, celle qui fit, comme il le lui confia, flamber la derniere buche. Parmi les innombrables representations plus ou moins torturees de femmes, le visage de Genevieve seul s'illumine d'un sourire. Cette place a part, signe d'un amour fulgurant et sans faille, a ete remarquee par les organes de presse du monde entier lorsque, entamant, comme elle dit, la derniere ligne droite de son existence, Genevieve a accepte, non sans douleur, de livrer aux encheres ces dessins que Pablo appelait ses lettres d'amour. Elle devoile les multiples facettes d'un homme souvent calomnie qu'elle a " rehabilite " sur quatre continents, accompagnant inlassablement les expositions de ses portraits. Poetesse illustree non seulement par Picasso mais par Cocteau et Brayer, elle a fait decouvrir au monde un Pablo poete. Amoureuse, elle devoile un artiste amoureux, parfois timide, parfois grave, souvent joyeux. Avec elle, nous parcourons les meandres de sa pensee, ses reflexions sur son art, la vie, le mystere de ce que les autres appellent le genie. Ces encheres, elle les narre a sa facon, melant l'histoire de ces dessins desormais eparpilles a travers le monde a des confidences sur le quotidien de celui qui " pour etre un genie n'en est pas moins un homme ". Nous assistons, faveur insigne, aux echanges avec ses amis qu'elle a la chance de cotoyer Jean Cocteau, Paul Eluard, Jacques Prevert. Leur quete commune de la connaissance parseme le recit, tels les cailloux du Petit Poucet dans le labyrinthe qu'etait Pablo, qu'elle seule nommait ainsi. Cette femme poete qui dit tout devoir a la nature et aux animaux leur offre les sommes recueillies par la creation d'une fondation qui porte son nom sous l'egide de la Fondation de France. Picasso, qui partageait avec elle cet amour, lui pardonnera d'avoir vendu, le coeur en peine, " tes petits dessins, mes lettres d'amour ". Biographie de l'auteur Genevieve Laporte (nee en 1936 a Paris) est ecrivain, poete et cineaste. Ses poemes furent illustres par Picasso, Cocteau, Brayer. Elle a publie aux editions du Rocher Un amour secret de Picasso, La Sublime Porte des songes (prix de poesie 1999 de l'Academie francaise), L'Enfant-Loup et autres contes. Picasso ? Encore ! Oui mais un autre Picasso. Rien a voir avec les habituels reglements de comptes de bonnes femmes... La classe au-dessus. Raconte par Genevieve, son dernier grand amour, celle qui fit, comme il le lui confia, flamber la derniere buche. Parmi les innombrables representations plus ou moins torturees de femmes, le visage de Genevieve seul s'illumine d'un sourire. Cette place a part, signe d'un amour fulgurant et sans faille, a ete remarquee par les organes de presse du monde entier lorsque, entamant, comme elle dit, la derniere ligne droite de son existence, Genevieve a accepte, non sans douleur, de livrer aux encheres ces dessins que Pablo appelait ses lettres d'amour. Elle devoile les multiples facettes d'un homme souvent calomnie qu'elle a " rehabilite " sur quatre continents, accompagnant inlassablement les expositions de ses portraits. Poetesse illustree non seulement par Picasso mais par Cocteau et Brayer, elle a fait decouvrir au monde un Pablo poete. Amoureuse, elle devoile un artiste amoureux, parfois timide, parfois grave, souvent joyeux. Avec elle, nous parcourons les meandres de sa pensee, ses reflexions sur son art, la vie, le mystere de ce que les autres appellent le genie. Ces encheres, elle les narre a sa facon, melant l'histoire de ces dessins desormais eparpilles a travers le monde a des confidences sur le quotidien de celui qui " pour etre un genie n'en est pas moins un homme ". Nous assistons, faveur insigne, aux echanges avec ses amis qu'elle a la chance de cotoyer Jean Cocteau, Paul Eluard, Jacques Prevert. Leur quete commune de la connaissance parseme le recit, tels les cailloux du Petit Poucet dans le labyrinthe qu'etait Pablo, qu'elle seule nommait ainsi. Cette femme poete qui dit tout devoir a la nature et aux animaux leur offre les sommes recueillies par la creation d'une fondation qui porte son nom sous l'egide de la Fondation de France. Picasso, qui partageait avec elle cet amour, lui pardonnera d'avoir vendu, le coeur en peine, " tes petits dessins, mes lettres d'amour ". Genevieve Laporte (nee en 1936 a Paris) est ecrivain, poete et cineaste. Ses poemes furent illustres par Picasso, Cocteau, Brayer. Elle a publie aux editions du Rocher Un amour secret de Picasso, La Sublime Porte des songes (prix de poesie 1999 de l'Academie francaise), L'Enfant-Loup et autres contes.   D'autre titre de Genevi?ve Laporte Dans le coeur de Pablo Picasso: Amiti?, mod?le et passion Classement: Livres > Thèmes > Etudes supérieures > Université > Arts Mot Clef: Beaux arts Ecrits sur l'art Essais biographiques Reportages. Actualites. Documents

Neuf sous cellophane Penser le bonheur I Auteur:  Méheut Martine Parution: 15-10-1997 Format:  16 x 24 cm Poids: 0.215 kg Pages:  128 pages Au programme des prépas scientifiques 2005-2007 Pourquoi la philosophie serait-elle concernée par le problème du bonheur ? Y aurait-il une problématique proprement philosophique du bonheur ? Si le rôle de la philosophie était de nous permettre de mieux vivre, ou tout au moins de bien vivre, alors elle serait une sagesse. Il deviendrait impératif de pouvoir définir ce qu'est le bonheur pour parvenir à une topologie de ce dernier et surtout à cerner de façon efficace cette lancinante question du comment peut-on définir le bonheur, peut-on même l'identifier ? Quels peuvent être les moyens assurés de parvenir au bonheur ? La seule chose claire et certaine est que tout homme cherche à être heureux: le bonheur est une finalité visée par tous et qui ne demande même aucune justification. Mais, sorti de cette première évidence, le philosophe se sent bien démuni pour persévérer dans son travail habituel de définition: quelle spécificité pourrait avoir cette notion pour qu'il parvienne à la conceptualiser puisque la représentation que chacun se fait du bonheur relève de son imagination, maîtresse dans l'art des médiations variables selon le vécu des manques et des absences: si j'avais, si j'étais… alors ce serait le bonheur ! Et l'argent ou le pouvoir, les honneurs ou l'amour d'entrer dans la ronde. Une autre certitude viendrait-elle aider le philosophe par l'assurance que jamais la réalité n'est à hauteur de l'imagination et que la concrétisation des désirs a immanquablement le goût fade de la possession ? Enfin, il paraît possible que le bonheur qui convient à chacun, ne pouvant être le bonheur qui convient à tous, l'idée d'un bonheur de l'humanité en général relève d'une utopie de la raison. D'une telle indigence pour construire un concept s'en suivent les classiques contradictions entre bonheur individuel et bonheur partagé, bonheur et moralité, bonheur et durée ou bonheur et extériorité. La question de la topologie du bonheur se résume à celle, épineuse, de la conciliation. Il devient inutile d'aller plus avant pour chercher l'impossible « comment » du bonheur. Tournons-nous plutôt vers le poète qui, parfois, sait si habilement guider le philosophe. Et la phrase de René Char « L'impossible, nous ne l'atteignons pas, mais il nous sert de lanterne » nous permettra de reformuler philosophiquement la problématique du bonheur: pourquoi le désir de bonheur est-il le propre de l'homme ? Pourquoi, alors que le bonheur est indéfinissable, alors qu'il est inatteignable par des moyens sûrs, correspond-il à un universel désir humain ? Cette fois, nous sommes au cœur de ce qui fait que la philosophie est une quête irremplaçable, non parce qu'elle serait une sagesse, mais parce qu'elle pose ce regard étonné sur l'homme: l'homme ne se contente pas, comme l'animal, de la nature, de sa nature, de sa finitude. Il y a toujours en lui cette aspiration vers la totalité, vers l'infini, vers l'inconditionnel, vers le bonheur. Pourquoi l'homme est-il toujours plus que ce qu'il est positivement, pourquoi cette perfectibilité, pourquoi ce désir qui se nourrit de lui même ? Sans doute, le bonheur est-il, avec la liberté avec laquelle il a partie liée, le problème philosophique radical parce que proprement métaphysique. Souhaitons que tous ceux qui cherchent à penser le bonheur puissent se faire accompagner et sachent se faire éclairer au cours du voyage par les textes ici réunis qui ont été écrits pour eux. Mais avant que de les leur laisser découvrir, revenons encore à René Char: Supprimer l'éloignement tue. Les dieux ne meurent que d'être parmi nous.

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TRAITE DELA FORMATION MECHANIQUE DES LANGUES   ET DES PRINCIPES PHYSIQUE DE L’ETYMOLOGIE   OUVRAGES DE CHARLES DE BROSSES   DEUXIEME EDITION   BIEN COMPLET DE SES 9 PLANCHES DONT 3 DEPLIABLES ET LA PLANCHE DE CARACTERE CHINOIS   EDITEUR TERRELONGUE AN IX TAILLE 17*11 ANNEE 1800 452 - 498 PAGES RELIURE DE L’EPOQUE PLEIN VEAU AVEC DOUBLE TOMAISON ET TITRE EN DORURE AVEC FERS DOS PLAT FROTTEMENT D’USAGE ET PETITE FENTE SUR LE HAUT DU MOR DU PREMIER TOME TRIPLE FILETS AVEC DORURES SUR PLATS ENSEMBLE BIEN SOLIDE INTERIEUR TRES FRAIS PAGES BIEN DROITE   SOMMAIRE   Tome 1 et 2 a la suite. CHAPITRE I. Plan general de cet, Ouvrage,: _ Que l'art étymologique n'est pas un art inutile ni incertain.     p. CHAP. II. Utilité qu'on peut retirer de L'art étymologique pour Les autres sciences., CHAP. III.. De l’organe de la voix et de l'opération de chacune des parties qui se composent.      91 CHAP. IV. De la voix nazale et de l'organe du chant.         I40 CHAP. V. De L'alphabet organique et universel, compose d'une voyelle et de six consonnes.             i63 CHAP. VI. De la Langue primitive et de. l'onomatopée.             179 CHAP VII. De l’ecriture symbolique et litterale CHAP VIII. De l’ecriture numerale par chiffres CHAPITRE IX. De la formation des langues de leur progrer immense sur de très petits principes; de leurs classes et dialectes. CHAP. X. De la derivation et de ses effets.   36- CHAP. XI. De l'accroissement des primitifs par terminaison, preposition et composition. Des formules grammatitales, et de leur valeur significative, r7 3 CHAP. XII.. Des moms des êtres moraux.220 CHAP. XIII. Des noms propres.     259 CHAP. XIV. Des racines.     294 CHAP XV. Des principes et des regles critiques de l’artetymologique CHAP XVI. De l’archeologue ou nomenclature universelle reduite sous un petit nombres de racines.     DE L’INTERET DU LIVRE Dictionnaire des philosophes I pp. 400/401 "Le traité de la formation méchanique des langues de Charles De Brosse développe une théorie du langage qui est à la fois mécaniste et cratylienne. Pour De Brosses, de même que pour Cratyle dans le fameux dialogue de Platon, l'étymologie doit révéler une rectitude originaire de dénomination, s'appliquant naturellement à chaque réalité. L'étymologie doit être rapprochée de la logique, et c'est à ce rapprochement que doivent conduire les recherches sur l'origine du langage et des langues. Les "germes de la parole" sont constitués par les "inflexions simples et primitive" de la voix humaine. Il y a donc dans le langage, pour De Brosses, rien d'arbitraire ni de conventionnel, mais au contraire une nécessité qui tient d'une part au mécanisme et aux possibilités articulatoires de l'appareil phonateur, et d'autre part à la nature des choses nommées et à la correspondance naturelle qui les lie à une certaine catégorie d'inflexions. Le langage est la peinture des choses, un "bruit mimitatif" des objets réels: l'organe imite la chose, et l'alphabet lui-même résulte d'une schématisation du mouvement des organes vocaux. La philologie de De Brosses est ainsi une archéologie de la motivation. C'est à partir de cette origine naturelle que les langues, par un processus séculaire d'extension et de dérivation, finissent par donner l'impression de l'immotivation". (P. Tort in Dictionnaire des philosophes I pp. 400/401   BIOGRAPHIE ET WIKIPEDIA QUI VA BIEN Un magistrat bourguignon Né le 17 février 1709 à Dijon (au Palais d'Orange, aujourd'hui 9, place Bossuet) il fut baptisé en l'église Saint Jean de Dijon le même jour. Il est le fils de Charles de Brosses seigneur baron de Montfalcon, conseiller au parlement de Bourgogne et de Pierrette Fevret de Saint Mesmin. Son parrain était Charles Fevret de Saint Mesmin son aïeul maternel et sa marraine Françoise Moisson, veuve de Messire Pierre de Brosses conseiller au Parlement, son aïeule paternelle. Il fit ses humanités chez les jésuites de sa ville natale où il eut notamment pour condisciple Buffon, qui devait rester son ami sa vie durant. Il étudia ensuite le droit et fut nommé, à vingt-et-un ans, conseiller à la grand’chambre du Parlement de Bourgogne. En 1739-1740, il effectua un long périple en Italie, en compagnie de Jean-Baptiste de La Curne de Sainte-Palaye (1697-1781)2, du frère jumeau de celui-ci, Edmond de Lacurne (1697-1779), de Bénigne Le Gouz de Gerland, grand bailli dijonnais (1695-1774), Germain-Anne Loppin de Montmort, marquis de La Boulaye (1708-1767)3, et de Abraham-Guy de Migieu, marquis de Savigny4 (1718-1749)5. À son retour, il épousa le 23 novembre 1742 Françoise Castel de Saint-Pierre, petite-nièce de l’abbé de Saint-Pierre, l’auteur de la Paix perpétuelle, fille du marquis de Crèvecœur, écuyer de la duchesse d’Orléans, parent du maréchal de Villars. Celle-ci mourut le 23 décembre 1761. Il épousa en secondes noces Marie-Jeanne Le Gouz de Saint-Seine (1747-1778) en septembre 1766. Il devint président à mortier au Parlement de Bourgogne, puis Premier président en 1775. Un érudit   Cédant aux incitations de Buffon, lecteur des Petites Lettres de Maupertuis, il rédigea l’Histoire des navigations aux terres Australes, compilation de tous les voyages alors connus dans les mers du Sud, précédée d’un plaidoyer en faveur d’une campagne de voyages d’exploration dans ces eaux afin d’y découvrir et exploiter le continent Austral qui, pour des raisons mécaniques, ne pouvait manquer de s’y trouver. Charles de Brosses entretint une correspondance avec l’Écossais Alexander Dalrymple, futur premier Hydrographe de sa Majesté Britannique et concurrent malheureux de James Cook à la tête du voyage de découverte finalement entrepris par ce dernier.   C’est à Charles de Brosses que l’on attribue la paternité des mots « Polynésie » (17566) et « Australasie ». Il a également fourni des articles de critique littéraire à l’Encyclopédie de Diderot et D’Alembert.   Passionné par l’œuvre de l’historien romain Salluste, ce fut pour rechercher le livre perdu de sa grande histoire de la République romaine qu’il partit en Italie. Cette recherche s’étant avérée infructueuse, il occupa trente années de sa vie à composer une Histoire de la République Romaine dans le cours du VIIe siècle (1777), dans laquelle, après avoir traduit tous les morceaux conservés du travail de Salluste, il s’efforça d’en combler les lacunes.   De son voyage en Italie, il ramena cependant l’ouvrage qui a le plus contribué à établir sa réputation, les Lettres écrites d’Italie, publiées pour la première fois sous le titre Lettres historiques et critiques écrites d’Italie (1799) d’après une mauvaise copie tombée entre les mains de Séryeis, puis rééditées par Colomb d’après le texte authentique sous le titre L’Italie il y a cent ans, ou Lettres écrites d’Italie à quelques amis en 1739 et 1740 (1836), avant d’être enfin publiées par H. Babou sous le titre le plus usité Lettres familières écrites d’Italie (1858).   De Brosses fut reçu associé libre à l’Académie des inscriptions et belles-lettres en 1750. Il fit également partie de l’Académie de Dijon. Des démêlés qu’il eut avec Voltaire l’empêchèrent d’entrer à l’Académie française.   Charles de Brosses mourut dans les bras de sa fille après une maladie de trois jours à Paris le 7 mai 1777; il fut inhumé dans l'église Saint-André-des-Arts à Paris, depuis démolie. Œuvres   ŒUVRES ECRITES     Lettres sur l’état actuel de la ville souterraine d’Herculée et sur les causes de son ensevelissement sous les ruines du Vésuve, Dijon, Desventes, 1750, in-8: Premier ouvrage qui ait été publié au sujet d’Herculanum.       Histoire des navigations aux terres australes, Parigi, Durand, 1756, 3 vol. in-4: Dans cet ouvrage de Brosses crée les noms de la Polynésie et de l'Australasie.       Du culte des dieux Fétiches, Ginevra, Cramer,1760, in-12: Dans cet ouvrage, de Brosses crée le mot fétichisme.   Traité de la formation mécanique des langues, Paris, Saillant, 1765, 2 vol. in-12: Ouvrage précieux pour l’étymologie, et longtemps tenu pour le plus important de ses écrits.       Histoire de la République Romaine dans le cours du VIIe siècle, par Salluste, en partie traduite du latin sur l’original, en partie rétablie & composée sur les fragments qui sont restés de ses livres perdus, remis en ordre dans leur place véritable ou le plus vraisemblable, Dijon, Frantin, 1777, 3 vol. in-4       Lettres écrites d’Italie:  

Universite de tous les savoirs, volume 20 L'Art et la Culture Collectif Yves Michaud Auteur: Collectif Yves Michaud Editeur: Editions Odile Jacob Poche: 318 pages Format: Poche pocket book Edition: 0 Publication: 14/09/2002 Collection: POCHES UTLS Tome: 20 Dimensions: 18,01 x 10,8 x 1,2 Langue: Francais Publier en: Français Languages d'origine: Français Genre: Beaux arts Le livre a-t-il un avenir ? Le cinema est-il un art ? Peut-on parler d'uniformisation de la culture ? Quelle place la mode et les musiques nouvelles jouent-elles dans la culture globale ? Chercheurs, universitaires et artistes nous livrent leur vision de l'art et de la culture dans les societes contemporaines. L'Universite de tous les savoirs une approche contemporaine des differents domaines de la connaissance dans un esprit qui est a la fois celui du bilan encyclopedique et celui du questionnement d'avenir. Le livre a-t-il un avenir ? Le cinema est-il un art ? Peut-on parler d'uniformisation de la culture ? Quelle place la mode et les musiques nouvelles jouent-elles dans la culture globale ? Chercheurs, universitaires et artistes nous livrent leur vision de l'art et de la culture dans les societes contemporaines. L'Universite de tous les savoirs une approche contemporaine des differents domaines de la connaissance dans un esprit qui est a la fois celui du bilan encyclopedique et celui du questionnement d'avenir. Le livre a-t-il un avenir ? Le cinema est-il un art ? Peut-on parler d'uniformisation de la culture ? Quelle place la mode et les musiques nouvelles jouent-elles dans la culture globale ? Chercheurs, universitaires et artistes nous livrent leur vision de l'art et de la culture dans les societes contemporaines. L'Universite de tous les savoirs une approche contemporaine des differents domaines de la connaissance dans un esprit qui est a la fois celui du bilan encyclopedique et celui du questionnement d'avenir. Le livre a-t-il un avenir ? Le cinema est-il un art ? Peut-on parler d'uniformisation de la culture ? Quelle place la mode et les musiques nouvelles jouent-elles dans la culture globale ? Chercheurs, universitaires et artistes nous livrent leur vision de l'art et de la culture dans les societes contemporaines. L'Universite de tous les savoirs une approche contemporaine des differents domaines de la connaissance dans un esprit qui est a la fois celui du bilan encyclopedique et celui du questionnement d'avenir.   D'autre titre de Collectif Yves Michaud Universit? de tous les savoirs, volume 7: Les Technologies Universit? de tous les savoirs, volume 13: Les Math?matiques Universit? de tous les savoirs, volume 15: Le Globe Universit? de tous les savoirs, volume 6: La Nature et les risques L'Universit? de tous les savoirs, num?ro 18: La Chimie Universit? de tous les savoirs, volume 20: L'Art et la Culture Universit? de tous les savoirs, volume 19: G?opolitique et mondialisation Universit? de tous les savoirs: ?galit?s et in?galit?s Les clients ayant acheté cet article ont également acheté Universit? de tous les savoirs, volume 9: Le Pouvoir, l'Etat, la Politique Classement: Livres > Thèmes > Etudes supérieures > Université > Arts Mot Clef: Livres Scientifiques et Techniques, Sciences Humaines Art - Histoire Culture - Histoire Beaux arts Ecrits sur l'art

L'Europe sous l'acacia Histoire des Francs-maçonneries européennes du XVIIIè siècle à nos jours par Y. Hivert-Messeca 3 tomes 1 - Conscient du nombre et de la qualité des histoires de la franc-maçonnerie précédemment parues, l'auteur relève le défi d'une oeuvre plus vaste (4 tomes) et plus ambitieuse, couvrant toute l'Europe pendant les trois derniers siècles. Ce premier volume, qui scrute le XVIIIe siècle, bénéficie d'une préface de Pierre-Yves Beaurepaire et d'une postface de José Antonio Ferrer Benimeli. C'est en Europe que la franc-maçonnerie s'est épanouie en même temps que le siècle des Lumières. Elle fut la forme de sociabilité idéale qui unit le vieux continent d'Édimbourg à Saint-Pétersbourg, des Pays-Bas à la Sicile, tant la circulation des hommes, de leurs pensées et de leurs écrits était intense. Dans chaque ville de quelque importance, la loge était le havre où l'on trouvait accueil, échanges et débats de toute nature. Née en partie en Écosse et en Irlande, organisée et structurée en Angleterre, la franc-maçonnerie, trop vite qualifiée de spéculative, franchit presque aussitôt la Manche où excommunications, condamnations et divulgations se multiplièrent, assurant de manière paradoxale son essor. Chercheur érudit, Yves Hivert-Messeca fait bien plus que raconter. Il interroge. Pourquoi la querelle des Anciens et des Modernes en Angleterre ? Comment la franc-maçonnerie allemande oscilla-t-elle entre les Lumières et le nationalisme ? Pourquoi l'espace catholique européen devint-il en si peu de temps un terroir maçonnique ? Comment d'aussi vieilles monarchies absolues favorisèrent-elles ces réseaux prérévolutionnaires ? Le Grand Orient de France trouve-t-il ses gènes dans notre gallicanisme politique ? Les maçons russes: mystiques ou rationalistes ? Pourquoi la franc-maçonnerie italienne fut-elle aussi divisée ? Et quelle est la bonne explication à la naissance de tant de rites et de grades différents ? L'historien expose et compare les faits, puis convainc le lecteur dans une langue aussi claire qu'accessible. 2 -  Avec ce tome 2 d'une somme incomparable, l'historien Yves Hivert-Messeca poursuit son analyse des trois siècles qui ont vu l'implantation durable de la franc-maçonnerie dans toute l'Europe. Partie de Grande-Bretagne au début du XVIIIe siècle, elle s'est installée méthodiquement partout, dans chaque pays continental, non sans défaites provisoires mais sans jamais soumettre son expansion aux pouvoirs les plus hostiles comme aux diverses forces antimaçonniques. L'époque interrogée ici que l'auteur appelle "le grand XIXe siècle" parce que, à y regarder de près, il s'ouvre avant la fin du XVIIIe et se termine au début du XXe commença tragiquement pour elle car on l'associait aux Lumières radicales et aux excès révolutionnaires. Elle fut donc combattue dans une grande partie des Etats, placée sous contrôle politique ou policier dans d'autres. La période napoléonienne constitua un nouvel âge d'or sur le continent tandis qu'en Grande-Bretagne les deux obédiences rivales (Anciens et Modernes) cessaient leurs querelles et faisaient leur unité. Après le printemps des peuples et des frères, la franc-maçonnerie se développa dans toute l'Europe. En France, elle s'impliqua totalement dans l'édification de la République. En 1914, elle était présente partout, sauf en Autriche. Durant toutes ces décennies, elle se nationalisa, se structura, s'adapta au génie propre de chaque peuple, partagée souvent entre les réalités de ses divers terroirs, ses espérances utopiques et ses engagements concrets. 3 -  Le XXe siècle que scrute ce tome 3 fut pour les franc-maçonneries européennes "le temps du martyre". On pourrait aussi bien dire "le siècle noir". Partout en Europe, les francs-maçons connurent la persécution, la délation, parfois la mise à mort de leurs frères ou de leurs élus, le saccage, le pillage ou la destruction de leurs temples et de leurs emblèmes. Pourtant, le siècle avait commencé paisiblement. En 1914, la franc-maçonnerie prospérait dans toute l'Europe, sauf en Autriche. La Grande Guerre provoqua la chute de plusieurs régimes autoritaires et les Américains répandaient en Europe un esprit de liberté et d'espoir... Espoir fugace. Des dictatures cruelles s'imposèrent bientôt en Allemagne, en Russie, en Italie, en Espagne, au Portugal, puis en France, avec la terreur comme méthode de gouvernement, la toute-puissance d'un parti unique et la haine de la démocratie. L'antimaçonnisme alla de pair avec l'antisémitisme, voire l'anticommunisme. Présentée et ressentie comme un élément étranger aux nouvelles "cultures nationales", la franc-maçonnerie était accusée de complot au service de puissances occultes mythifiées comme la CIA, le KGB, le "capitalisme apatride" ou la "bourgeoisie juive". Face à ces offensives mortifères quasi généralisées, la franc-maçonnerie se défendit mal, fracturée par les divergences culturelles et idéologiques de ses institutions, tant sur le plan national qu'international. Une cacophonie qui sapait la force de conviction de ses valeurs de base et les occultait. De faiblesses en silences, de sursauts avortés en repliements nationalistes, l'Ordre, si glorieux et respecté dans le passé, fut éliminé de toute l'Europe autoritaire. Il faudra attendre les lendemains de la seconde guerre mondiale et même, en Europe de l'Est, la chute du mur de Berlin en 1989, pour que, de nouveau, partout sur le vieux Continent, des loges se créent, des obédiences se constituent et que les francs-maçons puissent répandre l'esprit de fraternité. Editions Dervy 2012 / 2016 Format 16 x 24 cm  Comme neufs Conditions d'envoi: l'article sera expédié en Colissimo ou Mondial Relay pour la France et l'Europe Conditions de retour: les frais de retour sont à la charge de l'acheteur - l'article devra être réexpédié dans le même état de réception Cumul des achats: 1 euro de frais de port par objet supplémentaire - mettez les articles en panier, validez les achats et attendez qu'on vous envoie les informations de paiement regroupées

Anglais terminales ways and means. Editeur: Nathan Auteur: Stromboni Arièle, Cohen-Cheminet Geneviève, Starck Josette, Guary François, Collectif Date d'impression: 1995 Format/Taille: 17,6cmx25,6cmx1,3cm Reliure: Broché Pages: 288 Langue: Français Etat Général: Très bon Détail: French édition - légères marques de lecture et/ou de stockage mais du reste en très bon état. Envoi rapide et soigné dans une enveloppe à bulle depuis la France. ISBN/EAN: 2091751375 Référence 12459 Disponibilité En stock Description - Pour vous aider à consolider et approfondir vos connaissances en anglais- Pour vous apprendre à mieux exprimer vos idées, oralement ou par écrit mais aussi à mieux comprendre celles des autres- Pour vous faire découvrir les aspects essentiels du monde américain- Pour vous permettre d'exercer avec succès votre réflexion et votre imagination- Pour vous préparer méthodiquement aux épreuves du baccalauréatL'ensemble Ways and Means, classes de Terminales Nouvelle éditionVous propose:Dans ce manuel:- 5 unités où des textes, de nature et d'origine volontairement diverses, ainsi que des documents visuels nombreux sont le point de départ de multiples activités orales et écrites, éclairées par des aspects de civilisation essentiels (focus)- 5 ensembles (starting blocks) regroupant des textes courts et des documents visuels pour vous aider à vous entraîner systématiquement aux épreuves orales du baccalauréat- un mémento grammatical (avec exercices)- des conseils de rédaction, d'exploitation de documents écrits et visuels- des index: lexical et fonctionnel.Dans le fichier de l'élève:- des grilles et questionnaires facilitant votre entraînement à la compréhension écrite et orale- des fiches de questions sur les focus de civilisation- trois Bacs blancs, véritable entraînement à l'épreuve écrite du baccalauréat. Dans la cassette de l'élève:- 60 minutes d'anglais parlé qui soutiendront votre travail personnel de révision.

Le CD b'"'Bambib'"' est un magnifique album audio basé sur l'histoire émouvante de ce petit cerf blanc. Ce disque est édité par l'excellent éditeur Hachette Jeunesse. Il contient des morceaux musicaux écrits spécialement pour accompagner cette belle histoire de nature et d'amitié. Les musiciens ont su capturer les émotions des personnages et des événements du livre original, ce qui donne à cet album un charme particulier. Le CD comporte 11 titres incontournables dont b'"'La naissance de Bambib'"', b'"'La première chasseb'"', b'"'L'apprentissage du bondb'"', etc. Les textes sont narrés dans une voix calme et douce, ce qui rend l'écoute agréable et apaisante. Le disque est disponible immédiatement et peut être acheté séparément ou en complément d'une version papier du livre original. Avec ce CD, découvrir ou réécouter l'histoire de Bambi devient une expérience multisensorielle et inoubliable. Code EAN: 9782014634778. Dimension du support: 125 mm x 125 mm x 5 mm. Poids du support: 35 g. Genre musical: Livre audio. Contenu du disque: 1 CD. Contribution: édition par Hachette Jeunesse. En savoir plus