Juriste relations

Orient Occident l'Enseignement du Droit Herve Guillorel Collectif Auteur: Herve Guillorel Collectif Editeur: L'Harmattan Broché: 225 pages Format: Broche Edition: HARMATTAN Publication: 30/12/2010 Réédition: 01/01/1990 Dimensions: 24 x 15 x 2 Langue: Francais Publier en: Français Languages d'origine: Français Partager les savoirs, telle pourrait etre la devise de notre monde moderne. Son application au milieu universitaire passe par la recente reforme LMD qui doit rendre techniquement possible un cursus universitaire a l'echelle europeenne. La vieille universitas des temps medievaux serait-elle en train de renaitre ? Si la circulation des etudiants ne peut etre que benefique en permettant une prise de conscience d'une identite europeenne, la mise en oeuvre d'un cursus europeen n'est pas sans difficulte. Car la formation des juristes est specifique a chaque pays et releve des traditions nationales. La formation du juriste depend de la place qu'il occupe dans la societe. Veut-on d'un juriste citoyen actif, capable de s'interroger sur les fondements de la loi, sa pertinence, ou bien d'un juriste " garagiste ", technicien des lois ? La moindre importance de la pensee, aux prises avec les tentations totalitaires ou integristes, impose la vigilance. Derriere le voeu pieux de l'ouverture internationale, la tentation n'est-elle pas de passer les cursus universitaires au rasoir d'Ockham ? Pour sa quatrieme journee d'etudes dediee a notre collegue Kasra Vafadari, parangon de ce cosmopolitisme universitaire, le Centre d'Histoire et d'Anthropologie du Droit propose d'explorer, dans une perspective comparatiste, un theme peu etudie, celui de l'apprentissage du juriste, des techniques d'education juridique en Orient et en Occident. Une meme necessite se trouvait au coeur de la troisieme journee d'etudes dediee a Kasra Vafadari intitulee Orient-Occident. La foi et le monde dont l'objet etait de s'interroger, a travers differents exemples tant orientaux qu'occidentaux, sur les relations tumultueuses vecues depuis plus de trois mille ans par le couple spirituel temporel. Partager les savoirs, telle pourrait etre la devise de notre monde moderne. Son application au milieu universitaire passe par la recente reforme LMD qui doit rendre techniquement possible un cursus universitaire a l'echelle europeenne. La vieille universitas des temps medievaux serait-elle en train de renaitre ? Si la circulation des etudiants ne peut etre que benefique en permettant une prise de conscience d'une identite europeenne, la mise en oeuvre d'un cursus europeen n'est pas sans difficulte. Car la formation des juristes est specifique a chaque pays et releve des traditions nationales. La formation du juriste depend de la place qu'il occupe dans la societe. Veut-on d'un juriste citoyen actif, capable de s'interroger sur les fondements de la loi, sa pertinence, ou bien d'un juriste " garagiste ", technicien des lois ? La moindre importance de la pensee, aux prises avec les tentations totalitaires ou integristes, impose la vigilance. Derriere le voeu pieux de l'ouverture internationale, la tentation n'est-elle pas de passer les cursus universitaires au rasoir d'Ockham ? Pour sa quatrieme journee d'etudes dediee a notre collegue Kasra Vafadari, parangon de ce cosmopolitisme universitaire, le Centre d'Histoire et d'Anthropologie du Droit propose d'explorer, dans une perspective comparatiste, un theme peu etudie, celui de l'apprentissage du juriste, des techniques d'education juridique en Orient et en Occident. Une meme necessite se trouvait au coeur de la troisieme journee d'etudes dediee a Kasra Vafadari intitulee Orient-Occident. La foi et le monde dont l'objet etait de s'interroger, a travers differents exemples tant orientaux qu'occidentaux, sur les relations tumultueuses vecues depuis plus de trois mille ans par le couple spirituel temporel.   Classement: Livres > Thèmes > Etudes supérieures > Université > Droit - Sciences juridiques

Pas de paix sans justice ? Le dilemme de la paix et de la justice en sortie de conflit arme Jean-Baptiste Jeangene Vilmer Auteur: Jean-Baptiste Jeangene Vilmer Editeur: Presses de Sciences Po Broché: 299 pages Format: Broche paperback Publication: 14/11/2011 Réédition: 14/11/2011 Collection: References Dimensions: 19,41 x 12,8 x 1,25 Langue: Francais Publier en: Français Languages d'origine: Français En sortie de conflit arme, faut-il poursuivre ceux qui ont commis des crimes de guerre, des crimes contre l'humanite, voire un genocide, ou les integrer au processus de transition au nom de la paix ? Les poursuivre risque de destabiliser la societe; mais ne pas le faire peut mener au meme resultat, une paix achetee par l'impunite risquant d'etre provisoire. L'auteur examine ce dilemme a la lumiere de l'histoire du droit penal international, de Nuremberg a nos jours, et a l'aide de nombreux exemples, des Balkans a la Libye en passant par le Rwanda et le Darfour. II s'interroge sur le role des tribunaux internationaux sont-ils une condition de la paix (pas de paix sans justice) ou au contraire un obstacle (pas de justice sans paix) ? Ont-ils un effet dissuasif ? Peut-on depasser le dilemme? Se pose aussi la question des relations qu'entretiennent deux acteurs majeurs de la scene internationale; le Conseil de securite, organe politique charge du maintien de la paix et de la securite, et la Cour penale internationale, organe judiciaire charge de poursuivre les auteurs des crimes les plus graves. La Cour penale internationale est-elle vraiment independante du Conseil de securite et, surtout, doit-elle l'etre ? Une reflexion essentielle, en ce debut de siecle, face au retour des guerres. En sortie de conflit arme, faut-il poursuivre ceux qui ont commis des crimes de guerre, des crimes contre l'humanite, voire un genocide, ou les integrer au processus de transition au nom de la paix ? Les poursuivre risque de destabiliser la societe; mais ne pas le faire peut mener au meme resultat, une paix achetee par l'impunite risquant d'etre provisoire. L'auteur examine ce dilemme a la lumiere de l'histoire du droit penal international, de Nuremberg a nos jours, et a l'aide de nombreux exemples, des Balkans a la Libye en passant par le Rwanda et le Darfour. II s'interroge sur le role des tribunaux internationaux sont-ils une condition de la paix (pas de paix sans justice) ou au contraire un obstacle (pas de justice sans paix) ? Ont-ils un effet dissuasif ? Peut-on depasser le dilemme? Se pose aussi la question des relations qu'entretiennent deux acteurs majeurs de la scene internationale; le Conseil de securite, organe politique charge du maintien de la paix et de la securite, et la Cour penale internationale, organe judiciaire charge de poursuivre les auteurs des crimes les plus graves. La Cour penale internationale est-elle vraiment independante du Conseil de securite et, surtout, doit-elle l'etre ? Une reflexion essentielle, en ce debut de siecle, face au retour des guerres. Jean-Baptiste Jeangene Vilmer, philosophe et juriste, est chercheur en droit international a la Faculte de droit de McGill University (Canada). Auteur d'une dizaine d'ouvrages, dont Reparer l'irreparable. Les reparations aux victimes devant la Cour penale internationale (PUF, 2009) et Turkmenistan (CNRS Editions, 2010), il a enseigne au departement des War Studies du King's College de Londres.   D'autre titre de Jean-Baptiste Jeang?ne Vilmer Anthologie d'?thique animale: Apologies des b?tes 24 heures chrono. Le choix du mal Turkm?nistan Turkm?nistan Les clients ayant acheté cet article ont également acheté La guerre au nom de l'humanit? - Tuer ou laisser mourir Classement: Livres > Thèmes > Etudes supérieures > Université > Sciences économiques