Institution particuliere esclavage

Livre Livres Code EAN: 9782701121093 ISBN: 2701121094 Propriétaire: Decitre ClassificationDecitre 1: Histoire internationale Titre: Une Institution Très Particulière - L'esclavage Aux États-Unis, 1619-1877 Disponibilité: Disponible ClassificationDecitre 2: Amérique du Nord Lieu de parution: Paris, France ClassificationDecitre 3: Histoire des Etats-Unis (1776-) Livres / Collection: Cultures Américaines Date: 12/01/1999 Livres / Format: Broché Classification Titelive Secondaire: Histoire Autres Continents Classification Titelive Primaire: Histoire Livres Origine: Decitre Ressum: 2 Livres / Période: Livre édité depuis 1980

Du Code noir au Code civil Jalons pour l'histoire du droit en Guadeloupe, perspectives comparees avec la Martinique, la Guyane et la Republique d'Haiti Collectif Jacques Adelaide-Merlande Celine Ronsseray Jeremy Richard Didier Destouches Dominique-Aime Mignot Gerard Gabriel Marion Auteur: Collectif Jacques Adelaide-Merlande Celine Ronsseray Jeremy Richard Didier Destouches Dominique-Aime Mignot Gerard Gabriel Marion Editeur: Editions L'Harmattan Broché: 320 pages Format: Broche Createur: Sous la direction de Jean-Francois Niort Preface Henri Bangou Preface Frederic Regent Edition: HARMATTAN Publication: 19/10/2007 Dimensions: 24 x 15 x 2 Langue: Francais Publier en: Français Languages d'origine: Français C'est fin 1805 que le Code civil des Francais, cree le 21 mars 1804, entre en application a la Guadeloupe, a la Martinique et en Guyane. Presente comme un fruit de la Revolution francaise, bati sur les principes d'egalite et de liberte civiles, le Code civil, officiellement baptise Code Napoleon de 1807 a 1815 et de 1852 a 1870, ne modifie pourtant en rien l'ordre colonial, restaure ou confirme depuis 1802, a savoir l'esclavage de la plus grande partie de la population et la segregation juridique des libres de couleur. Le Code civil, traduction de la reaction alors a l'oeuvre en metropole a travers le regime napoleonien mais qui fut plus considerable encore aux colonies par la negation des acquis et principes revolutionnaires, a donc cohabite pendant un demi-siecle avec le Code noir et la segregation infligee aux libres de couleur, instituant un regime juridique specifiquement colonial a la Guadeloupe. En ce sens l'histoire coloniale eclaire d'une facon particuliere l'histoire nationale, et conduit a nuancer de nouveau le mythe d'un Code civil democratique et revolutionnaire, qui sevit encore parfois de nos jours. Apres l'abolition de 1848, comment les populations affranchies ont-elles ete integrees a l'ordre civil ? Comment ont-elles acquis un etat civil, notamment un patronyme ? Plus largement, comment les modeles juridiques francais vehicules par le Code civil, specialement celui de la famille, se sont-ils imposes a la realite sociologique des populations sorties de la servitude ? Enfin, quelles pistes comparatives peut-on tracer avec les autres D.O.M. (Martinique, Guyane) et la Republique d'Haiti ? Voila quelques questions auxquelles tente de repondre cet ouvrage. C'est fin 1805 que le Code civil des Francais, cree le 21 mars 1804, entre en application a la Guadeloupe, a la Martinique et en Guyane. Presente comme un fruit de la Revolution francaise, bati sur les principes d'egalite et de liberte civiles, le Code civil, officiellement baptise Code Napoleon de 1807 a 1815 et de 1852 a 1870, ne modifie pourtant en rien l'ordre colonial, restaure ou confirme depuis 1802, a savoir l'esclavage de la plus grande partie de la population et la segregation juridique des libres de couleur. Le Code civil, traduction de la reaction alors a l'oeuvre en metropole a travers le regime napoleonien mais qui fut plus considerable encore aux colonies par la negation des acquis et principes revolutionnaires, a donc cohabite pendant un demi-siecle avec le Code noir et la segregation infligee aux libres de couleur, instituant un regime juridique specifiquement colonial a la Guadeloupe. En ce sens l'histoire coloniale eclaire d'une facon particuliere l'histoire nationale, et conduit a nuancer de nouveau le mythe d'un Code civil democratique et revolutionnaire, qui sevit encore parfois de nos jours. Apres l'abolition de 1848, comment les populations affranchies ont-elles ete integrees a l'ordre civil ? Comment ont-elles acquis un etat civil, notamment un patronyme ? Plus largement, comment les modeles juridiques francais vehicules par le Code civil, specialement celui de la famille, se sont-ils imposes a la realite sociologique des populations sorties de la servitude ? Enfin, quelles pistes comparatives peut-on tracer avec les autres D.O.M. (Martinique, Guyane) et la Republique d'Haiti ? Voila quelques questions auxquelles tente de repondre cet ouvrage.   Les clients ayant acheté cet article ont également acheté Le Code Noir Classement: Livres > Thèmes > Etudes supérieures > Université > Droit - Sciences juridiques Mot Clef: Droit Histoire du droit Philosophie du droit

L'education des sourds et muets, des aveugles et des contrefaits au Siecle des Lumieres 1750-1789 Jean-Rene Presneau Auteur: Jean-Rene Presneau Editeur: Editions L'Harmattan Broché: 211 pages Format: Broche paperback Edition: HARMATTAN Publication: 01/07/2010 Réédition: 01/07/2010 Collection: Historiques Dimensions: 21,21 x 13,59 x 2,15 Langue: Francais Publier en: Français Languages d'origine: Français Qui etaient ceux qui participerent aux premieres experiences d'education particuliere, specialisee, comme on dira au XXe siecle ? Comment purent-ils entrer en contact avec ceux dont ils voulaient prendre soin et, surtout, leur faire comprendre ce qu'ils attendaient d'eux ? Quels discours legitimaient ces initiatives et a quels besoins sociaux, a quels imperatifs de societe, voire de civilisation, repondaient-elles ? Enfin, quel fut le role des decideurs (notamment les Franc-macons), des gouvernants comment s'amorca, en catimini presque, une politique de l'Etat en faveur des infirmes, qui fut autre chose que la charite ou la simple bienfaisance. Biographie de l'auteur Jean-Rene Presneau, ne le 27 mai 1947 a exerce la psychologie clinique au CMP du CHU G. Montpied, Clermont-Ferrand et au C.M.P.P de l'ADAPEI du Puy de Dome de 1975 a 2007. Il est diplome de Troisieme cycle de l'Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales. Ouvrage paru Signes et Institution des Sourds, Champ Vallon, 1998. Qui etaient ceux qui participerent aux premieres experiences d'education particuliere, specialisee, comme on dira au XXe siecle ? Comment purent-ils entrer en contact avec ceux dont ils voulaient prendre soin et, surtout, leur faire comprendre ce qu'ils attendaient d'eux ? Quels discours legitimaient ces initiatives et a quels besoins sociaux, a quels imperatifs de societe, voire de civilisation, repondaient-elles ? Enfin, quel fut le role des decideurs (notamment les Franc-macons), des gouvernants comment s'amorca, en catimini presque, une politique de l'Etat en faveur des infirmes, qui fut autre chose que la charite ou la simple bienfaisance. Jean-Rene Presneau, ne le 27 mai 1947 a exerce la psychologie clinique au CMP du CHU G. Montpied, Clermont-Ferrand et au C.M.P.P de l'ADAPEI du Puy de Dome de 1975 a 2007. Il est diplome de Troisieme cycle de l'Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales. Ouvrage paru Signes et Institution des Sourds, Champ Vallon, 1998.   D'autre titre de Jean-Ren? Presneau L'?ducation des sourds et muets, des aveugles et des contrefaits au Si?cle des Lumi?res: 1750-1789 Classement: Livres > Thèmes > Etudes supérieures > Université > Histoire