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T?moignage Expose du Document a l'Objet Mediatique Linda Idj?raoui-Ravez Auteur: Linda Idjéraoui-Ravez Editeur: Editions L'Harmattan Broché: 166 pages paperback Edition: HARMATTAN Publication: 01/09/2012 Réédition: 01/09/2012 Collection: Communication et Civilisation Dimensions: 20,8 x 13,21 x 2,15 Langue: Français Publier en: Français Languages d'origine: Français Help ? Mot Clef: Etudes sup?rieures Universit? Sociologie - D?mographie

MEDAILLES ET DOCUMENT DE LA LIBERATION DE JUILLET A SEPTEMBRE 1944 TEMOIGNAGE MEDAILLES BON ETATS LEGION D HONNEUR CENTRE OR

Rare témoignage de la Seconde Guerre Mondiale Trois Documents sur la Libération de L'Isle-Adam pendant la Seconde Guerre Mondiale Traces de plis voir photos

Archives et patrimoine Tome 1 Marie Cornu Auteur: Marie Cornu Editeur: Editions L'Harmattan Broché: 190 pages Format: Broche Createur: Avec la contribution de Jerome Fromageau Edition: HARMATTAN Publication: 01/02/2004 Réédition: 01/02/2004 Collection: Droit du patrimoine culturel et naturel Tome: 1 Dimensions: 21 x 14 x 2 Langue: Francais Publier en: Français Languages d'origine: Français La dimension patrimoniale prend place aux cotes d'autres finalites (preuve, gestion administrative, recherche historique). La constitution d'une memoire que questionneront les historiens de demain passe par la preservation de l'integrite des fonds d'archives des leur production mais aussi par la protection de documents revetus d'une valeur historique. Toutes ces questions nourrissent des contentieux, notamment au plan international. Des revendications d'archives sont exercees a l'encontre de personnes publiques ou privees. Les conditions n'en sont cependant pas les memes selon l'origine (publique ou privee) du document et les circonstances du deplacement des fonds. Dans les mouvements d'archives, le contexte du marche de l'art appelle parfois une vigilance particuliere. La convention Unidroit sur la restitution des biens culturels voles ou illicitement exportes participe de cet environnement juridique. Outre les aspects internationaux, sont aussi abordees les questions liees a la protection des archives comme element du patrimoine culturel en droit interne. L'intimite du lien entre archives et territoire exacerbe la question identitaire non seulement au plan des Etats mais aussi au niveau regional ou local. L'approche comparatiste est egalement presente dans l'expose des enjeux juridiques des archives avec les exemples tunisien, espagnol, neerlandais et anglais. La dimension patrimoniale prend place aux cotes d'autres finalites (preuve, gestion administrative, recherche historique). La constitution d'une memoire que questionneront les historiens de demain passe par la preservation de l'integrite des fonds d'archives des leur production mais aussi par la protection de documents revetus d'une valeur historique. Toutes ces questions nourrissent des contentieux, notamment au plan international. Des revendications d'archives sont exercees a l'encontre de personnes publiques ou privees. Les conditions n'en sont cependant pas les memes selon l'origine (publique ou privee) du document et les circonstances du deplacement des fonds. Dans les mouvements d'archives, le contexte du marche de l'art appelle parfois une vigilance particuliere. La convention Unidroit sur la restitution des biens culturels voles ou illicitement exportes participe de cet environnement juridique. Outre les aspects internationaux, sont aussi abordees les questions liees a la protection des archives comme element du patrimoine culturel en droit interne. L'intimite du lien entre archives et territoire exacerbe la question identitaire non seulement au plan des Etats mais aussi au niveau regional ou local. L'approche comparatiste est egalement presente dans l'expose des enjeux juridiques des archives avec les exemples tunisien, espagnol, neerlandais et anglais.   Les clients ayant acheté cet article ont également acheté Glass Thorns: Touchstone Archives et patrimoine: Tome 2 Classement: Livres > Thèmes > Etudes supérieures > Université > Droit - Sciences juridiques Mot Clef: Droit Droit des affaires Propriete litteraire et artist

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Vignette / entête de l'Evêché de Cambrai 3 lignes autographes + signature Bel état de conservation Envoi soigné Informations complémentaires concernant le signataire de ce document: Louis Belmas naquit à Montréal en Languedoc. Son père, quoiqu'il fût commerçant, jouissait de l'estime et de la considération publiques. Louis, à peine âgé de quatre ans et demi, perdit cet excellent père et sa mère, la plus douce et la plus pieuse des mères, dans l'espace de six semaines. Ils laissaient huit enfants et une fortune très bornée. Belmas fut adopté par son parrain qui le reçut dans sa maison, et se chargea de l'élever. Il fut envoyé d'abord dans les écoles de sa petite ville natale, et commença bientôt ses études de latin au collège de Carcassonne. Là, depuis la sixième jusqu'à la rhétorique au collège de l'Esquille à Toulouse, ses succès furent brillants. On le nomma presque toujours le premier dans les concours publics. À la fin de 1772, il fut tonsuré par M. l'évêque de Carcassonne, qui lui donna, deux ans après, une bourse dans le séminaire de Toulouse. Les prêtres de l'Oratoire dirigeaient cette maison avec leur habileté connue. Il fit chez eux sa philosophie et sa théologie, toujours avec distinction, et reçut le grade de bachelier. Il retourna ensuite à Carcassonne, et fut ordonné prêtre le 22 décembre 1781. Nommé vicaire de Saint-Michel de Carcassonne, il remplit ces fonctions avec tant de succès qu'en 1782 il fut gratifié d'une prébende dans la collégiale Saint-Vincent de Montréal, et appelé par l'évêque, Chastenet de Puységur, à la direction du séminaire de Carcassonne. En 1786, ce prélat le nomma promoteur général du diocèse, et lui confia, sur la demande de Belmas, la cure de Carlipa. Louis Belmas fut appelé par le vœu général de la succursale de Carlipa à la cure de Castelnaudary, capitale du Lauraguais. Dans ce nouveau poste, il s'attira l'attachement et la confiance de ceux dont il partageait les opinions et protégea les démissionnaires contre l'exaltation des esprits. On l'appelait à Castelnaudary le Bon curé. Sa réputation de bonté s'étendit avec celle de ses talents supérieurs pour l'administration et pour la chaire, à ce point même qu'on le jugea bientôt digne de l'épiscopat. Il avait quarante-trois ans. Guillaume Besaucèle1, évêque constitutionnel de l'Aude, que ses infirmités et son grand âge mettaient dans l'impuissance de remplir ses fonctions, témoigna le désir d'avoir un coadjuteur. Suivant le régime en vigueur, il eut recours aux suffrages populaires qui tous se portèrent sur Belmas. Besancel mourut le 6 février 1801 et Belmas qui avait adhéré à la constitution civile du clergé devint évêque constitutionnel de l'Aude le 26 octobre 1800. Il fut sacré à Carcassonne durant la tenue d'un concile provincial où se trouvaient réunis onze évêques. Louis Belmas assista au concile dit national de Paris en 1801 : il y prit le titre d'évêque de Narbonne, ville qui, dans la démarcation de l'assemblée constituante, devait être la résidence de l'évêque de l'Aude. Louis Belmas prononça à la fin du concile un discours au sujet des conférences qui avaient été indiquées avec le clergé insermenté. Après le concordat de 1802, Fouché le fit comprendre dans le nombre des douze évêques constitutionnels qui furent nommés à de nouveaux sièges. On sait que plusieurs de ces prélats refusèrent de signer une rétractation que le légat leur demandait : ils déclarèrent seulement qu'ils renonçaient à la constitution civile du clergé, condamnée par le Saint-Siège. Louis Belmas fut de ce nombre. Lorsqu'enfin, grâce aux soins combinés du pape Pie VII et du Premier Consul Napoléon Bonaparte, le schisme de France se trouva éteint, Louis Belmas fut nommé, le 11 avril 1802, au siège de Cambrai redevenu simple évêché, soumis à la métropole de Paris. Il prêta serment le 18 du même mois, et fit son entrée à Cambrai le 6 juin suivant. Cambrai ne ressemblait plus à ce qu'elle était autrefois. Alors qu'une foule d'édifices religieux l'embellissaient et qu'elle était habitée par un clergé nombreux, la ville n'avait plus de pontife et la cathédrale était en ruines. Ses premiers soins furent d'organiser son diocèse qu'il trouva dénué de tout, et complètement à refaire : l'œuvre était immense et presque impossible : point d'union et de discipline dans son clergé, pas un seul établissement sacerdotal, nulles ressources pécuniaires. Loin de décourager le prélat, les obstacles donnèrent à son zèle plus d'activité et de puissance, il en appela de son désespoir à la charité des fidèles, et, sans aucun subside du gouvernement, conduisit ses projets à bonne fin. Belmas fit de l'abbatiale Saint-Aubert (depuis appelée église Saint-Géry), conservée pour un usage profane, sa cathédrale : mais, peu de temps après, il conféra ce titre à l'église du Saint-Sépulcre, et établit lui-même sa demeure dans l'ancienne abbaye de ce nom. Mgr Belmas apporta tous ses soins et toute sa sollicitude à réorganiser le culte divin, à réunir, à diriger, à soutenir ses prêtres dispersés. Il fut bientôt en état de construire, quoiqu'à grands frais, une vaste maison dont il fit le séminaire diocésain ; et plus tard, par des additions et des dispositions nouvelles, disposa l'ancien collège des jésuites pour devenir à son tour le grand séminaire et laisser place dans le premier édifice à l'école secondaire ecclésiastique. Lorsque le Pape vint à Paris pour le couronnement de Napoléon (2 décembre 1802), Louis Belmas donna une nouvelle garantie de ses sentiments, en signant un écrit qui lui fut présenté de la part de Pie VII, portant adhésion pleine et entière aux jugements du Saint-Siège sur les affaires ecclésiastiques de France. En 1804, le tombeau qui renfermait le corps de Fénelon ayant été retrouvé, les magistrats de Cambrai résolurent de transférer ces restes dans la chapelle de l'hospice de Sainte-Agnès. Or, la cérémonie qui fut projetée ressemblait plus à une fête païenne qu'à une solennité catholique : l'évêque déclara que ni lui ni son clergé ne pouvaient accepter la place qu'on leur avait assignée dans ce cortège si peu assorti à la dignité archiépiscopale. Il adressa ses réclamations à l'Empereur qui, après avoir pris connaissance de l'affaire, ordonna d'ajourner indéfiniment la cérémonie. Ce fut assez pour attirer sur le prélat le ressentiment et les injures, on essaya même de l'attaquer. Le tombeau, retardé par des difficultés sans nombre, ne fut terminé qu'à la seconde Restauration, et l'inauguration du monument eut lieu le 7 janvier 1826, sous la présidence de Monseigneur Belmas qui prononça en cette occasion un discours remarquable. Lorsque Napoléon Ier, qui s'était acquis une gloire réelle par le rétablissement du culte, arrêta et fit déporter à Savone Pie VII, un concile fut convoqué à Paris en 1811, pour apporter quelque remède aux maux que souffrait la religion en France. Mgr Belmas assista à ce concile, mais il ne parait pas avoir pris une part active aux conférences. Belmas fut maintenu évêque de Cambrai à la première Restauration et pendant les Cent-Jours. Louis Belmas appelait Napoléon son bienfaiteur, lequel l'avait fait baron de l'Empire. Il n'est pas étonnant alors de le trouver parmi les premiers à la cérémonie du Champ-de-Mai (1er juin 1815). Louis XVIII, revenu une seconde fois dans son royaume, fit son entrée à Cambrai le 26 juin 1815, mais le souvenir de la cérémonie du Champ-de-Mai, auquel le prélat avait assisté tout récemment, empêcha le monarque de descendre au palais épiscopal, il s'établit dans la maison d'un particulier. M. l'évêque de Cambrai s'était rendu à Paris pour solliciter la mise en liberté de quelques ecclésiastiques de son diocèse gravement compromis dans les Cent-Jours : grâce, sans doute, à son dévouement connu, il obtint ce qu'il désirait, et sa joie fut d'autant plus vive, qu'il arrachait les victimes à d'atroces vengeances. De pressantes instances lui furent faites pour l'engager à se démettre de son siège : pressions auxquelles il resta sourd. Lord Wellington avait pour Louis Belmas une estime toute particulière. On prétend que le vainqueur de Waterloo soutint très efficacement le courage et les droits du prélat dans lesdites circonstances. Un témoignage pareil n'était point suspect, Louis XVIII l'accueillit avec bonheur. Deux ans après, par lettres apostoliques, en date du 6 des calendes d'août 1817, le siège de Cambrai fut de nouveau, sur la demande de Louis XVIII, érigé en archevêché. Ces lettres faisaient suite au concordat du 11 juin 1817 qui résolut d'ériger Cambrai en archevêché, mais la cour de Rome ne voulait point récompenser Louis Belmas, en lui conférant un titre plus élevé. On lui proposa de se démettre : il n'y consentit qu'à condition qu'on lui donnerait un titre d'archevêché in partibus. Le pape ne souscrivit point à cette idée, et l'érection de l'archevêché de Cambrai fut ajournée (bulle d'octobre 1822). En 1827, Charles X, visitant les provinces du nord, arriva à Cambrai le 4 septembre, et voulut être logé au palais épiscopal. Le digne évêque ne négligea rien pour donner à son hôte des témoignages de respect et de dévouement. Mgr Belmas adhéra sans hésitation la révolution de 1830. Le roi Louis-Philippe Ier, se trouvant à Cambrai en 1832, accorda à notre évêque les insignes de Commandeur de la Légion d'honneur. Le Roi des Français lui proposa même l'archidiocèse d'Avignon. Le fidèle évêque de Cambrai refusa cette promotion. Jusqu'au dernier jour, Mgr Belmas traita les affaires de son diocèse avec la présence d'esprit, la facilité de travail qui le caractérisaient. Peu avant sa mort, il entendit encore la lecture de sa correspondance et il indiqua les réponses à faire. Il s'occupa des prochaines ordinations et fit expédier une lettre pour que sa mort n'apportât aucun retard à ceux qui dévoient être ordonnés. Une maladie longue, rendue plus grave par la vieillesse, l'emporta le 21 juillet 1841, après un épiscopat qui dura près de quarante ans. C'est M. le docteur Lenglet qui procéda à l'autopsie du corps de Mgr Belmas. Le cœur était dans un état tout à fait anormal. Des tuméfactions énormes, des désordres affreux se faisaient remarquer autour de ce viscère. Cependant, chose étrange, jamais le malade ne s'était plaint d'aucune douleur dans la région du cœur. Son oraison funèbre fut prononcée à Cambrai par M. Wicart, alors curé-doyen de Sainte-Catherine de Lille, depuis évêque de Fréjus. Cambrai offrit toutes les images d'un grand deuil, par suite du décès de Mgr Belmas. Trois fois par jour, à six heures du matin, à midi et à six heures du soir, toutes les cloches de la cathédrale et de l'église Saint-Géry sonnaient à grandes volées. D'heure en heure, un coup de canon fut tiré. Au palais épiscopal, se pressaient les fidèles qui venaient contempler une dernière fois les traits du prélat et prier pour lui. À la mort de Louis Belmas, le siège épiscopal de Cambrai est à nouveau érigé en archevêché par bulle du pape Grégoire XVI du 1er octobre 1841 au profit de Pierre Giraud. Source: wikipedia      ●   Bienvenue sur notre boutique   ●  Intégrez-nous dans votre liste de "vendeurs favoris" afin d'être régulièrement tenu informés de nos nouvelles mises en vente N´hésitez pas à consulter nos autres ventes afin de mutualiser les frais d´envoi   NOS FRAIS D'ENVOI PRINCIPES DE BASE:  nos prix incluent le port et le conditionnement  -  lots vendus   merci aux acheteurs qui choisissent un envoi "classique" sans suivi de ne pas porter réclamation si l'objet ne leur parvenait pas, ne pouvant être tenu responsable d'une perte par les services postaux  (Europe & other countries: letter with tracking number or registered letter) -  lots vendus de 20€ à 100€  :  envoi avec n° de suivi ou recommandé, au choix de l'acheteur  (Europe & other countries: letter with tracking number or registered letter) -  lots vendus > 100€  : envoi recommandé obligatoire (registered letter obligatory) L'acheteur aura donc le  choix  entre : 1 - lettre suivie: envoi avec un n° de suivi, mais sans assurance  2 - lettre verte "classique": envoi sans n° de suivi et sans assurance (juste pour la France) 3 - lettre recommandée: envoi avec suivi et avec assurance. 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Léon GAMBETTA  Lettre signée Guerre 1870 + Léonie Léon Lettre autographe signée Gambetta (Léon). Document signé (novembre 1870) alors que Gambetta est tout juste ministre de l’Intérieur et de la Guerre du Gouvernement de la Défense nationale, le pays étant en plein conflit avec la Prusse, 26 novembre 1870. Document concernant la production et fourniture en urgence de tenues pour les Gardes nationales. « Attendu l’urgence résultant de l’état de la guerre avec la Prusse Léon (Léonie). Lettre autographe signée à son « cher et enivrant ami » Léon Gambetta. [Léonie Leon compagne de Léon Gambetta ; Léonie exerce une grande influence sur son compagnon, qui écoute attentivement ses conseils politiques]. S.l., « dimanche ». Extraordinaire lettre d’amour magnifiant en outre le sacrifice de Gambetta à la cause de la République, 4pages : « …je ne croyais plus que le culte que je vous ai voué pût s’accroître. Et cependant, depuis hier me semble plus envahie que jamais de cette adoration si infinie que ne trouve aucune expression pour la définir, aucun témoignage assez passionné pour la manifester ! Cette séance d’hier…affirme votre force d’une façon écrasante pour vos adversaires. Leurs jalousies vous grandissant si cela est encore possible…de toute la France et de l’Europe !...Votre rôle est grandet beau ; vous vous sacrifiez à la cause de la République … [etc etc] …A bientôt cher belle âme que j’adore… »  Des rumeurs infondées mais tenaces font du célèbre homme d’État la victime de Léonie Léon, qui aurait ainsi tiré sur son compagnon lors d'une crise de jalousie… Bon état Envoi par courrier suivi

EMILIE MOHLER                                          SOUVENIRS DE JEUNESSE (circa 1833-1855).                                             FILATURE DE COTONNADES MOHLER,Place de la Fleur,Saintes-Marie-aux-Mines.Alsace.              Vingt ans d'une vie résumés en 95 pages et 2 demi-feuilles contrecollées d'un cahier toilé,format:18x23cm,              modèle 213 couronnes.                          Le récit autobiographique est divisé en 13 chapitres:                  -  Les baptêmes.                  -  La fabrique,la teinture.                  -  La fabrique.                  -  Notre maison.                  -  La cour.                  -  La Place de la Fleur.                  -  La vallée,l'Alsace.                  -  Notre père.                  -  Notre mère.                  -  Grand-Maman,l'oncle Boucherat.                  -  Oberney.(sic)                  -  1848.                  -  Cologne.                                                             Le plus lointain souvenir d'Emilie,la narratrice,c'est le baptême de sa soeur              Marie:sa madeleine à elle,c'est le kugelhoff qu'elle y dégusta:"Un énorme baba garni d'amandes et de              raisins de corinthe qui était et est encore le gâteau traditionnel de l'Alsace."                                     Nous sommes aux alentours de 1833,Emilie Mohler a à peine trois ans.              Reviennent à la mémoire de l'écrivain les événements qui ont rythmé ou marqué son enfance,naissances,              baptêmes, communions,bals au Cercle,soirées musicales,promenades du jeudi...Revivent les jalons des saisons:              la livraison du bois,la cueillette des fruits,les fenaisons,les excursions des vacances...                                      Leur évocation réveille les sensations qu'éprouvait Emilie Mohler quand elle était petite fille:              "Les grandes lessives faisaient mon bonheur...Oh,la belle mousse irisée,le beau linge blanc qui sortaient des              mains ridées et rosées par l'eau chaude..."                                     Emergent de cette chronique familiale une série de portraits,tranches de vie romanesques,              ou silhouettes croquées rapidement...La verve un peu espiègle et moqueuse d'Emilie n'épargne personne:              le curé,la Supérieure de l'école religieuse,y compris l'oncle Boucherat tendrement chéri:               "Je ne l'ai jamais vu travaillé.Il passait toutes ses après-midi au Cercle et faisait la partie jusqu'à 5 heures."              tandis que sa femme et ses filles "se levaient à 4 heures du matin et travaillaient jusqu'au soir..."                                     Mais l'histoire d'Emilie Mohler n'est pas uniquement un recueil d'anecdotes;c'est aussi et               surtout un formidable témoignage inédit sur l'industrie textile en Alsace.La narratrice nous décrit avec               une parfaite exactitude la topographie de la filature de coton de son père,elle ravive avec la même               précision les gestes des ouvriers,et expose avec des remarques techniques judicieuses les différentes               étapes de la fabrication ses tissus.Le recul du temps n'oblitère pas la sensibilité de la fillette:cette               usine est un antre quelquefois effrayant:"Une suite de fours me faisaient l'effet d'un coin de l'enfer               et l'homme qui les alimentait de bûches de sapin me représentait l'image d'un démon armé d'une fourche."                                  Elle se remémore les allées et venues des dévideuses et des tisserands,qui venaient chercher               le coton dans leur hotte et le travaillaient chez eux à façon.Leur sort était peu enviable"Les dévideuses               étaient toutes de pauvres femmes et de pauvres filles qui souffraient de la faim et de mauvais traitements               quelquefois..."                                Mais la joyeuse inconscience des enfants ne s'attardait pas à cette misère;   

Je suis à l'est ! Savant et autiste Josef Schovanec Pocket n°15652 2016 Prix: 2,00 € Livre en bon état 4ème de couverture: Josef Schovanec n'est pas fou. Ni luxembourgeois, tchèque ou plutonien. Il n'est pas non plus un génie. Il est autiste. Diplômé de Sciences-Po, docteur en philosophie, Josef maîtrise une dizaine de langues, mais n'a pas parlé pendant plusieurs années. A huit ans, il était capable de présenter un exposé d'astronomie mais restait presque inapte au discours social. Est-ce son intelligence, la vivacité de son esprit, son sens de l'humour ? Josef est spécial... comme tout un chacun. Un témoignage salutaire qui contribue à changer notre regard sur l'autisme. Catégorie(s): Autobiographies et Témoignages (Société) Référence du livre: R13544 Pour retrouver tous mes livres tapez loccasiondelire dans la barre de recherche (ou ailleurs sur le net).

Dieu seul le sait Dominique Rouch 1990 Prix: 1,00 € Livre en bon état 4ème de couverture: Les miracles existent-ils ? Dans notre époque à la fois férocement matérialiste et étrangement mystique, il valait la peine de se poser honnêtement la question. C'est ce qu'a fait Dominique Rouch. Des grands miracles de la Bible aux actuelles apparitions de la Vierge en Roumanie ou en Syrie, l'auteur porte un repard sans complaisance ni parti pris sur un ensemble de phénomènes pour le moins troublants, miracles de Lourdes, bien sûr, mais aussi liquéfaction annuelle du sang de saint Janvier à Naples, stigmatisés, tombeaux miraculeux, etc... Un temps fort de l'ouvrage: le témoignage de l'auteur qui a assisté personnellement et en plein Paris à un phénomène mystique particulièrement troublant... et inexplicable. Dominique Rouch s'est par ailleurs entourée de l'avis de personnalités venues du monde tant scientifique que religieux, chrétien, judaïque ou musulman. Une approche objective et critique, un document surprenant qui bouleverse bien des idées reçues. Catégorie(s): Esotérisme (Religion et Spiritualité), Religion (Religion et Spiritualité) Référence du livre: R01201 Pour retrouver tous mes livres tapez loccasiondelire dans la barre de recherche (ou ailleurs sur le net).

Avec John F. Kennedy Jacqueline Kennedy J'ai Lu n°100189 2012 Prix: 2,50 € Livre en bon état, jamais lu 4ème de couverture: En 1964, quelques mois après la mort de son mari, Jackie a accepté de lever le voile sur les "années Kennedy" avec l'historien Schlesinger. Dans cette contribution unique, il est beaucoup question du président JFK: sa vie de sénateur, ses campagnes, sa foi, ses relations avec ses frères. Il est aussi question de leur couple et de la conception qu'avait Jacqueline du rôle de "First Lady". L'Histoire est présente à chaque ligne, depuis les visites d'Etat (en France notamment, où elle rencontre de Gaulle) jusqu'à la tourmente de la crise de Cuba; on y croise les principales figures politiques de l'époque, Khrouchtchev, Nehru, Nixon, Lyndon Johnson, dont certaines ne sont guère épargnées... "Jackie évoque sans fard les personnalités qu'elle a côtoyées et certains des instants les plus dramatiques de l'Histoire." Le Figaro A propos de l'auteur: En 1960, Jackie Kennedy devient première dame des Etats-Unis. Dans ce document, elle s'exprime avec émotion, soucieuse d'offrir un témoignage sincère. Catégorie(s): Autobiographies et Témoignages (Société) Référence du livre: R03360 Pour retrouver tous mes livres tapez loccasiondelire dans la barre de recherche (ou ailleurs sur le net).

Ma vie Bill Clinton 2004 Prix: 2,00 € Livre en bon état, couverture un peu abimée 4ème de couverture: Voici le portrait saisissant de vérité de Bill Clinton, l'un des plus grands dirigeants mondiaux, qui a très tôt décidé de consacrer ses talents intellectuels et politiques, ainsi que son extraordinaire force de travail à servir son peuple. Ce livre retrace l'ascension improbable d'un homme qui, grâce à son énergie et à son talent, a réussi le parcours inouï de sa petite ville de Hope, dans l'Arkansas, jusqu'à la Maison Blanche. On y découvre un homme habité par la passion effrénée pour la politique, la détermination à améliorer la vie de ses concitoyens, l'engagement en faveur de la liberté, de la justice sociale et de la paix. Orphelin de père dès avant sa naissance, pris entre une mère forte et protectrice et un beau-père violent, qu'il n'a pourtant jamais cessé d'aimer et dont il a adopté le nom, fasciné par la brillante Hillary Rodham, qu'il voulait à tout prix épouser, viscéralement attaché à sa fille Chelsea et résolu à jouer pleinement son rôle de père, cet homme a lentement et douloureusement commencé à comprendre comment le déni de ses souffrances antérieures l'a conduit parfois à adopter des comportements destructeurs. Le grand livre du président Clinton est aussi le récit le plus complet, le plus concret et le plus nuancé qui ait jamais été écrit sur la vie quotidienne à la Maison Blanche, avec son avalanche de problèmes, ses conflits de pouvoir, ses revers et ses succès. Témoignage unique sur l'œuvre du président Clinton en Amérique et dans le monde, c'est aussi le portrait poignant d'un président soumis aux attaques incessantes orchestrées par ses ennemis d'extrême-droite et sur la façon dont il a survécu et l'a emporté. Une histoire qui le révèle dans toutes ses facettes et qu'il raconte de sa voix si reconnaissable, sans détour. Un document exceptionnel sur un homme d'exception. Catégorie(s): Autobiographies et Témoignages (Société), Politique (Histoire et Politique) Référence du livre: R08160 Pour retrouver tous mes livres tapez loccasiondelire dans la barre de recherche (ou ailleurs sur le net).

Un cœur invaincu - La vie et la mort courageuses de mon mari Daniel Pearl Mariane Pearl J'ai Lu - Document n°7432 2004 Prix: 1,00 € Livrre en bon état, couverture un peu usée 4ème de couverture: L'enlèvement et le sauvage assassinat du journaliste Daniel Pearl, pendant l'hiver 2002 au Pakistan, ont soulevé une vague d'indignation à travers le monde. Son épouse, Mariane, qui l'accompagnait et qui a participé aux premières semaines de l'enquête, livre ici son témoignage sur cette tragique affaire. Digne d'un roman d'espionnage, voici le récit d'un engrenage invraisemblable. Avec une émotion palpable, elle raconte le fonctionnament paranoïaque des groupuscules islamistes, la collaboration de certaines franges du pouvoir, mais aussi le courage des enquêteurs, malgré les pressions qu'ils ont parfois subies, et l'habileté déployée au cours d'une investigation policière de haute précision. Aujourd'hui encore, l'affaire Daniel Pearl n'est pas terminée: pourtant elle a déjà habité, bouleversé et parfois ruiné la vie de nombreux acteurs de ce drame international. Catégorie(s): Autobiographies et Témoignages (Société) Référence du livre: R08382 Pour retrouver tous mes livres tapez loccasiondelire dans la barre de recherche (ou ailleurs sur le net).

L'abbé Pierre, Emmaüs ou venger l'homme Bernard Chevallier 1979 Prix: 0,50 € Livre en bon état. 4ème de couverture: Bernard Chevallier interroge l'abbé Pierre. Son action a connu des heures de gloire qui l'ont rendu très populaire, mais cette notoriété lui déplait. Après de longues réticences, il a fini par accepter de répondre aux interrogations de Bernard Chevallier. Ses réponses constituent un survol des grandes étapes de sa vie. Elles prennent un ton tantôt confidentiel, tantôt direct et populaire. Pressé de questions, l'abbé Pierre parle de lui à la première personne; c'est pour retracer un itinéraire qu'il n'a pas choisi. La simplicité de ses propos, son style si personnel, la volonté constante de faire découler ses initiatives de sa foi en Dieu font de ce livre un document capital pour mieux comprendre, en même temps que le personnalité de l'abbé Pierre, les tourments, les interrogations, les esperances de notre temps. On n'exagère rien en parlant d'un témoignage de vraie mystique, qui fait découvrir les plus profonds appels humains et chrétiens. A propos de l'auteur: Bernard Chevallier, né en 1936 à Annemasse (Haute-Savoie), licencié en philosophie et en théologie, journaliste au service politique de TF1 et chargé de l'information religieuse. Catégorie(s): Religion (Religion et Spiritualité) Référence du livre: R00195 Pour retrouver tous mes livres tapez loccasiondelire dans la barre de recherche (ou ailleurs sur le net).

L'Ete grec Jacques Lacarriere Auteur: Jacques Lacarriere Editeur: Plon Broché: 456 pages Format: Broche paperback Edition: 0 Publication: 08/11/1993 Réédition: 08/11/1993 Collection: Terre Humaine Dimensions: 20,6 x 14 x 0,38 Langue: Francais Publier en: Français Languages d'origine: Français Genre: Ethnologie Un document sur la periode cruciale de la construction europeenne. Par le grand diplomate qui fut au coeur du debat de l'apres guerre. C'est sous les portiques de l'Agora d'Athenes qu'on aimerait lire ou entendre lire " L'ete grec ", temoignage passionne, approche vivante de la Grece, chronique heureuse de vingt annees d'amour avec une terre, un peuple et une histoire. Toutes les Greces sont contenues ici celle d'Hesiode et de Sophocle, celle des hymnes byzantins et des chants medievaux de Digenis, celle des memoires de Makryannis et des kleftika, ces chants epiques de la guerre d'Independance, et celle des poetes et des ecrivains d'aujourd'hui. Il fallait bien ces vingt annees de memoire grecque pour que cette terre si visitee retrouve enfin son vrai visage et nous revele en sa vie quotidienne, ses gestes, sa langue et ses passions, le fil secret qui relie Eschyle a Seferis, Homere a Elytis, et Pindare a Ritsos. Mais le plus rare peut-etre en ce beau livre ou passe un souffle libertaire est que l'erudition de l'auteur n'ait en rien entame l'etonnement, la jeunesse et l'acuite de son regard.   D'autre titre de Jacques Lacarri?re Le Pays sous l'?corce La L?gende d'Alexandre Chemin faisant Sourates Les Evangiles des quenouilles L'Et? grec L'?t? grec Le pays sous l'?corce: R?cit Les Hommes ivres de Dieu Marie d'Egypte: Ou Le d?sir br?l? La poussi?re du monde Dans la for?t des songes En suivant les Dieux Th?atre de Sophocle Sophocle Alain-Fournier: Les demeures de r?ve suivi de En for?t de Tron?ais Naissances Visages athonites Les clients ayant acheté cet article ont également acheté Pages grecques Dictionnaire amoureux de la Gr?ce Ap. J.-C. - Grand Prix du Roman de l'Acad?mie Fran?aise 2007 Au coeur des mythologies: En suivant les dieux Classement: Livres > Thèmes > Etudes supérieures > Université > Archéologie - Éthnologie - Préhistoire

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Saint-Jean Saint-Nicolas et Pont-du-Fossé occupent la plaine; au loin, deux vallées se détachent, celles des deux Drac. L'une forme le Champoléon drainé par le Drac Blanc qui longe la haute barrière du Sirac, et l'autre, le pays d'Orcières, drainé par le Drac Noir. L'Ourci érois, le Pays des Ours, si l'on s'en réfère à l'étymologie, l’Orciérois comme nous l'appellerons de préférence, vaste cirque au ciel souvent limpide, à l'atmosphère sèche, ouvert aux influences de l'Ouest, occupe une position très centrale, au cœur des Alpes Occi­dentales, à la limite des Alpes du Nord et de celles du Sud. Dans cette région de contacts les influences méridionales et septentrionales s'af­frontent, provoquent de nombreuses nuances dans le climat et la végétation et donnent au Pays du Drac Noir toute son originalité. Conna ître un milieu humain et social, comprendre l'espace dans lequel il développe ses activités, suppose l'utilisation de toutes les sources possibles d'information. Assez curieusement, alors que la chaîne des Alpes est sans doute l'espace géographique le mieux étudié du monde, le pays du Drac Noir et le haut Champsaur dans son ensemble ont pu paraître oubliés, même dans des travaux récents qui prétendent l'englober dans leur champ d'étude. Raoul Blanchard avait été impressionné par sa visite à Prapic dans les années trente, mais il ne s'est guère attardé sur la vie des Orçatus. Nos recherches universitaires voici une trentaine d'années nous avaient amené à publier un premier ouvrage sur "Orcières, Pays du Drac Noir", complété par une mise à jour après la création de la station, en 1969. Dans les ann ées cinquante, il nous a été en effet possible d'entrer en contact avec une société rurale qui conservait tous les caractères ethnologiques de la société traditionnelle. Nous avons tissé des liens d'amitié avec de nombreux Orçatus, qui peu à peu nous ont donné la passion de leur montagne. De ces hommes et ces femmes, jeunes ou vieillards, chargés de tout le savoir d'une communauté humaine, émergeaient quelques figures, l'instituteur, le vieil émigré, le chevrier, le tisserand, le charron, le paysan et son mulet, la forestière et ses tarines. Ces montagnards ont laiss é la marque de leur existence en façonnant un paysage particulier, détruisant la forêt, cultivant des pentes très raides, fauchant des prairies à des altitudes inimaginables, ramenant avec leur mulet seulement deux trousses de foin en une journée en travaillant quatorze heures durant, poussant les troupeaux à l'ex­trême limite altitudinale de la pelouse alpine. Ces hommes rudes, burinés par le soleil, patients gardiens de troupeaux et laboureurs infatigables, reposent maintenant dans le paisible cimetière blotti autour de l'église d'Orcières. Bergers d'Archinard et des Marches, forestières des Baniols, curés et instituteurs de Prapic et de Serre-Eyraud, tous ont disparu, avec leurs fonctions. Chapelles en ruines, chalets croulants sous la neige, chemins trop raides envahis par les buissons, minuscules parcelles de terres jadis travaillées avec de simples outils et maintenant abandonnées, constituent les témoi­gnages de cette vie ancienne. Une nouvelle vie est n ée, sur le versant du Drouvet, depuis quelques années. Elle est d'abord venue troubler le calme de la montagne, les marmottes ont fui devant la ronde infernale des camions et des machines, le béton a surgi où fleurissaient les gen­tianes; tout autour des vieux chalets de Merlette une véritable ville a grandi, animée maintenant l'hiver par les milliers de skieurs venus des grandes cités. Un sang nouveau est apparu à Orcières et la tendance démographique a été inversée: le dépeuplement a fait place à une augmentation de la population. L'Orci érois est-il sauvé ? Les montagnards, abandonnant leur ancienne vocation se sont faits les promoteurs de la nouvelle station de Merlette, appuyés par les citadins, gagnés par le charme de ces montagnes; tous ont participé à la construction de ce grand centre de loisirs. Les Or çatus ont voulu créer une station pour se sortir d'une situation économique et sociale qui poussait tous les adolescents à quitter leur montagne. Le maire et son conseil municipal, pendant près de vingt ans, ont lutté pour réussir. Désormais Orcières-Merlette est considérée comme un des meilleurs exemples d'une adaptation d'une communauté de montagne à la civilisation des loisirs. Ainsi les transformations les plus d écisives ont-elles frappé la petite communauté agro-pastorale, l'Orciérois a pris un visage nou veau, les visiteurs sont venus en toute saison de plus en plus nom­breux. Il importe donc de pr ésenter la mutation profonde subie parle Pays du Drac Noir depuis 1960. Beaucoup de nos premiers interlocuteurs et bien de nos amis montagnards ont disparu. Jean Dye Pellisson qui fut un instituteur comp étent et un chercheur avisé a laissé quelques notes, la Mairie d'Orcières est devenue un centre administratif important, où s'accu­mulent des dossiers, la station d'Orcières dispose désormais d'un personnel administratif et de direction efficace et compétent, le Parc National des Ecrins a installé un personnel permanent dans la com­mune; à Mariette, quantité de personnes s'intéressent aussi à la vie de ce qui est devenu "leur commune". Tous ont pu apporter des informa­tions, des suggestions, des documents qui ont permis de répondre rapidement aux vœux de l'Office du Tourisme et du Maire d'Orcières de disposer d'un document présentant la grande mutation du Pays du Drac Noir. Au terme de cette étude, nos remerciements s'adressent tout particulièrement à MM. Camille Ricou et René Borel qui avec l'en­semble du Comité de Direction de l'Office de Tourisme ont approuvé et soutenu avec efficacité la proposition de M. Demeester de faire oublier ce nouvel ouvrage sur le Pays du Drac Noir où nous avons le privilège depuis très longtemps de compter une foule d'amis; que tous trouvent ici le témoignage de notre fidèle attachement à ce beau pays.  » ORCI ÈRES. Eté 1984 TABLE DES MATI ÈRES Avant-Propos INTRODUCTION: Orci ères, Pays du Drac Noir PREMI ÈRE PARTIE: LE MILIEU NATUREL 1-  Les Cirques de montagne 2-  Le climat -  les vents -  les temp ératures -  les pr écipitations 3-  La v égétation 4-  Les torrents et les lacs 5-  La faune DEUXI ÈME PARTIE: LA VIE MONTAGNARDE TRADITIONNELLE 1-  Les origines d'Orci ères 2-  Le groupe social 3-  La construction du paysage rural 4-  L'habitat et l'habitation 5-  L'apog ée du système traditionnel 6-  Productions agricoles et techniques de cultures 7-  Prairies et p âturages 8-  L' élevage 9-  Les difficult és de la vie 10-  Les comportements collectifs TROISI ÈME PARTIE: L' ÉVOLUTION DU MILIEU ÉCONOMIQUE ET SOCIAL QUATRI ÈME PARTIE: MERLETTE, GRANDE STATION DE LOISIRS D'ALTITUDE CONCLUSION AVANT-PROPOS « Voici trente ans, dans la for êt d'Arthouze, je rencontrai un étudiant, carnet de notes à la main, qui m'annonça préparer un livre sur Orcières. Chemin faisant, jusqu'à Bousensayes, par Serre Eyraud et le "pont du facteur" sur le Drac nos propos portèrent sur deux siècles d'évolution d'Orcières et sur les médiocres pers­pectives de notre agriculture. Quelques mois plus tard paraissait "Orcières, Pays du Drac Noir", ouvrage bientôt couronné du prix de la meilleure étude rurale par le Ministère de l'Agriculture. C'est ainsi que Paul CASTELA me fit d écouvrir ce qu'est la véritable géogra­phie, faite d'une connaissance approfondie du terrain, d'une enquête minutieuse, d'un respect des hommes et de leurs comportements. Son ouvrage nous a fait prendre conscience alors, à mes collègues du Conseil Municipal et à moi même de la nécessité de trouver une solution au difficile problème du dépeuplement qui nous affaiblissait irrémédiablement. On conna ît la suite; Merlette, après vingt ans de croissance est aujourd'hui une grande station de sports d'hiver et Orcières se repeuple. Nous avons donc demandé à Paul CASTELA de jeter à nouveau, un regard curieux sur le Haut Champsaur et de nous en présenter, dans un texte agrémenté de nombreux documents, le tableau économique et social. Les pages qui suivent montrent à l'évidence la réussite de la mutation de notre Pays du Drac Noir. »  Camille RICOU * Ouvrage broché, couverture illustrée couleurs Format 24x16,5 -  217 pp Poids net 418 g TRÈS BON EXEMPLAIRE Brochage solidaire, angles bien vifs, dos bien droit sans pli de lecture * LES FRAIS DE PORT SONT RECALCULÉS EN CAS D’ACHATS MULTIPLES Avant tout règlement, merci d’attendre la demande de paiement actualisée * Merci de votre aimable attention scan 306