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Humaine principes


Liste des meilleures ventes humaine principes

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L e compagnon indispensable des étudiants en IFSI, en STAPS ou en biologie.   Très complet et clair, avec de nombreux schémas.   Je m'en sépare un peu à regret mais je n'en ai plus besoin ! À votre disposition pour répondre à vos questions.  
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De l'intelligence humaine a l'intelligence artificielle Hugues Bersini Auteur: Hugues Bersini Editeur: Ellipses Marketing Broché: 192 pages Format: Broche paperback Edition: ELLIPSES MARKETING Publication: 07/04/2006 Dimensions: 21,01 x 14,4 x 1,45 Langue: Francais Publier en: Français Languages d'origine: Français La mission premiere de ce livre est d'expliquer, le plus simplement du monde, ce qui confere a un ordinateur, non pas la faculte de calculer, ni celle de chercher sur le Web, mais ce debut d'intelligence qu'il manifeste face a Kasparov champion d'echec, au volant d'une voiture, derriere le guichet de banque, en lisant un texte ou devant un patient. Le livre detaillera differentes manieres informatiques de se sortir de postures problematiques, en decrivant l'ordinateur dans de nombreuses situations dans lesquelles les hommes ont l'habitude de se trouver. Le registre de situations rencontrees sera vaste et varie du raisonnement aux jeux de societe en passant par le restaurant, la conduite automobile ou l'habilete manuelle. Les differents ingredients algorithmiques responsables des competences informatiques seront presentes brievement, mettant l'accent sur les principes fondamentaux systeme a base de regles, representation des connaissances, graphe de resolution, arbre de decision, reseaux de neurones, logique floue, algorithme genetique, suffisant a comprendre la ou les raisons qui expliquent comment et pourquoi l'ordinateur se tire avec succes de ces situations. Ce livre cherche a expliquer, clairement, les bases logicielles de l'intelligence de notre alter ego informatique. Biographie de l'auteur Hughes Bersini est directeur du laboratoire d'Intelligence Artificielle, IRIDIA, de l'Universite Libre de Bruxelles. Il est professeur d'informatique a la Faculte Polytechnique et a l'Ecole de Commerce Solvay de cette meme universite. Specialiste en bioinformatique, sciences cognitives, systemes complexes et intelligence artificielle, il est l'auteur de plus de deux cents publications scientifiques et de quatre ouvrages. pour une approche simple mais non exhaustive de l'AI Cet ouvrage conviendra parfaitement a un public non initie aussi bien en Intelligence artificielle qu'en programmation informatique. L'auteur traite davantage de l'histoire des systemes "pseudo intelligents" donc qui miment un comportement de reflexion sur un sujet bien defini. Meme s'il n'est nullement question ici d'approches informatisees de l'aspect cognitif de l'intelligence humaine, cet ouvrage n'en demeure pas moins interessant, car facilement accessible pour qui souhaiterait comprendre les origines des programmes tentant de reproduire un raisonnement humain sur un sujet limite. Pour les lecteurs qui cherchent un ouvrage davantage axe sur la modelisation de systemes cognitifs je leur conseillerai de se diriger vers les neurosciences computationnelles. Excelent Si vous voulez connaitre l'histoire de l'IA; ou si vous voulez connaitre les dernieres techniques utilisees pour cette technologie, voici le livre qui vous faut. Sujet fascinant Le livre decrit de facon assez jolie le principe general amenant un systeme informatise a sembler intelligent, et l'intelligence artificielle c'est bien cela une machine qui semble par son fonctionnement intelligente. Il se trouve que les moyens algorithmiques pour ce faire existent. Mais comme dans bcp des livres traitant du sujet la non plus il n'est jamais question de ce que sont en fait ces machines. Toute ces machines ne font pourtant bel et bien que MIMER une attitude intelligente et donner ainsi l'APPARENCE que la machine est intelligente. Or qu'est ce que l'intelligence reelle? Il s'agit de celle des etres vivants qui ont pour particularite d'etre pourvus et donc de s'appuyer sur le pouvoir de la conscience. Ils ont ce pouvoir quasi transcendant a ressentir, et de ce fait sont de l'interieur capables d'avoir une attitude intelligente. En revanche pour une machine a "intelligence" artificielle l'attitude ne repose que sur un programme materiel et donc la machine n'est qu'une mecanique en ce sens qu'il n'y a rien ni personne derriere. La difference reside ainsi dans la source du comportement qui en est l'origine ==> Etat Conscient simple Mecanique(electrique) Cette difference est fondamentale et les efforts des chercheurs ne va que dans la direction d'une simulation d'ordre mecanique de plus en plus parfaite mais depourvue de conscience On est loin du robot de SF avec un esprit et une ame. Pour se rapprocher de cet etat il faudrait changer completement de direction et chercher ce qu'est et d'ou vient materiellement la conscience. Je crois qu'a l'origine cette energie reellement transcendante se cache en ce monde materiel au sein du neurone, cette sorte de cellule magique a produire de l'esprit. Et je crois aussi que la conscience (et donc l'etre) qui est generee par le fct du cerveau nait de la somme de ces milliards de quantum de conscience relies d'une facon elle meme infiniment complexe dans le cerveau, cela un peu a la facon du son de la mer qui resulte de la sommation du bruit de chaque vagues (Leibniz). Le domaine concerne serait donc plutot la neurobiologie, puis ensuite effectivement relier ces differents centres reels de miniconscience avec la science des algorithmes et de la cybernetique, mais si on se rapprocherait alors bcp de ce qui nous fascine dans les romans de SF il faudrait parler des lors non plus d'intelligence mais d'etre artificiel, et d'un point de vue ethique je doute que creer un etre conscient juste pour se servir de son intelligence (interne et reelle) soit acceptable. Sans compter que cet etre, cette fois-ci proprement intelligent car conscient, serait certainement une monstruosite. En effet personne ne realise la finesse et la grandeur synonyme d'humanite que recouvrent les "machines" conscientes que nous sommes et que seule la nature infiniment bonne et sage a l'image de son Origine divine, peut donner. Nous etres humains, pourtant bien superieurs au neant des athees La mission premiere de ce livre est d'expliquer, le plus simplement du monde, ce qui confere a un ordinateur, non pas la faculte de calculer, ni celle de chercher sur le Web, mais ce debut d'intelligence qu'il manifeste face a Kasparov champion d'echec, au volant d'une voiture, derriere le guichet de banque, en lisant un texte ou devant un patient. Le livre detaillera differentes manieres informatiques de se sortir de postures problematiques, en decrivant l'ordinateur dans de nombreuses situations dans lesquelles les hommes ont l'habitude de se trouver. Le registre de situations rencontrees sera vaste et varie du raisonnement aux jeux de societe en passant par le restaurant, la conduite automobile ou l'habilete manuelle. Les differents ingredients algorithmiques responsables des competences informatiques seront presentes brievement, mettant l'accent sur les principes fondamentaux systeme a base de regles, representation des connaissances, graphe de resolution, arbre de decision, reseaux de neurones, logique floue, algorithme genetique, suffisant a comprendre la ou les raisons qui expliquent comment et pourquoi l'ordinateur se tire avec succes de ces situations. Ce livre cherche a expliquer, clairement, les bases logicielles de l'intelligence de notre alter ego informatique. Hughes Bersini est directeur du laboratoire d'Intelligence Artificielle, IRIDIA, de l'Universite Libre de Bruxelles. Il est professeur d'informatique a la Faculte Polytechnique et a l'Ecole de Commerce Solvay de cette meme universite. Specialiste en bioinformatique, sciences cognitives, systemes complexes et intelligence artificielle, il est l'auteur de plus de deux cents publications scientifiques et de quatre ouvrages.   D'autre titre de Hugues Bersini De l'intelligence humaine ? l'intelligence artificielle Qu'est-ce que l'?mergence? Informatique et cin?ma Le dernier fado de l'Andro?de - et autres histoires de science exotique Les clients ayant acheté cet article ont également acheté Panorama de l'Intelligence Artificielle - Ses bases m?thodologiques, ses d?veloppements - Volume 3, L'intelligence artificielle: fronti?res et applications Panorama de l'Intelligence Artificielle - Ses bases m?thodologiques, ses d?veloppements - Volume 1, Repr?sentation des connaissances et formalisation des raisonnements Panorama de l'Intelligence Artificielle - Ses bases m?thodologiques, ses d?veloppements - Volume 2, Algorithmes pour l'intelligence artificielle Classement: Livres > Thèmes > Etudes supérieures > Université > Langues et littératures étrangères Mot Clef: Informatique Intelligence artificielle Sciences pures
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Le modele Toyota 14 principes qui feront la reussite de votre entreprise Jeffrey Liker Auteur: Jeffrey Liker Editeur: Pearson Broché: 416 pages Createur: Preface Michael Balle Preface Godefroy Beauvallet Preface Didier Leroy Traduction Monique Sperry Publication: 06/12/2012 Réédition: 06/12/2012 Collection: Management en action Dimensions: 24 x 17 x 2 Langue: Francais Publier en: Français La reussite de votre entreprise mais a quel prix ? Je vous propose d'agrementer votre lecture et apprentissage de ces fameux 14 principes mis en place au sein de l'entreprise Toyota a l'aide d'une lecture complementaire et neanmoins indispensable qui saura vous montrer ce qui se cache en terme de realite humaine et sociale derriere l'application stricte et absolue de ces principes dans le Japon des annees 70. Sous la forme du journal de bord d'un employe, Satoshi Kamata dans Toyota L'usine du desespoir nous informe sur la condition ouvriere japonaise chez Toyota. Je pense qu'il est necessaire de prendre connaissance de cet aspect des choses lorsqu'on envisage soi meme l'application (fut elle adaptee a notre societe europeenne) de ces principes. Merci de votre attention. Toyota a attire l'attention pour la premiere fois dans les annees 1980, lorsqu'il est devenu evident que ses voitures avaient quelque chose de particulier une duree de vie bien superieure a la moyenne, un besoin de reparations tres faible. A quoi tient cette reussite? Quelles sont les raisons qui ont fait de Toyota la reference parmi les constructeurs automobiles? "Le modele Toyota" a deux piliers Le systeme de production propre a Toyota (le TPS, Toyota Production System), dont Jeffrey Liker explique ici les fondements que sont le lean et le juste a temps. Une conception manageriale qui repose sur une culture d'amelioration continue des processus et un souci constant de motivation et de formation des salaries. Ces deux piliers se declinent en 14 principes qui peuvent etre reproduits dans n'importe quelle entreprise pour ameliorer n'importe quel processus operationnel, de la vente au developpement des produits, au marketing et a la logistique et la gestion. C'est tout le propos de Jeffrey Liker, qui montre ici comment appliquer avec succes les principes de Toyota a votre entreprise. Jeffrey Liker est professeur deproduction logistique a l'universite du Michigan, ou il a cree le programme d'etude de la technologie japonaise qu'il dirige toujours. Son ouvrage est le fruit de vingt annees de recherches qu'il a consacrees a etudier Toyota et a interviewer nombre de ses dirigeants. Michael Balle est docteur en sciences sociales et sciences de la connaissance. Il pratique et enseigne le management lean depuis plus de vingt ans. Ses ouvrages ont recu deux prestigieux Shingo Prize. Godefroy Beauvallet est maitre de conferences associe a Telecom ParisTech et chercheur en sciences de gestion et en sociologie de l'innovation. Il dirige actuellement le Fonds AXA pour la Recherche. Didier Leroy est president de Toyota Motor Europe   Classement: Livres > Thèmes > Etudes supérieures > Classes prépas et grandes écoles > Grandes écoles > Écoles de commerce
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La Peur des barbares Au-dela du choc des civilisations Tzvetan Todorov Auteur: Tzvetan Todorov Editeur: Le Livre de Poche Poche: 349 pages Format: Broche pocket book Edition: 0 Publication: 25/11/2009 Réédition: 25/11/2009 Collection: Biblio Essais Dimensions: 17,81 x 11 x 1,1 Langue: Francais Publier en: Français Languages d'origine: Français Dans une reflexion qui nous fait traverser des siecles d'histoire europeenne, Tzvetan Todorov eclaire les notions de barbarie et de civilisation, de culture et d'identite collective, pour interpreter les conflits qui opposent aujourd'hui les pays occidentaux et le reste du monde. Une magistrale lecon d'histoire et de politique, et une veritable " boite a outils " pour decrypter les enjeux de notre temps. Ce livre se veut comme une sorte de contre feux vis a vis des theses actuelles du choc des civilisations, d'affrontement entre les modeles occidental, autoproclame democratique et bienfaisant contre les obscurantismes du moyen orient. Il decripte bien l'escalade de violence qui resulte de cette opposition fallacieuse, et offre des perspectives interessantes sur ce que sont les identitees collectives, et les rapports des hommes a leurs cultures. Bien documente, mais parfois assez dense, necessite de s'accrocher par moment. Toutefois, il reste accessible et se permet meme d'illustrer son propos en dissequant des exemples precis d'"embrasements" (l'affaire des caricatures de Mahomet, etc...). Il finit par une vision qui nous reconcilie avec l'ideal europeen, ce qui est plutot rare ces temps ci. Bref un tres bon livre qui ouvre l'esprit et defend des principes d'humanite, qui se font bien rares dans le monde belliqueux et segregationnniste d'aujourd'hui. Pourtant fervent lecteur de Tzvetan Todorov (confer liste ci-dessous), grand specialiste, et a juste titre denonciateur des regimes Totalitaires Communiste et Nazi; je suis ici surpris de constater l'indulgence, voire l'angelisme dont il fait preuve vis-a-vis du proselytisme Islamique de certains musulmans et de l'Islamisme integriste. En effet, l'auteur analyse, comme dans ses autres ouvrages, de maniere tres erudite, les notions de culture, civilisation, barbarie, etc.. En revanche, en ce qui concerne l'Islam malgre d'une part, la foultitude d'attentats terroristes Islamistes dans le monde; et d'autre part, l'accroissement exponentiel ces dernieres decennies des communautarismes, des revendications religieuses de la part de nombreux musulmans dans notre sphere Republicaine laique Francaise et Europeenne; Tzvetan Todorov, lui, ne semble pas s'en inquieter outre mesure. Ultra-tolerance, ultra-ouverture d'esprit OU aveuglement naif et manque de perception du REEL ? Peut-etre un peu de tout cela ? Tzvetan Todorov ne voit pas a travers l'Islamisme integriste, poindre le troisieme regime Totalitaire (apres le Communisme et le Nazisme) du 21eme siecle. J'espere pour le bien de l'Humanite que son immense connaissance des Cultures et de la nature humaine, lui donnera raison. Et que, ce que NOUS ferons de ce 21eme siecle, nous conduira effectivement vers la civilisation, plutot que vers... la barbarie ! Confer egalement d'autres ouvrages aussi passionnants de Tzvetan Todorov - Face a l'extreme; - Memoire du mal, Tentation du bien enquete sur le siecle; - Les Abus de la memoire; - L'Esprit des Lumieres; - Le Nouveau Desordre mondial Reflexions d'un Europeen. Dans une reflexion qui nous fait traverser des siecles d'histoire europeenne, Tzvetan Todorov eclaire les notions de barbarie et de civilisation, de culture et d'identite collective, pour interpreter les conflits qui opposent aujourd'hui les pays occidentaux et le reste du monde. Une magistrale lecon d'histoire et de politique, et une veritable " boite a outils " pour decrypter les enjeux de notre temps. "Le choc des civilisations, ce serait les democraties occidentales d'un cote, l'Islam de l'autre. Deux mondes, figes dans leurs differences historiques, culturelles, religieuses, et de ce fait voues au conflit. Face a la menace, plus de place pour le dialogue ou pour le melange. Et pas d'autre alternative que la "fermete". Voire la guerre. Par tous les moyens. Peut-on vraiment s'assurer, lorsque l'on raisonne ainsi, que la barbarie et la civilisation continueront de se trouver du cote que l'on croit ? S'il est imperatif de defendre la democratie, il est aussi crucial de ne pas se laisser dominer par la peur et entrainer dans des reactions abusives. Car l'Histoire nous l'enseigne le remede peut etre pire que le mal." T.T. Dans une reflexion qui nous fait traverser des siecles d'histoire europeenne, Tzvetan Todorov eclaire les notions de barbarie et de civilisation, de culture et d'identite collective, pour interpreter les conflits qui opposent aujourd'hui les pays occidentaux et le reste du monde. Une magistrale lecon d'histoire et de politique - et une veritable "boite a outils" pour decrypter les enjeux de notre temps. Tzvetan Todorov, directeur de recherche honoraire au CNRS, est historien et essayiste. Il est l'auteur de nombreux ouvrages, parmi lesquels, chez Robert Laffont, Memoire du mal, tentation du bien (2000), Le Nouveau Desordre mondial (2003), L'Esprit des Lumieres (2006).   D'autre titre de Tzvetan Todorov Genres in Discourse The Conquest of America: The Question of the Other Hope and Memory: Reflections on the Twentieth Century A Passion For Democracy - Benjamin Constant Th?ories du symbole Face ? l'extr?me FACE A L'EXTREME. Edition 1994 L'Homme d?pays? La Signature humaine. Essais (1983-2008) La litt?rature en p?ril Goya ? l'ombre des Lumi?res Les aventuriers de l'absolu L'esprit des Lumi?res La peur des barbares Le Si?cle des totalitarismes Les ennemis intimes de la d?mocratie La Peur des barbares: Au-del? du choc des civilisations Le Nouveau D?sordre mondial: R?flexions d'un Europ?en L'Exp?rience totalitaire. La signature humaine 1 La signature humaine: Tome 2, Vivre seuls ensemble Angesichts des ?u?ersten. Un Gran Fin De Semana En Tenerife / A Great Weekend In Tenerife Deberes y delicias/ Deberes y delicias: Una Vida Entre Fronteras. Entrevista Con Catherine Portevin/ a Life Among Borders. Interview With Catherine Portevin Les clients ayant acheté cet article ont également acheté Les ?nnemis intimes de la d?mocratie Nous et les autres L'Esprit des Lumi?res Classement: Livres > Thèmes > Etudes supérieures > Université > Sciences politiques Mot Clef: Etudes historiques Ouvrages generaux Sciences historiques
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TRAITE DELA FORMATION MECHANIQUE DES LANGUES   ET DES PRINCIPES PHYSIQUE DE L’ETYMOLOGIE   OUVRAGES DE CHARLES DE BROSSES   DEUXIEME EDITION   BIEN COMPLET DE SES 9 PLANCHES DONT 3 DEPLIABLES ET LA PLANCHE DE CARACTERE CHINOIS   EDITEUR TERRELONGUE AN IX TAILLE 17*11 ANNEE 1800 452 - 498 PAGES RELIURE DE L’EPOQUE PLEIN VEAU AVEC DOUBLE TOMAISON ET TITRE EN DORURE AVEC FERS DOS PLAT FROTTEMENT D’USAGE ET PETITE FENTE SUR LE HAUT DU MOR DU PREMIER TOME TRIPLE FILETS AVEC DORURES SUR PLATS ENSEMBLE BIEN SOLIDE INTERIEUR TRES FRAIS PAGES BIEN DROITE   SOMMAIRE   Tome 1 et 2 a la suite. CHAPITRE I. Plan general de cet, Ouvrage,: _ Que l'art étymologique n'est pas un art inutile ni incertain.     p. CHAP. II. Utilité qu'on peut retirer de L'art étymologique pour Les autres sciences., CHAP. III.. De l’organe de la voix et de l'opération de chacune des parties qui se composent.      91 CHAP. IV. De la voix nazale et de l'organe du chant.         I40 CHAP. V. De L'alphabet organique et universel, compose d'une voyelle et de six consonnes.             i63 CHAP. VI. De la Langue primitive et de. l'onomatopée.             179 CHAP VII. De l’ecriture symbolique et litterale CHAP VIII. De l’ecriture numerale par chiffres CHAPITRE IX. De la formation des langues de leur progrer immense sur de très petits principes; de leurs classes et dialectes. CHAP. X. De la derivation et de ses effets.   36- CHAP. XI. De l'accroissement des primitifs par terminaison, preposition et composition. Des formules grammatitales, et de leur valeur significative, r7 3 CHAP. XII.. Des moms des êtres moraux.220 CHAP. XIII. Des noms propres.     259 CHAP. XIV. Des racines.     294 CHAP XV. Des principes et des regles critiques de l’artetymologique CHAP XVI. De l’archeologue ou nomenclature universelle reduite sous un petit nombres de racines.     DE L’INTERET DU LIVRE Dictionnaire des philosophes I pp. 400/401 "Le traité de la formation méchanique des langues de Charles De Brosse développe une théorie du langage qui est à la fois mécaniste et cratylienne. Pour De Brosses, de même que pour Cratyle dans le fameux dialogue de Platon, l'étymologie doit révéler une rectitude originaire de dénomination, s'appliquant naturellement à chaque réalité. L'étymologie doit être rapprochée de la logique, et c'est à ce rapprochement que doivent conduire les recherches sur l'origine du langage et des langues. Les "germes de la parole" sont constitués par les "inflexions simples et primitive" de la voix humaine. Il y a donc dans le langage, pour De Brosses, rien d'arbitraire ni de conventionnel, mais au contraire une nécessité qui tient d'une part au mécanisme et aux possibilités articulatoires de l'appareil phonateur, et d'autre part à la nature des choses nommées et à la correspondance naturelle qui les lie à une certaine catégorie d'inflexions. Le langage est la peinture des choses, un "bruit mimitatif" des objets réels: l'organe imite la chose, et l'alphabet lui-même résulte d'une schématisation du mouvement des organes vocaux. La philologie de De Brosses est ainsi une archéologie de la motivation. C'est à partir de cette origine naturelle que les langues, par un processus séculaire d'extension et de dérivation, finissent par donner l'impression de l'immotivation". (P. Tort in Dictionnaire des philosophes I pp. 400/401   BIOGRAPHIE ET WIKIPEDIA QUI VA BIEN Un magistrat bourguignon Né le 17 février 1709 à Dijon (au Palais d'Orange, aujourd'hui 9, place Bossuet) il fut baptisé en l'église Saint Jean de Dijon le même jour. Il est le fils de Charles de Brosses seigneur baron de Montfalcon, conseiller au parlement de Bourgogne et de Pierrette Fevret de Saint Mesmin. Son parrain était Charles Fevret de Saint Mesmin son aïeul maternel et sa marraine Françoise Moisson, veuve de Messire Pierre de Brosses conseiller au Parlement, son aïeule paternelle. Il fit ses humanités chez les jésuites de sa ville natale où il eut notamment pour condisciple Buffon, qui devait rester son ami sa vie durant. Il étudia ensuite le droit et fut nommé, à vingt-et-un ans, conseiller à la grand’chambre du Parlement de Bourgogne. En 1739-1740, il effectua un long périple en Italie, en compagnie de Jean-Baptiste de La Curne de Sainte-Palaye (1697-1781)2, du frère jumeau de celui-ci, Edmond de Lacurne (1697-1779), de Bénigne Le Gouz de Gerland, grand bailli dijonnais (1695-1774), Germain-Anne Loppin de Montmort, marquis de La Boulaye (1708-1767)3, et de Abraham-Guy de Migieu, marquis de Savigny4 (1718-1749)5. À son retour, il épousa le 23 novembre 1742 Françoise Castel de Saint-Pierre, petite-nièce de l’abbé de Saint-Pierre, l’auteur de la Paix perpétuelle, fille du marquis de Crèvecœur, écuyer de la duchesse d’Orléans, parent du maréchal de Villars. Celle-ci mourut le 23 décembre 1761. Il épousa en secondes noces Marie-Jeanne Le Gouz de Saint-Seine (1747-1778) en septembre 1766. Il devint président à mortier au Parlement de Bourgogne, puis Premier président en 1775. Un érudit   Cédant aux incitations de Buffon, lecteur des Petites Lettres de Maupertuis, il rédigea l’Histoire des navigations aux terres Australes, compilation de tous les voyages alors connus dans les mers du Sud, précédée d’un plaidoyer en faveur d’une campagne de voyages d’exploration dans ces eaux afin d’y découvrir et exploiter le continent Austral qui, pour des raisons mécaniques, ne pouvait manquer de s’y trouver. Charles de Brosses entretint une correspondance avec l’Écossais Alexander Dalrymple, futur premier Hydrographe de sa Majesté Britannique et concurrent malheureux de James Cook à la tête du voyage de découverte finalement entrepris par ce dernier.   C’est à Charles de Brosses que l’on attribue la paternité des mots « Polynésie » (17566) et « Australasie ». Il a également fourni des articles de critique littéraire à l’Encyclopédie de Diderot et D’Alembert.   Passionné par l’œuvre de l’historien romain Salluste, ce fut pour rechercher le livre perdu de sa grande histoire de la République romaine qu’il partit en Italie. Cette recherche s’étant avérée infructueuse, il occupa trente années de sa vie à composer une Histoire de la République Romaine dans le cours du VIIe siècle (1777), dans laquelle, après avoir traduit tous les morceaux conservés du travail de Salluste, il s’efforça d’en combler les lacunes.   De son voyage en Italie, il ramena cependant l’ouvrage qui a le plus contribué à établir sa réputation, les Lettres écrites d’Italie, publiées pour la première fois sous le titre Lettres historiques et critiques écrites d’Italie (1799) d’après une mauvaise copie tombée entre les mains de Séryeis, puis rééditées par Colomb d’après le texte authentique sous le titre L’Italie il y a cent ans, ou Lettres écrites d’Italie à quelques amis en 1739 et 1740 (1836), avant d’être enfin publiées par H. Babou sous le titre le plus usité Lettres familières écrites d’Italie (1858).   De Brosses fut reçu associé libre à l’Académie des inscriptions et belles-lettres en 1750. Il fit également partie de l’Académie de Dijon. Des démêlés qu’il eut avec Voltaire l’empêchèrent d’entrer à l’Académie française.   Charles de Brosses mourut dans les bras de sa fille après une maladie de trois jours à Paris le 7 mai 1777; il fut inhumé dans l'église Saint-André-des-Arts à Paris, depuis démolie. Œuvres   ŒUVRES ECRITES     Lettres sur l’état actuel de la ville souterraine d’Herculée et sur les causes de son ensevelissement sous les ruines du Vésuve, Dijon, Desventes, 1750, in-8: Premier ouvrage qui ait été publié au sujet d’Herculanum.       Histoire des navigations aux terres australes, Parigi, Durand, 1756, 3 vol. in-4: Dans cet ouvrage de Brosses crée les noms de la Polynésie et de l'Australasie.       Du culte des dieux Fétiches, Ginevra, Cramer,1760, in-12: Dans cet ouvrage, de Brosses crée le mot fétichisme.   Traité de la formation mécanique des langues, Paris, Saillant, 1765, 2 vol. in-12: Ouvrage précieux pour l’étymologie, et longtemps tenu pour le plus important de ses écrits.       Histoire de la République Romaine dans le cours du VIIe siècle, par Salluste, en partie traduite du latin sur l’original, en partie rétablie & composée sur les fragments qui sont restés de ses livres perdus, remis en ordre dans leur place véritable ou le plus vraisemblable, Dijon, Frantin, 1777, 3 vol. in-4       Lettres écrites d’Italie:  
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Les droits fondamentaux et le sport Contribution a l'etude de la constitutionnalisation du droit du sport Sandrine Giummarra Auteur: Sandrine Giummarra Editeur: PU Aix-Marseille Broché: 474 pages paperback Publication: 27/06/2012 Dimensions: 24,31 x 15,6 x 1,57 Langue: Francais Publier en: Français Languages d'origine: Français "Les droits fondamentaux, pris sous l angle du sport soulevent plusieurs problematiques. La premiere est relative a leur application au sein du mouvement sportif et la seconde est celle de savoir si la pratique du sport constitue un droit fondamental. La rencontre entre Les droits fondamentaux et le sport est, d une certaine maniere, annoncee par les principes regissant l ensemble du mouvement sportif, aussi bien national qu international. La Charte olympique declare notamment, que la pratique du sport est un droit de l homme qui s effectue a l abri de toute discrimination dans un souci de preserver la dignite humaine. En Espagne et au Portugal, pays dotes de Constitutions plus recentes que la notre, la pratique du sport est constitutionnellement garantie. Ceci en fait une obligation a la charge de l Etat. En droit interne, differentes dispositions de meme valeur normative telles que le droit a l education, le droit au travail et le droit aux loisirs garantissent implicitement toutes les finalites du sport. D autres structurent le mouvement sportif. L organisation institutionnelle des activites physiques et sportives est principalement basee sur la liberte d association, et le principe inherent a la competition sportive repose sur le principe d egalite sur la base duquel le Conseil constitutionnel a degage le principe de sincerite des competitions sportives. Ces droits fondamentaux constituent donc les fondements constitutionnels du droit du sport. On observe ensuite non seulement que les droits fondamentaux impregnent le mouvement sportif institutionnel et le juge ordinaire, mais egalement la diffusion de ceux-ci dans cette branche du droit. En effet, la pratique du sport est limitee par la diffusion d autres droits et libertes fondamentaux, tels que le droit a la protection de la sante ou la libre administration et le droit de propriete des collectivites territoriales. Le mouvement sportif et le juge ordinaire sont egalement impregnes par les droits constitutionnellement garantis. Les institutions sportives, sont en effet tenues de garantir le respect des droits fondamentaux comme les droits de la defense qui decoulent des missions et prerogatives confiees aux institutions sportives. Enfin, dans le contentieux sportif le juge ordinaire assure egalement aux justiciables l effectivite de leurs droits fondamentaux. La Constitution a une implicite mais reelle influence sur le droit du sport". Extrait Extrait de l'introduction 1. Le sport ne s'est jamais limite a la seule performance. En effet, au-dela des epreuves sportives, les Jeux de la Grece antique organises tous les quatre ans a Olympie a partir de 776 avant Jesus-Christ, etaient destines a celebrer les dieux. Cette ceremonie n'avait de sens que par la treve qu'elle supposait. Ce moment de paix, qui reunissait les peuples belligerants, recueillait le consentement des differents monarques grecs. Par la suite, le retablissement des Jeux olympiques opere par le baron Pierre de Coubertin en 1894 s'accompagne d'une vision moderne, en confiant au Mouvement olympique le soin de participer, par le sport, a l'education de la jeunesse, a la lutte contre les discriminations, a la solidarite ou a la non violence. Telle est la conception du sport qui prevaut aujourd'hui encore, un sport porteur de valeurs. Le veritable esprit des Jeux olympiques s'apparentant a la defense des droits de l'homme, les themes abordes relevent, a minima, de la competence du legislateur. L'encadrement de la pratique sportive par le droit ne cesse de progresser au point d'avoir suscite des formations particulieres en droit du sport (Masters en droit du sport, enseignement du droit du sport dans les facultes des sciences du sport, recherches menees sur le droit du sport). Le conseiller Guy Canivet a d'ailleurs publie quelques-unes de ses reflexions relatives au «droit du sport devant le Conseil constitutionnel», dans lesquelles il met en evidence la proximite des principes generaux du sport et des valeurs de l'Olympisme avec les nonnes protectrices des droits de l'homme. 2. Sous cet angle, certains auteurs specialises affirment que d'une maniere generale «Sport et droit s'accomplissent sous les memes signes». En effet, chaque discipline sportive n'a de sens que par la loi qui l'organise (les regles du jeu), et par les moyens de coercitions mis entre les mains du juge qui la sanctionne (l'arbitre), dans un souci de loyaute de la confrontation competitive, c'est-a-dire d'egalite des parties (les equipes, dans le cadre des sports collectifs ou les personnes, dans celui des sports individuels). Ainsi, la sanction du manquement a la regle permet de conferer une effectivite reelle aux lois du jeu. La doctrine souligne d'ailleurs que, dans «le systeme sportif institutionnel s'est edifie un ordre que pourraient lui envier les autorites publiques pour leur propre droit». Le rapport du sport au droit est manifeste. Le moment venu, le sport s'est donc vu saisi par le droit. C'est d'ailleurs la raison pour laquelle le mouvement sportif institutionnel a tente de faire reconnaitre aux pouvoirs publics l'existence d'un droit du sport autonome, souvent derogatoire au droit commun. 3. Neanmoins, la juridicisation du sport fut le prealable a la reconnaissance du droit du sport en tant que «branche autonome du droit». C'est en effet a partir de l'arret de principe du Conseil d'Etat FIFAS que le contentieux sportif s'est developpe. Si l'on se refere aux divers travaux publies en la matiere, cette juridicisation du sport a visiblement suscite l'interet des juristes. L'apparition et la diffusion du droit dans le domaine du sport ont donc donne naissance au droit du sport, desormais considere comme une branche du droit a part entiere, au meme titre par exemple que le droit administratif, le droit civil ou le droit social, mais qui compte tenu du critere organique est marquee par une forte publicisation de la matiere. Les droits fondamentaux, pris sous l'angle du sport soulevent plusieurs problematiques. La premiere est relative a leur application au sein du mouvement sportif et la seconde est celle de savoir si la pratique du sport constitue un droit fondamental. La rencontre entre Les droits fondamentaux et le sport est, d'une certaine maniere, annoncee par les principes regissant l'ensemble du mouvement sportif, aussi bien national qu'international. La C   D'autre titre de Sandrine Giummarra Droit constitutionnel - 8e ?d. Les droits fondamentaux et le sport: Contribution ? l'?tude de la constitutionnalisation du droit du sport Classement: Livres > Thèmes > Etudes supérieures > Université > Droit - Sciences juridiques
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épuisé chez l'éditeur L'expert et l'expertise judiciaire en France  Théorie pratique formation  Gérard Rousseau  Patrick de Fontbressin Préface de Jean-Paul Costa  Editions Nemésis / Bruylant, 2007, 1ère édition Collection Droit et justice Broché, 291pages, format 15 x 21,5 cm, 415 g Très Bon état Rédigé par deux connaisseurs particulièrement avisés des problèmes quotidiens qui se posent aux experts, cet ouvrage répond à la fois aux interrogations de l'expert face aux difficultés ou pièges auxquels il se trouve confronté et constitue une somme de réflexions sur l'avenir de l'expertise. Les experts chevronnés pourront y trouver des réponses doctrinales et jurisprudentielles à leurs préoccupations, ainsi que des grands thèmes de combats et de prospectives abordés plus spécialement lors des congrès de la F.N.C.E.J. ou des biennales de Poitiers. Les futurs experts pourront, grâce à cet ouvrage, mieux prendre conscience des risques et des servitudes de la tâche de l'expert, ainsi que de sa place au cœur du procès équitable. Sommaire: Le monde moderne, un monde d'experts Dimension universelle de l'expertise, dimension unique de l'expert L'expert entre droit et technique L'expert hors du conflit, l'expert lors du conflit Le cadre de l'expertise judiciaire Les juridictions de l'ordre judiciaire Les juridictions de l'ordre administratif Les interlocuteurs permanents de l'expert judiciaire Les avocats Les magistrats Le greffe Le procès équitable Les principes directeurs du procès Les principes directeurs du procès civil Les principes directeurs du procès pénal L'expert judiciaire Les qualités requises Une compétence Une indépendance Une psychologie Les conditions requises Devant les juridictions civiles, commerciales et prud'homales Devant les juridictions pénales, l'importance majeure de l'inscription sur la liste Devant les juridictions administratives: les listes éventuelles La condition juridique de l'expert judiciaire La qualification juridique du travail expertal Expert judiciaire et responsabilité civile Expertise judiciaire et responsabilité pénale Le régime fiscal et social de l'expert judiciaire Le régime fiscal Le régime social La condition financière de l'expert judiciaire Le coût de l'expertise La procédure de fixation de la rémunération et des frais La contestation de la rémunération Le recouvrement de la rémunération La condition processuelle de l'expert judiciaire La discipline processuelle Le remplacement de l'expert judiciaire La récusation de l'expert judiciaire La condition humaine de l'expert judiciaire L'expertise judiciaire La désignation par le juge des référés La désignation par une juridiction saisie au fond La désignation par une juridiction pénale Le déroulement de l'expertise judiciaire La saisine de l'expert La communication avec les parties La communication avec les magistrats La communication avec les tiers Synthèse et rapport définitif La rédaction du rapport Le dépôt du rapport La nullité du rapport L'utilisation de l'expertise judiciaire L'utilisation légitime de l'expertise L'utilisation détournée de l'expertise Ref417 ___________________________________________________ Vous pouvez économiser les frais d'envoi en retirant le livre directement à la Librairie Fleur de Sapience (42820-Ambierle) mais téléphonez avant SVP. Pour la France, vous avez le choix entre l'expédition par Mondial Relay moins cher, et la poste   Les clients des pays suivants peuvent demander une expédition par Mondial Relay: Allemagne, Royaume-Uni, Belgique, Luxembourg, Autriche, Espagne, Portugal et Italie DOM-TOM, renseignez-vous sur les tarifs d'expédition avant de payer.
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G. COMPAYRE, COURS DE MORALE THÉORIQUE ET PRATIQUE, LIBR. CLASS. PAUL DELAPLANE ÉD. Bon état à état correct, 356 pages 350 g. Introduction « pourquoi on enseigne et comment on doit enseigner la morale » Première partie : « Objet et méthode de la morale – Universalité de la morale – la conscience morale – La responsabilité ou les conditions de la morale – La loi morale et les divers motifs de nos actions – Les principes faux ou insuffisants de la morale : l'intérêt, le sentiment – les vrais principes de la morale, le bien et le devoir – les sanctions de la loi morale » Deuxième partie : « Le droit et le devoir – division des devoirs – Morale individuelle, devoirs envers le corps – Morale individuelle, devoirs envrs l'âme – Morale sociale, justice et charité – respect de la vie humaine – esclavage et intolérance – vol et diffamation – devoirs de charité – devoirs des citoyens – devoirs de la famille – Devoirs religieux et droits correspondants – apprentissage de la vertu » Index (noms propres et termes techniques) http://groundways.wifeo.com/
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La richesse des hommes Vers l'economie quaternaire Roger Sue Auteur: Roger Sue Editeur: Odile Jacob Broché: 203 pages Format: Broche paperback Edition: 0 Publication: 30/09/1997 Collection: HISTOIRE ET DOCUMENT Dimensions: 22 x 14 x 0,14 Langue: Francais Publier en: Français Languages d'origine: Français L'Expansion Les associations sont l'avenir de l'emploi Le genre. Auteur d'un ouvrage remarque sur la marginalisation du temps de travail par rapport a la duree de la vie humaine, le sociologue se transforme cette fois en economiste et complique l'exercice en essayant de tirer de cette tendance lourde toutes les consequences - meme les plus iconoclastes - pour les differentes politiques de l'emploi. Le theme. Avec plus de 6 millions de Francais exclus du marche " normal " du travail, il n'est pas realiste d'envisager un retour de notre economie au plein emploi. Nous fondons sans doute trop d'espoirs sur les effets positifs du passage de l'economie industrielle a l'economie de services. La voie de l'avenir est ailleurs batir un secteur associatif " d'utilite economique et sociale " qui developpera les competences cles necessaires a l'efficacite collective. Car cette derniere sera de moins en moins dependante de la seule activite productive. La citation. " On peut bien sur soutenir que le seul fait d'appartenir a une collectivite de production et d'y nouer des relations sociales, meme de dependance, participe de la citoyennete. Mais il s'agit d'une bien pauvre citoyennete, d'une citoyennete au rabais, d'un autre age, l'age industriel. " --Henri Gibier-- Idees cles, par Business Digest Notre modele de societe base sur le travail a vecu La crise economique actuelle n'est pas celle du sous-emploi mais celle du travail. Elle ne peut donc etre resolue par des mesures visant a augmenter le volume de travail, pour la plupart contre-productives ou utopiques, et qui iraient a contre-courant de l'evolution de la societe. Mieux vaut batir un nouveau modele permettant a la fois un renouveau economique et une recomposition sociale. Un secteur quanternaire, associatif et mutuel, pourrait prolonger les trois secteurs actuels Le mode associatif semble le mieux a meme d'evoluer dans une epoque ou l'immateriel et l'information sont au coeur de la creation de richesses. Ce type d'organisation serait fonde sur une approche reciproque et mobilisatrice, remplissant un role de developpement des savoirs, de services mutuels ou d'expression des demandes sociales. Un nouveau modele democratique et economique se profile l'associationnisme Ce mouvement, qui est deja sous sa forme informelle plus productif que l'economie marchande, doit beneficier d'une reelle reconnaissance, par un statut officiel, une impulsion de l'Etat, et des moyens suffisants. La richesse des nations, nous dit Roger Sue, doit puiser a de nouvelles sources, plus proches de l'humain, plus proches de competences et de besoins reels aujourd'hui non-reconnus. Le travail, l'emploi, le marche ne peuvent plus etre les principes organisateurs de nos societes et les fondements sont en partie detruits qui avaient soutenu la democratie representative de l'ere industrielle. La crise, si l'on peut parler de crise, n'est pas economique c'est une crise des representations, au double sens, mental et politique, du mot. Depuis 1973, la France a double sa richesse nationale. Ce formidable accroissement s'est accompagne d'une non moins remarquable diminution du volume global du travail qui, reduit aujourd'hui globalement a 8 % du temps de vie eveillee, continue de decroitre. Cette realite parfaitement mesurable correspond-elle a la situation de «crise economique» a laquelle nous faisons sans arret reference ? Qu'il soit mis au service de l'economie domestique, de l'autoproduction ou de l'economie associative, le temps ainsi libere genere selon l'INSEE, un volume de richesses superieur a celui issu du travail formel. Ceci correspond-il au temps sterile qu'ignore la comptabilite officielle ? «La democratie representative, rappelle par ailleurs Roger Sue, s'est construite sur la separation entre la sphere publique et la sphere privee, condition necessaire a l'apparition du citoyen libre de ses engagements professionnels et politiques». Or, aujour'hui, dans un monde essentiellement asservi a la logique economique, cette separation ne concede a l'individu qu'un espace de participation et de deliberation des plus reduits. D'autant que les politiques, mediatises mais isoles dans leur monopole de la vie publique, auraient cesse d'etre l'expression de la societe civile. Pour Robert Sue, le present recele les germes d'un avenir preferable. Renvoyant dos-a-dos «une economie du travail classique et une economie assistee dependante d'une redistribution sociale plus ou moins aveugle», il nous invite a discerner les composantes de cette «economie quaternaire» dont nous pourrions hater l'emergence et qui a pour terreau, selon lui, le milieu associatif. L'invention de nouvelles formes de cooperation est une des manifestations fondamentales du genie humain. Le territoire d'expression de cette capacite est marginal par essence. En effet, elle s'applique d'abord a des problemes que la «pensee unique» de l'epoque juge insolubles ou sans interet. Elle a pour ce faire besoin de liberte, donc de discretion. Et elle se demarque, par l'experimentation systematique, de la speculation intellectuelle. Expression de la demande sociale, economie de services mutuels et developpement des savoirs sont les trois moteurs d'une nouvelle croissance. Ils sont deja en place et nous renvoyons a la lecture de «la richesse des hommes» ceux qui voudront - et ils auront raison - approfondir le sujet. Ce qu'il nous parait important de retenir, c'est que la cle de l'avenir est relativement simple s'interesser aux problemes qui mettent profondement en cause l'etre humain - les «manques» comme dirait Gerard Demuth - plutot qu'aux besoins pourchasses par le marketing. La premiere caisse de credit mutuel est nee, sans business plan, derisoire, pour lutter contre l'usure. L'idee a franchi les frontieres tant physiques que mentales, engendrant partout dans le monde des entreprises bancaires rentables et de premier rang. C'est ainsi que l'univers associatif peut preparer les nouvelles formes d'activite qu'attendent la societe et l'economie. Mais que sont la societe et l'economie - et qui attend - sinon l'homme ? -- Thierry Groussin -- -- Business Digest Les associations sont l'avenir de l'emploi Le genre. Auteur d'un ouvrage remarque sur la marginalisation du temps de travail par rapport a la duree de la vie humaine, le sociologue se transforme cette fois en economiste et complique l'exercice en essayant de tirer de cette tendance lourde toutes les consequences - meme les plus iconoclastes - pour les differentes politiques de l'emploi. Le theme. Avec plus de 6 millions de Francais exclus du marche " normal " du travail, il n'est pas realiste d'envisager un retour de notre economie au plein emploi. Nous fondons sans doute trop d'espoirs sur les effets positifs du passage de l'economie industrielle a l'economie de services. La voie de l'avenir est ailleurs batir un secteur associatif " d'utilite economique et sociale " qui developpera les competences cles necessaires a l'efficacite collective. Car cette derniere sera de moins en moins dependante de la seule activite productive. La citation. " On peut bien sur soutenir que le seul fait d'appartenir a une collectivite de production et d'y nouer des relations sociales, meme de dependance, participe de la citoyennete. Mais il s'agit d'une bien pauvre citoyennete, d'une citoyennete au rabais, d'un autre age, l'age industriel. " --Henri Gibier-- -- L'Expansion Les economies developpees ont retrouve le chemin de la croissance et, cependant, le chomage persiste. La croissance ne creerait-elle plus d'emploi ? Dans son ouvrage, Roger Sue s'engage dans une autre voie il se developpe aujourd'hui des activites nouvelles que ni le secteur industriel ni le tertiaire, a la recherche constante d'une amelioration des gains de productivite, ne peuvent satisfaire. Des lors, l'emploi salarie traditionnel ne peut etre mobilise dans un secteur quaternaire naissant. Ainsi les politiques de l'emploi elles-memes echouent a creer massivement des activites professionnelles. En fait, nos societes secretent de nouveaux besoins donc une demande que le travail sous sa forme salariee ne peut satisfaire. En effet, le developpement de competences polyvalentes, des services relationnels, d'une demande sociale plus incisive met en jeu des reseaux, des solidarites nouvelles. Ces activites constituent en elles-memes un nouveau mode de production. Seules des personnes disponibles, motivees, fondant leur activite sur la reciprocite peuvent contribuer a en faire une activite economique. Roger Sue emet alors l'hypothese qu'un secteur associatif elargi, mieux que les institutions (l'ecole, les entreprises, le secteur public) enfermees dans leur logique de fonctionnement, pourrait remplir ce role. A certaines conditions cependant un statut juridique particulier, une reconnaissance d'utilite economique et sociale, la reorientation des aides au marche et aux entreprises vers ce secteur quaternaire, l'activation des depenses sociales, la subsidiarisation de l'Etat, la mise a disposition de ressources propres, la creation d'une monnaie de l'echange mutuel. -- Philippe Cauche -- -- Futuribles Notre modele de societe base sur le travail a vecu La crise economique actuelle n'est pas celle du sous-emploi mais celle du travail. Elle ne peut donc etre resolue par des mesures visant a augmenter le volume de travail, pour la plupart contre-productives ou utopiques, et qui iraient a contre-courant de l'evolution de la societe. Mieux vaut batir un nouveau modele permettant a la fois un renouveau economique et une recomposition sociale. Un secteur quanternaire, associatif et mutuel, pourrait prolonger les trois secteurs actuels Le mode associatif semble le mieux a meme d'evoluer dans une epoque ou l'immateriel et l'information sont au coeur de la creation de richesses. Ce type d'organisation serait fonde sur une approche reciproque et mobilisatrice, remplissant un role de developpement des savoirs, de services mutuels ou d'expression des demandes sociales. Un nouveau modele democratique et economique se profile l'associationnisme Ce mouvement, qui est deja sous sa forme informelle plus productif que l'economie marchande, doit beneficier d'une reelle reconnaissance, par un statut officiel, une impulsion de l'Etat, et des moyens suffisants. -- Idees cles, par Business Digest   D'autre titre de Roger Sue La soci?t? contre elle-m?me La soci?t? civile face au pouvoir La richesse des hommes: Vers l'?conomie quaternaire Classement: Livres > Thèmes > Etudes supérieures > Université > Sociologie - Démographie Mot Clef: Reportages, actualite, documents
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Géographie Pays France Commune Paris Quartier 16e arrondissement Superficie 19 ha Caractéristiques Création 1860 Type Jardin scientifique puis d'agrément Gestion Lien Internet http://www.jardindacclimatation.fr/ Localisation Coordonnées 48° 52′ 39″ Nord 2° 15′ 47″ Est Géolocalisation sur la carte : Paris modifier   Le jardin d’acclimatation de Paris est un parc de loisirs et d'agrément. S'étendant sur 19 hectares, il est situé entre la porte de Neuilly et la porte des Sablons à la lisière du bois de Boulogne, longeant le boulevard Maurice-Barrès (Neuilly-sur-Seine). Sommaire * 1 Histoire * 1.1 Création * 1.2 Entre le jardin scientifique et le parc de loisirs * 1.2.1 Le jardin zoologique * 1.2.2 Le jardin ethnologique * 1.3 La reconversion * 2 Gestion * 3 Accès * 4 Film tourné au Jardin d'acclimatation * 5 Notes et références * 6 Annexes * 6.1 Documentation * 6.2 Article connexe * 6.3 Liens externes Histoire Création La transformation du Bois de Boulogne en 1852 a engendré la création d'un jardin d'acclimatation à l'entrée du Bois à l'initiative de la Société impériale zoologique d'acclimatation 1, fondée le 10 février 1854 par le zoologiste Isidore Geoffroy Saint-Hilaire. Cette société savante avait pour but de contribuer à l'introduction et à l'acclimatation d'espèces animales exotiques à des fins agricoles, commerciales ou de loisir. Le 26 mars 1858, cette société obtient de la ville de Paris la concession d'un espace de quinze hectares à la bordure nord du bois de Boulogne pour y installer un « jardin d'agrément et d'exposition d'animaux utiles de tous pays ». Cette zone était en cours d'aménagement depuis 1855. La société confie en juillet 1859 à l'architecte Gabriel Davioud et au paysagiste Jean-Pierre Barillet-Deschamps la poursuite des travaux. Dans le même temps, le 25 août 1859, elle obtient de Napoléon III la concession de quatre hectares supplémentaires 2. Le jardin est inauguré par Napoléon III le 6 octobre 1860 après quinze mois de travaux. Dès son ouverture le 9 octobre, l'exotisme est bien présent : on trouve des ours, une girafe, des chameaux, des kangourous, des bananiers et des bambous 3. En octobre 1861, un aquarium y est ouvert4. En 1866, le jardin compte plus de 110 000 animaux. En 1867 y sont exposés les 12 Bœufs Gras du Carnaval de Paris, dont 6 défileront dans le grand cortège de la promenade du Bœuf Gras 5. * le Jardin d'Acclimatation en 1860, gravure d'A.Provost. * L'aquarium (1863). * Plan général du Jardin d'Acclimatation en 1868. Entre le jardin scientifique et le parc de loisirs Bien qu'il s'en soit peu à peu éloigné, le jardin d'acclimatation a longtemps gardé une dimension de loisir scientifique et d'éducation des familles. Dès 1900, on voit s'y tenir des conférences (sur l’hygiène, les voyages, la médecine, l’acclimatation, avec photos projetées sur écran), concerts, épreuves sportives, cinéma en plein air, cirque, en même temps que s'y installent des manèges pour enfants. Le jardin zoologique Le jardin ferme ses portes au public pendant la guerre de 1870. Le Bois, interdit au public, est utilisé pour installer des troupeaux qui serviront à nourrir la population en prévision d'un siège. Du 4 au 9 septembre, certains animaux sont évacués vers des parcs zoologiques à l'étranger mais très vite les moyens de transport sont paralysés et Paris est assiégée. L'hiver est particulièrement rude et le rationnement ne suffit plus : les derniers animaux pensionnaires du jardin, y compris les éléphants Castor et Pollux, sont abattus pour nourrir les Parisiens. À la fin du siège, il ne reste plus un seul animal6. Le jardin fût complètement restauré en 1872. Grâce aux donations, parmi lesquels deux éléphants dons du roi d'Italie, la faune se reconstitue par la suite. Jusqu'en 1877, les termes de la concession sont globalement respectés : les animaux sont surtout des animaux « utiles ». Les bêtes curieuses, comme les girafes et les éléphants sont néanmoins présentes dès les origines. Tous les animaux disparaîtront dans les années 1950. Le jardin ethnologique Les Indiens Kalinas de Guyane, « exposés » en 1892. L'exposition d'êtres humains présentés comme des « sauvages » est un fait avéré de longue date sur ce site. En 1877, Carl Hagenbeck propose à la vue des Parisiens une petite troupe de Nubiens. Pendant un quart de siècle, ce sont vingt-deux expositions d'êtres humains qui sont organisées7. Il s'agit majoritairement d'Africains, même si l'on trouve aussi des Indiens, des Lapons ou des Cosaques. Les troupes présentées le sont parfois en même temps que des animaux issus de la même région. Ces « exhibitions de sauvages » alimentèrent dès le XIXe siècle de vifs débats car les hommes étaient confinés derrière les grilles de la grande pelouse, comme les animaux dans leurs cages voisines8. Le jardin devient pendant cette période un des hauts lieux de l'anthropologie à Paris. Pendant le quart de siècle qui suit, le rythme de ces exhibitions ralentit : on n'en compte qu'une dizaine entre 1903 et 1931, date de la dernière exposition humaine. Elles prennent en revanche un tour plus nettement colonial, les tribus exposées étant sélectionnées dans diverses contrées de l'empire colonial français  : Sénégal, Afrique du Nord, Nouvelle-Calédonie, etc9. La reconversion En 1929, le territoire du Jardin, propriété privée de la ville de Paris, est transféré de la commune de Neuilly-sur-Seine au 16e arrondissement de Paris. Sous la pression des riverains, la vocation du jardin change profondément dans les années 1950. En 1952, le jardin devient principalement un « parc de promenades, de loisirs de plein air dont les attractions doivent avoir un caractère instructif, sportif et familial. » Un castelet de Guignol est ouvert, les fauves disparaissent et la fête foraine est réduite. Dans les années 1960, le jardin est réaménagé et le musée national des arts et traditions populaires est implanté en 1969 dans un nouveau bâtiment de type moderne spécialement construit sur son terrain, avant de fermer en 2005. La petite ferme est ouverte en 1971, le théâtre en 1973, le musée en Herbe en 1975. Le chapiteau de Silvia Monfort s'y installe pour deux ans en 1978. * Un magnolia à l'entrée de la « rivière enchantée ». * Musée en Herbe. * Un lophophore resplendissant. * Une île de la rivière enchantée * Montagnes russes Tacot Express La fin du XXe siècle et les années 2000 voient néanmoins de nouveaux changements. Le jardin s'orientalise en acquérant une maison de thé, un pont laqué de noir, puis un jardin coréen qui symbolise l'amitié entre Paris et Séoul. En 1999, l'Exploradôme est fondé par Goéry Delacôte 10. Mais les dernières activités scientifiques disparaissent avec la disparition du musée en herbe, dont les subventions sont supprimées en 2009-201011. Le bowling du jardin d'acclimatation est rasé pour accueillir en 2014 le bâtiment de la Fondation Louis-Vuitton, dessiné par l'architecte Frank Gehry. En parallèle, les édifices datant du Second Empire sont rénovés (ainsi que des belvédères et allées construites, comme à l'origine du jardin), des ateliers pour les enfants créés, le Wi-Fi gratuit installé et une boucle de 3,5 km pour les joggeurs dessinée12. Hippolyte Romain, directeur artistique du Jardin d’acclimatation et spécialiste de la Chine, y a aménagé et décoré une maison du Thé13. Gestion Logotype du jardin d'acclimatation. Dès les origines, le jardin a connu un système de concessions renouvelées à intervalle à peu près régulier. Lors de son ouverture, le conseil d'administration du jardin était tenu par la Société impériale zoologique d'acclimatation : Geoffroy Saint-Hilaire en était le président sous le patronage du prince impérial. Le fils du savant était directeur adjoint et assurait l'administration effective. La société conserva sa concession qui fut régulièrement renouvelée jusqu'en 1952. À cette date, la SARL Maillot Maurice-Barrès qui fait partie du groupe Boussac, obtient de la Ville de Paris la concession du Jardin d'Acclimatation jusqu'alors dévolue à la Société du Jardin Zoologique d’Acclimatation. Cette concession est accordée en contrepartie d’une redevance et d’un engagement d’investissement de cinquante millions de francs. Selon les termes du contrat le Jardin d'acclimatation doit devenir principalement « un parc de promenades, de loisirs de plein air dont les attractions doivent avoir un caractère instructif, sportif et familial ». Boussac obtient le renouvellement de la concession qu'il conserve jusqu'à sa disparition. Après le rachat de cette société par le groupe LVMH de Bernard Arnault en 1984, c'est ce dernier qui hérite de la concession. LVMH obtient la concession pour une durée de 20 ans le 6 décembre 1995, moyennant une redevance forfaitaire de 10 000 francs par mois, et réalise un plan d’aménagement renouant avec les principes fondateurs des jardins paysagers du XIXe siècle14. Bernard Arnault, patron du groupe de luxe obtient en 2006, dans des conditions contestées15, l'autorisation de construire un bâtiment pour abriter sa fondation pour l'art contemporain (Fondation d'entreprise Louis Vuitton, réplique à celle de son concurrent François Pinault, installée à Venise). Le bâtiment de plus de quarante mètres de haut, conçu par l'architecte Frank Gehry, devrait être inauguré en 2014. L'annulation du permis de construire par le tribunal administratif qui a été obtenue par une association de défense des espaces verts aurait dû retarder cette échéance16 mais, en juin 2012, la cour administrative d’appel de Paris a validé le permis de construire accordé par la Ville de Paris, un permis de construire délivré sur un site classé et a priori inconstructible après modification du plan local d’urbanisme 17. La direction du parc, après avoir décidé la fermeture du Bowling, du manège des papillons, de deux restaurants et des bateaux téléguidés et fait en partie détruire l'allée Alphand, a publié un communiqué dans lequel elle dément « toute intention de fermer ni les manèges ni le parc dans son ensemble. » * Un ours brun. * Un magnolia à l'entrée de la « rivière enchantée ». * Horloge florale. * Terrasse d'une buvette. Accès Le jardin est desservi par la ligne à la station Les Sablons. Jusqu'à la mise en service du prolongement de la ligne, il était desservi par la station Porte Maillot qui était le terminus de la ligne, d'où le petit train acheminait les visiteurs à l'entrée du jardin. Film tourné au Jardin d'acclimatation * La nuit sera longue, moyen métrage de et avec Olivier Torres (2003), qui conte la journée d'un père divorcé et de son fils au parc en plein hiver. Notes et références * ↑ Actuellement Société nationale de protection de la nature (SNPN). * ↑ Jean-Michel Bergougniou, Rémi Clignet et Philippe David, Villages noirs et autres visiteurs africains et malgaches en France et en Europe : 1870-1940, Paris, Karthala, 2001, p. 52. * ↑ Ngimbi Kalumvueziko, Le pygmée congolais exposé dans un zoo américain, Editions L'Harmattan,‎ 2011, p. 29. * ↑ Site du jardin d'acclimatation.  ]. * ↑ Illustration du  ] Petit Journal, 26 février 1867, p. 2, 1re et 2e colonnes. * ↑ Henri Corbel, Petite histoire du Bois de Boulogne, Albin Michel, 1931, p. 157-169 * ↑ Bergougniou, Clignet et David, op. cit., p. 54. * ↑ Bergougniou, Clignet et David, op. cit., p. 61. * ↑ Bergougniou, Clignet et David, op. cit., tableau synoptique des expositions p. 69. * ↑ (en) « Speech by HE Bernard Emié, French Ambassador to the United Kingdom at the ceremony to award the insignia of Officier in the Ordre national de la Légion d'Honneur to Goéry Delacôte, Chief Executive of the "At-Bristol" science centre »  ], Ambassador's Activities, French Embassy in the UK (consulté le 8 juin 2012). * ↑ « Ce qui est certain, c’est que le musée a été sommé de déménager dans Paris intra muros il y a plus de trois ans par la mairie, au motif que son public n’était pas assez parisien. Or, affirme Sylvie Girardet, celle-ci ne les a jamais aidés à trouver un nouveau lieu et trouve à redire sur les locaux qu’ils occupent depuis l’année dernière dans le 1er arrondissement. Pire, c’est au moment où le musée s’évertue à répondre "aux demandes de la ville" et à s’adapter à son nouvel environnement tout en poursuivant des activités au jardin d’acclimatation qu’elle reçoit l’estocade. » in « Musée en herbe : 75 000 gamins passent à la trappe »  ], L'Humanité du 20 juillet 2009. * ↑ Caroline Sallé, « Comment la Fondation Louis-Vuitton reconfigure le Jardin d'acclimatation », in Le Figaro, mercredi 28 novembre 2012, p. 13. * ↑  ] * ↑ « Audit du Jardin d'acclimatation », Rapport de l'Inspection Générale de la Mairie de Paris, no 12-11,‎ octobre 2013, p. 3 (lire en ligne  ]) * ↑ Un soupçon de conflit d'intérêt pèse sur cette autorisation dans la mesure où l'adjoint à la culture de la ville de Paris et le président de la société d'exploitation du jardin sont tous deux des employés de LVMH. * ↑ « La Fondation LVMH arrêtée en pleins travaux »  ] dans Le Parisien du 22 janvier 2011. * ↑ « Le jardin d'acclimatation menacé »  ] sur le site historia.fr consulté le 18 novembre 2012. Annexes Documentation * Pierre-Henri-Louis-Dominique Vavasseur Guide du promeneur au Jardin zoologique d'acclimatation, éditeur : au Jardin zoologique d'acclimatation, Paris 1865, In-16, 194 p., carte en couleurs. Article connexe Sur les autres projets Wikimedia : * Jardin d’Acclimatation, sur Wikimedia Commons * Ligne du jardin d’acclimatation Liens externes * Site officiel   v  · m Principaux espaces verts de Paris Bois Boulogne · Vincennes Parcs André-Citroën · Bagatelle · Belleville · Bercy · Butte du Chapeau-Rouge · Buttes-Chaumont · Champ-de-Mars · Choisy · Clichy-Batignolles · Floral · Georges-Brassens · Kellermann · Monceau · Montsouris · Passy · Sainte-Périne · Suzanne-Lenglen · Villette Jardins et squares Acclimatation · Alexandre-et-René-Parodi · Alexandre-Soljenitsyne · Algérie · Arènes de Lutèce · Atlantique · Avenue Foch · Batignolles · Belleville - Julien-Lacroix · Brancion · Carlo-Sarrabezolles · Champs-Élysées · Charles-Péguy · Claude-Bernard · Clos Feuquières · Docteur Calmette · Emmanuel-Fleury · Éole · Épinettes · Gare-de-Charonne · Grands explorateurs · Intendant · Jean-XXIII · Léon-Frapié · Léon-Serpollet · Louis XIII · Louise-Michel · Lucien-Fontanarosa · Luxembourg · Moulin-de-la-Pointe · Naturel · Nelson-Mandela (ex. 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Le régime Sulitzer Paul-Loup Sulitzer 1993 Prix: 0,50 € Livre en bon état 4ème de couverture: Au terme d'une enquête gigantesque, Paul-Loup se bâtit une doctrine qu'il explique avec force détails, exposant ses principes, n'hésitant pas à donner ses astuces, ses trucs, car il sait combien c'est difficile, comme il le dit, "de perdre ses formes pour retrouver sa forme". Paul-Loup comprend aussi que chacun est différent devant les kilos en trop et il personnalise ses conseils, pour l'homme pressé, pour la femme, pour l'enfant, ou durant la grossesse. Il explique comment se tirer des dîners d'affaires, des invitations qu'on accepte ou qu'on est obligé de lancer. Enfin, l'ouvrage se termine par un véritable glossaire de tous les éléments nutritifs, allant jusqu'aux vitamines et oligoéléments. Rien n'y manque. Ce livre, somme considérable d'informations, est davantage encore: c'est l'exemple d'un combat lucide, intelligent et persévérant contre ce mal insidieux qui nous guette tous et peut nous faire tant de mal. Merci à Paul-Loup de cette belle leçon humaine, tout à la fois de courage et d'humilité ! Christian Cabrol. De son propre "martyre de l'obèse", qu'il décrit avec un humour décapant, à la joie physique retrouvée, Paul-Loup Sulitzer, romancier à succès et homme d'affaire avisé, nous apprend à gérer notre "entreprise corps". Un livre pour maigrir de plaisir et pour demeurer svelte, mais surtout en bonne santé. J'avais vingt-six kilos à perdre. C'est fait. Catégorie(s): Cuisine, Santé (Santé et Bien-être) Référence du livre: R01109 Pour retrouver tous mes livres tapez loccasiondelire dans la barre de recherche (ou ailleurs sur le net).
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Ouvrage comme neuf ! Plus de photos et/ou d'informations sur simple demande:) Résumé:  Mais si cet autre modèle tarde à émerger c'est, pour Jean Haèntjens, en grande partie parce que nous sous-estimons le poids - économique, politique, social et culturel - des milliards de machines qui peuplent notre univers. Milliards de machines que nous avons, nous-mêmes, créées ! Pour conforter son bien-être, l'espèce humaine s'est mise en concurrence avec les espèces mécaniques pour le partage des ressources essentielles - air, espace, eau, énergie ou denrées alimentaires. Aussi, si l'homme ne veut pas être gouverné par ses machines qui le servent mais le concurrencent, il doit apprendre à les gouverner. Et pour cela, il faut poser les principes qui permettront de reprendre les machines en main. Pour ce faire, il nous faut étudier comment. les rapports homme-machine ont évolué avec le temps, pourquoi de Gaulle, les premiers écologistes et les pionniers de la micro-informatique se sont passionnés pour la technopolitique et, à partir de cette analyse, obtenir de nos machines qu'elles soient pour nous des solutions plutôt que des problèmes. Un livre original, qui déplace notre regard sur notre avenir.
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COMMUNIQUER AVEC DES PERSONNES ÂGÉS - LA "CLÉ DES SENS" PAR MARTINE PERRON 2003 COMMUNIQUER AVEC DES PERSONNES ÂGÉS LA "CLÉ DES SENS" PAR MARTINE PERRON AUX ÉDITIONS CHRONIQUE SOCIALE DANS LA COLLECTION COMPRENDRE LES PERSONNES / L'ESSENTIEL, LYON 2003. DESCRIPTION: La communication avec des adultes âgés, même pour des proches n'est pas toujours aisée, elle est souvent " pauvre " en contenu, répétitive dans sa forme, malgré l'intensité des sentiments éprouvés. La " Clé des Sens " est dans cette perspective un outil performant de recueil d'informations sur les capacités relationnelles, communicationnelles, sensorielles, cognitives de la personne. La " Clé des Sens " c'est aussi et surtout un outil de communication avec l'adulte âgé, un outil d'accompagnement de la fin de vie qui lui donne et redonne toute sa dimension humaine. Cette démarche novatrice et originale de mobilisation psychique sollicite le potentiel sensoriel des personnes âgées afin que celles-ci puissent réactiver leur mémoire ancienne, ouvrir les " tiroirs "où sont rangés, enregistrés, des connaissances, des émotions, des instants vécus. La " Clé des Sens " ne recherche pas la performance intellectuelle mais la libération des souvenirs enfouis. En effet cette méthode propose principalement de créer les conditions d'une mise ou remise en communication de l'adulte âgé quel que soient son âge, son état de santé, ses handicaps, avec son entourage immédiat, soignant ou non-soignant. Cet ouvrage s'adresse aux professionnels, aux bénévoles assurant la prise en charge des personnes tant à domicile qu'en institution, aux formateurs de ces personnes, ainsi qu'à l'entourage des personnes âgées. TABLE DES MATIÈRES: Première partie Visite guidée 1. Le vieillissement 2. L'animation Deuxième partie Trousseau de clés 3. Bric-à-brac 4. La " Clé des Sens " (principes de la méthode) 5. Les 10 bonnes raisons d'utiliser la " Clé des Sens " Troisième partie Porte-clés 6. L'animation-communication individuelle avec la " Clé des Sens " 7. Elaboration d'un projet d'animation-communication AUTEUR: Martine Perron Elle est directrice d'un établissement pour personnes âgées, et titulaire d'un DUFA (Diplôme universitaire de formateur d'adultes). Formateur-consultant, elle intervient depuis vingt ans, dans l'ouest de la France, auprès de publics chargés de l'accueil et des soins aux personnes âgées. Elle est créateur de la méthode " Clé des Sens " qu'elle a expérimentée avec de nombreux soignants. NOTICE: Titre: Communiquer avec des personnes âgés - La "Clé des Sens" Auteur: Martine Perron Edition: Chronique Sociale, Lyon 2003 Collection: Comprendre les personnes / L'essentiel Nombre de pages: 158 p. Format: Broché, 15 x 22 x 1,5 cm Etat: Cet ouvrage est en bon état, il faut juste noter une très légère usure en bordure (visible sur les numérisations). L'envoi sera rapide, soigné et emballé dans du papier-bulle. Ce livre est en achat immédiat, il n'y a donc pas d'enchère dessus et son prix est fixe. Pour l'étranger, merci de me contacter pour connaître le montant des frais de port.  _gsrx_vers_841 (GS 7.0.16 (841))
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