Dictionnaire archeologie guy

Dictionnaire des compositeurs et des oeuvres, La musique de piano, tome 2 de J à Z par Guy Sacre, éditions Robert Laffont, 1998. Bon état général.

Dictionnaire raisonné de l'Occident médiéval Par Dominique Barthélemy, Collectif, Dominique Iogna-Prat, Monique Zerner, Guy Lobrichon, Jacques Le Goff  (Sous la direction de), Jean-Claude Schmitt  (Sous la direction de) Langue Français ISBN-10 2213602646 ISBN-13 9782213602646 B 03

Coffret des 4 volumes du dictionnaire des auteurs de tous les temps et de tous les pays Bouquins collectin dirigée par Guy Schoeler / Laffont-Bompiani. 19,7 cm x 13,2 cm. Bel état de livres qui ont été lus. Volume 1 / 813 pages. Volume 2 / 791 pages. Rousseur sur les deux premières pages et sur une soixantaines de pages de fin. Volume 3 / 808 pages. Volume 4 / 756 pages. Coffret: un angle coupé, des cons frottés, un angle abimé avec coupure et un manque. Expédition en Point Relay.

Livres en très bon état. Ce livre est une référence sur le sujet de l'antiquité. Nombre de pages: 1061 Format: 19,70 X 13,20 X 2,80 cm Livraison: Le livre sera soigneusement emballé et protégé.

VENDS LIVRE "DICTIONNAIRE DE L’ARCHÉOLOGIE" ÉDITION: ROBERT LAFFONT NEUF EMBALLE VALEUR COMMERCE: 26 EUROS FRAIS DE PORT RÉDUIT SUR ACHATS GROUPES VOIR MES AUTRES COMPTES: "patrice9451" fr.manci" "cheucheu1578" "prerond" "lasmat94" "alterego94""tatanounou1889" "tanoutanou94"

HEIDSIECK (Bernard), JANICOT (Françoise) Encoconnage Anvers, Guy Schraenen éditeur, 1974 Disque vinyle 30 cm, pochette ''gatefold" illustrée Livret agrafé avec les photographies de cette performance, créée à Paris le 19 mars 1972 lors d'un festival auquel participaient aussi René Berthelo, Lourdes Castro, Jochen Gerz et Paul Armand Gette. (12 pp.) Tirage à 500 ex. numérotés et signés par l'éditeur et les deux artistes Bon état --- "Françoise Janicot se fait connaître au début des années 1960 par ses peintures cachées, informelles, de teinte grise, recouvertes de bandes de sparadrap, qui font du tableau l’équivalent d’un corps blessé. Entre 1959 et 1967, elle expose en solo des toiles monochromes chez Paul Facchetti à Paris, puis en 1966, à la Sala del Prado del Ateneo à Madrid. Elle prend part à des expositions de groupe, où l’abstraction est privilégiée. L’année 1968 est une période charnière: elle délaisse son outil de travail traditionnel, le pinceau, au profit de l’appareil photo, qui permet davantage de mobilité et de spontanéité. Ses photos en noir et blanc de pendules arrêtées, de panneaux d’interdiction ou d’escaliers aux marches érodées désignent le faux pas, l’usure, l’accident. Elle est alors proche de poètes et d’écrivains tels que William S. Burroughs, Jean-Jacques Lebel, Brion Gysin, Allen Ginsberg et John Giorno. En 1972, elle accomplit sa première performance, intitulée Encoconnage, qui consiste à s’entortiller d’épaisse ficelle, de la tête aux pieds, jusqu’à ne plus pouvoir respirer. Elle utilise comme fond sonore un enregistrement composé par son époux, Bernard Heidsieck. Les photos de la performance, et particulièrement celle de la tête, présentée comme coupée, apparaissent, en période de résurgence féministe, comme une incitation à prendre conscience du bâillonnement des femmes autant que de leur invisibilité culturelle." Aline Dallier-Popper, Dictionnaire universel des créatrices, 2013. --- Remise en mains propres gratuite sur Paris ou expédition sous emballage renforcé par Colissimo recommandé

LIVRES POUR ADULTES LIVRES POUR ADULTES 11 RÉCITS DES CHÂTEAUX DE LA LOIRE BRIGITTE COPPIN AIME TOI LA VIE T'AIMERA DE CATHERINE BENSAID AU DELÀ DU MAL SHANE STEVENS CHERRY SES AMIS SES AMOURS SES EMBROUILLES CINQ PHOTOS DE MA FEMME AGNÈS DESARTHE Degas par Edouard huttinger divorce questions d'argent Martine valot forest GUY BEDOS PETITES DRÔLERIES ET AUTRES MÉCHANCETÉS HISTOIRE DU TEMPLE DU BOUDDHA d’émeraude JAMAIS SANS MA FILLE BETTY MAHMOODY LA BOURSE PAR JEAN PIERRE GAILLARD La bourse TEMPLE DE LA SPÉCULATION OU MARCHE FINAN La France dans tous ses états (Daninos Pierre) La nomenklatura française -pouvoirs et privilège Le chant du cygne Esther sager LE GUIDE FISCAL DU PATRIMOINE LA VIE FINANCIÈRE Le meilleur et le plus simple pour maigrir LE NOUVEAU DOSSIER DU TRIANGLE DES BERMUDES LE PETIT LIVRE DE LA LIBERTÉ 619 LES CLUBS D'INVESTISSEMENT ET LA BOURSE LES GENS PHILIPPE LABRO Les jeux olympiques d’Atlanta 1996 Les mémoires d'un âne la contesse de segur Les vrais penseurs de notre temps guy sorman Livre de l’année 2008 liriade LIVRE DE PHOTOS EXTRA LARGE N°17 MÉMENTO PRATIQUE FRANCIS LEFEBVRE FISCAL 2009 NOUVEAU GUIDE DE LA CORRESPONDANCE GUY GANACHAUD Objets d'arts et de très bel tajan 13/06/1995 Retour a cold mountain Charles frazier RÉUSSIR VOS ENTRETIENS TOME II ALAIN BADEN Tajan archéologie égyptienne orientale Tajan ARTS DÉCORATIFS DU XX SIÈCLE ET D Tajan comédie successions renand barrault TaJAN OBJETS D'ART ET BEL AMEUBLEMENT 04/07/1995 Tajan objets d'art et bel ameublement 05/04/2001 Tajan orfèvrerie céramiques étains xviii et xix TaJAN PROVENANT DE L HOTEL PARTICULIER 01/12/1995 TAJAN TABLEAUX ANCIENS 16 JUIN 1995 TERRES D’ÉCRITURES 150 TEXTES ET RÉCITS DE VOYAGE TUNISIE LE GUIDE DE VOS VACANCES Un mot par jour Christophe laze World cup France 98 ET BEAUCOUP D AUTRES DE 0.50 A 5 €

TRAITE DELA FORMATION MECHANIQUE DES LANGUES   ET DES PRINCIPES PHYSIQUE DE L’ETYMOLOGIE   OUVRAGES DE CHARLES DE BROSSES   DEUXIEME EDITION   BIEN COMPLET DE SES 9 PLANCHES DONT 3 DEPLIABLES ET LA PLANCHE DE CARACTERE CHINOIS   EDITEUR TERRELONGUE AN IX TAILLE 17*11 ANNEE 1800 452 - 498 PAGES RELIURE DE L’EPOQUE PLEIN VEAU AVEC DOUBLE TOMAISON ET TITRE EN DORURE AVEC FERS DOS PLAT FROTTEMENT D’USAGE ET PETITE FENTE SUR LE HAUT DU MOR DU PREMIER TOME TRIPLE FILETS AVEC DORURES SUR PLATS ENSEMBLE BIEN SOLIDE INTERIEUR TRES FRAIS PAGES BIEN DROITE   SOMMAIRE   Tome 1 et 2 a la suite. CHAPITRE I. Plan general de cet, Ouvrage,: _ Que l'art étymologique n'est pas un art inutile ni incertain.     p. CHAP. II. Utilité qu'on peut retirer de L'art étymologique pour Les autres sciences., CHAP. III.. De l’organe de la voix et de l'opération de chacune des parties qui se composent.      91 CHAP. IV. De la voix nazale et de l'organe du chant.         I40 CHAP. V. De L'alphabet organique et universel, compose d'une voyelle et de six consonnes.             i63 CHAP. VI. De la Langue primitive et de. l'onomatopée.             179 CHAP VII. De l’ecriture symbolique et litterale CHAP VIII. De l’ecriture numerale par chiffres CHAPITRE IX. De la formation des langues de leur progrer immense sur de très petits principes; de leurs classes et dialectes. CHAP. X. De la derivation et de ses effets.   36- CHAP. XI. De l'accroissement des primitifs par terminaison, preposition et composition. Des formules grammatitales, et de leur valeur significative, r7 3 CHAP. XII.. Des moms des êtres moraux.220 CHAP. XIII. Des noms propres.     259 CHAP. XIV. Des racines.     294 CHAP XV. Des principes et des regles critiques de l’artetymologique CHAP XVI. De l’archeologue ou nomenclature universelle reduite sous un petit nombres de racines.     DE L’INTERET DU LIVRE Dictionnaire des philosophes I pp. 400/401 "Le traité de la formation méchanique des langues de Charles De Brosse développe une théorie du langage qui est à la fois mécaniste et cratylienne. Pour De Brosses, de même que pour Cratyle dans le fameux dialogue de Platon, l'étymologie doit révéler une rectitude originaire de dénomination, s'appliquant naturellement à chaque réalité. L'étymologie doit être rapprochée de la logique, et c'est à ce rapprochement que doivent conduire les recherches sur l'origine du langage et des langues. Les "germes de la parole" sont constitués par les "inflexions simples et primitive" de la voix humaine. Il y a donc dans le langage, pour De Brosses, rien d'arbitraire ni de conventionnel, mais au contraire une nécessité qui tient d'une part au mécanisme et aux possibilités articulatoires de l'appareil phonateur, et d'autre part à la nature des choses nommées et à la correspondance naturelle qui les lie à une certaine catégorie d'inflexions. Le langage est la peinture des choses, un "bruit mimitatif" des objets réels: l'organe imite la chose, et l'alphabet lui-même résulte d'une schématisation du mouvement des organes vocaux. La philologie de De Brosses est ainsi une archéologie de la motivation. C'est à partir de cette origine naturelle que les langues, par un processus séculaire d'extension et de dérivation, finissent par donner l'impression de l'immotivation". (P. Tort in Dictionnaire des philosophes I pp. 400/401   BIOGRAPHIE ET WIKIPEDIA QUI VA BIEN Un magistrat bourguignon Né le 17 février 1709 à Dijon (au Palais d'Orange, aujourd'hui 9, place Bossuet) il fut baptisé en l'église Saint Jean de Dijon le même jour. Il est le fils de Charles de Brosses seigneur baron de Montfalcon, conseiller au parlement de Bourgogne et de Pierrette Fevret de Saint Mesmin. Son parrain était Charles Fevret de Saint Mesmin son aïeul maternel et sa marraine Françoise Moisson, veuve de Messire Pierre de Brosses conseiller au Parlement, son aïeule paternelle. Il fit ses humanités chez les jésuites de sa ville natale où il eut notamment pour condisciple Buffon, qui devait rester son ami sa vie durant. Il étudia ensuite le droit et fut nommé, à vingt-et-un ans, conseiller à la grand’chambre du Parlement de Bourgogne. En 1739-1740, il effectua un long périple en Italie, en compagnie de Jean-Baptiste de La Curne de Sainte-Palaye (1697-1781)2, du frère jumeau de celui-ci, Edmond de Lacurne (1697-1779), de Bénigne Le Gouz de Gerland, grand bailli dijonnais (1695-1774), Germain-Anne Loppin de Montmort, marquis de La Boulaye (1708-1767)3, et de Abraham-Guy de Migieu, marquis de Savigny4 (1718-1749)5. À son retour, il épousa le 23 novembre 1742 Françoise Castel de Saint-Pierre, petite-nièce de l’abbé de Saint-Pierre, l’auteur de la Paix perpétuelle, fille du marquis de Crèvecœur, écuyer de la duchesse d’Orléans, parent du maréchal de Villars. Celle-ci mourut le 23 décembre 1761. Il épousa en secondes noces Marie-Jeanne Le Gouz de Saint-Seine (1747-1778) en septembre 1766. Il devint président à mortier au Parlement de Bourgogne, puis Premier président en 1775. Un érudit   Cédant aux incitations de Buffon, lecteur des Petites Lettres de Maupertuis, il rédigea l’Histoire des navigations aux terres Australes, compilation de tous les voyages alors connus dans les mers du Sud, précédée d’un plaidoyer en faveur d’une campagne de voyages d’exploration dans ces eaux afin d’y découvrir et exploiter le continent Austral qui, pour des raisons mécaniques, ne pouvait manquer de s’y trouver. Charles de Brosses entretint une correspondance avec l’Écossais Alexander Dalrymple, futur premier Hydrographe de sa Majesté Britannique et concurrent malheureux de James Cook à la tête du voyage de découverte finalement entrepris par ce dernier.   C’est à Charles de Brosses que l’on attribue la paternité des mots « Polynésie » (17566) et « Australasie ». Il a également fourni des articles de critique littéraire à l’Encyclopédie de Diderot et D’Alembert.   Passionné par l’œuvre de l’historien romain Salluste, ce fut pour rechercher le livre perdu de sa grande histoire de la République romaine qu’il partit en Italie. Cette recherche s’étant avérée infructueuse, il occupa trente années de sa vie à composer une Histoire de la République Romaine dans le cours du VIIe siècle (1777), dans laquelle, après avoir traduit tous les morceaux conservés du travail de Salluste, il s’efforça d’en combler les lacunes.   De son voyage en Italie, il ramena cependant l’ouvrage qui a le plus contribué à établir sa réputation, les Lettres écrites d’Italie, publiées pour la première fois sous le titre Lettres historiques et critiques écrites d’Italie (1799) d’après une mauvaise copie tombée entre les mains de Séryeis, puis rééditées par Colomb d’après le texte authentique sous le titre L’Italie il y a cent ans, ou Lettres écrites d’Italie à quelques amis en 1739 et 1740 (1836), avant d’être enfin publiées par H. Babou sous le titre le plus usité Lettres familières écrites d’Italie (1858).   De Brosses fut reçu associé libre à l’Académie des inscriptions et belles-lettres en 1750. Il fit également partie de l’Académie de Dijon. Des démêlés qu’il eut avec Voltaire l’empêchèrent d’entrer à l’Académie française.   Charles de Brosses mourut dans les bras de sa fille après une maladie de trois jours à Paris le 7 mai 1777; il fut inhumé dans l'église Saint-André-des-Arts à Paris, depuis démolie. Œuvres   ŒUVRES ECRITES     Lettres sur l’état actuel de la ville souterraine d’Herculée et sur les causes de son ensevelissement sous les ruines du Vésuve, Dijon, Desventes, 1750, in-8: Premier ouvrage qui ait été publié au sujet d’Herculanum.       Histoire des navigations aux terres australes, Parigi, Durand, 1756, 3 vol. in-4: Dans cet ouvrage de Brosses crée les noms de la Polynésie et de l'Australasie.       Du culte des dieux Fétiches, Ginevra, Cramer,1760, in-12: Dans cet ouvrage, de Brosses crée le mot fétichisme.   Traité de la formation mécanique des langues, Paris, Saillant, 1765, 2 vol. in-12: Ouvrage précieux pour l’étymologie, et longtemps tenu pour le plus important de ses écrits.       Histoire de la République Romaine dans le cours du VIIe siècle, par Salluste, en partie traduite du latin sur l’original, en partie rétablie & composée sur les fragments qui sont restés de ses livres perdus, remis en ordre dans leur place véritable ou le plus vraisemblable, Dijon, Frantin, 1777, 3 vol. in-4       Lettres écrites d’Italie:  

Le manger comme culture Massimo Montanari Auteur: Massimo Montanari Editeur: Universite de Bruxelles Poche: 150 pages Format: Poche pocket book Createur: Preface Jean-Pierre Devroey Traduction Paul-Louis Van Berg Edition: UNIVERSITE DE BRUXELLES Publication: 24/08/2010 Réédition: 24/08/2010 Collection: UB lire Fondamentaux Dimensions: 18,01 x 10,39 x 1,08 Langue: Francais Publier en: Français Le manger est culture, parce qu'il a invente et transforme le monde. Il est culture quand il est produit, quand il est prepare et quand il se consomme. Il est le fruit de notre identite et un instrument pour l'exprimer et la communiquer. Cuire le pain, conserver les fruits, dresser la table... chacun des actes lie au manger - meme le plus simple et le plus quotidien - porte avec lui une histoire qui exprime une culture complexe. En preparant un simple plat de spaghettis a la tomate, nous faisons la synthese (dans un geste qui represente aujourd'hui un signe de l'identite italienne) de l'heureuse rencontre entre une technique de production mise au point dans la Sicile medievale occupee par les Arabes, et un produit americain importe en Europe par les conquistadors espagnols. A travers les multiples manieres de produire, de preparer, de consommer et d'interpreter la nourriture, a des epoques et dans des lieux divers, Massimo Montanari nous introduit a un aspect essentiel de la culture humaine. Biographie de l'auteur Massimo Montanari enseigne l'histoire medievale et l'histoire de l'alimentation a l'Universite de Bologne. Avec Jean-Louis Flandrin, avec lequel il a edite en 1996 une Histoire de l'alimentation devenue aujourd'hui un classique, il est l'un des principaux fondateurs de cette discipline historique nouvelle. Parmi ses ouvrages les plus importants figurent L'alimentazione contadina nell'alto Medioevo (Napoli, 1979) et, disponibles en francais, La faim et l'abondance Histoire de l'alimentation en Europe (Paris, 1995), avec Alberto Capati, La cuisine italienne Histoire d'une culture (Paris, 1999). L'art de la table, perspective culturelle. Petit document tres facile d'acces. Bien ecrit.L'experience decrite de l'alimentation est tres italienne mais tres proche de la culture francaise. Le manger est culture, parce qu'il a invente et transforme le monde. Il est culture quand il est produit, quand il est prepare et quand il se consomme. Il est le fruit de notre identite et un instrument pour l'exprimer et la communiquer. Cuire le pain, conserver les fruits, dresser la table... chacun des actes lie au manger - meme le plus simple et le plus quotidien - porte avec lui une histoire qui exprime une culture complexe. En preparant un simple plat de spaghettis a la tomate, nous faisons la synthese (dans un geste qui represente aujourd'hui un signe de l'identite italienne) de l'heureuse rencontre entre une technique de production mise au point dans la Sicile medievale occupee par les Arabes, et un produit americain importe en Europe par les conquistadors espagnols. A travers les multiples manieres de produire, de preparer, de consommer et d'interpreter la nourriture, a des epoques et dans des lieux divers, Massimo Montanari nous introduit a un aspect essentiel de la culture humaine. Massimo Montanari enseigne l'histoire medievale et l'histoire de l'alimentation a l'Universite de Bologne. Avec Jean-Louis Flandrin, avec lequel il a edite en 1996 une Histoire de l'alimentation devenue aujourd'hui un classique, il est l'un des principaux fondateurs de cette discipline historique nouvelle. Parmi ses ouvrages les plus importants figurent L'alimentazione contadina nell'alto Medioevo (Napoli, 1979) et, disponibles en francais, La faim et l'abondance Histoire de l'alimentation en Europe (Paris, 1995), avec Alberto Capati, La cuisine italienne Histoire d'une culture (Paris, 1999).   D'autre titre de Massimo Montanari Le manger comme culture Les clients ayant acheté cet article ont également acheté Sociologie de l'alimentation Dictionnaire des cultures alimentaires L'homnivore Classement: Livres > Thèmes > Etudes supérieures > Université > Archéologie - Éthnologie - Préhistoire

L'Ete grec Jacques Lacarriere Auteur: Jacques Lacarriere Editeur: Plon Broché: 456 pages Format: Broche paperback Edition: 0 Publication: 08/11/1993 Réédition: 08/11/1993 Collection: Terre Humaine Dimensions: 20,6 x 14 x 0,38 Langue: Francais Publier en: Français Languages d'origine: Français Genre: Ethnologie Un document sur la periode cruciale de la construction europeenne. Par le grand diplomate qui fut au coeur du debat de l'apres guerre. C'est sous les portiques de l'Agora d'Athenes qu'on aimerait lire ou entendre lire " L'ete grec ", temoignage passionne, approche vivante de la Grece, chronique heureuse de vingt annees d'amour avec une terre, un peuple et une histoire. Toutes les Greces sont contenues ici celle d'Hesiode et de Sophocle, celle des hymnes byzantins et des chants medievaux de Digenis, celle des memoires de Makryannis et des kleftika, ces chants epiques de la guerre d'Independance, et celle des poetes et des ecrivains d'aujourd'hui. Il fallait bien ces vingt annees de memoire grecque pour que cette terre si visitee retrouve enfin son vrai visage et nous revele en sa vie quotidienne, ses gestes, sa langue et ses passions, le fil secret qui relie Eschyle a Seferis, Homere a Elytis, et Pindare a Ritsos. Mais le plus rare peut-etre en ce beau livre ou passe un souffle libertaire est que l'erudition de l'auteur n'ait en rien entame l'etonnement, la jeunesse et l'acuite de son regard.   D'autre titre de Jacques Lacarri?re Le Pays sous l'?corce La L?gende d'Alexandre Chemin faisant Sourates Les Evangiles des quenouilles L'Et? grec L'?t? grec Le pays sous l'?corce: R?cit Les Hommes ivres de Dieu Marie d'Egypte: Ou Le d?sir br?l? La poussi?re du monde Dans la for?t des songes En suivant les Dieux Th?atre de Sophocle Sophocle Alain-Fournier: Les demeures de r?ve suivi de En for?t de Tron?ais Naissances Visages athonites Les clients ayant acheté cet article ont également acheté Pages grecques Dictionnaire amoureux de la Gr?ce Ap. J.-C. - Grand Prix du Roman de l'Acad?mie Fran?aise 2007 Au coeur des mythologies: En suivant les dieux Classement: Livres > Thèmes > Etudes supérieures > Université > Archéologie - Éthnologie - Préhistoire

Ma belle-mère est une sorcière, Isabelle Danel Rose, Colas Gutman Le jeu du dictionnaire, Guy Jimenes La fille sur la balançoire rouge, Polly Horvath                                     Livres d'occasion en très bon état   Achats groupés = Frais de port réduits    Consultez mes autres objets !   Expédition à l'international, au tarif Livres et Brochures   Possibilité d'expédition en Point Relais par Mondial Relay ou en Colissimo      

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Disque 45 tours single (2 titres) - 17 cm Disques Decca 455.716 1960 Jacques BEDOS Sabir et Pataouete N°6 D'après babelouedstory.com: Est-ce un hasard si, comme Jacques Canetti qui le précéda d'ailleurs à Radio Alger, Jacques Bedos fut homme de médias et de scène avant de passer au disque auquel il apporta, au lendemain de 1967, toute une vague d'auteurs et d'interprètes de poids, révélant aussi bien des nouveaux venus (barrière, Le Forestier, Annegarn, Mayereau...) que des remarquables "secondes carrières" (Reggiani, Moustaki...) ?. Du "Grand Jacques" à Maxime, du " Métèque à San Francisco", "l'autre Bedos", a passé sa vie à l'ombre des géants, qui lui doivent en toute modestie quelques rayons de leur lumière, Méditerranée oblige. Chef des programmes à Radio Alger (1950-1961), puis directeur artistique chez DECCA-RCA (61-65), Polydor (1965-1975), AZ, et producteur indépendant (La Guimbarde) Merci à Jacques Bedos pour les sketches "Sabir et Pataouete", la photographie d'un parler, d'une époque heureuse. C'est pour cela qu'il est nécessaire de sauver ces disques, pour le témoignage, pour les générations futures, il sera peut être nécessaire de posséder un dictionnaire pour comprendre ces belles histoires de Jacques Bedos. NB - Jacques BEDOS est l'oncle de Guy BEDOS D'après Wikipedia: Un sabir désigne une langue née du contact entre des locuteurs parlant des langues maternelles différentes placés devant la nécessité de communiquer. Le sabir est par définition une langue véhiculaire et non maternelle, produit du mélange de plusieurs langues maternelles, et donc un pidgin, mais particulièrement pauvre (voir la différence entre un pidgin, un créole et un sabir). Les sabirs ont ainsi un lexique sommaire, limité aux besoins immédiats des locuteurs, et une syntaxe simplifiée par rapport aux langues d'emprunt. Historiquement, le terme sabir désigne la langue utilisée dans les milieux du commerce pour communiquer en Afrique du Nord et au Moyen-Orient, mélange de plusieurs langues méditerranéennes. Ce langage des ports de la Méditerranée résulte d'un mélange de français, d'espagnol, de grec, d'italien et d'arabe. Le mot sabir utilisé dans ce sens apparaît au moins en 1852 ; c'est une altération du mot portugais, castillan, catalan et occitan saber (« savoir »), dérivé du latin sapere. Le terme sabir peut aussi faire référence à un langage peu compréhensible, réservé à une élite, synonyme de jargon. Dans un registre comique, Molière fait allusion au sabir dans le Bourgeois gentilhomme. D'après rtl.fr, Pataouèete Les experts se bagarrent sur l’origine du mot. Ce pourrait être une déformation du nom du quartier européen populaire d’Alger, Bab-el-Oued, ou bien une déformation du mot catalan patuès, qui veut dire "patois".  Le pataouète est une variante du français, truffée de mots issus des langues des autres habitants de la colonie qu’était alors l’Algérie, donc bien sûr beaucoup de mots arabes, mais aussi quantité de mots espagnols, italiens, kabyles, occitans, corses et autres, francisés, déformés par l’usage local. Toubib, razzia, gourbi, flouze, kaoua, bezef, gazouse, méhari, nouba... sont des termes issus du pataouète Le pataouète est arrivé en même temps que les pieds-noirs en métropole, où il était fort peu connu auparavant. Evidemment, il n’existait pas de dictionnaires de pataouète, et, comme c’était une création informelle, on ne parlait pas le même pataouète à Alger et à Oran.  A Oran, il est plus teinté d’espagnol tout simplement parce qu’y vivait une importante population d’origine espagnole. Le mot "tchatche", d’ailleurs, vient de l’espagnol chacharear, qui veut dire bavarder. A Oran, par exemple, on n’allait pas faire un tour, on allait "faire une ouelte", "ouelte" étant la déformation de l’espagnol vuelta, la balade. Bien entendu, ce parler est en voie d’extinction…  Tracklist ATu Dis Que Tu Dis, Alors Dis!BParis, By By...Pata