Theologie eglise

Theologie et politique une relation ambivalente origine et actualisation d'un probleme Jean-Luc Blaquart Auteur: Jean-Luc Blaquart Editeur: Editions L'Harmattan Broché: 198 pages Format: Broche Createur: Avec la contribution de Bernard Bourdin Edition: HARMATTAN Publication: 01/04/2009 Réédition: 01/04/2009 Dimensions: 21 x 14 x 2 Langue: Francais Publier en: Français Languages d'origine: Français Genre: Religion Lorsque Peterson prend position contre le nazisme en 1933, son itineraire spirituel et intellectuel l'avait deja prepare a s'opposer a la politisation de la foi chretienne attache a une conception visible de l'Eglise, il quitte le protestantisme pour devenir catholique en 1930. De plus, sa conception de la theologie le conduit a recuser toute compromission avec le « nationalisme chretien », qu'il soit lutherien ou catholique. L'on comprendra ainsi que, s'appuyant sur les doctrines de la Trinite et de l'eschatologie, une theologie politique ne peut etre legitimee. Mais pour originaux qu'ils soient, les arguments de Peterson, notamment ceux developpes dans Le Monotheisme un probleme poli-tique, sont peu connus du public francais. Par ailleurs, s'ils ont suscite un interet reel chez de nombreux theologiens, ils ont aussi ete l'objet de controverses, en particulier avec le juriste et politiste Carl Schmitt. Sur le plan scientifique, la reconnaissance de son oeuvre n'en a pas moins suscite des discussions sous l'angle de l'argumentation historique. Beneficiant de la distance necessaire acquise par l'actualisation de la recherche dans les sciences religieuses, l'histoire du christianisme et la philosophie politique, les presentes contributions pluridisciplinaires visent a mettre en valeur tant les enjeux fondamentaux que les limites de l'approche par Peterson du rapport du christianisme avec la sphere politique. Biographie de l'auteur Bernard Bourdin est professeur a l'Universite de Metz, specialiste du rapport entre societe et religion. Auteur de La Genese theologico-politique de l'Etat moderne, La controverse de Jacques Pr d'Angleterre avec le cardinal Bellarmin, Paris, PUF, coll. « Fondements de la politique », 2004 et de la Preface a Erik Peterson, Le Monotheisme, un probleme politique et autres traites, Paris, Bayard, 2007. Jean-Luc Blaquart docteur en philosophie et en theologie, doyen de la Faculte de theologie de l'Universite Catholique de Lille de 1999 a 2008, dirige actuellement l'Institut de Philosophie et de Sciences des Religions de cette meme universite. Il a publie notamment aux editions du Cerf Dieu bouleverse (1999), Le Mal injuste (2003) et Conservation sur le mal (2007). Lorsque Peterson prend position contre le nazisme en 1933, son itineraire spirituel et intellectuel l'avait deja prepare a s'opposer a la politisation de la foi chretienne attache a une conception visible de l'Eglise, il quitte le protestantisme pour devenir catholique en 1930. De plus, sa conception de la theologie le conduit a recuser toute compromission avec le « nationalisme chretien », qu'il soit lutherien ou catholique. L'on comprendra ainsi que, s'appuyant sur les doctrines de la Trinite et de l'eschatologie, une theologie politique ne peut etre legitimee. Mais pour originaux qu'ils soient, les arguments de Peterson, notamment ceux developpes dans Le Monotheisme un probleme poli-tique, sont peu connus du public francais. Par ailleurs, s'ils ont suscite un interet reel chez de nombreux theologiens, ils ont aussi ete l'objet de controverses, en particulier avec le juriste et politiste Carl Schmitt. Sur le plan scientifique, la reconnaissance de son oeuvre n'en a pas moins suscite des discussions sous l'angle de l'argumentation historique. Beneficiant de la distance necessaire acquise par l'actualisation de la recherche dans les sciences religieuses, l'histoire du christianisme et la philosophie politique, les presentes contributions pluridisciplinaires visent a mettre en valeur tant les enjeux fondamentaux que les limites de l'approche par Peterson du rapport du christianisme avec la sphere politique. Bernard Bourdin est professeur a l'Universite de Metz, specialiste du rapport entre societe et religion. Auteur de La Genese theologico-politique de l'Etat moderne, La controverse de Jacques Pr d'Angleterre avec le cardinal Bellarmin, Paris, PUF, coll. « Fondements de la politique », 2004 et de la Preface a Erik Peterson, Le Monotheisme, un probleme politique et autres traites, Paris, Bayard, 2007. Jean-Luc Blaquart docteur en philosophie et en theologie, doyen de la Faculte de theologie de l'Universite Catholique de Lille de 1999 a 2008, dirige actuellement l'Institut de Philosophie et de Sciences des Religions de cette meme universite. Il a publie notamment aux editions du Cerf Dieu bouleverse (1999), Le Mal injuste (2003) et Conservation sur le mal (2007).   Classement: Livres > Thèmes > Etudes supérieures > Université > Sciences religieuses Mot Clef: Religion Theologie

Le livre b'"'Théologie du Judéo-Christianismeb'"' est un ouvrage majeur dans le domaine de la théologie comparative. Il s'agit d'une étude approfondie des similitudes et des différences fondamentales entre les deux grands monothéismes abrahamiques: le judaïsme et le christianisme. Ce livre est écrit par un auteur renommé dans ce domaine, qui a consacré sa carrière à l'étude comparative entre ces deux religions. Cet ouvrage comporte six parties distinctes qui traitent successivement des fondements théologiques de chaque religion: Dieu, Révélation, Raison, Éthique, Messie et Église. Dans chaque partie, l'auteur présente les concepts clés de chaque religieux et analyse leurs similitudes et différences. Il utilise une approche historico-comparative qui permet de comprendre comment ces concepts ont évolué au fil du temps et comment ils se rencontrent ou s'opposent aujourd'hui. Ce livre est destiné aux étudiants en théologie, aux chercheurs, aux professeurs et aux curieux qui souhaitent approfondir leur connaissance des fondements théologiques du judaïsme et du christianisme. Il offre également une perspective intéressante sur la relation entre ces deux religions et leur impact sur notre société contemporaine. Les caractéristiques principales de ce livre sont sa grande profondeur intellectuelle, sa clarté didactique et sa rigueur académique. L'auteur utilise une langue claire et accessible, ce qui rend ce livre accessible à un large public intéressé par cette question complexe. Il comprend six parties distinctes, chacune traitant d'un aspect clé de la théologie judéo-christienne, ce qui permet de lire ce livre séquentiellement ou de consulter chaque partie indépendamment. Enfin, ce livre comporte 608 pages, ce qui lui confère une épaisseur suffisante pour aborder cette question complexe avec rigueur et exhaustivité. Sa couverture brochée assure une bonne tenue et facilite la consultation. Ce livre est édité en français et comporte un code EAN (9782718904832) qui facilite son identification dans les bibliothèques ou dans les magasins spécialisés. En savoir plus

Livres Religion Livres Code EAN: 9782718903385 ISBN: 2718903384 Disponibilité: Disponible Titre: Théologie De L'église Livres Origine: Decitre Propriétaire: Decitre Livres / Format: Relié Livres / Période: Livre édité depuis 1980 Lieu de parution: Paris, France ClassificationDecitre 1: Religion Livres / Collection: Cultures Et Dialogue

Livres Religion Livres Code EAN: 9782204140294 Contributeur: Éditeur: Cerf Titre: Le Paraclet, Mémoire De L'eglise Nouveauté: Nouveauté Livres Origine: Decitre Propriétaire: Decitre Livres / Format: Beau livre Livres / Période: Livre édité depuis 1980 ClassificationDecitre 1: Religion Disponibilité: Disponible ClassificationDecitre 2: Théologie ClassificationDecitre 3: Théologie

Livres Religion Livres Code EAN: 9782204069854 Propriétaire: Decitre ClassificationDecitre 1: Religion Titre: Méditation Sur L'eglise Disponibilité: Disponible Livres / N° de collection: 8 ClassificationDecitre 2: Théologie ClassificationDecitre 3: Théologie Livres / Collection: Oeuvres D'henri De Lubac Contributeur: Éditeur: Cerf Livres / Format: Broché Livres Origine: Decitre Livres / Période: Livre édité depuis 1980

Histoire universelle de L'église (3 tomes) Jean Alzog 1845 Prix: 55,00 € Livres en état correct, couvertures usées, couverture du tome 1 déchirée, taches dans le Tome 3 Histoire universelle de l'Eglise par Jean Alzog, docteur en théologie, professeur d'exégèse et d'histoire ecclésiastique au séminaire archiépiscopal de Posen. Traduit sur la troisième édition par Isidore Goschler, Prêtre, docteur ès-lettres, licencié en droit, professeur de philosophie et directeur du collège de Juilly, et Charles-Félix Audley. Avec un tableau chronologique et deux cartes géographiques. Tome 1: - Introduction scientifique - Introducion historique - Première période - Première époque: De la naissance de Jésus-Christ jusqu'à Constantin-Le-Grand (1-313) - Deuxième époque: De l'édit de pacification de Constantin-Le-Grand (313) à la fin du VIIè siècle Tome 2: - Deuxième période: Prédominance de l'action de l'église parmi les peuples germains et slaves jusqu'au XVIè siècle - Première époque: Depuis l'établissement et la consolidation d'un église catholique romaine parmi les germains et les slaves jusqu'à Grégoire VII (700-1073) - Deuxième époque: Depuis Grégoire (1073) jusqu'aux premiers symptomes du schisme d'occident, au commencement du XVIè siècle - La papauté au moyen âge - Apogée et déclin de se puissance. Tome 3: - Troisième période: Depuis le commencement du schisme d'occident, par Luther, jusqu'à nos jours. - Première époque: Depuis l'origine du protestantisme jusqu'à sa reconnaissance politique par le traité de Westphalie (1517 - 1648) - Deuxième époque: De la paix de Westphalie aux temps modernes (1648 - 1845) Catégorie(s): Religion (Religion et Spiritualité), 19° siècle (Avant 1940), Histoire (Histoire et Politique) Référence du livre: R02661 Pour retrouver tous mes livres tapez loccasiondelire dans la barre de recherche (ou ailleurs sur le net).

Manuel des indulgences normes et concessions Eglise catholique Auteur: Eglise catholique Editeur: Lethielleux Broché: 160 pages paperback Edition: 3e ed. Publication: 01/01/2000 Collection: Theologie Dimensions: 21,01 x 14,6 x 0,13 Langue: Francais Publier en: Français Languages d'origine: Français Guide complet! Lecture un peu rebarbative de cet ouvrage, surtout a cause des normes explicitees dans tous les details. Mais tout y est fiable et complet... C'est surtout un ouvrage de reference qu'un livre a lire de bout en bout! A avoir dans sa bibliotheque pour puiser et profiter de tous les tresors que l'Eglise nous propose et que nous ignorons le plus souvent...   D'autre titre de Eglise catholique Manuel des indulgences: normes et concessions La pri?re Les clients ayant acheté cet article ont également acheté Une Heure avec Jesus ? la Maison Ou Devant le Saint Sacrement - ? l'Unit? L'?tonnant secret des ?mes du purgatoire. Entretien avec Maria Simma. Visions de Catalina Pendant la Sainte Messe Chemin de Croix d'apr?s Maria Valtorta Classement: Livres > Thèmes > Dictionnaires, langues et encyclopédies > Langues étrangères Mot Clef: Indulgences Religion

Livre Livres Code EAN: 9782204021739 ISBN: 2204021733 Propriétaire: Decitre ClassificationDecitre 1: Religion Titre: L'histoire De L'eglise - Tome 1, Des Origines Au Xvème Siècle Disponibilité: Disponible Livres / Tome: 1 ClassificationDecitre 2: Histoire de l'église Lieu de parution: Paris, France Date: 01/05/1997 Livres / Collection: POUR LIRE ClassificationDecitre 3: Histoire de l'Eglise Livres / Format: Broché Classification Titelive Secondaire: Christianisme: Dictionnaires Et Theologie Classification Titelive Primaire: Religion Livres Origine: Decitre Ressum: 2 Livres / Période: Livre édité depuis 1980

Ecole Eglise et Laicite, la rencontre des deux France Souvenirs autour de la loi Debre (1960-1970) Edmond Vandermeersch Auteur: Edmond Vandermeersch Editeur: Editions L'Harmattan Broché: 176 pages Format: Broche paperback Createur: Preface Jean Bauberot Edition: HARMATTAN Publication: 18/06/2008 Dimensions: 21,49 x 13,59 x 1,35 Langue: Francais Publier en: Français Languages d'origine: Français Genre: Religion Fin 1959, est votee la loi Debre sur les rapports de l'Etat et des ecoles privees. Elle a ete voulue par de Gaulle pour mettre fin a la guerre scolaire qui, depuis 1905, oppose les ecoles " libres ", avant tout catholiques, aux ecoles publiques " sans Dieu ". A travers des contrats, cette loi permet a l'Etat de financer l'enseignement donne dans les ecoles privees a condition que cet enseignement soit debarrasse de toute influence religieuse, qu'il soit en tout identique a celui qui est dispense dans les ecoles publiques. Entiere liberte est toutefois laissee aux activites educatives qui accompagnent l'enseignement scolaire. De la, se pose un grave cas de conscience aux responsables catholiques. Dans un tel marche, en acceptant les contrats, ils craignent de perdre le caractere propre de leurs ecoles. La dramatique penurie de ressources de ces ecoles les contraint a accepter l'aide publique et ses conditions. Responsable d'un etablissement catholique important puis adjoint du secretaire general de l'enseignement catholique a Paris, l'auteur raconte les peripeties de la rencontre de deux mondes, le prive catholique et l'Education nationale, qui se sont ignores pendant 60 ans. Il detaille les questionnements, les partis pris, les choix politiques et religieux des acteurs de ce tournant historique. Il esquisse les evolutions ideologiques des deux camps. Evolutions qui annoncent l'expression de la laicite republicaine et l'attitude catholique dans la societe francaise secularisee de ce debut du 21e siecle. Biographie de l'auteur Edmond Vandermeersch ne en 1922, est pretre jesuite. Originaire du Nord de la France, educateur, directeur d'un etablissement d'enseignement secondaire puis d'un centre et d'un institut superieur de formation pedagogique. Il fut aussi journaliste, membre du Cercle Condorcet, proche de la Ligue Francaise de l'Enseignement. Au terme de son activite professionnelle, il consacre sa retraite a des activites a ete elu delegue a la Congregation generale des jesuites de 1974 et par la suite president de l'Association des journalistes universitaires AJU-APIJ de 1980 a 1982. Fin 1959, est votee la loi Debre sur les rapports de l'Etat et des ecoles privees. Elle a ete voulue par de Gaulle pour mettre fin a la guerre scolaire qui, depuis 1905, oppose les ecoles " libres ", avant tout catholiques, aux ecoles publiques " sans Dieu ". A travers des contrats, cette loi permet a l'Etat de financer l'enseignement donne dans les ecoles privees a condition que cet enseignement soit debarrasse de toute influence religieuse, qu'il soit en tout identique a celui qui est dispense dans les ecoles publiques. Entiere liberte est toutefois laissee aux activites educatives qui accompagnent l'enseignement scolaire. De la, se pose un grave cas de conscience aux responsables catholiques. Dans un tel marche, en acceptant les contrats, ils craignent de perdre le caractere propre de leurs ecoles. La dramatique penurie de ressources de ces ecoles les contraint a accepter l'aide publique et ses conditions. Responsable d'un etablissement catholique important puis adjoint du secretaire general de l'enseignement catholique a Paris, l'auteur raconte les peripeties de la rencontre de deux mondes, le prive catholique et l'Education nationale, qui se sont ignores pendant 60 ans. Il detaille les questionnements, les partis pris, les choix politiques et religieux des acteurs de ce tournant historique. Il esquisse les evolutions ideologiques des deux camps. Evolutions qui annoncent l'expression de la laicite republicaine et l'attitude catholique dans la societe francaise secularisee de ce debut du 21e siecle. Edmond Vandermeersch ne en 1922, est pretre jesuite. Originaire du Nord de la France, educateur, directeur d'un etablissement d'enseignement secondaire puis d'un centre et d'un institut superieur de formation pedagogique. Il fut aussi journaliste, membre du Cercle Condorcet, proche de la Ligue Francaise de l'Enseignement. Au terme de son activite professionnelle, il consacre sa retraite a des activites a ete elu delegue a la Congregation generale des jesuites de 1974 et par la suite president de l'Association des journalistes universitaires AJU-APIJ de 1980 a 1982.   D'autre titre de Edmond Vandermeersch Ecole: Eglise et La?cit?, la rencontre des deux France: Souvenirs autour de la loi Debr? (1960-1970) Classement: Livres > Thèmes > Etudes supérieures > Université > Sciences religieuses Mot Clef: Religion Theologie

Livre Livres Code EAN: 9782204040877 ISBN: 2204040878 Propriétaire: Decitre ClassificationDecitre 1: Religion Titre: Pour Lire Les Pères De L'eglise Disponibilité: Disponible Lieu de parution: Paris, France ClassificationDecitre 2: Théologie Date: 01/09/1991 ClassificationDecitre 3: Pères de l'Eglise Livres / Format: Broché Classification Titelive Secondaire: Christianisme: Essais Religieux Classification Titelive Primaire: Religion Livres Origine: Decitre Livres / Période: Livre édité depuis 1980

Livre Livres Code EAN: 9782718903187 ISBN: 271890318X Propriétaire: Decitre ClassificationDecitre 1: Religion Titre: Les Peres De L'eglise - Volume 1, Du Ier Au Ivème Siècle Disponibilité: Disponible Livres / N° de collection: 10 ClassificationDecitre 2: Théologie Lieu de parution: Paris, France ClassificationDecitre 3: Pères de l'Eglise Livres / Collection: Biblio. Histoire Christianisme Livres / Format: Broché Livres Origine: Decitre Ressum: 1 Livres / Période: Livre édité depuis 1980

Fiche technique Date de parution: 12/11/1998 Editeur: Albin Michel ISBN: 2-226-10091-1 EAN: 9782226100917 Présentation: Broché Nb. de pages: 922 pages Poids: 0.97 Kg Dimensions: 14,4 cm × 21,1 cm × 3,8 cm Résumé Mettre à la portée de l'étudiant aussi bien que du grand public les principaux trésors contenus dans la plus prestigieuse des encyclopédies de langue française: tel est le but de la collection " Encyclopaedia Universalis ". Chacun des dictionnaires qui la composent présente pour l'essentiel les textes de l'Encyclopaedia Universalis qui se rapportent à tel domaine ou à tel sujet d'intérêt majeur. L'index détaillé permet au lecteur de se repérer à sa guise dans le volume et d'y circuler très librement, dans l'esprit même de Diderot et d'Alembert. Plus de 320 articles sur le Nouveau Testament et ses apocryphes, l'exégèse et les exégètes, et la théologie dans ses multiples aspects, depuis celle des Pères de l'Eglise des premiers siècles du christianisme jusqu'aux théologiens catholiques, protestants ou orthodoxes d'aujourd'hui. Plus de 110 auteurs, dont Georges Casalis, Olivier Clément, Georges Didi-Huberman, Joseph Doré, André-Marie Dubarle, André Dumas, Claude Geffrée, Pierre Hadot, André Paul, Jean-François Six.

Ecole Eglise et Laicite, la rencontre des deux France Souvenirs autour de la loi Debre (1960-1970) Edmond Vandermeersch Auteur: Edmond Vandermeersch Editeur: Editions L'Harmattan Broché: 176 pages Format: Broche Createur: Preface Jean Bauberot Edition: HARMATTAN Publication: 18/06/2008 Dimensions: 21 x 14 x 1 Langue: Francais Publier en: Français Languages d'origine: Français Genre: Religion Fin 1959, est votee la loi Debre sur les rapports de l'Etat et des ecoles privees. Elle a ete voulue par de Gaulle pour mettre fin a la guerre scolaire qui, depuis 1905, oppose les ecoles " libres ", avant tout catholiques, aux ecoles publiques " sans Dieu ". A travers des contrats, cette loi permet a l'Etat de financer l'enseignement donne dans les ecoles privees a condition que cet enseignement soit debarrasse de toute influence religieuse, qu'il soit en tout identique a celui qui est dispense dans les ecoles publiques. Entiere liberte est toutefois laissee aux activites educatives qui accompagnent l'enseignement scolaire. De la, se pose un grave cas de conscience aux responsables catholiques. Dans un tel marche, en acceptant les contrats, ils craignent de perdre le caractere propre de leurs ecoles. La dramatique penurie de ressources de ces ecoles les contraint a accepter l'aide publique et ses conditions. Responsable d'un etablissement catholique important puis adjoint du secretaire general de l'enseignement catholique a Paris, l'auteur raconte les peripeties de la rencontre de deux mondes, le prive catholique et l'Education nationale, qui se sont ignores pendant 60 ans. Il detaille les questionnements, les partis pris, les choix politiques et religieux des acteurs de ce tournant historique. Il esquisse les evolutions ideologiques des deux camps. Evolutions qui annoncent l'expression de la laicite republicaine et l'attitude catholique dans la societe francaise secularisee de ce debut du 21e siecle. Biographie de l'auteur Edmond Vandermeersch ne en 1922, est pretre jesuite. Originaire du Nord de la France, educateur, directeur d'un etablissement d'enseignement secondaire puis d'un centre et d'un institut superieur de formation pedagogique. Il fut aussi journaliste, membre du Cercle Condorcet, proche de la Ligue Francaise de l'Enseignement. Au terme de son activite professionnelle, il consacre sa retraite a des activites a ete elu delegue a la Congregation generale des jesuites de 1974 et par la suite president de l'Association des journalistes universitaires AJU-APIJ de 1980 a 1982. Fin 1959, est votee la loi Debre sur les rapports de l'Etat et des ecoles privees. Elle a ete voulue par de Gaulle pour mettre fin a la guerre scolaire qui, depuis 1905, oppose les ecoles " libres ", avant tout catholiques, aux ecoles publiques " sans Dieu ". A travers des contrats, cette loi permet a l'Etat de financer l'enseignement donne dans les ecoles privees a condition que cet enseignement soit debarrasse de toute influence religieuse, qu'il soit en tout identique a celui qui est dispense dans les ecoles publiques. Entiere liberte est toutefois laissee aux activites educatives qui accompagnent l'enseignement scolaire. De la, se pose un grave cas de conscience aux responsables catholiques. Dans un tel marche, en acceptant les contrats, ils craignent de perdre le caractere propre de leurs ecoles. La dramatique penurie de ressources de ces ecoles les contraint a accepter l'aide publique et ses conditions. Responsable d'un etablissement catholique important puis adjoint du secretaire general de l'enseignement catholique a Paris, l'auteur raconte les peripeties de la rencontre de deux mondes, le prive catholique et l'Education nationale, qui se sont ignores pendant 60 ans. Il detaille les questionnements, les partis pris, les choix politiques et religieux des acteurs de ce tournant historique. Il esquisse les evolutions ideologiques des deux camps. Evolutions qui annoncent l'expression de la laicite republicaine et l'attitude catholique dans la societe francaise secularisee de ce debut du 21e siecle. Edmond Vandermeersch ne en 1922, est pretre jesuite. Originaire du Nord de la France, educateur, directeur d'un etablissement d'enseignement secondaire puis d'un centre et d'un institut superieur de formation pedagogique. Il fut aussi journaliste, membre du Cercle Condorcet, proche de la Ligue Francaise de l'Enseignement. Au terme de son activite professionnelle, il consacre sa retraite a des activites a ete elu delegue a la Congregation generale des jesuites de 1974 et par la suite president de l'Association des journalistes universitaires AJU-APIJ de 1980 a 1982.   Classement: Livres > Thèmes > Etudes supérieures > Université > Sciences religieuses Mot Clef: Religion Theologie

Chemins vers l'unite La communion dans l'Eglise Gerard Daucourt Frere Roger de Taize Jean Vanier Enzo Bianchi Collectif Auteur: Gerard Daucourt Frere Roger de Taize Jean Vanier Enzo Bianchi Collectif Editeur: Parole et Silence Broché: 120 pages Format: Broche Edition: Parole Et Silence Publication: 08/12/2005 Réédition: 08/12/2005 Collection: HC RELIGIEUX Dimensions: 21 x 14 x 1 Langue: Francais Publier en: Français Languages d'origine: Français Genre: Religion Dans sa lettre apostolique Tertio Millenio Adveniente, Jean-Paul II rappelait l'enseignement du Concile Vatican II sur l'unite du Corps du Christ, " fondee sur l'action de l'Esprit ", " garantie par le ministere apostolique et soutenue par l'amour mutuel (cf. 1 Co 13, 1-8) ". C'est pour approfondir cette perspective que Mgr Daucourt, actuel eveque de Nanterre, a pris l'initiative de cet ouvrage. " Le lecteur trouvera ici une realite ecclesiale aux multiples facettes de l'eveque de Rome et pape jusqu'a un simple baptise qui vit aux cotes des plus petits et des plus demunis, d'un eveque et pasteur d'une realite urbaine a un moine engage dans le dialogue oecumenique, d'un cure a l'oeuvre dans une trentaine de villages "rurbains" au prieur d'une communaute oecumenique qui touche et stimule des jeunes des cinq continents... Car ce n'est qu'ensemble, en nous accueillant les uns les autres, que nous pourrons nous mettre a l'ecole de l'unique Maitre et Seigneur, ce Jesus doux et humble de coeur qui a retabli la communion de l'humanite avec Dieu et nous a confie la tache d'etre signe et sacrement de la communion trinitaire ". Enzo Bianchi Dans sa lettre apostolique Tertio Millenio Adveniente, Jean-Paul II rappelait l'enseignement du Concile Vatican II sur l'unite du Corps du Christ, " fondee sur l'action de l'Esprit ", " garantie par le ministere apostolique et soutenue par l'amour mutuel (cf. 1 Co 13, 1-8) ". C'est pour approfondir cette perspective que Mgr Daucourt, actuel eveque de Nanterre, a pris l'initiative de cet ouvrage. " Le lecteur trouvera ici une realite ecclesiale aux multiples facettes de l'eveque de Rome et pape jusqu'a un simple baptise qui vit aux cotes des plus petits et des plus demunis, d'un eveque et pasteur d'une realite urbaine a un moine engage dans le dialogue oecumenique, d'un cure a l'oeuvre dans une trentaine de villages "rurbains" au prieur d'une communaute oecumenique qui touche et stimule des jeunes des cinq continents... Car ce n'est qu'ensemble, en nous accueillant les uns les autres, que nous pourrons nous mettre a l'ecole de l'unique Maitre et Seigneur, ce Jesus doux et humble de coeur qui a retabli la communion de l'humanite avec Dieu et nous a confie la tache d'etre signe et sacrement de la communion trinitaire ". Enzo Bianchi   Les clients ayant acheté cet article ont également acheté A la joie je t'invite: Fragments in?dits (1940-1963) Classement: Livres > Thèmes > Etudes supérieures > Université > Sciences religieuses Mot Clef: Religion Theologie

Pour une ecclesiologie trinitaire dans la postmodernite et la mondialisation Tome 1 De R. Ballarmin a Y. Congar Augustin Ramazani Bishwende Auteur: Augustin Ramazani Bishwende Editeur: Editions L'Harmattan Broché: 270 pages Format: Broche paperback Edition: HARMATTAN Publication: 23/07/2008 Dimensions: 24 x 15,6 x 1,55 Langue: Francais Publier en: Français Languages d'origine: Français Genre: Religion Dans une demarche historique, hermeneutique et theologique, Augustin Ramazani reprend 5 siecles d'ecclesiologie, en analysant les grandes figures, hommes de l'ombre, mais theologiens engages et combatifs, qui ont marque, des la grande reformation de l'Eglise jusqu'a Vatican II, les debats sur la nature de l'Eglise et sa mission dans le monde. Dans ce parcours, qu'avons-nous retenu comme lecons de l'histoire ? Pour R. Bellarmin, si l'Eglise n'est jamais sans son Christ, le Christ n'est jamais sans son corps, l'Eglise. Avec Mohler et Congar, pour mieux comprendre l'Eglise dans sa confrontation avec le monde moderne, il faut la rattacher a son mystere la Trinite sainte en articulant ainsi christologie et pneumatologie. Dans ce tournant majeur de l'ecclesiologie, l'Eglise, communaute des croyants, se dit enracinee dans la vie et l'amour trinitaires, elle est instituee par le Christ et co-instituee par l'Esprit. Elle se revele au milieu du monde comme presence de Dieu pour le salut de tous les hommes. Le lien qui cree l'Eglise, c'est l'Amour. L'Eglise existe partout ou l'amour de Dieu est repandu aux hommes par l'Esprit saint. Elle manifeste son essence la ou les hommes vivent en communion dans l'amour trinitaire. A travers l'histoire, plusieurs questions theologiques ne semblent pas trouver de reponse claire de la part du Magistere de l'Eglise mais en tant que theologien, j'y apporte une proposition de foi a la lumiere de l'evangile l'equilibre entre eglise, locales et Eglise universelle, pape et eveque, eveque et pretre, pretre et laic, ne parait-il pas difficile a maintenir ? N'est-il pas difficile de dire exactement si l'Eglise est une theocratie politique, une aristocratie clericale, une monarchie pontificale, une democratie ? Comment dans un monde devenu historique et dans la perspective conciliaire de l'ecclesiologie de communion, pourrions-nous comprendre l'infaillibilite pontificale ? Biographie de l'auteur Augustin Ramazani Bishwende, chercheur et co fondateur du Centre de recherche pluridisciplinaire sur les communautes noires d'Afrique et des diasporas (CERCLECAD), est docteur en theologie de l'universite de Strasbourg et docteur en histoire et sociologie des religions de l'EPHE (Paris-Sorbonne). Il a publie des livres et des articles sur l'Africanisation de l'Eglise autour du paradigme de l'Eglise-Famille de Dieu. Dans une demarche historique, hermeneutique et theologique, Augustin Ramazani reprend 5 siecles d'ecclesiologie, en analysant les grandes figures, hommes de l'ombre, mais theologiens engages et combatifs, qui ont marque, des la grande reformation de l'Eglise jusqu'a Vatican II, les debats sur la nature de l'Eglise et sa mission dans le monde. Dans ce parcours, qu'avons-nous retenu comme lecons de l'histoire ? Pour R. Bellarmin, si l'Eglise n'est jamais sans son Christ, le Christ n'est jamais sans son corps, l'Eglise. Avec Mohler et Congar, pour mieux comprendre l'Eglise dans sa confrontation avec le monde moderne, il faut la rattacher a son mystere la Trinite sainte en articulant ainsi christologie et pneumatologie. Dans ce tournant majeur de l'ecclesiologie, l'Eglise, communaute des croyants, se dit enracinee dans la vie et l'amour trinitaires, elle est instituee par le Christ et co-instituee par l'Esprit. Elle se revele au milieu du monde comme presence de Dieu pour le salut de tous les hommes. Le lien qui cree l'Eglise, c'est l'Amour. L'Eglise existe partout ou l'amour de Dieu est repandu aux hommes par l'Esprit saint. Elle manifeste son essence la ou les hommes vivent en communion dans l'amour trinitaire. A travers l'histoire, plusieurs questions theologiques ne semblent pas trouver de reponse claire de la part du Magistere de l'Eglise mais en tant que theologien, j'y apporte une proposition de foi a la lumiere de l'evangile l'equilibre entre eglise, locales et Eglise universelle, pape et eveque, eveque et pretre, pretre et laic, ne parait-il pas difficile a maintenir ? N'est-il pas difficile de dire exactement si l'Eglise est une theocratie politique, une aristocratie clericale, une monarchie pontificale, une democratie ? Comment dans un monde devenu historique et dans la perspective conciliaire de l'ecclesiologie de communion, pourrions-nous comprendre l'infaillibilite pontificale ? Augustin Ramazani Bishwende, chercheur et co fondateur du Centre de recherche pluridisciplinaire sur les communautes noires d'Afrique et des diasporas (CERCLECAD), est docteur en theologie de l'universite de Strasbourg et docteur en histoire et sociologie des religions de l'EPHE (Paris-Sorbonne). Il a publie des livres et des articles sur l'Africanisation de l'Eglise autour du paradigme de l'Eglise-Famille de Dieu.   D'autre titre de Augustin Ramazani Bishwende Pour une eccl?siologie trinitaire dans la postmodernit? et la mondialisation: Tome 1: De R. Ballarmin ? Y. Congar Les clients ayant acheté cet article ont également acheté Glass Thorns: Touchstone Classement: Livres > Thèmes > Etudes supérieures > Université > Sciences religieuses Mot Clef: Religion Theologie

Quoi de neuf sur Dieu ? Maurice Fourmond Auteur: Maurice Fourmond Editeur: Editions de l'Atelier Broché: 199 pages Format: Broche paperback Createur: Maurice Fourmond (Auteur) Edition: ATELIER Publication: 12/10/2006 Collection: RELIGIEUX H C Dimensions: 19,99 x 14 x 1,4 Langue: Francais Publier en: Français Languages d'origine: Français Un grand nombre de nos contemporains cherchent et trouvent un sens a leur vie en dehors de toute reference religieuse, par l'exercice de la fraternite, du respect des autres, de la solidarite... La recherche de sens en lien avec l'existence d'un Dieu transcendant serait-elle completement obsolete ? S'appuie-t-elle au contraire sur des bases serieuses ? Comment raconter l'histoire de Dieu avec les mots d'aujourd'hui ? L'ouvrage de Maurice Fourmond, loin de tout catechisme, propose un grand recit de la foi chretienne redige dans un langage qui parle a l'intelligence et au coeur de la plupart des femmes et des hommes, croyants ou non. Au fil des pages, Quoi de neuf surDieu ? offre au lecteur une traduction novatrice et audacieuse de la proposition chretienne. Biographie de l'auteur Maurice Fourmond est pretre du diocese de Paris. Il a enseigne la theologie. Cure de paroisse, il s'est occupe en particulier des adultes qui demandent le bapteme et des personnes qui redecouvrent la foi chretienne. Un grand nombre de nos contemporains cherchent et trouvent un sens a leur vie en dehors de toute reference religieuse, par l'exercice de la fraternite, du respect des autres, de la solidarite... La recherche de sens en lien avec l'existence d'un Dieu transcendant serait-elle completement obsolete ? S'appuie-t-elle au contraire sur des bases serieuses ? Comment raconter l'histoire de Dieu avec les mots d'aujourd'hui ? L'ouvrage de Maurice Fourmond, loin de tout catechisme, propose un grand recit de la foi chretienne redige dans un langage qui parle a l'intelligence et au coeur de la plupart des femmes et des hommes, croyants ou non. Au fil des pages, Quoi de neuf sur Dieu ? offre au lecteur une traduction novatrice et audacieuse de la proposition chretienne. Maurice Fourmond est pretre du diocese de Paris. Il a enseigne la theologie. Cure de paroisse, il s'est occupe en particulier des adultes qui demandent le bapteme et des personnes qui redecouvrent la foi chretienne. Extrait Extrait du prologue Les questions d'un homme qui s'interroge sur Dieu Il etait au fond de l'eglise, un peu avant la messe dominicale. Il semblait chercher quelque chose. Je m'approchai et lui demandai «Je peux peut-etre vous aider ?» Il me repondit «Oui, je voudrais etre rebaptise.» Un peu interloque, je m'informai sur sa demande. Il me dit «Je m'appelle Philippe, j'ai 40 ans. J'ai ete baptise tout petit, j'ai meme fait quelques annees de catechisme. Et puis, j'ai tout laisse tomber. J'avais trop de questions dans ma tete et la vie vous prend, laissant peu de place a l'interrogation existentielle. Mais voila, il y a quelques mois, j'ai rencontre une femme qui m'a parle de sa foi. C'est alors que je me suis interroge sur moi-meme, sur le sens de ma vie, sur Dieu...» C'est ainsi qu'il me parla de toutes les questions qu'il s'etait posees et qui se posaient encore a lui. Je venais de terminer ce livre et il m'a semble que certains passages pourraient, sinon repondre, du moins eclairer sa recherche. La premiere question qu'il me posa concernait le rapport entre la foi et la raison «Je suis un scientifique, habitue a la rigueur des raisonnements. Or j'ai l'impression qu'il me faut abandonner ma rigueur de scientifique pour entrer dans le domaine de la foi.» Je lui indiquai quelques pages de ce livre qui pourraient l'aider dans sa reflexion (pages 38-39; 42; 145-148; 153-155). Puis il me dit qu'il avait commence a lire les evangiles. Jesus lui parle, c'est un homme extraordinaire, mais l'histoire de l'Eglise comporte trop d'ombres. Comment concilier le message de Jesus et certaines pratiques de l'Eglise ? Quelques pages de cet ouvrage donnent des elements de comprehension (pages 51-54; 58-59; 173-174). Par ailleurs, il trouve difficile de penser qu'un homme puisse incarner Dieu. Homme et Dieu a la fois, est-ce possible ? Cette question est abordee aux pages 179 a 182. Bien sur, le probleme du mal se pose comment concilier un Dieu bon et tout-puissant et l'existence du mal ? Il n'y a pas de reponse satisfaisante, mais quelques pistes pour trouver une certaine paix (pages 81-84). Philippe me parla alors de son desir de prier «Je ne comprends pas ce que cela veut dire, ni comment m'adresser a Dieu !» Tout un chapitre est ici consacre a la priere, je lui conseillai en particulier les pages 167 a 169. Maurice Fourmond est pretre du diocese de Paris. Il a enseigne la theologie. Cure de paroisse, il s'est occupe en particulier des adultes qui demandent le bapteme et des personnes qui redecouvrent la foi chretienne.   D'autre titre de Maurice Fourmond Quoi de neuf sur Dieu ? Classement: Livres > Thèmes > Etudes supérieures > Université > Sciences religieuses Mot Clef: Religion Theologie

Preparation au Regne de Jesus Christ - St Louis Marie de Montfort Dessus de Cerou P Auteur: Dessus de Cerou P Editeur: Tequi Broché: 174 pages Format: Broche Edition: TEQUI Publication: 10/06/2009 Dimensions: 21 x 15 x 2 Langue: Francais Publier en: Français Languages d'origine: Français Genre: Religion Pour la premiere fois, un large public peut avoir acces a la version originale du texte de la « Preparation au regne de Jesus-Christ », selon le titre donne par Montfort lui-meme a son Manuscrit et plus connu sous le nom de « Traite de La Vraie Devotion ». Il avait prophetise qu'on l'envelopperait « dans les tenebres et le silence d'un coffre ». Effectivement il ne fut retrouve qu'apres cent trente annees ! Voici ce texte avec l'ecriture de saint Louis-Marie, ainsi que sa retranscription en francais moderne pour une meilleure comprehension, afin que chacun entre dans cette lecture selon les intentions veritables de son auteur. Desormais le lecteur pourra faire sien la demarche interieure des « Exercices » que Montfort lui propose. Une ecole de haute saintete comme en a temoigne Jean-Paul II lorsqu'il s'est rendu sur le tombeau du saint. Pierre-Marie Dessus de Cerou, predicateur et aumonier est aussi docteur en theologie spirituelle et membre de la Societe Francaise d'Etude Mariale. Il enseigne ces exercices lors de sessions et de retraites et conduit des pelerinages jusqu'en Terre Sainte. Biographie de l'auteur Pierre-Marie Dessus de Cerou, predicateur et aumonier, est aussi docteur en theologie spirituelle et membre de la Societe Francaise d'Etude Mariale. Il enseigne ces exercices lors de sessions et de retraites et conduit des pelerinages jusqu'en Terre Sainte. Cette parution marquera de facon importante une relecture plus trinitaire et christologique a la suite de Jean-Paul II. Il en vecut quotidiennement au service de l'Eglise universelle et voulut, en tant que pape, aller prier sur le tombeau de saint Louis-Marie en rendant grace pour cette ecole de haute saintete pour tous. Preparation au Regne de Jesus-Christ - St Louis Marie de Montfort L'analyse par l'auteur est interessante. Il restitue le texte original de Montfort, depoussiere et redonne au Traite de la Vraie Devotion a la Sainte Vierge toute sa densite. Pour la premiere fois, un large public peut avoir acces a la version originale du texte de la « Preparation au regne de Jesus-Christ », selon le titre donne par Montfort lui-meme a son Manuscrit et plus connu sous le nom de « Traite de La Vraie Devotion ». Il avait prophetise qu'on l'envelopperait « dans les tenebres et le silence d'un coffre ». Effectivement il ne fut retrouve qu'apres cent trente annees ! Voici ce texte avec l'ecriture de saint Louis-Marie, ainsi que sa retranscription en francais moderne pour une meilleure comprehension, afin que chacun entre dans cette lecture selon les intentions veritables de son auteur. Desormais le lecteur pourra faire sien la demarche interieure des « Exercices » que Montfort lui propose. Une ecole de haute saintete comme en a temoigne Jean-Paul II lorsqu'il s'est rendu sur le tombeau du saint. Pierre-Marie Dessus de Cerou, predicateur et aumonier est aussi docteur en theologie spirituelle et membre de la Societe Francaise d'Etude Mariale. Il enseigne ces exercices lors de sessions et de retraites et conduit des pelerinages jusqu'en Terre Sainte. Enfin, et pour la premiere fois, un large public peut avoir acces a la version originale du texte manuscrit de la Preparation au regne de Jesus-Christ selon le titre donne par Montfort lui-meme a son Manuscrit et plus connu sous le nom de Traite de La Vraie Devotion. Il avait prophetise qu'on l'envelopperait " dans les tenebres et le silence d'un coffre, afin qu'il ne paraisse point ". Il fut retrouve apres cent trente annees ! Voici ce texte. avec l'ecriture de saint Louis-Marie, ainsi que sa retranscription en francais moderne pour une meilleure comprehension afin que chacun entre dans cette lecture selon les intentions veritables de son auteur. L'introduction nous renvoie a une clef de lecture selon le texte propre a Montfort lui-meme. Nous sommes loin de toutes les divisions et titres surajoutes de la mariologie des XIXe et XXe siecle qui rendaient difficilement comprehensible la lecture du celebre Traite de La Vraie Devotion. Pierre-Marie Dessus de Cerou, predicateur et aumonier, est aussi docteur en theologie spirituelle et membre de la Societe Francaise d'Etude Mariale. Il enseigne ces exercices lors de sessions et de retraites et conduit des pelerinages jusqu'en Terre Sainte. Cette parution marquera de facon importante une relecture plus trinitaire et christologique a la suite de Jean-Paul II. Il en vecut quotidiennement au service de l'Eglise universelle et voulut, en tant que pape, aller prier sur le tombeau de saint Louis-Marie en rendant grace pour cette ecole de haute saintete pour tous.   Classement: Livres > Thèmes > Etudes supérieures > Université > Sciences religieuses Mot Clef: Religion Theologie Spiritualites Christianisme

breizh.antiques.art@gmail.com. http://stores.shop..fr/breizh-antiques Pape Léon Leone XIII Bas-relief / livre sur quartzite Pope Papa c 1890 14 cm Quelques petits frottements sans gravité. Epoque fin XIX e. Beau quartzite translucide. Some small friction without gravity. Period late nineteenth. Beautiful translucent quartzite. Dimension: 14 cm par 9 cm par 15 mm. Poids: 368 g. Envoi rapide et soigné.     ____________________________________________________________ Contact:  breizh.antiques.art@gmail.com Phone: à partir de France: 06 45 21 05 48 Abroad: 0033 645 210 548 Notre boutique: http://stores.shop..fr/breizh-antiques Léon XIII Pour les articles homonymes, voir Léon XIII (homonymie). Cet article ne cite pas suffisamment ses sources  (février 2010). Si vous disposez d'ouvrages ou d'articles de référence ou si vous connaissez des sites web de qualité traitant du thème abordé ici, merci de compléter l'article en donnant les références utiles à sa vérifiabilité et en les liant à la section « Notes et références  » (modifier l'article). Léon XIII Biographie Nom de naissance Vincenzo Gioacchino Raffaele Luigi Pecci Naissance 2 mars 1810 Carpineto Romano (Empire français) Ordination sacerdotale 31 décembre 1837 par le card. Carlo Odescalchi Décès 20 juillet 1903 (à 93 ans) Rome (Italie) Pape de l’Église catholique Élection au pontificat 20 février 1878 (67 ans) Intronisation 3 mars 1878 Fin du pontificat 20 juillet 1903 (93 ans) (25 ans, 5 mois et 0 jour) Pie IX Pie X Cardinal de l’Église catholique Créé cardinal 19 décembre 1853 par le pape Pie IX Titre cardinalice Cardinal-prêtre de Saint-Chrysogone Évêque de l’Église catholique Consécration épiscopale 19 février 1843 par le card. Luigi Lambruschini Camerlingue de la Sainte Église romaine 22 septembre 1877 – 20 février 1878 Filippo de Angelis Camillo Di Pietro Archevêque de Pérouse 19 janvier 1846 – 20 février 1878 Carlo Cittadini Federico Foschi Lumen in coelo (en) Notice sur www.catholic-hierarchy.org modifier   Léon XIII, né Vincenzo Gioacchino Raffaele Luigi Pecci (2 mars 1810 - 20 juillet 1903), est le 256e pape de l'Église catholique (nom latin  : Leo XIII ; nom italien  : Leone XIII). Ayant succédé au pape Pie IX le 20 février 1878, il régne jusqu'à sa mort en 1903. Il est enterré à la basilique du Latran. Léon XIII est essentiellement connu pour son encyclique Rerum Novarum, publiée en 1891, première encyclique sociale. Sommaire * 1 Prélat * 2 Pontificat * 3 « Libéralisme » de Léon XIII * 4 Pape « intellectuel » * 5 Diplomatie * 5.1 Relations du Saint-Siège avec l'Empire russe * 5.2 Relations du Saint-Siège avec l'Empire allemand * 5.3 Relations du Saint-Siège avec l'Extrême-Orient * 6 Citations * 7 Notes et références * 8 Voir aussi * 8.1 Bibliographie * 8.2 Articles connexes * 8.3 Liens externes Prélat Armoiries du Pape sur un monument à Toulouse, France. Né à Carpineto Romano, près de Rome, en Italie, il est le fils du comte Lodovico Pecci et de la comtesse née Anna Prosperi-Buzi qui ont six autres enfants, dont le futur cardinal Giuseppe Pecci. Élève au collège des Jésuites de Viterbe, Vincent Joachim Pecci entre en 1824 au Collegium romanum avec son frère qui devient ensuite jésuite. Il poursuit ses études à l'Académie des nobles ecclésiastiques qui prépare les futurs diplomates du Saint-Siège. Il est reçu docteur en théologie en 1836 puis docteur en droit in utroque jure, à Rome. Il est ordonné prêtre le 31 décembre 1837. Ses qualités universitaires le font remarquer par le cardinal Lambruschini qui le présente au pape Grégoire XVI. Il est bientôt nommé « prélat de Sa Sainteté », puis légat pontifical à Bénévent, enclave pontificale dans le Royaume de Naples où ses mesures

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Vignette / entête de l'Evêché de Cambrai 3 lignes autographes + signature Bel état de conservation Envoi soigné Informations complémentaires concernant le signataire de ce document: Louis Belmas naquit à Montréal en Languedoc. Son père, quoiqu'il fût commerçant, jouissait de l'estime et de la considération publiques. Louis, à peine âgé de quatre ans et demi, perdit cet excellent père et sa mère, la plus douce et la plus pieuse des mères, dans l'espace de six semaines. Ils laissaient huit enfants et une fortune très bornée. Belmas fut adopté par son parrain qui le reçut dans sa maison, et se chargea de l'élever. Il fut envoyé d'abord dans les écoles de sa petite ville natale, et commença bientôt ses études de latin au collège de Carcassonne. Là, depuis la sixième jusqu'à la rhétorique au collège de l'Esquille à Toulouse, ses succès furent brillants. On le nomma presque toujours le premier dans les concours publics. À la fin de 1772, il fut tonsuré par M. l'évêque de Carcassonne, qui lui donna, deux ans après, une bourse dans le séminaire de Toulouse. Les prêtres de l'Oratoire dirigeaient cette maison avec leur habileté connue. Il fit chez eux sa philosophie et sa théologie, toujours avec distinction, et reçut le grade de bachelier. Il retourna ensuite à Carcassonne, et fut ordonné prêtre le 22 décembre 1781. Nommé vicaire de Saint-Michel de Carcassonne, il remplit ces fonctions avec tant de succès qu'en 1782 il fut gratifié d'une prébende dans la collégiale Saint-Vincent de Montréal, et appelé par l'évêque, Chastenet de Puységur, à la direction du séminaire de Carcassonne. En 1786, ce prélat le nomma promoteur général du diocèse, et lui confia, sur la demande de Belmas, la cure de Carlipa. Louis Belmas fut appelé par le vœu général de la succursale de Carlipa à la cure de Castelnaudary, capitale du Lauraguais. Dans ce nouveau poste, il s'attira l'attachement et la confiance de ceux dont il partageait les opinions et protégea les démissionnaires contre l'exaltation des esprits. On l'appelait à Castelnaudary le Bon curé. Sa réputation de bonté s'étendit avec celle de ses talents supérieurs pour l'administration et pour la chaire, à ce point même qu'on le jugea bientôt digne de l'épiscopat. Il avait quarante-trois ans. Guillaume Besaucèle1, évêque constitutionnel de l'Aude, que ses infirmités et son grand âge mettaient dans l'impuissance de remplir ses fonctions, témoigna le désir d'avoir un coadjuteur. Suivant le régime en vigueur, il eut recours aux suffrages populaires qui tous se portèrent sur Belmas. Besancel mourut le 6 février 1801 et Belmas qui avait adhéré à la constitution civile du clergé devint évêque constitutionnel de l'Aude le 26 octobre 1800. Il fut sacré à Carcassonne durant la tenue d'un concile provincial où se trouvaient réunis onze évêques. Louis Belmas assista au concile dit national de Paris en 1801 : il y prit le titre d'évêque de Narbonne, ville qui, dans la démarcation de l'assemblée constituante, devait être la résidence de l'évêque de l'Aude. Louis Belmas prononça à la fin du concile un discours au sujet des conférences qui avaient été indiquées avec le clergé insermenté. Après le concordat de 1802, Fouché le fit comprendre dans le nombre des douze évêques constitutionnels qui furent nommés à de nouveaux sièges. On sait que plusieurs de ces prélats refusèrent de signer une rétractation que le légat leur demandait : ils déclarèrent seulement qu'ils renonçaient à la constitution civile du clergé, condamnée par le Saint-Siège. Louis Belmas fut de ce nombre. Lorsqu'enfin, grâce aux soins combinés du pape Pie VII et du Premier Consul Napoléon Bonaparte, le schisme de France se trouva éteint, Louis Belmas fut nommé, le 11 avril 1802, au siège de Cambrai redevenu simple évêché, soumis à la métropole de Paris. Il prêta serment le 18 du même mois, et fit son entrée à Cambrai le 6 juin suivant. Cambrai ne ressemblait plus à ce qu'elle était autrefois. Alors qu'une foule d'édifices religieux l'embellissaient et qu'elle était habitée par un clergé nombreux, la ville n'avait plus de pontife et la cathédrale était en ruines. Ses premiers soins furent d'organiser son diocèse qu'il trouva dénué de tout, et complètement à refaire : l'œuvre était immense et presque impossible : point d'union et de discipline dans son clergé, pas un seul établissement sacerdotal, nulles ressources pécuniaires. Loin de décourager le prélat, les obstacles donnèrent à son zèle plus d'activité et de puissance, il en appela de son désespoir à la charité des fidèles, et, sans aucun subside du gouvernement, conduisit ses projets à bonne fin. Belmas fit de l'abbatiale Saint-Aubert (depuis appelée église Saint-Géry), conservée pour un usage profane, sa cathédrale : mais, peu de temps après, il conféra ce titre à l'église du Saint-Sépulcre, et établit lui-même sa demeure dans l'ancienne abbaye de ce nom. Mgr Belmas apporta tous ses soins et toute sa sollicitude à réorganiser le culte divin, à réunir, à diriger, à soutenir ses prêtres dispersés. Il fut bientôt en état de construire, quoiqu'à grands frais, une vaste maison dont il fit le séminaire diocésain ; et plus tard, par des additions et des dispositions nouvelles, disposa l'ancien collège des jésuites pour devenir à son tour le grand séminaire et laisser place dans le premier édifice à l'école secondaire ecclésiastique. Lorsque le Pape vint à Paris pour le couronnement de Napoléon (2 décembre 1802), Louis Belmas donna une nouvelle garantie de ses sentiments, en signant un écrit qui lui fut présenté de la part de Pie VII, portant adhésion pleine et entière aux jugements du Saint-Siège sur les affaires ecclésiastiques de France. En 1804, le tombeau qui renfermait le corps de Fénelon ayant été retrouvé, les magistrats de Cambrai résolurent de transférer ces restes dans la chapelle de l'hospice de Sainte-Agnès. Or, la cérémonie qui fut projetée ressemblait plus à une fête païenne qu'à une solennité catholique : l'évêque déclara que ni lui ni son clergé ne pouvaient accepter la place qu'on leur avait assignée dans ce cortège si peu assorti à la dignité archiépiscopale. Il adressa ses réclamations à l'Empereur qui, après avoir pris connaissance de l'affaire, ordonna d'ajourner indéfiniment la cérémonie. Ce fut assez pour attirer sur le prélat le ressentiment et les injures, on essaya même de l'attaquer. Le tombeau, retardé par des difficultés sans nombre, ne fut terminé qu'à la seconde Restauration, et l'inauguration du monument eut lieu le 7 janvier 1826, sous la présidence de Monseigneur Belmas qui prononça en cette occasion un discours remarquable. Lorsque Napoléon Ier, qui s'était acquis une gloire réelle par le rétablissement du culte, arrêta et fit déporter à Savone Pie VII, un concile fut convoqué à Paris en 1811, pour apporter quelque remède aux maux que souffrait la religion en France. Mgr Belmas assista à ce concile, mais il ne parait pas avoir pris une part active aux conférences. Belmas fut maintenu évêque de Cambrai à la première Restauration et pendant les Cent-Jours. Louis Belmas appelait Napoléon son bienfaiteur, lequel l'avait fait baron de l'Empire. Il n'est pas étonnant alors de le trouver parmi les premiers à la cérémonie du Champ-de-Mai (1er juin 1815). Louis XVIII, revenu une seconde fois dans son royaume, fit son entrée à Cambrai le 26 juin 1815, mais le souvenir de la cérémonie du Champ-de-Mai, auquel le prélat avait assisté tout récemment, empêcha le monarque de descendre au palais épiscopal, il s'établit dans la maison d'un particulier. M. l'évêque de Cambrai s'était rendu à Paris pour solliciter la mise en liberté de quelques ecclésiastiques de son diocèse gravement compromis dans les Cent-Jours : grâce, sans doute, à son dévouement connu, il obtint ce qu'il désirait, et sa joie fut d'autant plus vive, qu'il arrachait les victimes à d'atroces vengeances. De pressantes instances lui furent faites pour l'engager à se démettre de son siège : pressions auxquelles il resta sourd. Lord Wellington avait pour Louis Belmas une estime toute particulière. On prétend que le vainqueur de Waterloo soutint très efficacement le courage et les droits du prélat dans lesdites circonstances. Un témoignage pareil n'était point suspect, Louis XVIII l'accueillit avec bonheur. Deux ans après, par lettres apostoliques, en date du 6 des calendes d'août 1817, le siège de Cambrai fut de nouveau, sur la demande de Louis XVIII, érigé en archevêché. Ces lettres faisaient suite au concordat du 11 juin 1817 qui résolut d'ériger Cambrai en archevêché, mais la cour de Rome ne voulait point récompenser Louis Belmas, en lui conférant un titre plus élevé. On lui proposa de se démettre : il n'y consentit qu'à condition qu'on lui donnerait un titre d'archevêché in partibus. Le pape ne souscrivit point à cette idée, et l'érection de l'archevêché de Cambrai fut ajournée (bulle d'octobre 1822). En 1827, Charles X, visitant les provinces du nord, arriva à Cambrai le 4 septembre, et voulut être logé au palais épiscopal. Le digne évêque ne négligea rien pour donner à son hôte des témoignages de respect et de dévouement. Mgr Belmas adhéra sans hésitation la révolution de 1830. Le roi Louis-Philippe Ier, se trouvant à Cambrai en 1832, accorda à notre évêque les insignes de Commandeur de la Légion d'honneur. Le Roi des Français lui proposa même l'archidiocèse d'Avignon. Le fidèle évêque de Cambrai refusa cette promotion. Jusqu'au dernier jour, Mgr Belmas traita les affaires de son diocèse avec la présence d'esprit, la facilité de travail qui le caractérisaient. Peu avant sa mort, il entendit encore la lecture de sa correspondance et il indiqua les réponses à faire. Il s'occupa des prochaines ordinations et fit expédier une lettre pour que sa mort n'apportât aucun retard à ceux qui dévoient être ordonnés. Une maladie longue, rendue plus grave par la vieillesse, l'emporta le 21 juillet 1841, après un épiscopat qui dura près de quarante ans. C'est M. le docteur Lenglet qui procéda à l'autopsie du corps de Mgr Belmas. Le cœur était dans un état tout à fait anormal. Des tuméfactions énormes, des désordres affreux se faisaient remarquer autour de ce viscère. Cependant, chose étrange, jamais le malade ne s'était plaint d'aucune douleur dans la région du cœur. Son oraison funèbre fut prononcée à Cambrai par M. Wicart, alors curé-doyen de Sainte-Catherine de Lille, depuis évêque de Fréjus. Cambrai offrit toutes les images d'un grand deuil, par suite du décès de Mgr Belmas. Trois fois par jour, à six heures du matin, à midi et à six heures du soir, toutes les cloches de la cathédrale et de l'église Saint-Géry sonnaient à grandes volées. D'heure en heure, un coup de canon fut tiré. Au palais épiscopal, se pressaient les fidèles qui venaient contempler une dernière fois les traits du prélat et prier pour lui. À la mort de Louis Belmas, le siège épiscopal de Cambrai est à nouveau érigé en archevêché par bulle du pape Grégoire XVI du 1er octobre 1841 au profit de Pierre Giraud. Source: wikipedia      ●   Bienvenue sur notre boutique   ●  Intégrez-nous dans votre liste de "vendeurs favoris" afin d'être régulièrement tenu informés de nos nouvelles mises en vente N´hésitez pas à consulter nos autres ventes afin de mutualiser les frais d´envoi   NOS FRAIS D'ENVOI PRINCIPES DE BASE:  nos prix incluent le port et le conditionnement  -  lots vendus   merci aux acheteurs qui choisissent un envoi "classique" sans suivi de ne pas porter réclamation si l'objet ne leur parvenait pas, ne pouvant être tenu responsable d'une perte par les services postaux  (Europe & other countries: letter with tracking number or registered letter) -  lots vendus de 20€ à 100€  :  envoi avec n° de suivi ou recommandé, au choix de l'acheteur  (Europe & other countries: letter with tracking number or registered letter) -  lots vendus > 100€  : envoi recommandé obligatoire (registered letter obligatory) L'acheteur aura donc le  choix  entre : 1 - lettre suivie: envoi avec un n° de suivi, mais sans assurance  2 - lettre verte "classique": envoi sans n° de suivi et sans assurance (juste pour la France) 3 - lettre recommandée: envoi avec suivi et avec assurance. 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breizh.antiques. art@gmail.com 06 47 07 70 65 39-MED72432 Médaille papale en argent doré, frappée vers 1839. ITALIE, ETATS PONTIFICAUX,  1839 (an 9), G. Girometti. Grégoire XVI (1831-1846).  Avers  : B. à gauche. Revers: MIRABILIS DEVS IN SANCTIS SVIS Cinq saints sur une nuée. Graveur: Girometti. Dimensions: 44 mm. Poids: 34 g. Métal: argent doré. Poinçon sur la tranche (mark on the edge):   "H Rivière M Le Grand 2 mars 1867". Envoi rapide et soigné. Bartolomeo Alberto (en religion Mauro) Cappellari, né à Belluno, ville du nord de la république de Venise, le 18 septembre 1765 et décédé à Rome le 1er juin 1846, est un moine prêtre et abbé camaldule élu pape sous le nom de Grégoire XVI (en latin Gregorius XVI, en italien Gregorio XVI), successeur de Pie VIII. Élu pape le 2 février 1831, il est ordonné évêque de Rome et intronisé le 6 du même mois. Il a défendu les États pontificaux contre les attaques des mouvements révolutionnaires, et est à l'origine d'une relance de l'engagement missionnaire outre-mer. Bartolomeo Alberto Cappellari, futur Grégoire XVI, naquit le 18 septembre 1765 à Mussoi, devenu actuellement un faubourg de Belluno, dans la maison de campagne de sa famille. Ses parents, Giovanni Battista Cappellari et Giulia Cesa, appartenaient tous deux à la petite noblesse1 et étaient enfants de notaires d'une famille originaire de Pesariis. À Mussoi, petit village de basse montagne de la haute Venetie, existe toujours la maison de campagne de ses parents. Il se découvre une vocation religieuse à l’âge de 18 ans et entre, en 1783, au monastère camaldule de saint Michel de Murano. En 1786, il prononce ses vœux monastiques et prend le nom de 'Frère Maur' (Fra Mauro, d'après un célèbre moine camaldule et cartographe du XVe siècle). Il reçoit l’année suivante l'ordination diaconale et sacerdotale. Se consacrant à l’étude de la philosophie et de la théologie, il s’occupe également de l’instruction des novices. Envoyé à Rome en 1795, il réside au monastère Saint-Grégoire (San Gregorio), et en devient l’abbé en 1805. C'est pendant cette période, ébranlée par la Révolution française, qu’il publie son ouvrage, Le Triomphe de la sainte Église, dans lequel il défend l'idée de l’infaillibilité pontificale contre les jansénistes italiens, et la souveraineté du pape sur les États pontificaux. Il s’oppose aussi aux efforts maçonniques visant à contrer l’influence de l’Église, et dénonce un complot pour affaiblir la papauté. Devenant autrichienne puis française, la République de Venise disparaît dans la tourmente des guerres révolutionnaires, à l'instar des États pontificaux. L’exil du pape Pie VII à Savone, en 1808, interrompt son séjour romain. Il quitte Rome et retourne à Murano puis, en 1813, s'installe à Padoue. Le retour triomphal du pape Pie VII à Rome, en 1814, lui permet de réintégrer le monastère Saint-Grégoire. Il refuse à deux reprises une nomination épiscopale. Cependant, le 21 mars 1825, le pape Léon XII le crée cardinal in pectore, création qu'il publie le 13 mars 1826, et lui confie la charge de Préfet de la Congrégation de la Propagation de la Foi. À ce titre, il négocie en 1827 avec succès un concordat avec le roi calviniste Guillaume Ier des Pays-Bas, régissant les relations entre son royaume et l'Église catholique, principalement présente dans les provinces du Sud, la future Belgique. La situation de l’Église d’Arménie s’améliore également, grâce à la signature d’un accord similaire conclu entre le Saint-Siège et l’Empire ottoman. The stand is not for sale. Le support n'est pas à vendre. ____________________________________ Contact: breizh.antiques.art@gmail.com Phone: à partir de France: 06 47 07 70 65 Abroad: 0033 647 077 065 Notre boutique: http://stores.shop..fr/breizh-antiques)

breizh.antiques.art@gmail.com. http://stores.shop..fr/breizh-antiques A signaler des rousseurs et quelques petites déchirures dans la marge . Feuille: 30 cm de large par 42 cm de haut. Gravure: 15,5 cm de large par 21 cm de haut. Vers 1825. Portrait de Anne-Antoine-Jules de Clermont-Tonnerre. Artiste graveur: signé dans la planche  Jean-Baptiste MAUZAISSE (1784-1844). Imprimeur: A déterminer. Epoque: XIX ème siècle. Envoi rapide et soigné. _____________________________________ Contact: breizh.antiques.art@gmail.com Phone: à partir de France: 06 47 07 70 65 Abroad: 0033 647 077 065 Notre boutique: http://stores.shop..fr/breizh-antiques Anne-Antoine-Jules de Clermont-Tonnerre (Redirigé depuis Anne Antoine Jules de Clermont-Tonnerre) Cet article est une ébauche concernant le catholicisme et une personnalité française. Vous pouvez partager vos connaissances en l’améliorant (comment ?) selon les recommandations des projets correspondants. Anne-Antoine-Jules de Clermont-Tonnerre Biographie Naissance 1er janvier 1749 Paris (France) Décès 21 février 1830 Toulouse (France) Cardinal de l’Église catholique Créé cardinal 2 décembre 1822 par le pape Pie VII Titre cardinalice Cardinal-prêtre de la Sainte-Trinité-des-Monts Évêque de l’Église catholique Consécration épiscopale 14 avril 1782 par le card. Alexandre Angélique de Talleyrand-Périgord Fonctions épiscopales Évêque de Châlons Archevêque de Toulouse (en) Notice sur www.catholic-hierarchy.org modifier   Anne Antoine Jules de Clermont-Tonnerre, né le 1er janvier 1749 à Paris et mort le 21 février 1830 à Toulouse, fut homme d'Église, évêque, archevêque et cardinal français, puis Duc et pair de France. Sommaire * 1 Biographie * 1.1 Origines et jeunesse * 1.2 Épiscopat et exil * 1.3 Cardinalat * 2 Voir aussi * 2.1 Articles connexes * 2.2 Source Biographie Origines et jeunesse Deuxième fils de Jules Charles Henri, Duc de Clermont-Tonnerre et de Marie Anne Julie Le Tonnelier de Breteuil. Après des études de théologie à La Sorbonne, à l'issue desquelles il est reçu docteur, il devient vicaire général de Besançon pendant cinq ans. Abbé de Montier-en-Der, dans le diocèse de Châlons. Député du second ordre de l'Assemblée du Clergé en 1772, il devient membre de l'Académie de Besançon, en 1779. Dans son discours d'investiture, faisant l'éloge de la presse écrite, il proclame Johannes Gutenberg bienfaiteur de l'humanité. Épiscopat et exil Le 25 février 1782, il est ordonné évêque de Châlons-en-Champagne. Sa candidature ayant été présentée par le Roi de France le 23 décembre 1781. Consacré le 14 avril 1782, au noviciat dominicain de Paris, par Alexandre Angélique de Talleyrand-Périgord, archevêque de Reims, assisté de César-Guillaume de La Luzerne, évêque de Langres, et par Louis-Apollinaire de la Tour du Pin-Montauban, évêque de Nancy. Duc et pair de France, il est élu député des États généraux, le 25 mars 1789 par le bailliage de Châlons-sur-Marne. À cette occasion, il proteste contre les décrets de la Constitution relatifs au clergé, signe l'Exposition des principes et s'exile ensuite en Allemagne. Conformément au Concordat de 1801, il présente sa démission du gouvernement pastoral de son diocèse le 15 décembre 1801 et rentra en France. Il est à nouveau pair de France le 4 juin 1814. Il retourne à Châlons en 1817 mais le diocèse, qui avait été supprimé en 1801, ne sera pas immédiatement rétabli. Le 28 août 1820, il est nommé archevêque de Toulouse. Cardinalat Lors du consistoire du 2 décembre 1822, il est élevé au rang de cardinal-prêtre par Pie VII. Il reçoit sa barrette rouge de cardinal le 20 novembre 1823 et le titre cardinalice de SS. Trinità al Monte Pincio le 24 novembre 1823. Il participe au conclave de 1823 (qui élit Léon XII) et reçoit, la même année le titre de Duc de Clermont-Tonnerre et de pair de France. Il participe également au conclave de 1829 (qui élit Pie VIII). Il meurt le 21 février 1830 à Toulouse. Son corps est exposé et il est enterré dans le chœur de la cathédrale Saint-Étienne de Toulouse (caveau nord). Il est avec le cardinal Anne Louis Henri de La Fare, archevêque de Sens, un des seuls survivants parmi les membres de l'épiscopat de l'Ancien Régime. Voir aussi Articles connexes * Liste des cardinaux créés par Pie VII * Liste des évêques et archevêques de Toulouse Source * Anne-Antoine-Jules de Clermont-Tonnerre sur fiu.edu * Portait sur le site de l' Assemblée nationale * Notices d’autorité  : Fichier d’autorité international virtuel  • International Standard Name Identifier  • Bibliothèque nationale de France  • Système universitaire de documentation   Anne-Antoine-Jules de Clermont-Tonnerre Précédé par Suivi par Antoine-Eléonore-Léon Le Clerc de Juigné de Neuchelles Évêque de Châlons (Comte et pair) (1782 -1801) Nicolas Diot Évêque constitutionnel * Portail du catholicisme * Portail du XVIIIe siècle * Portail de la Révolution française * Portail du Vatican * Portail de la France au XIXe siècle * Portail de la politique française * Portail Cités en Champagne Catégories  : * Pair de France sous la Restauration * Pair ecclésiastique * Personnalité liée à Toulouse * Député français du clergé en 1789-1791 * Évêque de Châlons * Archevêque de Toulouse * Cardinal français * Cardinal créé par Pie VII * Duc de Clermont-Tonnerre * Commandeur de l'ordre du Saint-Esprit * Académie des Jeux floraux * Naissance à Paris * Naissance en janvier 1749 * Décès à Toulouse * Décès en février 1830 | Menu de navigation * Créer un compte * Se connecter * Article * Discussion * Lire * Modifier * Modifier le code * Historique * Accueil * Portails thématiques * Article au hasard * Contact Contribuer * Débuter sur Wikipédia * Aide * Communauté * Modifications récentes * Faire un don Imprimer / exporter * Créer un livre * Télécharger comme PDF * Version imprimable Outils * Pages liées * Suivi des pages liées * Importer un fichier * Pages spéciales * Adresse de cette version * Information sur la page * Élément Wikidata * Citer cette page Autres langues * Deutsch * Italiano * Norsk bokmål * Slovenščina Modifier les liens * Dernière modification de cette page le 3 juin 2015 à 06:23. * Droit d'auteur: les textes sont disponibles sous licence Creative Commons paternité partage à l’identique; d’autres conditions peuvent s’appliquer. 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Livre Livres Code EAN: 9782020100168 ISBN: 2020100169 Propriétaire: Decitre ClassificationDecitre 1: Religion Titre: Histoire De La France Religieuse - Tome 2, Du Christianisme Flamboyant À L'aube Des Lumières (Xivème - Xviiième Siècle) Disponibilité: Disponible Livres / Tome: 2 Lieu de parution: Paris, France ClassificationDecitre 2: Histoire de l'église Livres / Collection: L'UNIVERS HISTORIQUE ClassificationDecitre 3: Histoire de l'Eglise Livres / Format: Relié Classification Titelive Secondaire: Christianisme: Dictionnaires Et Theologie Classification Titelive Primaire: Religion Livres Origine: Decitre Ressum: 2 Livres / Période: Livre édité depuis 1980

Livre Livres Code EAN: 9782701011295 ISBN: 2701011299 Propriétaire: Bnf ClassificationDecitre 1: Religion Titre: Initiation au grec du Nouveau Testament - grammaire, exercices, vocabulaire Livres / N° de collection: 1 Lieu de parution: Paris Livres / Collection: Église Nouvelle, Église Ancienne ClassificationDecitre 3: Grec biblique Livres / Taille: Moyen, de 350g à 1kg Livres / Format: Non Precisé Classification Titelive Secondaire: Christianisme: Dictionnaires Et Theologie Classification Titelive Primaire: Religion Ressum: 2

Livres Religion Livres Code EAN: 9782226127723 ISBN: 2226127720 Classification Titelive Secondaire: Christianisme: Essais Religieux Classification Titelive Primaire: Religion Contributeur: Éditeur: Albin Michel Disponibilité: Disponible Titre: Les Pères De Leur Mère - Essai Sur L'esprit De Contradiction Des Pères De L'eglise Ressum: 2 Livres Origine: Decitre Propriétaire: Decitre Livres / Format: Broché Livres / Période: Livre édité depuis 1980 Lieu de parution: Paris, France ClassificationDecitre 1: Religion ClassificationDecitre 2: Théologie Livres / Collection: Bibliothèque Idées ClassificationDecitre 3: Pères de l'Eglise

Disco-Visuel, L'Abbaye de Boquen,  33 tours L.D.non paginé, 20 ff de textes et de photographies N & B, 230 x 235 mm.,  Paris, Editions Gerim, 1969, L'Abbaye de Boquen, situé à l'orée de la forêt de Plénéé-Jugon, en Bretagne, abbaye cistercienne créée au XII e siècle, vendue  à la Révolution.  En 1936, Dom Alexis Presse, ancien abbé de Tamié, restaure l'Abbaye avec quelques frères. En 1964,  Dom Bernard Besret lui succède,  Jean-Claude Besret avant de devenir prieur est expert lors du Concile de Vatican II,  docteur en théologie, il conseille de nombreux prélats.  A son retour, il fait de l'abbaye, un laboratoire de la réforme liturgique.  Allant à l'encontre de nombreux dogmes de l'Eglise, mais rencontre  auprès des fidèles et des personnes en recherche suite  aux remises en question de mai 68, un énorme succès. De 1969 à 1970 l'Abbaye devint un lieu  de rencontres œcuméniques  et de rencontres entre chrétiens et laïcs de toutes obédience. Malgré ou à cause de ce succès, l'Abbaye fut   canoniquement  dissoute  en avril 1973 et Dom Bernard Besret déposé et rendu à l'état laïc. L'ouvrage présenté est la deuxième édition, elle contient des extraits de la conférence du 20 août 1969 et la déclaration  dans le journal  "le Monde" du 22 octobre. usures d'usage modérées sur les plats, petites déchirures à la pochette du disque, du reste bonne condition. Pour la France, les livres sont expédiés en  lettre verte ou Colissimo, ou  Mondial Relay  à la demande de l'acheteur. Pour l'Europe et le reste du Monde,  sauf avis contraire de l'acheteur, l'expédition s'effectue au tarif économique:  "Livres et brochures.

Livre Livres Code EAN: 9782701004686 ISBN: 2701004683 Dimensions et poids / Poids: 260 Disponibilité: Disponible Titre: Les Leçons D'un Contemplatif - Le Traité De L'oraison D'evagre Le Pontique Ressum: 2 Livres Origine: Decitre Propriétaire: Decitre Livres / Format: Broché Livres / Période: Livre édité entre 1950 et 1979 Lieu de parution: Paris, France ClassificationDecitre 1: Religion ClassificationDecitre 2: Théologie ClassificationDecitre 3: Pères de l'Eglise

Livres Religion Livres Code EAN: 5222080700211 ISBN: 2080700219 Classification Titelive Secondaire: Poche Philosophie Classification Titelive Primaire: Philosophie Disponibilité: Disponible Titre: Les Confessions Date: 13/07/2006 Livres / N° de collection: 21 Ressum: 2 Livres Origine: Decitre Propriétaire: Decitre Livres / Format: Poche Livres / Période: Livre édité depuis 1980 Lieu de parution: Paris, France ClassificationDecitre 1: Religion ClassificationDecitre 2: Théologie Livres / Collection: GF ClassificationDecitre 3: Pères de l'Eglise

Livre Livres Code EAN: 9782020005470 ISBN: 2020005476 Propriétaire: Decitre ClassificationDecitre 1: Religion Titre: Les Pères Latins Disponibilité: Disponible Livres / N° de collection: 96 ClassificationDecitre 2: Théologie Lieu de parution: Paris, France Livres / Traducteur: Moreau Claude-Albert ClassificationDecitre 3: Pères de l'Eglise Livres / Collection: Livre de vie Date: 01/04/1969 Livres / Langue: Français Livres / Format: Poche Classification Titelive Secondaire: Poche Religion Classification Titelive Primaire: Religion Livres Origine: Decitre Ressum: 1 Livres / Période: Livre édité entre 1950 et 1979

Livre Livres Code EAN: 9782070359325 Propriétaire: Decitre ClassificationDecitre 1: Religion Titre: Confessions - Livre 10 Disponibilité: Disponible Livres / N° de collection: 4761 ClassificationDecitre 2: Théologie Lieu de parution: Paris, France ClassificationDecitre 3: Pères de l'Eglise Livres / Collection: FOLIO CLASSIQUE Livres / Format: Poche Livres Origine: Decitre Ressum: 2 Livres / Période: Livre édité depuis 1980

Livres Religion Livres Code EAN: 9782220059808 Contributeur: Éditeur: Desclée de Brouwer Disponibilité: Disponible Titre: Saint Paul Et Les Commencements Du Christianisme Ressum: 2 Livres Origine: Decitre Propriétaire: Decitre Livres / Format: Broché Livres / Période: Livre édité depuis 1980 Lieu de parution: Paris, France ClassificationDecitre 1: Religion ClassificationDecitre 2: Théologie ClassificationDecitre 3: Pères de l'Eglise