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Vérité justice l


Liste des meilleures ventes vérité justice l

France (Toutes les villes)
Livres Ésotérisme Livres Code EAN: 9782813220233 Propriétaire: Decitre ClassificationDecitre 1: Ésotérisme Titre: L'insoutenable Vérité De L'eau Disponibilité: Disponible ClassificationDecitre 2: Ésotérisme Date: 25/06/2019 ClassificationDecitre 3: Ésotérisme Livres / Format: Beau livre Livres Origine: Decitre Livres / Période: Livre édité depuis 1980
10 €
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Ousse (Pyrénées Atlantiques)
La vérité sur l'Affaire Harry Quebert Joël Dicker 2015 Prix: 1,00 € Livre en bon état Catégorie(s): Romans divers Référence du livre: R15182 Pour retrouver tous mes livres tapez loccasiondelire dans la barre de recherche (ou ailleurs sur le net).
1 €
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France (Toutes les villes)
Livre Livres ISBN: 103210211X Titre: La vérité sur l Affaire Harry Quebert (Collection: Poche)
15 €
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France (Toutes les villes)
Livre Livres Code EAN: 9782092224083 ISBN: 2092224085 Classification Titelive Secondaire: Litterature Jeunesse Albums Classification Titelive Primaire: Litterature Jeunesse Disponibilité: Disponible Titre: La Vérité Sur L'affaire Des Trois Petits Cochons Date: 24/07/2006 Ressum: 2 Livres Origine: Decitre Propriétaire: Decitre Livres / Format: Album ClassificationDecitre 3: Nathan ClassificationDecitre 2: Albums 3 ans et plus ClassificationDecitre 1: Livres 3 ans et + Livres / Période: Livre édité depuis 1980 Lieu de parution: Ivry, France
6,98 €
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France (Toutes les villes)
CD Album CD Code EAN: 9782356415820 Rubrique principale CD: CD Album Genre musical: Livre audio Titre: La vérité sur l'affaire Harry Quebert
4,90 €
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Ousse (Pyrénées Atlantiques)
La vérité sur l'Affaire Harry Quebert Joël Dicker 2014 Prix: 1,50 € Livre en bon état Catégorie(s): Romans divers Référence du livre: R19092 Pour retrouver tous mes livres tapez loccasiondelire dans la barre de recherche (ou ailleurs sur le net).
1,5 €
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Ousse (Pyrénées Atlantiques)
L'appel de la forêt Jack London 10/18 n°827 1974 Prix: 1,50 € Livre en bon état 4ème de couverture: Vendu à plus de six millions d'exemplaires aux Etats-Unis, traduit en une vingtaine de langues, interprété à l'écran par Charlton Heston, l'Appel de la Forêt n'est pas seulement un classique de la littérature d'aventures, la vision que le chien Buck porte sur le monde et les hommes de la Ruée vers l'Or fournit à Jack London l'occasion d'une parabole. A travers l'épopée d'un chien humilié puis triomphant, l'auteur du Talon de Fer condamne l'individualisme, l'oppression du plus faible par le plus fort, l'inégalité, le vol, l'injustice. Il exalte l'énergie, la solidarité, l'effort physique, la fraternité. La douloureuse initiation de Buck illustre les idées de Darwin sur l'adaptation au milieu; tandis que son retour à la vie sauvage démontre, à rebours, la vérité de l'évolutionnisme. En prologue à l'Appel de la Forêt, quatorze Histoires du Pays de l'Or, inédites en français, traduites par Louis Postif. Catégorie(s): Romans divers Référence du livre: R02437 Pour retrouver tous mes livres tapez loccasiondelire dans la barre de recherche (ou ailleurs sur le net).
1,5 €
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France (Toutes les villes)
L'Appel de la forêt.Jack LONDON. Folio Junior .  Année 1999. 158  pages + 32 pages de jeux, quizz...  Tres Bon état.      Vendu à plus de six millions d'exemplaires aux États-Unis, traduit en une vingtaine de langues, interprété à l'écran par Charlton Heston, L'Appel de la Forêt n'est pas seulement un classique de la littérature d'aventures, la vision que le chien Buck porte sur le monde et les hommes de la Ruée vers l'Or fournit à Jack London l'occasion d'une parabole. À travers l'épopée d'un chien humilié puis triomphant, l'auteur du Talon de Fer condamne l'individualisme, l'oppression du plus faible par le plus fort, l'inégalité, le vol, l'injustice. Il exalte l'énergie, la solidarité, l'effort physique, la fraternité. La douloureuse initiation de Buck illustre les idées de Darwin sur l'adaptation au milieu; tandis que son retour à la vie sauvage démontre, à rebours, la vérité de l'évolutionnisme.                                                                                                               Tous les envois internationaux seront envoyés en "livres & brochures". Envoi prioritaire et suivi sur demande.                                   Reduisez les frais d' envoi, groupez vos commandes (voir page d' accueil de la boutique)...
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Paris (Paris)
L'écrivain français Voltaire d'après un dessin [PA0121] Catégorie: CDV > portraits > Hommes et Femmes de lettre Année: Circa 1860 Type: Tirage albuminé Format (cm): 6,5x10,5 CDV vintage albumen carte de visite, François-Marie Arouet, dit Voltaire, né le 21 novembre 1694 à Paris où il est mort le 30 mai 1778, est un écrivain et philosophe qui a marqué le XVIIIe siècle et qui occupe une place particulière dans la mémoire collective française et internationale. Figure emblématique de la France des Lumières, chef de file du parti philosophique, son nom reste attaché à son combat contre « l’Infâme », nom qu’il donne au fanatisme religieux, et pour la tolérance et la liberté de penser. Déiste en dehors des religions constituées, son objectif politique est celui d’une monarchie modérée et libérale, éclairée par les « philosophes ». Intellectuel engagé au service de la vérité et de la justice, il prend, sur le tard, seul et en se servant de son immense notoriété, la défense des victimes de l’intolérance religieuse et de l’arbitraire dans des affaires qu’il a rendues célèbres (Calas, Sirven, chevalier de La Barre, comte de Lally). De son immense œuvre littéraire, on lit aujourd’hui essentiellement ses contes et romans, où se concentre le meilleur de l'écrivain – la fantaisie, la finesse du trait, le bonheur de l’écriture, l’esprit du philosophe –, mais aussi les Lettres philosophiques, le Dictionnaire philosophique et sa prodigieuse correspondance, plus de 21 000 lettres retrouvées. Son théâtre, ses poésies épiques, ses œuvres historiques, qui firent de lui l’un des écrivains français les plus célèbres au XVIIIe siècle, sont aujourd’hui largement négligées ou ignorées. Tout au long de sa vie, Voltaire fréquente les Grands et courtise les monarques, sans dissimuler son dédain pour le peuple, mais il est aussi en butte aux interventions du pouvoir, qui l’embastille et le contraint à l’exil en Angleterre ou à l’écart de Paris. En 1749, après la mort d’Émilie du Châtelet, avec laquelle il a entretenu une liaison houleuse de quinze ans, il part pour la cour de Prusse, mais, déçu dans ses espoirs de jouer un grand rôle auprès de Frédéric II à Berlin, se brouille avec lui après trois ans et quitte Berlin en 1753. Il se réfugie un peu plus tard aux Délices, près de Genève, avant d’acquérir en 1759 un domaine à Ferney, sur la frontière franco-genevoise, à l’abri des puissants. Il ne reviendra à Paris qu’en 1778, ovationné par le peuple après une absence de près de vingt-huit ans. Il y meurt à 83 ans. Voltaire aime le confort, les plaisirs de la table et de la conversation, qu’il considère, avec le théâtre, comme l’une des formes les plus abouties de la vie en société. Soucieux de son aisance matérielle qui garantit sa liberté et son indépendance, il acquiert une fortune considérable dans des opérations spéculatives qui préfigurent les grandes spéculations boursières sous Louis XVI et dans la vente de ses ouvrages, ce qui lui permet de s’installer en 1759 au château de Ferney et d'y vivre sur un grand pied, tenant table et porte ouvertes. Le pèlerinage à Ferney fait partie en 1770-1775 du périple de formation de l’élite européenne éclairée. Investissant ses capitaux, il fait du village misérable de Ferney une petite ville prospère. Généreux, d'humeur gaie, il est néanmoins chicanier et parfois féroce et mesquin avec ses adversaires comme Jean-Jacques Rousseau ou Crébillon1. Considéré par la Révolution française – avec Jean-Jacques Rousseau, son frère ennemi – comme un précurseur, il entre au Panthéon en 1791, le deuxième après Mirabeau. Célébré par la IIIe République (dès 1870, à Paris, un boulevard et une place portent son nom, puis un quai, une rue, un lycée, une station de métro…), il a nourri, au XIXe siècle, les passions antagonistes des adversaires et des défenseurs de la laïcité de l’État et de l’école publique, et, au-delà, de l’esprit des Lumières. Articles connexes qui peuvent vous intéresser Le dramaturge allemand Au
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France
L'obligation de renvoi prejudiciel a la cour de justice. Une obligation sanctionnee ? Laurent Coutron Auteur: Laurent Coutron Editeur: BRUYLANT LGDJ Broché: 520 pages Createur: Sous la direction de Laurent Coutron Publication: 06/05/2014 Réédition: 06/05/2014 Dimensions: 24 x 16 x 2 Publier en: Anglais Languages d'origine: Anglais Amorce par l arret Kobler, un mouvement jurisprudentiel recent a conduit la Cour de justice a concevoir divers mecanismes qui permettent aux justiciables de sanctionner, directement ou indirectement, une juridiction nationale qui a meconnu son obligation de renvoi prejudiciel. C est ainsi que les justiciables pourront solliciter la remise en cause de la chose decidee, voire de la chose jugee ou encore, chercher a engager la responsabilite «judiciaire» de l Etat. On pressent pourtant que les solutions, tres restrictives, forgees par la Cour de justice sont supplantees par les dispositifs nationaux. Ceux-ci paraissent en effet plus aises a actionner, voire plus performants, qu il s agisse de la violation du droit au juge legal, comme en Allemagne ou en Espagne, ou encore de l introduction du dispositif legislatif suedois. La presentation sans egal a ce jour de pres de vingt rapports nationaux permettra de mieux apprecier l effectivite de la protection juridictionnelle dont disposent les justiciables via le renvoi prejudiciel. L interet de cet ouvrage est d autant plus vif que l adhesion prochaine de l Union europeenne a la Convention europeenne des droits de l homme se traduira vraisemblablement par une revitalisation des dispositions permettant de sanctionner une violation de l obligation de renvoi prejudiciel. Cet ouvrage s adresse principalement aux magistrats et aux avocats, ainsi qu aux universitaires specialises dans l etude du droit processuel. Amorce par l'arret Kobler, un mouvement jurisprudentiel recent a conduit la Cour de justice a concevoir divers mecanismes qui permettent aux justiciables de sanctionner, directement ou indirectement, une juridiction nationale qui a meconnu son obligation de renvoi prejudiciel. C'est ainsi que les justiciables pourront solliciter la remise en cause de la chose decidee, voire de la chose jugee ou encore, chercher a engager la responsabilite « judiciaire » de l'Etat. On pressent pourtant que les solutions, tres restrictives, forgees par la Cour de justice sont supplantees par les dispositifs nationaux. Ceux-ci paraissent en effet plus aises a actionner, voire plus performants, qu'il s'agisse de la violation du droit au juge legal, comme en Allemagne ou en Espagne, ou encore de l'introduction du dispositif legislatif suedois. La presentation - sans egal a ce jour - de pres de vingt rapports nationaux permettra de mieux apprecier l'effectivite de la protection juridictionnelle dont disposent les justiciables via le renvoi prejudiciel. L'interet de cet ouvrage est d'autant plus vif que l'adhesion prochaine de l'Union europeenne a la Convention europeenne des droits de l'homme se traduira vraisemblablement par une revitalisation des dispositions permettant de sanctionner une violation de l'obligation de renvoi prejudiciel. Cet ouvrage s'adresse principalement aux magistrats et aux avocats, ainsi qu'aux universitaires specialises dans l'etude du droit processuel.   Classement: Livres > Thèmes > Etudes supérieures > Université > Droit - Sciences juridiques
183,60 €
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France (Toutes les villes)
L'Épée de vérité, tome 1:  La Première Leçon du Sorcier  Terry Goodkind    Jusqu'à ce que Richard Cypher sauve cette belle inconnue des griffes de ses poursuivants, il vivait paisiblement dans la forêt. Elle ne consent à lui dire que son nom: Kahlan. Mais lui sait déjà, au premier regard, qu'il ne pourra plus la quitter. Car désormais, le danger rôde en Hartland. Des créatures monstrueuses suivent les pas de l'étrangère. Seul Zedd, son ami le vieil ermite, peut lui venir en aide... en bouleversant son destin. Richard devra porter l'Épée de Vérité et s'opposer aux forces de Darken Rahl, le mage dictateur. Ainsi commence une extraordinaire quête à travers les ténèbres. Au nom de l'amour. A n'importe quel prix. « Ce roman va tout balayer sur son passage, comme le firent ceux de Tolkien dans les années 60. » Marion Zimmer Bradley
1 €
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France
L'essentiel de la jurisprudence constitutionnel Frederic Colin Auteur: Frederic Colin Editeur: Gualino Editeur Broché: 182 pages Format: Broche Edition: 2e edition Publication: 31/08/2010 Réédition: 31/08/2010 Collection: Les Carres Dimensions: 17 x 17 x 2 Langue: Francais Publier en: Français Languages d'origine: Français Des le debut de ses etudes, l'etudiant en Droit a besoin d'acceder aux principaux textes juridiques qui " font " le droit. A cote des textes legaux et reglementaires, il doit connaitre la jurisprudence. Celle-ci designe l'ensemble des jugements, arrets et decisions rendus par les Cours et les Tribunaux et, en tout premier lieu, par le Conseil constitutionnel, le Conseil d'Etat, la Cour de cassation ainsi que la Cour europeenne des droits de l'homme et la Cour de justice de l'Union europeenne. Fidele a la vocation de la collection " Les Carres " qui est de rendre le droit accessible aux etudiants, les 7 livres consacres a la jurisprudence leur permettent d'acceder facilement aux principaux arrets et decisions qu'il faut connaitre dans chaque matiere et d'en retenir le contenu. Une fiche est consacree a chaque texte; elle presente successivement les considerants ou attendus essentiels; les faits; la portee; pour aller plus loin. Biographie de l'auteur Frederic Colin est Maitre de conferences de droit public a l'Universite Paul Cezanne Aix Marseille III, Faculte de Droit et de Science politique, Centre de Recherches Administratives, et auteur d'ouvrages de droit public. Des le debut de ses etudes, l'etudiant en Droit a besoin d'acceder aux principaux textes juridiques qui " font " le droit. A cote des textes legaux et reglementaires, il doit connaitre la jurisprudence. Celle-ci designe l'ensemble des jugements, arrets et decisions rendus par les Cours et les Tribunaux et, en tout premier lieu, par le Conseil constitutionnel, le Conseil d'Etat, la Cour de cassation ainsi que la Cour europeenne des droits de l'homme et la Cour de justice de l'Union europeenne. Fidele a la vocation de la collection " Les Carres " qui est de rendre le droit accessible aux etudiants, les 7 livres consacres a la jurisprudence leur permettent d'acceder facilement aux principaux arrets et decisions qu'il faut connaitre dans chaque matiere et d'en retenir le contenu. Une fiche est consacree a chaque texte; elle presente successivement les considerants ou attendus essentiels; les faits; la portee; pour aller plus loin. Frederic Colin est Maitre de conferences de droit public a l'Universite Paul Cezanne Aix Marseille III, Faculte de Droit et de Science politique, Centre de Recherches Administratives, et auteur d'ouvrages de droit public.   D'autre titre de Fr?d?ric Colin L'essentiel pour acc?der ? la Fonction publique en France Classement: Livres > Thèmes > Etudes supérieures > Université > Droit - Sciences juridiques
33,70 €
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France
L'ecrit, la voix Fonctions et champ de la voix en psychanalyse Jacques Nassif Auteur: Jacques Nassif Editeur: Editions Aubier Broché: 354 pages Format: Broche Publication: 05/02/2004 Réédition: 05/02/2004 Collection: Psychanalyse Dimensions: 22 x 140 Langue: Francais Publier en: Français Languages d'origine: Français La psychanalyse, a-t-on coutume de dire, serait nee de l'abandon de l'hypnose, donc du renoncement au pouvoir de la voix. Pour Freud, lui succede le texte du reve qui, dechiffre dans la cure, fait de l'inconscient une chose qui s'ecrit. Lacan denude la voix comme cause du desir, le dire comme seul avenement de la verite; mais, a son tour, il refoule sa propre decouverte en revant d'un langage sans parole l'ecrit. Pourtant, comme l'atteste le retour a la voix qui s'annonce dans ce livre, c'est bien elle seule qui, dans la cure, ouvre l'acces a l'inconscient. C'est elle seule qui se fait entendre dans toute lecture, que ce soit celle du reve, de la seance ou de ces oeuvres litteraires qui, loin d'effacer le pouvoir de la voix, comme l'ont toujours fait les recits de cas cliniques (impossible d'entendre la voix de l'Homme aux rats ou de l'Homme aux loups), restituent l'effet de la voix meme, comme revelation du monde et de la vie. L'enjeu est de taille, on le voit, puisqu'il s'agit de rien moins que du fondement de la psychanalyse elle-meme et de la possibilite de sa transmission Biographie de l'auteur Jacques Nassif est philosophe et psychanalyste. Il a notamment publie Martin l'archange (Gallimard, 1985), Le Bon Mariage, l'appareil de la psychanalyse (Aubier, 1992), Freud, l'inconscient (Galilee, 1977; coll. " Champs ", Flammarion, 1992), et Comment devient-on psychanalyste ? (Eres, 1999) brillant et decevant Jacques Nassif tente dans ce livre d'ouvrir sans filet un nouveau champ d''investigation pour la psychanayse l'importance de la voix, et de la situation de sujetion, dont on trouve les racines dans l'exercice de l'hypnose. De cet heritage, l'entreprise psychanalytique ne pourra jamais vraiment se departir. L'auteur nous propose un concept nouveau de pulsion autique, inspire de la pulsion invocante que Lacan a laisse sans plus de definition. Suivent des commentaires assez beaux comme celui de l'hysterique qui ecrit avec son corps, mais est il raisonnable et judicieu de reduire la psychanalyse a un recit ? Le propos est ambitieux, l'homme brillant, un des rares dignes heritiers de Lacan mais c'est justement la ou se trouve la limite du propos plutot que d'avancer sur ce champ d'investigation qu'il nous avait promis, Jacques Nassif fait le meme choix que les lacaniens regler ses comptes vis a vis de la Cause Freudienne, laver son linge sale aupres de lecteurs qui ne demandent qu'a partager sa richesse theorique et son experience clinique. Qu'en est il des exigences epistemologiques et des patients ? La psychanalyse, a-t-on coutume de dire, serait nee de l'abandon de l'hypnose, donc du renoncement au pouvoir de la voix. Pour Freud, lui succede le texte du reve qui, dechiffre dans la cure, fait de l'inconscient une chose qui s'ecrit. Lacan denude la voix comme cause du desir, le dire comme seul avenement de la verite; mais, a son tour, il refoule sa propre decouverte en revant d'un langage sans parole l'ecrit. Pourtant, comme l'atteste le retour a la voix qui s'annonce dans ce livre, c'est bien elle seule qui, dans la cure, ouvre l'acces a l'inconscient. C'est elle seule qui se fait entendre dans toute lecture, que ce soit celle du reve, de la seance ou de ces oeuvres litteraires qui, loin d'effacer le pouvoir de la voix, comme l'ont toujours fait les recits de cas cliniques (impossible d'entendre la voix de l'Homme aux rats ou de l'Homme aux loups), restituent l'effet de la voix meme, comme revelation du monde et de la vie. L'enjeu est de taille, on le voit, puisqu'il s'agit de rien moins que du fondement de la psychanalyse elle-meme et de la possibilite de sa transmission Jacques Nassif est philosophe et psychanalyste. Il a notamment publie Martin l'archange (Gallimard, 1985), Le Bon Mariage, l'appareil de la psychanalyse (Aubier, 1992), Freud, l'inconscient (Galilee, 1977; coll. " Champs ", Flammarion, 1992), et Comment devient-on psychanalyste ? (Eres, 1999)   Classement: Livres > Thèmes > Etudes supérieures > Université > Psychologie > Psychologie clinique Mot Clef: Psychanalyse Psychologie-psychanalyse Reich Sciences humaines generales
48,29 €
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France
L'histoire de l'Univers et le sens de la Creation Sept conferences Claude Tresmontant Auteur: Claude Tresmontant Editeur: Francois-Xavier de Guibert Broché: 237 pages Format: Broche paperback Edition: 3e edition Publication: 05/10/2006 Réédition: 05/10/2006 Collection: TRAITE PHILO GE Dimensions: 21,01 x 14 x 1,4 Langue: Francais Publier en: Français Languages d'origine: Français Genre: Religion A l'aube du XXIe siecle, le premier probleme qui s'impose au monotheisme, annonce aux Hebreux et acheve par le Christ, c'est d'abord la question de savoir s'il va finir par etre intelligible pour les nations paiennes auxquelles il est destine. C'est un probleme de langue. La Revelation qui a constitue le monotheisme hebreu a ete communiquee en hebreu, puis traduite en grec, puis traduite en latin, puis dans les langues des nations. Je ne sais pas ce qui se passe ailleurs, mais je sais qu'en France la plupart du temps les enfants comme leurs aines ne comprennent pas le sens des mots et des termes dans lesquels et par lesquels est formule le message du monotheisme chretien. Immediatement apres se pose la deuxieme question ce message a-t-il un interet ? Est-il desirable pour les paiens de toutes les nations ? Car toutes les nations sont aujourd'hui comme hier paiennes. Pour que le monotheisme hebreu et chretien soit desirable, encore faut-il qu'il soit presente dans l'integralite de son contenu, c'est-a-dire qu'il manifeste et fasse connaitre la finalite de la Creation, qui est la finalite de l'Univers. C'est cette finalite qui est l'objet du desir naturel de l'homme. Enfin, troisieme point essentiel, l'humanite est de plus en plus formee par les sciences experimentales et c'est un grand bien pour elle. L'intelligence humaine apprend a distinguer le reel du fantasme, l'experience du mythe, la pensee rationnelle du delire. Elle apprend quels sont les criteres de la verite et les criteres de la certitude. Non seulement le message que constitue le monotheisme chretien doit etre presente en sorte qu'il soit intelligible, non seulement il doit etre presente en sorte qu'il soit desirable, mais de plus il doit etre expose de telle sorte que l'intelligence humaine puisse s'assurer qu'il est vrai. La question centrale, c'est d'integrer les connaissances que nous sommes en train d'acquerir par les sciences de l'Univers et de la Nature, et les connaissances qui nous sont communiquees par la Revelation, autrement dit d'integrer l'enseignement de la Creation et l'enseignement de la Revelation dans l'unite d'une vision du monde intelligible, desirable et verifiable. Nous avons reuni ici sept conferences, elles portent sur ces problemes. C.T. A l'aube du XXIe siecle, le premier probleme qui s'impose au monotheisme, annonce aux Hebreux et acheve par le Christ, c'est d'abord la question de savoir s'il va finir par etre intelligible pour les nations paiennes auxquelles il est destine. C'est un probleme de langue. La Revelation qui a constitue le monotheisme hebreu a ete communiquee en hebreu, puis traduite en grec, puis traduite en latin, puis dans les langues des nations. Je ne sais pas ce qui se passe ailleurs, mais je sais qu'en France la plupart du temps les enfants comme leurs aines ne comprennent pas le sens des mots et des termes dans lesquels et par lesquels est formule le message du monotheisme chretien. Immediatement apres se pose la deuxieme question ce message a-t-il un interet ? Est-il desirable pour les paiens de toutes les nations ? Car toutes les nations sont aujourd'hui comme hier paiennes. Pour que le monotheisme hebreu et chretien soit desirable, encore faut-il qu'il soit presente dans l'integralite de son contenu, c'est-a-dire qu'il manifeste et fasse connaitre la finalite de la Creation, qui est la finalite de l'Univers. C'est cette finalite qui est l'objet du desir naturel de l'homme. Enfin, troisieme point essentiel, l'humanite est de plus en plus formee par les sciences experimentales et c'est un grand bien pour elle. L'intelligence humaine apprend a distinguer le reel du fantasme, l'experience du mythe, la pensee rationnelle du delire. Elle apprend quels sont les criteres de la verite et les criteres de la certitude. Non seulement le message que constitue le monotheisme chretien doit etre presente en sorte qu'il soit intelligible, non seulement il doit etre presente en sorte qu'il soit desirable, mais de plus il doit etre expose de telle sorte que l'intelligence humaine puisse s'assurer qu'il est vrai. La question centrale, c'est d'integrer les connaissances que nous sommes en train d'acquerir par les sciences de l'Univers et de la Nature, et les connaissances qui nous sont communiquees par la Revelation, autrement dit d'integrer l'enseignement de la Creation et l'enseignement de la Revelation dans l'unite d'une vision du monde intelligible, desirable et verifiable. Nous avons reuni ici sept conferences, elles portent sur ces problemes. C.T.   D'autre titre de Claude Tresmontant L'histoire de l'Univers et le sens de la Cr?ation: Sept conf?rences Les clients ayant acheté cet article ont également acheté Les malentendus principaux de la th?ologie La question du miracle: A propos des Evangiles, analyse philosophique La drachme perdue: L'anthropologie Corps, ?me, Esprit expliqu?e Classement: Livres > Thèmes > Etudes supérieures > Université > Histoire Mot Clef: Religion Theologie
33,81 €
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France (Toutes les villes)
L'ARTICULATION DU SENS 1 DISCOURS SCIENTIFIQUE ET PAROLE DE LA FOI J. LADRIÈRE L'ARTICULATION DU SENS Tome I. Discours scientifique et parole de la foi PAR JEAN LADRIÈRE AU X ÉDITIONS DU CERF DANS LA COLLECTION COGITATIO FIDEI, PARIS 1984. DESCRIPTION: Un déplacement remarquable s'est opéré dans la pensée contemporaine. La philosophie de la conscience a été remplacée par une philosophie des formes, qui porte son attention sur les modalités objectives en lesquelles l'existence se projette. Parmi ces modalités, le langage occupe une place privilégiée. Et la question centrale que nous pose le langage est celle de la signifiance: comment les dispositifs formels que la langue met en œuvre deviennent-ils porteurs de signification, comment le sens advient-il aux expressions ? L'analyse des langages de la foi, entreprise à partir de cette question, est de nature à renouveler la problématique traditionnelle de l'acte de foi, de son rapport à la parole révélante, à la tradition, à l'existence chrétienne. Mais la question du sens est ici inséparable de la question de la vérité. Il faut montrer ce que le langage de la foi a de spécifique, de ce point de vue, en le comparant à d'autres formes de langage - en particulier celles qui relèvent de la science ou de la philosophie - où l'articulation du sens et de la vérité joue également un rôle essentiel. On est ainsi conduit à rencontrer deux problématiques de caractère fondamental, l'une qui concerne le rapport des diverses expressions de la foi aux événements originaires auxquels elles renvoient, l'autre qui concerne le rapport du discours théologique à la pensée spéculative. Ces problématiques nous entraînent bien au-delà de l'analyse du langage, dans la direction d'une réflexion sur les fondements de la théologie, qui tente de rendre leurs droits aux concepts d'existence, de cosmos, de création et d'événement. Il s'agit de comprendre comment le discours théologique peut se faire le porteur du dire de la foi, en assumant, dans son intentionnalité propre, l'ordre du concept. TABLE DES MATIÈRES: Avant-Propos Introduction Annexe: Définitions et distinctions Chap. I. Signes et concepts en science Chap. II. Le symbolisme comme domaine opératoire Chap. III. La tentative néo-positiviste Chap. IV. Langage auto-implicatif et langage biblique selon Evans Chap. V. Déterminisme et responsabilité. Le langage de l’action Chap. VI. La science, la philosophie et la foi Chap. VII. Foi et cosmologie Conclusion: La problématique du langage de la foi Provenance des textes Table des noms de personnes Index des notions AUTEUR: Jean Ladrière (1921 - 2007) était un philosophe, logicien belge, professeur à l'Université catholique de Louvain, dont il présida l'Institut supérieur de philosophie. Le projet d'ensemble animant son œuvre (650 articles scientifiques, partiellement rassemblés en une douzaine de volumes) fut d'élaborer, selon ses propres termes, « un rapport, qui ne soit pas une simple confrontation, mais un rapport justifié, à la fois réfléchi et vécu, entre la foi (chrétienne) et la raison », en particulier la raison scientifique et la philosophique. Jean Ladrière fut sans doute l'un des universitaires belges les plus remarquables de sa génération: son rayonnement de philosophe, de penseur chrétien et d'intellectuel engagé s'étendit à tous les milieux belges et aux cinq continents: il enseigna régulièrement en France, au Portugal et en Pologne, mais aussi au Congo, au Chili et au Brésil, ainsi qu'au Japon et aux États-Unis. Docteur honoris causa de dix universités étrangères, lauréat du prestigieux prix Solvay, il joua un rôle décisif dans de nombreuses associations scientifiques: directeur de la classe des Lettres de l'Académie royale de Belgique, vice-président de l'association mondiale des sociétés de philosophie de langue française, président du Centre national de recherches logiques, président de l'union mondiale des sociétés catholiques de philosophie. Jean Ladrière était pourtant d'une extrême modestie, d'une délicatesse infinie, et très discret: il ne se plaçait jamais au premier rang. Cela ne l'a pas empêché d'attirer des dizaines de jeunes chercheurs venus du monde entier et de former à Louvain, puis à Louvain-la-Neuve une cohorte de disciples: il dirigea plus d'une centaine de thèses de doctorats. NOTICE : Titre : L'articulation du sens Tome I. Discours scientifique et parole de la foi Auteur : Jean Ladrière Éditeur : Cerf, Paris 1984 Collection: Cogitatio Fidei Nombre de pages : 256 p. Format : Broché, 13,5 x 21,5 x 2 cm Etat: Cet ouvrage est en bon état, il faut juste noter une tache sur sa couverture et remarquer l'ombre d'une étiquette sur sa quatrième de couverture (l'ensemble est visible sur les numérisations). L’envoi sera rapide, soigné et emballé dans du papier bulle. Ce livre est en achat immédiat, il n’y a donc pas d’enchère dessus et son prix est fixe. Pour l’étranger, merci de me contacter pour connaître le montant des frais de port.  _gsrx_vers_837 (GS 7.0.15 (837))
44,99 €
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