Pasteur p

Centenaire de la naissance de Louis PASTEUR 1822-1922 à DÔLE (Jura) Lot de 14 photos des fêtes du centenaire - format 6,5x9cm  Les photos sont collées sur du carton épais  + 2 C.P.A. représentant L. PASTEUR dont une par NADAR (carte postale officielle de l'exposition internationale du centenaire de PASTEUR à STRABOURG en 1923)

118 x 72 mm. Cliché imprimé en bistre sur papier crème. 1917 / MA MISSION ETAIT DE DIEU / LA GRANDEUR DES ACTIONS HUMAINES SE MESURE A L’INSPIRATION QUI LES / FAIT NAITRE LA VIE DE JEANNE D’ARC EN EST LA PREUVE SUBLIME.... / PASTEUR / Bibliothèque Jeanne d’Arc / de Camille Vallery-Radot / Jarraud (L.) grav. Petite-fille de Pasteur. Son fonds Jeanne d’Arc à la BM de Rouen. Archives 1933, p. 108. GMN. Répertoire général des ex-libris français: V0292 Catalogue de l'œuvre de Henry-André in E.L.F. n°246-251 Créé par L'outil de mise en vente gratuit. Mettez vos objets en vente rapidement et en toute simplicité, et gérez vos annonces en cours.

Le manifeste de l'altruisme Philippe Kourilsky 2011 Prix: 2,50 € Livre en bon état 4ème de couverture: Un milliard et demi environ d'hommes, de femmes et d'enfant disposent à peine d'un toit ou encore souffrent de graves maladies qui pourraient être prévenues ou guéries. Beaucoup détournent le regard, mais beaucoup s'indignent. Le temps de l'action n'est-il pas enfin venu ? N'est-ce pas d'abord et avant tout le devoir d'altruisme, contrepartie de notre idéal de liberté, qu'il nous faut redécouvrir en nous ? Scientifique de renom, Philippe Kourilsky livre sa réflexion sur le mode de pensée et la démarche qui pourraient permettre, face aux enjeux planétaires, d'envisager une action concertée et efficiente. "Le pire n'est pas toujours certain. Les idées ont leur force. Rassembler une majorité autour de valeurs morales essentielles et constructives, voilà une belle entreprise. Celle-là n'est pas hors de notre portée." P.K. A propos de l'auteur: Auteur du Temps de l'altruisme et des Artisans de l'hérédité, professeur au Collège de France, membre de l'Académie des sciences et conseiller de l'Institut Veolia Environnement, Philippe Kourilsky a été directeur général de l'Institut Pasteur. Catégorie(s): Philosophie Référence du livre: R03777 Pour retrouver tous mes livres tapez loccasiondelire dans la barre de recherche (ou ailleurs sur le net).

Diametre: 15 mm Poid: 0,5 grammes La médaille de St Benoît porte d'un côté une croix. Entre les branches de la croix on lit les initiales: C.S.P.B. - Crux Sancti Patris Benedicti - Croix du saint Père Benoît. Puis, sur la croix, les initiales des vers suivants: Sur la branche verticale: Crux Sacra Sit Mihi Lux - Que la sainte croix soit ma lumière. Sur la branche horizontale: Non Draco Sit Mihi Dux - Que le dragon ne soit pas mon guide. En bordure, à partir du haut à droite: Vade Retro Satana, Nunquam Suade Mihi Vana - Retire-toi, Satan, ne me conseille jamais tes vanités. Sunt Mala Quae Libas, Ipse Venena Bibas - Les breuvages que tu offres, c'est le mal; bois    toi-même tes poisons Dans le haut de la médaille, au centre, le monogramme du Christ IHS. Ce sont les trois premières lettres du nom de Jésus en capitales de l'alphabet grec. A sa place on voit parfois le mot PAX, qui est devenu comme une devise de l'ordre bénédictin. Le revers de la médaille doit reproduire l'effigie de st Benoît. Celle-ci est ordinairement entourée d'une légende.   HISTORIQUE Au centre de l'Histoire se dresse la Croix. C'est par elle que Notre Seigneur Jésus-Christ a opéré le salut du monde, le salut de tous les hommes de bonne volonté. Les premiers chrétiens avaient une grande dévotion pour le signe de notre rédemption. Ils aimaient à se signer pour tout acte de quelque importance dans leur vie journalière : au lever, au coucher, aux repas, avant de sortir, à chaque nouveau travail, etc. Après Constantin, la croix elle-même est devenue objet de vénération. Et il existait déjà de petites croix destinées à la dévotion privée. Comme les anciens Pères, St Benoît, le grand Patriarche des moines d'Occident (480-547 environ), eut en grande estime le signe de la croix. C'est par lui qu'il opéra plusieurs de ses miracles. La dévotion à l'instrument de la Passion et au signe de la croix est restée en honneur chez les Bénédictins à travers les âges, et l'on cite bien des prodiges que des saints de cet Ordre ont accomplis par un simple signe de croix. Bien que les croix de dévotion aient été déjà en usage avant le saint Patriarche et que le culte de la croix fût de tradition chez ses fils, on ne pourrait pourtant pas dire que la médaille de saint Benoît, qui tire sa vertu avant tout de la croix, remonte en ligne droite aux origines de la famille bénédictine. Il faut attendre le XIVème siècle pour constater l'apparition de ses principaux éléments. C'est en effet dans un manuscrit bénédictin de cette époque qu'on trouve pour la première fois, accompagnant la croix, les vers léonins qui se lisent sur notre médaille. Ils sont reproduits, avec la croix, dans un autre manuscrit du XVème siècle, où ils sont nettement associés à saint Benoît. Nous avons peut-être là l'origine de " la Croix de saint Benoît "  qui est représentée sur l'avers de la médaille, mais elle pourrait être plus ancienne. Quant à la médaille elle-même, son existence n'est attestée que vers le milieu du XVIIème siècle, et c'est sous sa forme première que les Filles de la Charité, fondées à cette même époque, l'adoptèrent pour leur chapelet. L'image de St Benoît n'y figurait pas. La médaille a été approuvée par un bref de Benoît XIV en date du 12 mars 1742 et enrichie de nombreuses indulgences. Depuis lors aussi l'effigie de St Benoît est devenue obligatoire.   EFFETS Le port habituel de la médaille a pour effet de nous mettre sous la protection spéciale de St Benoît, surtout si l'on y joint la confiance dans les mérites de ce grand saint et dans la vertu de la croix. Nombreux sont les faits merveilleux attribués à la médaille. Elle est d'un puissant secours contre les embûches du démon et pour obtenir des grâces spirituelles (conversions, apaisements des tentations, des inimitiés, etc.), mais elle préserve aussi des accidents de tout genre, guérit les maladies protège le bétail, etc. (comme moyen de protection on peut la fixer dans les maisons, chambres, étables, clôtures, jardins, ou aux berceaux, voitures, machines, etc.) Cependant, elle n'agit pas à la façon d'un talisman qui nous immuniserait automatiquement contre toute adversité. A l'exemple du Christ, tout chrétien doit porter la croix. Il faut que nos fautes soient expiées, que notre foi soit éprouvée et notre charité épurée, afin que grandissent nos mérites. L'emblème de notre rédemption sur la médaille n'est donc pas destiné à nous affranchir de l'épreuve, mais la vertu de la croix et l'intercession de St Benoît feront en maintes circonstances sentir leur effet salutaire et protégeront les dévots de la médaille contre tout mal qui serait gravement préjudiciable à leurs vrais intérêts. La médaille attire aussi les grâces spéciales au moment de la mort, St Benoît étant, avec St Joseph, patron de la bonne mort. Nous insistons sur le point suivant: pour être à couvert des embûches du démon, il faut avant tout être en grâce avec Dieu, donc le servir et l'aimer en accomplissant tous ses devoirs religieux (Prière, Messe dominicale, réception des Sacrements, satisfaction aux devoirs de justice, en un mot, l'observation de tous les commandements de Dieu et de l'Église). Le démon, ni aucune créature, n'a le pouvoir de nuire réellement à une âme unie à Dieu, tout au plus peut-il, avec la permission divine, nous tourmenter, mais alors le mal tourne à notre bien à cause de l'épreuve surmontée. Ainsi l'effet de la médaille dépend en bonne partie des dispositions du sujet envers Dieu. Ajoutons qu'en cas de malheur, il ne faut pas se hâter de conclure à une influence démoniaque. Nos maux ont, pour l'ordinaire, des causes naturelles et ne sont trop souvent que les conséquences de nos propres fautes et défauts. Ils peuvent aussi résulter des maladresses, des fautes, voire même de la malice du prochain, sans qu'il y ait nécessairement une intervention, directe ou indirecte, du démon. Il faut donc avant tout avoir recours à la prière sans négliger les moyens naturels (médecin, vétérinaire, etc.), et en cas d'insuccès on n'oubliera pas que bien des phénomènes échappent encore à la science. Quant aux suites fâcheuses de nos fautes passées, il nous appartient, avec le secours de la grâce, de les arrêter ou du moins de les atténuer par un changement de vie radical. Il Importe en tout cas de ne pas nous charger de nouveaux péchés à l'avenir. Celui qui offense Dieu blesse son âme toujours, et souvent aussi nuit à son corps, à sa famille et à ses biens. Rappelons qu'en s'éloignant de son Créateur l'homme tombe sous la domination de Satan, à qui Dieu peut donner liberté d'exercer son pouvoir néfaste en châtiment du péché. Mais même si les vexations du démon sont dues à nos fautes, la médaille de St Benoît, portée avec foi et dévotion, attirera toujours l'intercession du Grand Patriarche.   BENEDICTION DE LA MEDAILLE Je t'exorcise par Dieu le Père Tout-Puissant, qui a fait le ciel et la terre, la mer et tout ce qu'ils renferment: Que toute puissance de l'ennemi, toute force armée du diable, toute incursion et tout fantasme de Satan soient arrachés et chassés de cette médaille, afin qu'à tous ceux qui s'en serviront, elle procure le salut de l'âme et du corps. Au nom du Père Tout-Puissant, de Jésus-Christ Notre Seigneur et de l'Esprit-Saint Consolateur, dans l'amour de ce même Seigneur Jésus Christ, qui viendra juger les vivants et les morts et fera passer le siècle par le feu. Amen. Prions. Dieu Tout-puissant, dispensateur de tout bien, nous vous supplions instamment, par l'intermédiaire de (Notre Père) Saint Benoît, de répandre votre bénédiction sur cette médaille, afin que tous ceux qui la porteront et s'appliqueront aux bonnes œuvres méritent d'obtenir la santé de l'âme et du corps, la grâce de la sanctification, et les indulgences qui nous ont été concédées; qu’ils puissent, avec le secours de votre miséricorde, échapper à toutes les embûches et tromperies du démon, et se présenter un jour, saints et sans tache, devant votre Face. Par le Christ, Notre Seigneur. Amen.   Prières à Saint Benoît Antienne - Modèle de vie céleste, Benoît, notre docteur et notre guide, vous dont l'âme unie au Christ exulte dans le ciel, gardez, Pasteur plein de sollicitude, votre troupeau, fortifiez-le de vos saintes prières et par une voie de lumière faites-le entrer au ciel à votre suite. Oraison  - O Dieu, qui avez honoré de tant et de si glorieux privilèges la précieuse mort du très saint Père Benoît, daignez accorder, à nous qui honorons sa mémoire la grâce d’être protégés contre les embûches de nos ennemis, à l’heure de notre mort, par sa bienheureuse présence. Par Jésus-Christ Notre-Seigneur. Ainsi soit-il.   Imprimi potest Solesmis, die 21 Martii 1968 + fr. Joannes PROU Abbas S. Petri de Solesmis. Imprimatur : Cenomani, die 4 Aprilis 1968. + Paulus CHEVALIER episc. Cenomaniensis. Consultez nos autres produits, groupez vos achats vos frais de livraison sont réduits ! Créé par L'outil de mise en vente gratuit. Mettez vos objets en vente rapidement et en toute simplicité, et gérez vos annonces en cours.

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CRITIQUE DE LA RAISON PRATIQUE PAR EMMANUEL KANT PUF QUADRIGE 1989 CRITIQUE DE LA RAISON PRATIQUE PAR EMMANUEL KANT AUX PRESSES UNIVERSITAIRES DE FRANCE DANS LA COLLECTION QUADRIGE (N°42), PARIS 1989. DESCRIPTION: Cependant la liberté est aussi la seule de toutes les idées de la raison spéculative dont nous connaissons (wissen) a priori la possibilité, sans toutefois la percevoir (einzusehen), parce qu’elle est la condition de la loi morale, que nous connaissons. Les idées de Dieu et I'immortalité ne sont pas des conditions de la loi morale, mais seulement des conditions de l’objet nécessaire d’une volonté déterminée par cette loi, c’est-à-dire dé l’usage simplement pratique de notre raison pure. Aussi pouvons-nous affirmer que nous ne connaissons ni ne percevons, je ne dirai pas simplement la réalité, mais même la possibilité de ces idées. Toutefois elles sont les conditions de l’application de la volonté moralement déterminée à l’objet qui lui est donné a priori (le souverain bien). On peut donc et on doit en admettre la possibilité au point de vue pratique, quoiqu’on ne puisse théoriquement ni la connaître, ni la percevoir. Il suffit pour justifier cette conclusion, au point de vue pratique, que ces idées ne contiennent aucune impossibilité interne (contradiction). Emmanuel Kant TABLE DES MATIÈRES: Introduction à la lecture de la Critique de la raison pratique, par Ferdinand Alquié Préface Introduction: De l’idée d’une critique de la raison pratique Première partie Doctrine élémentaire de la raison pure pratique Livre premier – L’analytique de la raison pratique 1 – Des principes de la raison pure pratique 2 – Du concept d’un objet de la raison pure pratique 3 – Des mobiles de la raison pure pratique. Examen critique de l’analytique de la raison pure pratique Livre deuxième – Dialectique de la raison pure pratique 1 – D’une dialectique de la raison pure pratique en général 2 – De la dialectique de la raison pure dans la détermination du concept du souverain bien Deuxième partie Méthodologie de la raison pure pratique Conclusion Notes philosophiques du traducteur AUTEUR: Emmanuel Kant naît en 1724 à Königsberg en Prusse orientale (actuellement Kaliningrad en Russie) dans un milieu modeste et particulièrement pieux. Il fréquente tout d’abord un collège dirigé par un pasteur piétiste puis entame des études universitaires. Il étudie la physique, les sciences naturelles, les mathématiques et la philosophie. En 1747, la mort de son père l’oblige à interrompre ses études pour s’engager comme précepteur. Dès 1755, il commence à enseigner à l’université de Königsberg, tout d’abord en tant que « Privatdozent » (enseignant payé par ses élèves), puis, à partir de 1770, en tant que professeur titulaire. Kant fut le premier grand philosophe à donner un enseignement universitaire régulier. Ses cours, tout comme ses publications à cette période, sont très diversifiés: mathématiques, logique, géographie, théologie, pédagogie, droit, anthropologie, métaphysique... On a peu de renseignements précis sur la vie de Kant, sinon qu’il la consacra tout entière à l’étude et à l'enseignement: « Je suis par goût un chercheur », écrit-il, « je ressens toute la soif de connaître et l’avide inquiétude de progresser. » En 1781 paraît la première édition de la Critique de la raison pure. Cet ouvrage, fruit de onze années de travail, ne rencontre pas le succès espéré par son auteur. Une seconde édition verra le jour en 1787. En 1788 est publiée la Critique de la raison pratique et, en 1790, la Critique de la faculté de juger. Toutes ses autres œuvres majeures (Fondements de la métaphysique des mœurs et Vers la paix perpétuelle entre autres) sont écrites à cette période. Sa légendaire sédentarité (il ne quitta presque jamais sa ville) ne l’empêcha toutefois pas d’être attentif aux mouvements du monde, comme en témoignent ses nombreuses publications qui traitent de sujets variés et contemporains de son époque. Il recevait également très souvent de nombreux amis à dîner. Professeur devenu célèbre, même s’il ne fut pas toujours compris de ses contemporains, il meurt en 1804 à Königsberg. NOTICE: Titre: Critique de la raison pratique Auteur: Emmanuel Kant Edition: P.U.F., Paris 1989 Collection: Quadrige (N°42) Nombre de pages: 192 p. Format: Broché, 12,5 x 19 x 2 cm Etat: Cet ouvrage est en bon état, il faut juste noter que sa couverture et que son dos sont ensolés (visibles sur les numérisations). L'envoi sera rapide, soigné et emballé dans du papier-bulle. Ce livre est en achat immédiat, il n'y a donc pas d'enchère dessus et son prix est fixe. Pour l'étranger, merci de me contacter pour connaître le montant des frais de port.  _gsrx_vers_841 (GS 7.0.16 (841))

FRAIS DE PORT A PRIX COUTANT / PAS DE PRIX DE RESERVE LES AUTEURS LATINS DU PROGRAMME EN 6EME A ET EN 5EME A. de Henri BORNECQUE, professeur à la faculté des lettres de Lille, P. COLLART, agrégé de l'université, professeur au lycée Pasteur, et G. LEGROS, professeur au lycée de Moulins. 30 illustrations, lexique dictionnaire. 13ème édition publiée en 1927 chez Librairie DELAGRAVE.. Livre relié in-16 (11x17,5) à couverture cartonnée, 410 pages, première page de garde déchirée, dans un état correct d'usage ordinaire compte tenu de l'antériorité de l'article et du temps qui passe comme le montrent les scans de la couverture et les pages de présentation ci-joints. Coins émoussées. Le prix tient compte de l'état du livre. Les frais d'expédition sont aux prix coûtants de la poste (aucune marge bénéficiaire de ma part). Envoi soigné. Se référer à mon profil d'évaluation. Possibilité de réduire les frais de port en regroupant les autres lots mis en vente sur le site. Contactez moi pour demander le coût d'envoi d'articles regroupés en fonction du poids. Pour la France prévoir en plus 3,85 euros: tarif d'un colis livré par MONDIAL RELAY à un point relais situé le plus près de chez vous ou de votre choix.  Pour la Suisse, les pays de la CEE et d'Afrique du nord prévoir en plus 1,32  euro: tarif promotionnel "LIVRES ET BROCHURES" d'un envoi économique. Pour le reste du monde + 2,20 euros. BONNES ENCHERES !!! This book is in used condition and show effects of much joyment over the past years. Buy additional items now from this seller's other listings! Seller is not responsible for service transit. For no french buyer, p ayment by PayPal CONDITIONS DE VENTE 1) Garantie de satisfaction Vous êtes la personne la plus importante de cette transaction. Si vous êtes mécontent, contactez moi afin de trouver une solution amiable au lieu de laisser une évaluation négative trop vite. J'accepte le remboursement des objets s'ils sont renvoyés dans les sept jours dans leur état et emballage d'origine même si celui-ci a été ouvert. Les frais de retour sont à la charge de l'acheteur. 2) Contact, paiement et livraison Après l'achat ou à la fin de l'enchère, vous recevrez un email dans les 24 heures. Réglement par pay pal. J'accepte aussi les chèques de banque française libellés en mon nom. Le paiement doit me parvenir dans les sept jours suivant la fin de la transaction. Après réception du paiement, les objets sont expédiés dans les trois jours maximum. Je ne suis pas responsable d'une perte ou d'une détérioration de l'objet au cours du transport. C'est pourquoi, je ne peux que vous suggérer d'opter pour un envoi par lettre recommandée. Si vous souhaitez assurance, recommandé, rapide ou économique (ce dernier possible hors Europe seulement), n'hésitez pas à le demander. SALES CONDITIONS 1) Satisfaction warranty You are the most important person of this transaction. If you are unhappy, please contact me in order to find a good solution instead to leave a negative feedback too quickly. I accept to refund the items if they are returned within seven days in their original condition and package even if this one has been opened. The shipping costs for return are paid by the buyer. 2) Contact, payment and shipping At the purchase or the end of the auction, you will receive an email within the 24 hours. P ayment by pay pal. I accept also french bank check. After the payment reception, the items will be sent in three days. The sendings are done in priority mail by French Post. I am not responsible of losing or damage during the transport. If you wish insurance, tracking, express or economic (this last one possible only outside Europe), please feel free to ask it.        

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